Cathédrale Notre-Dame du Havre

 Cette cathédrale n’est pas la seule cathédrale Notre-Dame.

Cathédrale Notre-Dame du Havre
Façade principale de la cathédrale, et façade ouest de la tour.
Présentation
Culte	Catholique romain
Type	Cathédrale
Rattaché à	Diocèse du Havre, qui appartient à la province ecclésiastique de Rouen
Début de la construction	1575
Fin des travaux	1638
Architecte(s)	Spinelli d'Urbino (architecte qui serait à l'origine du plan de l'édifice), Nicolas Duchemin (maître-maçon), Lucas Guéronnel (architecte et maçon)[1],Pierre Hardouin, Marc Robelin, Jean-Marin Lemarcis (travaux de la façade principale de 1827 à 1839) et Jean-Pierre Paquet (reconstruction partielle et restauration de la cathédrale après la seconde guerre mondiale)[2]
Autres campagnes de travaux	- 1827 et 1839 : achèvement de la façade principale avec la construction d'un grand fronton cintré et d'un tympan au-dessus du portail principal - 1949 à 1974 : reconstruction partielle de la nef et des bas-côtés et restauration de la façade principale.
Style(s) dominant(s)	Gothique flamboyant[Note 1], baroque[Note 2], classique et influences de la renaissance artistique[Note 3]
Protection	Classée MH (1919[MH 1])
Géographie
Pays	France
Région	Haute-Normandie
Département	Seine-Maritime
Ville	Le Havre
Coordonnées	49° 29′ 13″ N 0° 06′ 30″ E / 49.4870, 0.108349° 29′ 13″ Nord        0° 06′ 30″ Est / 49.4870, 0.1083  [3]
Géolocalisation sur la carte : France Géolocalisation sur la carte : Seine-Maritime Géolocalisation sur la carte : Le Havre
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La cathédrale Notre-Dame du Havre ou cathédrale Notre-Dame-de-Grâce^[4] (anciennement église Notre-Dame du Havre-de-Grâce, élevée au rang de cathédrale en 1974) est la principale église du diocèse du Havre. Mêlant styles gothique, Renaissance et baroque, il s'agit du plus ancien édifice du centre-ville du Havre (classé au Patrimoine mondial de l’UNESCO) et d’un des seuls rescapés des destructions de la Seconde Guerre mondiale — après restauration et reconstruction partielles.

La cathédrale fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le 10 février 1919^[5].

Histoire

Les premières constructions

Reproduction de la première pierre de la tour^{[Note 4]}.

Outre la première chapelle Notre-Dame-de-Grâce, trois édifices (deux chapelles et une église) se sont succédé en ce lieu depuis la construction de la ville du Havre.

Au XII^e siècle, on trouvait une chapelle Notre-Dame-de-Grâce, bien qu'il n'y eût aucune ville à l'époque, des pêcheurs y habitaient. Cette chapelle a donné son nom au marais, le « marais de Grâce », ou « marais de Notre-Dame de Grâce » (ce qui donnera plus tard le nom de la ville: Le Havre de Notre-Dame-de-Grâce, puis Le Havre-de-Grâce)^[6]. Cette chapelle disparaît en 1419^[7].

Lors de la construction de la ville, le curé de l'église Saint-Michel d'Ingouville (aujourd'hui chapelle) décide de construire en 1520 une petite chapelle en bois et en chaume dont la construction s'achèvera en 1522^[4] et qui sera emportée par la « mâle marée » en 1525^[8],[4].

Portail de l'église de 1536, actuelle entrée de la tour.

De 1525 à 1527, époque durant laquelle la ville connaît un phénomène d'acqua alta (malgré l'existence de digues en bois), la chapelle est régulièrement victime d'inondations : lors de certaines messes l'officiant était debout sur un banc pour terminer l'office^{[JBCochet 1]}. Ainsi, une chapelle en bois est reconstruite avec des piliers en pierre en 1536, grâce à Jean de Marceille^{[Note 5]}, et devient église^[8].

Une tour lui est adjointe en 1540 (elle sera abaissée en 1563 par ordre du roi Charles IX^[8]). Sa première pierre, détruite depuis^{[MH 2]}, a été posée en 1539, par Claude de Montmorency, baron de Fosseux et gouverneur (par intérim) de la ville à l'époque^{[4],[Note 6]}. La tour, élevée par Guillaume de Marceille, trésorier de la ville, était destinée à préparer la construction d'un bâtiment plus grand.
Lorsque la ville, livrée par les Huguenots, tombera aux mains des Anglais, elle servira de tour d'artillerie pour bombarder les forces françaises placées sur les hauteurs de la ville.

En 1549, Henri II visite l'église Notre-Dame ; des artistes réalisent à cette occasion deux médaillons représentant Henri II et Catherine de Médicis placés dans le portail sud du troisième édifice, et disparus lors des bombardements de 1944^[7].

Saccagé par les Huguenots, le bâtiment est ensuite reconstruit en pierre (à partir de 1575). Après la reprise de la ville, livrée aux Anglais par son gouverneur protestant, conformément au traité d'Hampton Court, la flèche de style gothique est détruite et un nouveau sommet est constitué : une petite flèche octogonale de type classique en forme de dôme. La flèche primitive, entourée de clochetons avec un clocher très élevé, a été utilisée comme phare du port la nuit^[4].

Construction du bâtiment actuel

En 1572, une réunion présidée par Corberan de Cardillac, sieur de Sarlabos, chevalier des Ordres du Roy(gouverneur du Havre)^[9], décide la construction de l'église ; le maçon Richard Mallet est désigné par le gouverneur pour diriger le chantier : il jette les fondations de l'église mais disparaît en fin d'année 1573. Le gouverneur désigne le maître-maçon Nicolas Duchemin pour continuer les travaux^[7]. La première pierre fut posée en 1575 par Duchemin et Sarlobos, lequel poursuivra la construction de l'église jusqu'à sa mort le 5 mai 1598.

Les protestants avaient saccagé toutes les chapelles catholiques du Havre avant de livrer la ville aux Anglais ; Sarlabos, lui, était un ultra-catholique: il participa au siège de la ville du Havre^[10]. La reconstruction de Notre-Dame en pierre (un bâtiment « solidement ancré ») et dans des dimensions relativement grandes pour une simple église paroissiale (elle resta dans la pratique une chapelle jusqu'à la Révolution de 1789), ainsi que d'une large façade baroque (art promu par le concile de Trente) peut se voir ainsi dans une perspective d'une chasse des protestants dans la ville: Notre-Dame est le mémorial de la victoire de l’Église catholique, sur les réformés^[11].

La construction commence en 1575 pour se terminer en 1610. Le plan de l'église est attribué à un architecte italien : Spinelli d'Urbino^[12]; bien qu'italien, il aurait gardé certains éléments d'architecture gothique car cette architecture reste encore aimée des Français à cette époque^[12]; mais cette attribution reste sans preuve directe : dans les archives d'Urbino, aucune trace de sa participation au chantier de l'édifice n'a été trouvée, mais Spinelli était bien présent au Havre puisqu'il a dirigé les chantiers de la citadelle du Havre^[7].

Nicolas Duchemin est inhumé dans le bâtiment, et un pilier du transept porte une ancienne stèle rappelant la présence de la sépulture de l'architecte dans la cathédrale ; avant sa mort il a terminé la nef sans la voûte (1597) et le chœur (1585)^[13].

Entre temps, un procès opposant le roi et le diocèse de Rouen au seigneur de Graville s'ouvre de 1583 à 1586 ; ce procès appelé « Procès pour le patronage » pose en fait la question du découpage paroissial du Havre, le roi voulant créer une paroisse pour l'église Notre-Dame et une autre paroisse pour l'église Saint-François, le roi étant soutenu par l'archevêque de Rouen. En effet, les deux églises havraises n'étaient que des chapelles succursales de l'église Saint-Michel d'Ingouville ; mais le seigneur de Graville refuse cela et veut que le Havre reste dans la paroisse d'Ingouville (Ingouville^{[Note 7]} faisant partie de son domaine).
Le fait qu'avant la création de la ville, les marais de Grâce étaient partie intégrante du domaine du seigneur de Graville et que François Ier a dû confisquer une partie de son domaine pour créer la nouvelle ville, permet au seigneur de Graville de gagner et les deux églises restent dans la paroisse d'Ingouville jusqu'en 1802^[14]. Néanmoins, si l'église du curé est celle de Saint-Michel, ce dernier passe le plus clair de son temps dans la ville du Havre, et il célèbre le plus souvent à Notre-Dame.

En 1603, Henri IV, visitant le Havre, voit le chantier de l'église, et accorde une rente de 1500 livres par an pour le terminer et entretenir le bâtiment ; cette rente a pris fin avec la révolution de 1789^{[7],[Note 8]}. En l'honneur de cette visite, deux médaillons représentant Henri IV et Marie de Médicis ont décoré le portail sud jusqu'en 1945^[7]. Ce genre donation par ce roi, montre encore la nécessité pour lui de continuer à prouver sa véritable conversion au catholicisme, alors que l'ombre de la Ligue catholique est encore présente dans les mentalités. Les portails latéraux ont été construits en 1604 et en 1605. Durant leur construction, le chantier a subi des ralentissements du fait des troubles de la Ligue. Les autels de l'église sont bénis par l'évêque in partibus de Damas en 1605.

En 1605, le trésorier du Havre et lieutenant du roi Fleurigant fait élever la chapelle de Sainte-Madeleine, dans laquelle il fut enterré ; la plaque tombale était ornée de cette épitaphe : « En cette chapelle git le corps de noble homme Messire Loys Fleurigant, en son vivant conseiller du roi et lieutenant particulier en la vicomté de Montivilliers, par le soin et à la diligence duquel étant trésorier de cette église en l'année 1605 les autels d'icelle ont été bénis par M. l'évêque de Damas et le plus grand revenu du trésor de céans provenant de ses aumônes, auparavant incertain et casuel, rendu plus clerc et assuré sous la faveur de M. le marquis de Villars gouverneur de cette ville : et durant le temps de sa charge de trésorier a fait restaurer et construire une bonne partie de ce bâtiment et notamment de cette chapelle en laquelle il a élu les sépultures de lui et des siens. Il est décédé le 3^e jour d'octobre 1617^{[JBCochet 2]}.  »

Façade principale sans son fronton (le grand fronton ne fut ajouté qu'au deuxième quart du XIX^e siècle).

La façade principale, quant à elle, est construite de 1611 à 1638. Pour en achever la construction, les architectes rouennais Pierre Hardouin et Marc Robelin sont appelés au Havre. En 1636 se termine la construction des bas-côtés et des voûtes des chapelles. Mais en 1638, la façade principale, tout juste terminée, s'incline vers la rue à cause d'un affaissement du terrain^[8]; relevée par le maçon Hérouard, elle reste inachevée jusqu'aux travaux des années 1830, où l'on ajoute le tympan au-dessus du portail principal. Le 7 septembre 1638, le sol s'affaisse à nouveau, mettant à découvert plusieurs sépultures, mais il est refait la nuit-même avec un nouveau pavage^[13]. À la fin de la construction, l'église n'a jamais était consacrée, comme de nombreuses églises au XVI^e siècle, XVII^e siècle et XVIII^e siècle, en raison de la complexité du rituel de consécration^[15].

L'église Notre-Dame du Havre de Grâce, du XVI^e siècle à 1944

En 1637, le gouverneur de la ville, le cardinal Richelieu offre un grand orgue, dont le buffet est sculpté par Simon Levesque, et le jeu livré par Guillaume Losselier, facteur d'orgue à Rouen^[16]. Il offre également à l'église Notre-Dame une cloche nommée Cardinale ; par ailleurs, il projette de faire de l'église Notre-Dame une cathédrale, en démembrant le diocèse de Rouen, mais meurt avant d'appliquer son projet^{[JBCochet 3]}. En 1694, la cathédrale est endommagée par un bombardement de la flotte anglaise et hollandaise : l'aile droite (bas-côté sud) est endommagée et la toiture incendiée. Les réparations de l'édifice s'élèvent à 900 livres^[13].

En 1759, le bâtiment est endommagé par les bombardements de la flotte anglaise ; une partie de la voûte est endommagée, et la chapelle Saint-Sébastien est partiellement détruite (elle a été refaite entièrement après)^[17]. En 1756, un ossuaire en bois, accolé à la tour, est détruit^[8]. Le rond-point n'est pas encore fini en 1768. En 1777, l'église Notre-Dame reçoit de nouvelles cloches qui sont bénies la même année^[18]. En 1790, une pierre détachée de la corniche tombe et tue un paroissien qui se retrouve écrasé, mais aucune restauration n'est entreprise^{[JBCochet 4]}. En 1794, la couverture du toit (en mauvais état) est refaite.

Église Notre-Dame en 1839 (portails sud et tour).

Plan du projet d'agrandissement de l'abside (1854-1873).
Légende :
- noir et jaune : bâtiment actuel ;
- jaune : murs qui auraient dû être détruits ;
- rose : projet d'extension de l'abside.

Lors de la Révolution, l'église, saccagée comme de nombreuses autres, devient un temple de la Raison. Les cloches ont été descendues et refondues pour devenir de la monnaie ou des canons en 1793. Une seule a été conservée. Les noms des cinq premières cloches étaient :

1. Louise-Auguste qui pesait 5298 livres ;
2. Marie qui pesait 3824 livres ;
3. Antoinette qui pesait 2700 livres ;
4. Joseph qui pesait 2151 livres ;
5. Jeanne qui pesait 1463 livres.

Elles ont été fondues par Claude Poisson de Rouen le 31 janvier 1777. La cloche principale en bronze portait l'inscription : « L'an de J.C. 1777, Louis XVI, étant roi de France et de Navarre, patron de cette Ville du Havre de Grâce, à cause du Marquisat de Graville, et la reine, son épouse, Marie-Antoinette-Joseph d'Autriche, m'ont nommée comme ci-dessus, j'ai été bénite par Jean-Antoine Mahieu, docteur de la maison de Sorbonne et curé de cette église, M.M. Denis Mouchel, J.B. Houssaye, Y.J. Costé, P.J. Faure étant marguilliers. »^{[19],[JBCochet 5]}.

En 1813, deux nouvelles cloches sont bénies^[18]. L'église et sa tour sont restaurées une première fois sous la Restauration (la réfection s'étale de la fin des années 1820 jusqu'aux années 1840) : un tympan est construit (1839)^[8], le sommet de la tour est refait ; de plus, quelques pierres de taille ont été enlevées, et les trous comblés par des briques de Saint-Jean. Pendant cette rénovation, un projet d'agrandissement du chœur est proposé, mais pas réalisé. L'abbé Cochet demande, en 1845, de refaire une flèche gothique comme la flèche primitive de la tour^[20], mais la municipalité refuse.

En milieu d'année 1905, la façade principale est partiellement restaurée ; en milieu d'année 1904, certaines sources rapportent en effet une dégradation importante : les arêtes de frontons sont usées, la décoration (bas-relief en partie détruits) est très abîmée, de même que les pots-à-feu qui tiennent « miraculeusement », les balustrades sont en très mauvais état et des chutes de pierres (sur le trottoir de la rue) sont signalées, la façade en pierre de Caen est couverte d'une couche de suie, les meneaux de la grande baie sont abîmés ; enfin, il est rapporté qu'en temps de pluie ou de grand vent, la verrière de la façade principale se désagrège peu à peu, laissant tomber des morceaux de verre^{[21],[22],[23]}.
La restauration, achevée le 26 octobre 1905, se révèle médiocre : seul le haut de la façade est restauré (les parties les plus atteintes avant cette restauration se situant vers le haut), mais en bas les colonnes et leur socles restent fissurés ; en haut, le grand fronton a été restauré avec sept gros blocs de pierre de Saint-Maximin et les pots-à-feux sont refaits en pierre d'Euville. Cette restauration reste partielle à cause du manque de financement : la municipalité havraise et la fabrique Notre-Dame y ont en pris part, mais sans l'aide de l'État qui avait exprimé son refus de financer le chantier^{[24],[25],[26]}.

En 1918, l'édifice est classé au patrimoine historique^{[MH 1]}.

En 1940 Émile Blanchet est ordonné évêque de Saint-Dié en l'église Notre-Dame du Havre^[27]. Durant la Seconde Guerre mondiale, les bombardements allemands de l'invasion de la France, en août 1941, ont fragilisé deux vitraux originaux, qui ont survécu jusqu'à aujourd'hui, mais tous les autres ont été soufflés, par les explosions^[28]. Ces deux vitraux ont été démontés et cachés dans la campagne normande, ce qui a permis de les sauver des bombardements suivants en septembre 1944. Le 14 juin 1944, un bombardement britannique abîme la couverture de la toiture, du côté sud, et la couverture de la flèche de la tour^[28]. La majeure partie des destructions au Havre est due aux raids britanniques dans la nuit du 5 au 6 septembre 1944.

Bombardements et reconstruction

Malgré les bombardements de l'aviation britannique (la RAF), l'église reste debout (parmi les ruines de tout le centre-ville), sans toutefois être épargnée : une bombe détruit une grande partie de la nef. La façade ouest (côté rue de Paris, l'entrée principale de la cathédrale), abîmée par les éclats projetés par les bombes, ne s'effondre pas ; la tour, peu atteinte, reste debout, bien qu'une des cloches tombe et se fissure (elle a été remplacée par une nouvelle cloche) ; la nef, de la façade jusqu'au transept, est détruite, à l'exception d'une infime partie du bas-côté sud : cinq travées sont détruites complètement, les voûtes se sont effondrées, et le grand orgue de Richelieu est détruit. Le transept (resté debout ainsi que les portails latéraux) et le chœur subsistent^[29], mais les voûtes du transept sont très abîmées (certaines pierres sont tombées). L'abbé Delozanne (vicaire de la paroisse Notre-Dame) et le sacristain sont tués alors qu'ils s'étaient réfugiés, en vain, dans la chapelle de la tour^[28].
Par ailleurs, un grand nombre d'ossements sont tombés des voûtes : ils proviennent certainement de l'ancien cimetière qui entourait l'édifice, supprimé au XVIII^e siècle ou XIX^e siècle siècle : il était de coutume depuis le Moyen Âge de placer des ossements exhumés dans les voûtes, par respect pour les défunts concernés^[30].

Lors de la reconstruction, plusieurs architectes veulent détruire l'église ou transformer le bâtiment en musée^[31]. Mais Auguste Perret, l'architecte en chef qui s'occupe de la reconstruction du centre-ville du Havre, sauve l'édifice en décidant de le reconstruire un peu plus à l'ouest (d'où la création du parvis). De plus, le père Blandin s'assure auprès des responsables des monuments nationaux que le bâtiment reste dédié au culte^[31].

Les chantiers de reconstruction et de rénovation débutent en fin d'année 1949. Le lieu est temporairement fermé au culte, bien que le 5 septembre 1950 une messe commémorative aux victimes des bombardements ait été célébrée à un autel secondaire, à côté de l'entrée de la sacristie^[31]. En 1952, le culte dominical est repris, mais les messes de semaine n'ont pas lieu à la cathédrale pour ne pas entraver les travaux ; pour les messes, seuls le chœur et le transept sont ouverts^[31]. En 1954, le curé de Notre-Dame (le père André Forster) fait construire un petit orgue qui est installé dans l'abside, depuis l'orgue a été déplacé dans une chapelle pour pouvoir installer la cathèdre dans l'abside^[31]. Mais les financements manquent, et en 1969, il ne reste plus qu'un seul ouvrier dans le chantier pour éviter sa fermeture. À cette époque, le père Blandin fait pression sur l'État pour accélérer les travaux. Plus tard, les portails du transept sont rouverts et la nef est restaurée peu à peu^[31]. Puis de nouveaux vitraux, réalisés par Michel Durand (maître-verrier) sont placés^[16].

En 1980, le grand orgue restauré est remis en place et béni par monseigneur Saudreau qui assiste l'archevêque de Rouen, Monseigneur André Pailler, et Jean Legoupil devient organiste titulaire des orgues de la cathédrale. Le buffet d'orgue a été reconstruit par l'ébéniste Jean-Pierre Francelli, et le jeu d'orgue est dû au facteur d'orgues Thes Haerpfer-Erman^[32]. En 1990, les murs extérieurs de la sacristie sont lavés, car les pierres avaient été noircies par la pollution, et les gargouilles sont restaurées^[30].

En 1994, le chœur est rénové et aménagé : des lambris en bois décoré avec des dorures, de style classique, sont mis contre les murs de l'abside, la cathèdre et les deux tabourets assortis sont restaurés, quatre tableaux présentant des scènes de la vie de Jésus sont restaurés et sont placés sur les lambris, et derrière la cathèdre est placée une gravure représentant Jésus revenant dans la gloire, sur un panneau^{[Note 9]} et les stalles contre les lambris sur la dernière travée (aux murs obliques). En 1994, les bas-côtés sud, à l'est du transept, menacent de s'effondrer, les contreforts sont démontés et un imposant échafaudage en bois est mis en place pour remplacer temporairement les contreforts. Il faut attendre 2001 pour que des travaux commencent^[30].

Le parvis de la cathédrale se situe à un niveau plus bas que celui de la ville actuelle. Il a gardé le niveau qu'elle avait avant les bombardements, la nouvelle ville ayant été reconstruite sur les débris de l'ancienne. De même, le parvis de l'église Saint-Joseph, et les jardins de l'hôtel de ville sont plus bas, pour la même raison. Après la guerre, d'autres travaux de rénovation sont nécessaires, comme ceux des chapelles sud (réseaux, contreforts, balustrades, voûtes), rénovées entre juin 2001 et janvier 2004^[33]; pendant les travaux, le portail sud est fermé, le bas-côté sud et la nef latérale sud sont cloisonnés, à l'est du transept ; ceci explique pourquoi monseigneur Guyard n'a pas été ordonné évêque dans la cathédrale^[30].
Ces travaux sont la conséquence d'un problème survenu en 1994: des fissures sont apparues sur les contreforts qui ne soutenaient plus des murs menaçant de s'effondrer^[34]. Provisoirement, les contreforts ont été démontés, et des étais en bois, calés par des plots en béton, assuraient le maintien des murs en attendant les chantiers. Lors de sondages effectués par la municipalité, aucune fondation n'a été trouvée sous les murs : les piliers en bois ont totalement pourri sous terre^[34]: le caveau creusé pour enterrer le père Blandin a certainement affaibli les murs et leurs contreforts. Entre 1994 et 2001, les murs étant mal soutenus, les bas-côtés sud-est et le chœur se sont légèrement déplacés^[34].

À sa fondation, Notre-Dame était une simple église paroissiale. Elle n'est devenue cathédrale qu'en 1974, lors de la constitution du diocèse du Havre sur la partie occidentale de l'archidiocèse de Rouen. Le diocèse du Havre est créé après la fin des chantiers de reconstruction de l'actuelle cathédrale du Havre. La cathédrale fait partie de la paroisse Saint-Yves de la Mer. Une partie de la vaisselle eucharistique (ciboires, calices, coupelles…) est classée^{[MH 3]} (par exemple un calice offert par Charles X à l’occasion de son sacre) ; elle reste toutefois utilisée dans les offices. En revanche, une partie de la vaisselle eucharistique classée provenant de la cathédrale est introuvable. Aujourd'hui, outre le culte catholique, la cathédrale accueille des concerts, notamment des concerts d'orgue, surtout à l'occasion de l'avent et du carême.

Actuellement, malgré les dernières rénovations et reconstructions, la cathédrale est dégradée. Le mauvais état de l'extérieur et d'une partie de l'intérieur s'explique par les problèmes de financement : en 1999, lors de la tempête, la cathédrale de Rouen a été gravement endommagée (un clocheton était tombé dans le chœur) et, pour réparer les dégâts, une grosse partie des aides de l'État au budget municipal consacré à la cathédrale du Havre a été réaffectée au budget de restauration de la cathédrale de Rouen. Cela explique l'extrême lenteur de cette restauration.

L'archiprêtre de la cathédrale est aujourd'hui le père Bruno Golfier, et l'évêque du diocèse du Havre est Monseigneur Michel Guyard. Le vicaire général est le père Marcel Maurin. La fête de la dédicace de la cathédrale Notre-Dame du Havre a lieu le 7 décembre (si le 7 décembre tombe un dimanche, la fête est alors avancée au 6 décembre, comme le prévoit le missel), la veille de la fête de l’Immaculée Conception, bien qu’en général elle soit fêtée le lendemain, pendant la messe de l’Immaculée Conception, en présence de l’évêque du Havre (le 8 décembre 2009, les 35 ans du diocèse, et le 35^e anniversaire de la consécration de Notre-Dame du Havre en cathédrale ont été fêtés).

Les curés, archiprêtres et évêques du Havre

Liste des curés de Notre-Dame du Havre

Morceau de fronton, entreposé dans le bas-côté nord de la cathédrale du Havre : Blason épiscopal de Monseigneur Eugène Julien, évêque d'Arras (ancien curé de Notre-Dame du Havre) et devise "A Dieu va".

Le signe « + » indique que le curé est archiprêtre de la cathédrale^{[Note 11]}. Il est à précisé que dans les sources on peut rencontrer ce titre d'archiprêtre dès le 19^e siècle car à partir de 1837 l'église Notre-Dame devint siège d'une doyenné^{[JBCochet 6]}.

À noter que le père Jean-Baptiste de Clieu a été curé de Notre-Dame pendant cinquante ans (celui-ci mourut à 90 ans)^[35]; il était connut car il était docteur à la Sorbonne, mais aussi parent de Gabriel de Clieu, un capitaine qui a introduit la café en Martinique^{[JBCochet 7]}.

Chronologie résumée

L'extérieur de la cathédrale

Général

Détail de la façade de la cathédrale

Les baies vitrées de la nef (deuxième niveau).

Le haut d'un pilastre, soutenu par un arc-boutant, se termine par un chapiteau dorique ; en-dessous "ND" est gravée sur la pierre.

La cathédrale possède deux façades latérales différentes (avec leurs portails), de style Renaissance et classique, et une façade principale de style baroque et classique. La façade principale est bâtie en pierre de Caen, sauf la tour qui est en pierre de Vernon, plus résistante que la pierre de Caen^[37], ce qui explique la couleur brune de la façade de la cathédrale ; la tour est globalement dans des nuances de gris clair, blanc et gris. Les murs, en pierre de Saint-Maximin^[37], sont soutenus par des contreforts de style plutôt gothique, ornés de gargouilles. Cependant, le monstre de saint Romain a disparu au profit de la salamandre dans les formes de certaines gargouilles^{[JBCochet 8]}, cet animal étant l'emblème de la ville. On note aussi la présence d'arcs-boutants, dont l'épaisseur montre une influence classique.

Le toit de la cathédrale, en ardoise, est entouré d'une balustrade (influence gothique). Les décorations extérieures (colonnes, pilastres, etc.) montrent bien une forte influence de type renaissance sur ce bâtiment de type gothique. Les parties non reconstruites après le bombardement de 1944 sont abîmées par la pluie, car la pierre utilisée lors de la construction est un calcaire. Outre la pluie, le vent marin transportant du sable contribue aussi à l'érosion des pierres de l'édifice (l'église Saint-Joseph du Havre, en béton, connaît les mêmes problèmes que la cathédrale). Ainsi, certaines gargouilles et le fronton au-dessus de la porte latérale nord menacent actuellement de tomber. Les murs reconstruits, eux aussi en pierre de taille calcaire, actuellement peu abîmés, commencent déjà à noircir. Malgré le mauvais état général des façades extérieures (et des menaces d'effondrement d'au moins deux façades), aucun chantier de restauration ou de rénovation n'est actuellement prévu.

Le parvis devant la cathédrale est récent, car il date de la reconstruction du Havre ; auparavant, les entrées principales (côté ouest) donnaient directement sur la rue. Pour Noël, le parvis accueille généralement le marché de Noël. Les deux petites tours, vers l'arrière de l'édifice, permettent de monter sur la terrasse, côtés sud et nord, depuis la sacristie. Celle du nord est maintenant utilisée comme cheminée pour la chaudière.

La tour

Détail de la décoration des contreforts de la tour.

La tour clocher, partie la plus ancienne de la cathédrale, a été érigée vers 1540. Sa flèche, gothique à l'origine, est aujourd'hui de type classique à croupe polygonale et possède deux imposants contreforts à chaque angles, dont un se prolonge dans le bas-côté sud de la cathédrale. Ces contreforts possèdent des motifs de décorations gothiques gravés dans la pierre. Leur sommet est aussi orné de décorations gothiques en forme de petite flèche. Au sommet de chacun se trouvait une gargouille, mais elles ont été enlevées (probablement lors de la restauration des années 1830-1840)^[38], de même sur des photos du début du XX^e siècle nous pouvons observer une petite coupole au-dessus de la petite tour, flanquée sur le mur oriental, qui abrite l'escalier de la tour; cette disparition est inexpliquée car aucun document d'archive y font références. À l'extérieur, la pierre est très érodée, et ces contreforts sont abîmés.

Façade principale et ses trois portails (façade ouest)

Tympan à l'entrée principale, datant de la restauration de 1830, avec sainte Marie tenant Jésus, au ciel, entourés d'anges.

La façade principale est de style baroque. Elle est ornée de sculptures en bas relief d'anges^{[MH 4]}, actuellement dégradées ; elle est dite « façade des anges jouant de la trompette », car des anges décorent ses deux portails latéraux. Les portes d'entrée (en bois)ne sont pas d'origine ; au-dessus des deux grandes portes du portail principal, sur les côtés, des pièces métalliques (toujours présentes) permettaient d'accrocher des ornements de couleur noire lors de cérémonies funéraires. Au-dessus de chacun des deux portails latéraux se trouve un œil-de-bœuf où sont assis les anges jouant de la trompette. La façade est aussi décorée par des colonnes cannelées et baguées de style ionique (influence classique) disposées en couple (quatre couples de colonnes) et en face d'eux un couple de pilastres sur un premier niveau (correspondant à la hauteur des bas-côtés à l'intérieur) et une décoration à colonnes cannelées (non baguées contrairement au premier niveau) de type corinthien sur piédestal : en face sont disposés des pilastres.

Cette façade est percée d'un grand vitrail (à quatre lancettes), masqué à l'intérieur par les grandes orgues qui se situent au-dessus du grand portail principal. Au-dessus du grand vitrail, sur le grand fronton cintré, un tympan représente la Sainte-Trinité : un triangle rayonnant. Des deux côtés de ce grand vitrail, la balustrade des terrasses supporte quatre grands pots-à-feux, refaits lors de la reconstruction de l'édifice, plus grands que les pots-à-feux d'origine ; entre les deux couples de flambants, il y a deux balustrades de style renaissance ; entre les pots-à-feux et la façade s'inscrivent des décorations en volutes, typiques de l'art baroque. La décoration de la façade principale a été achevée lors de la restauration des années 1830 par la réalisation d'un tympan^{[MH 4]}, et la construction du grand fronton cintré, bâti seulement en 1827^[39]. Le tympan, au-dessus du portail principal, comporte une statue de Vierge à l'Enfant.

Cette façade est aujourd'hui menacée car, outre des sculptures très abîmées, les colonnes sont fissurées de l'intérieur ; or une partie de la façade principale et des décorations (le grand fronton cintré, entre autres) est supportée grâce à ces colonnes. L'utilisation de la pierre de Caen pose problème sur cette façade, car le vent marin d'ouest l'abîme rapidement, ce qui explique que pendant le XIX^e siècle, en 1905 et pendant la campagne de reconstruction partielle de la cathédrale, la façade ait été restaurée, et donc à intervalles réguliers et assez fréquemment : depuis le milieu du XIX^e siècle, la façade a dû être restaurée à peu près tous les demi-siècles. Actuellement le portail latéral sud de la façade est fermé, en raison d'un léger affaissement de la partie droite de la façade (le tympan du portail ondule légèrement); l'accès au portail est clos en raison du danger d'effondrement qui est évidemment dangereux pour un passant, d'autant plus que le 10 août qu'un riverain à alerter la mairie de l'effondrement d'une partie d la corniche^[40].

Façade nord et son portail, dit portail de l'Ave Maria

Au fronton de ce portail, les balustrades (sur deux niveaux) qui entourent le toit de la cathédrale, prennent la forme de mots retranscrivant les phrases latines :

Niveau supérieur de la décoration de la façade du portail nord (transept) : Rose, balustrades, sculpture d'anges et pilastres à chapiteau d'ordre dorique.

Par le passé, elles étaient plus petites. De plus c'est « Quis ut Deus^{[JBCochet 9]} » (la devise de l'archange Saint Michel) qui figurait sur la balustrade supérieure, et non pas « Agnus Dei » ; cette balustrade avait été remaniée pour recevoir le texte « Femina circumdabit virum », phrase de Jérémie (Chapitre 31, verset 22)^[41]. Le triangle au-dessus, était décoré par un bas-relief représentant Dieu le Père appuyé sur deux chérubins, mais qui n'a pas été restitué.

La façade nord (latérale) est ornée de colonnes nervurées. Les colonnes supportent un grand ensemble de niches (elles devaient accueillir les statues de David, d’Isaïe, d’Élie et d’Énoch^{[JBCochet 10]}), qui supportent elles-mêmes la corniche où se trouve la première balustrade. Deux statues d'anges entourent le vitrail circulaire, mais ces sculptures sont assez altérées. Ce vitrail circulaire, en œil-de-bœuf, de la façade nord ressemble un peu aux rosaces gothiques, c'est une rose flamboyante reprenant les traditions du Moyen Âge. Ce portail est très abîmé (surtout les colonnes) et la pierre est noircie. Une tentative de nettoyage des pierres avec des jets d'eau à haute pression a aggravé les choses lors de la restauration de 1988^[39] : la pierre calcaire n'a pas résisté à ce traitement et s'est encore plus abîmée. De plus, le fronton au-dessus de la porte d'entrée menace de s'effondrer (particulièrement les jours de grand vent). La décoration autour de l'œil-de-bœuf est dans un piteux état (une partie de la décoration est tombée sur la terrasse).

Au-dessus de la porte d'entrée, une plaque très dégradée (le dernier mot est même amputé) est gravée de la phrase : Anno 1843 … uratum. Cette plaque fait peut-être référence à la campagne de restauration lancée vers 1830.

Façade sud et son portail

Partie supérieure de la façade sud (transept): Œil-de-bœuf, tête d'ange, fronton triangulaire, triangle de la Sainte-Trinité, balustrades et pilastres.

La façade latérale sud a été restaurée partiellement : un des deux œils-de-bœuf n'a pas été refait lors du remaniement de 1828^[39]. C'est une façade de style classique, ornée de quatre pilastres nervurés; dans la description du l'abbé Cochet, il parle de «froid pastiche classique». Au centre du fronton triangulaire, le tympan présente un triangle qui rayonne, symbolisant la Sainte-Trinité^{[JBCochet 10]}. Un œil-de-bœuf peut se voir au-dessus du fronton encadré par deux pilastres, mais la décoration qui entoure le vitrail est très dégradée (tout comme celle de l'autre portail latéral). Par le passé, une tradition prétendait que la balustrade du portail formait le mot « Pater »^{[JBCochet 10]}. Dans le portail, au-dessus de la porte d'entrée (la partie cintrée), un blason est orné des lettres «AM», c'est-à-dire Ave Maria.Le portail lui-même est assez détérioré, sans pour autant être menacé. Dans le portail, au niveau du sol en remarque quelques pierres de Vernon (de couleur blanche) qui proviennent du portail original.

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  Grande niche, rose et balustrades sur la partie supérieure de la façade du croisillon nord.

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  Portail du croisillon nord.

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  Façade et portail du croisillon sud.

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  Tour de la cathédrale.

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  Flèche classique de la tour, et décoration des contreforts en forme de petites flèches gothiques.

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  Façade principale percée d'une baie vitrée, avec un grand fronton cintré.

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  Terrasse du bas-côté sud avec les arcs-boutants.

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  Le grand fronton cintré de la façade principale de la cathédrale, avec le triangle symbolisant la Sainte Trinité.

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  Portail sud et sa façade éclairés.

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  Façade principale et la tour éclairées.

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  Portail nord et sa façade éclairée.

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  La pierre (de Caen) éclate en surface du pilier (à cause de l'humidité, et du gel en cas de grand froid) ; mais les colonnes se fissurent aussi, de façon cachée, à l'intérieur.

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  Bas-relief de la façade principale (anges jouant de la trompette) endommagée par le temps : le vent (salin) et la pluie dégradent rapidement la pierre de Caen qui constitue la façade.

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  Fissure en haut du mur occidental de la tour (à proximité des fenêtres en plein cintre).

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  Contrefort et ses bas reliefs de style gothique abîmés par l'érosion.

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L'intérieur de la cathédrale

La nef de la cathédrale

Général

L'influence de la Renaissance artistique se lit dans l'élévation dorique de la nef. La voûte n'est pas très haute à cause des difficultés posées par le terrain meuble. Aussi, la transition architecturale entre le style ogival (voûtes et leurs nervures) et le style classique (arcades, piliers, chapiteaux et meneaux des fenêtres) est-elle notable. La cathédrale suit l'orientation traditionnelle des églises, le chœur étant dirigé vers l'est et le portail principale vers l'ouest.

La cathédrale est victime d'affaissement : la partie détruite a été reconstruite en béton, sous la toiture. Avec la différence de poids entre le béton et la pierre calcaire des parties intactes, la cathédrale s'enfonce, et le nouveau toit reconstruit aggrave la situation : plus lourd que le toit d'origine, il accélère l'affaissement de la structure. Ce processus est à l'origine de fissures sur certains murs et voûtes. La partie sud de la cathédrale a ainsi dû être rénovée. Ce n'est pas le cas de la charpente en bois, qui subsiste que dans les parties du toit épargnées par les bombardements. Certaines parties des murs intérieurs sont noircies par la chaleur dégagée par les tuyaux de chauffage.

La cathédrale abrite également plusieurs tombes, dont celles du premier évêque (M^gr Saudreau), celle du premier archiprêtre de la cathédrale (le père Blandin), celle du premier maître-maçon de l'édifice actuel, celle d'un évêque mort au Havre (il fut inhumé dans le chapelle de l'Annonciation)^{[JBCochet 11]}, et celles de sept prêtres (qui furent inhumés dans la chapelle Saint Dominique)^{[JBCochet 12]} ; à part les deux premières, il ne reste aucune trace des plaques tombales (sauf les épitaphes de Nicolas Duchemin et des trois frères Raoulin).
On notera pourtant une absence de sous-sol et de crypte. Cela s'explique à la fois par la nature marécageuse du sol sur lequel s'élève le bâtiment, et par sa situation à peine au-dessus du niveau de la mer : les digues, en bois à l'époque de la construction, ne permettaient pas de se prémunir totalement des inondations ; une crypte construite en sous-sol en aurait été souvent victime.

La tour de la cathédrale

Le glas, sonné par le bourdon de la cathédrale

Tintement: quatre tintements (un tintement est égal à un quart d'heure) et les douze cloches de midi.

L'angelus

Le plafond du premier étage de la tour est en forme d'ogives, mais il n'est pas visible car, en raison de l'usage de pierres calcaires friables, de la poussière de calcaire et des petits morceaux de pierre tombent sans cesse ; certains trous ont été bouchés par des briques de Saint-Jean lors de la restauration de 1830. La municipalité havraise a donc installé un faux-plafond en bois à titre provisoire (bien que son récent changement implique que le faux-plafond restera là pendant encore un certain temps). Ce faux-plafond est démontable afin de ménager l'ouverture nécessaire pour réparer les cloches ou remplacer le mécanisme qui les actionne. Les cloches sont maintenant actionnées par des moteurs électriques. Dans le passé, il fallait quatre personnes pour faire sonner la plus grosse cloche. La tour sert aujourd'hui de chapelle pour les « petites » messes de semaine. Le clocher de la tour abrite six cloches, dont celle du sommet qui est fixe (soit cinq cloches utilisables). L'une d'entre elles sonne les angélus (8 heures 5, 12 heures 5 et 19 heures 5) ; elle sonne également pour l'office du soir. Pour annoncer le début ou la fin d'une messe, toutes les cloches sont actionnées.

L'entrée de la tour (depuis l'intérieur de la cathédrale) était le portail de l'ancienne chapelle Notre-Dame. Dans le mur de la tour peuvent s'observer de petites encoches creusées dans la pierre, pour y installer un faux-plafond qui était plus bas, et qui divisait la partie inférieure de la tour en deux étages (en dessous de la voûte). Aujourd'hui la tour est en mauvais état (à l'intérieur comme à l'extérieur).

Chapiteau de style dorique de pilastre (soutient les croisés d'ogives), corniche et frise en triglyphe.

La nef centrale

La nef centrale depuis le chœur.

La nef est en trois vaisseaux : la nef centrale et les deux nefs latérales et se divise en sept travées. Elle est constituée d'une voûte en ogive légèrement bombée, nervurée et de baies vitrées (deuxième niveau: fenêtres hautes, la hauteur de la nef ne permettant pas la présence d'un triforium) ; les clés de voûtes sont décorées, sauf celles situées après le transept (qui constituait par le passé la limite entre la nef et le chœur et était délimité par des portails métalliques). Au niveau du transept, il n'y a pas de baie vitrée, mais une arcade de chaque côté de la nef. La voûte et ses nervures reposent sur des grands pilastres d'ordre dorique, accolés aux grosses colonnes qui supportent les voûtes des nefs latérales ; il semble que la voûte en ogive n'ait pas été la première solution choisie par les architectes, car les pilastres ne datent que du XVIII^e siècle. Au niveau des chapiteaux des pilastres, il y a une frise en triglyphe qui fait le tour de la cathédrale (sauf dans l'abside) ; entre la frise et les baies ou arcades, il y a une corniche. La totalité des pilastres et une grande partie des piliers ont été restaurés en pierre de Caen, alors que les anciens piliers sont en pierre de Vernon^[42]. La nef a été refaite lors de la reconstruction partielle de la cathédrale, et restaurée sur les parties non effondrées, qui étaient également endommagées. L'utilisation du béton au-dessus de la voûte, sous de la toiture, cause son affaissement.

Les bas-côtés

Les bas-côtés, tout comme la nef principale, possèdent une voûte en ogive. Ils abritent les chapelles ainsi que les petites orgues, et deux nefs latérales se terminant par deux chapelles (à la vierge Marie) au niveau du chœur; dans ces nefs latérales les arcs brisés cohabitent avec des arcs en plein-cintre. Le bas-côté sud (est) a été restauré récemment, tandis que le bas-côté nord est en plutôt mauvais état (piliers et voûtes dégradés). À l'emplacement des anciennes chapelles non refaites, des statues ont été ajoutées, comme celle de Jeanne d'Arc^{[MH 5]} par exemple. Actuellement, le bas-côté nord connait des problèmes de fuites (notamment à cause de la fissuration de la terrasse en béton, au-dessus de la voûte). L'utilisation de béton sur la terrasse a causé aussi dans la voûte du bas-côté nord, près des grandes baies vitrées, une fissuration assez étendue (la fissure s'étend sur une longueur qui correspond à l'espace entre 3 et 4 travées). L'emplacement des anciennes chapelles forme deux autres nefs latérales avant le transept car les chapelles détruites n'ont pas été restaurées, sauf celle de saint Sébastien. Dans le bas-côté sud, accolée au mur de la façade principale, se trouve une piéta du sculpteur Sanson, avec une plaque en marbre en l'honneur des victimes des deux guerres mondiales (dont le père Delozanne, mort pendant le bombardement de septembre 1944)^{[43],[MH 6]}. Au bas-côté sud, la municipalité a coloré les nervures de la voûte en rouge (comme l'ancienne voûte), mais les pierres de proprement dites ont gardé leur couleur naturelle, sans restauration de leur ancienne couleur.

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  Colonne en pierre de Caen (pilier restauré, refait entièrement).

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  Colonnes en pierre de Vernon (piliers d'origines).

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Les chapelles

Outre la chapelle de la tour, cinq chapelles sont aujourd'hui disposées sur chacun des bas-côtés droit et gauche de la cathédrale. Avant 1945, on trouvait huit chapelles dans les bas-côtés, et une chapelle à la vierge Marie dans le chevet. On compte maintenant deux chapelles dans le bas-côté nord et trois aux sud, plus le reste d'une quatrième non-restaurée. Leur nombre était précédemment plus élevé (une devait accueillir les orgues de chœur) mais elles n'ont pas été restaurées.

La chapelle Saint-Sébastien

Dans la chapelle Saint-Sébastien^{[MH 7]} se trouve le tabernacle (on y met le ciboire qui contient des hosties déjà consacrées), au-dessus du retable sont inscrits « S.S » et « 1605 » (date de bénédiction des autels de la cathédrale). L'autel et son retable sont en pierre, avec des décorations en marbre où peuvent s'observer d'anciennes traces de décorations par dorure. Le retable possède quatre colonnes de style ionique semi-nervuré (deux de chaque côté par rapport à la statue). Au-dessus, les colonnes supportent un fronton brisé avec au centre l'inscription « SS ». Au milieu, derrière le tabernacle (pendant la messe un diacre ou un servant d'autel vient chercher le Saint-Sacrement à la chapelle) trône la statue de saint Sébastien^{[MH 8]} en carton pâte ou carton pierre. Sur le fronton, il y a deux flambants sculptés, et le retable est décoré de deux bas-reliefs de têtes d'anges (au-dessus des chapiteaux des colonnes) ainsi que d'autres bas-reliefs sculptés qui forment des godrons, guirlande, masque, à coquille, pot à feu, à cartouche, raisin, et poisson. L'autel et son retable datent du XVII^e siècle, et l'auteur est inconnu.

À côté de la chapelle Saint-Sébastien, un texte gravé, dont la lecture est rendue difficile à cause de l'effritement de la pierre^[44], est une épitaphe mentionnant l'emplacement de la sépulture des trois frères Raoulin^{[Note 14]}, considérés comme martyrs par l'Église catholique, car ils furent assassinés lors d'un complot protestant (vraisemblablement monté par le gouverneur du Havre qui constitua une des dernières étapes de la guerre de religion en Normandie en 1599^{[44],[JBCochet 12]}.

Chapelle terminant la nef latérale nord dédié à la Vierge Marie

L'autel et le retable sont en bois peint^{[MH 9]}. Le retable est de style classique, avec quatre colonnes d'ordre corinthien (deux de chaque côté de la statue), et un fronton cintré. La porte du tabernacle représente la déploration. Derrière le tabernacle (dans une niche) se trouve une statue de la Vierge à l'Enfant dite Notre-Dame de Grâce, en bois peint polychrome, datant du 1^er quart du XVII^e siècle, dont l'auteur est inconnu^{[MH 7]}. Sur le retable, la décoration représente des palmes ; sur le fronton se trouve un bas-relief représentant un Sacré-Cœur. Cet autel n'était pas à cet endroit originellement, cette chapelle étant celle du Bon Pasteur^{[Note 12]} par le passé.

Chapelle terminant la nef latérale sud, avec « l'autel privilégié » : la chapelle du Saint nom de Marie

Tombe de Monseigneur Michel Saudreau, premier évêque du diocèse du Havre.

La chapelle dans le bas-côté sud, côté est (la plus proche du chœur) est ornée d'un tableau de la Vierge Marie tenant l'enfant Jésus entouré de jeunes filles agenouillées^{[MH 10]} de Norblin de la Gourdaine Sébastien Louis-Guillaume en 1836, décorant le retable classique à quatre colonnes d'ordre corinthien en bois peint du XVIII^e siècle dont l'auteur est inconnu et entouré de la statue de saint Dominique avec un chien tenant une torche dans sa gueule, aux pieds de la statue du saint^{[MH 11]} et de sainte Catherine de Sienne^{[MH 12]}, ainsi que l'autel décoré d'un médaillon représentant le buste d'une femme au centre, sans tabernacle.
Le premier évêque du diocèse du Havre, Michel Saudreau (1928-2007), fut enterré au pied de l'autel de cette chapelle. Sur le mur à côté de cet autel se trouve une liste des curés de l'église Notre-Dame et des archiprêtres depuis que l'édifice est une cathédrale.

Chapelle sud venant de l'église Sainte-Cécile (ancienne chapelle du Saint-Sacrement)

Relique de saint Yves dans la cathédrale Notre-Dame du Havre.

L'église Sainte-Cécile du Havre est une église néo-classique construite au début du XX^e siècle, et endommagée par l'aviation britannique en 1944. L'église a dû être en partie reconstruite, mais le retable et l'autel en ont été retirés pour être installés dans la cathédrale.

De style néo-classique avec deux colonnes d'ordre corinthien, le retable en bois peint comporte une niche avec une croix ; il est incomplet : des colonnes seuls les chapiteaux subsistent.
L'autel, également en bois peint, décoré par un bas-relief représentant un agneau entouré d'une nuée rayonnante, est entouré de deux sculptures en bois : celles de saint Yves et de sainte Anne. Exécutées par Jacky Sallé en 2005 et offertes grâce aux dons versés lors de Pardons bretons^[45], elles mesurent 1 mètre 40 et pèsent 50 kg^[46]. Dans cette chapelle se trouve aussi un des trois confessionnaux^{[MH 13]}, en bois de style classique. Une relique de saint Yves y est exposée, et au pied de l'autel est enterré le premier archiprêtre de la cathédrale du Havre, Alexandre Blandin (1901 – 1995).

Chapelle sud venant de la chapelle du collège des Ormeaux du Havre (ancienne chapelle de Saint-Vincent-de-Paul)

Le retable, l'autel et son tabernacle sont de style classique : bas-reliefs et sculptures de flambants et la présence d'une tête d'ange. Sur la croix du retable une plaque mentionne : « À la mémoire de Louis Delamare (1871-1937) Président très aimé et bienfaisant de l'association saint Thomas d'Aquin et de père Corbin aumônier de l'œuvre mort pour la France le 24 mai 1940. Comme ils furent unis au service des jeunes de cette maison que Dieu les réunisse dans la joie de l'éternel repos. » Cette chapelle contient un confessionnal de style classique en bois.

Chapelle du Sacré-Cœur non-restaurée (en parallèle de la chapelle Saint-Sébastien)

Jésus en croix, statue placée à l'emplacement d'une ancienne chapelle non restaurée dans le bas-côté sud.

La chapelle symétrique de la chapelle Saint-Sébastien n'a pas été restaurée, mais ce qu'il en subsiste (gravures et sculptures dans le mur) permet très facilement de déduire qu'elle était identique à la chapelle de saint Sébastien^{[MH 14]}. Sur ces restes, on peut lire les inscriptions « S.C » et « 1605 » et « JESUS CHRISTUS DILEXIT NOS » : « Jésus nous a aimé ». Sur le mur de cette chapelle est disposée une statue en bronze de Jésus-Christ en croix ; à l'origine, cette statue était sur un mur proche de l'entrée de la tour, mais qui n'a pas été refait. Elle possède un trou au niveau des côtes du Christ ; ce trou n'a pas été réalisé intentionnellement : il n'y était pas à l'origine, car ce dommage fut causé par le bombardement de 1944 ; cependant il a été décidé de le conserver car il représente la blessure de Jésus infligée par le centurion (qui avec sa lance transperça les côtes et le cœur de Jésus), et il symbolise de plus les épreuves de la guerre et l'histoire douloureuse de la cathédrale endommagée par les combats.

Emplacements des chapelles détruites et non restaurés, anciennes chapelles, et autres retables

Le bas-côté nord possède deux chapelles actuellement, et trois dans le bas-côté sud, mais il y en avait initialement huit dans les bas-côtés (plus une dans l'abside). Une chapelle n’a pas été restaurée pour y loger des petites orgues inaugurées le 20 février 1955^[47], mais derrière les tuyaux d’orgues on peut observer une niche dans le mur (ancienne chapelle de Saint-François de Sales^{[Note 12]}). Entre les orgues et le transept, une autre chapelle n’a pas été restaurée ; c’était une chapelle ardente. Sur un de ses murs, une croix a été gravée portant en son centre l’inscription : « השה », ce qui signifie « agneau » en hébreu^{[Note 15]}. Il y a aussi un tableau de l’adoration des mages faite au XVII^e siècle (auteur inconnu) : sur le tableau une plaque mentionnant « Don (en 1960) de la Famille René Herval en souvenir de leur oncle l’Abbé Louis Herval (1799–1872) vicaire et bienfaiteur de l’église Notre-Dame du Havre de 1826-1872 » (ancienne chapelle de Saint-François^{[Note 12]}).

« L'agneau » gravé dans le mur de l'ancienne chapelle de Saint-François Xavier.

Il existe aussi un autre autel et son retable de confrérie en bois (du XVIII^e siècle) avec son tableau de l’Assomption qui se trouvait dans la cathédrale mais qui a été retiré en 1998 pour des restaurations^{[MH 15]}. Dans le bas-côté sud, il y a des niches de lavabo, un dans le mur à côté de la chapelle non restauré en face de Saint-Sébastien et l’autre dans une ancienne chapelle plus à l’est.

Du côté nord, devant l'ancienne entrée de la sacristie, on trouve deux restants de fronton en pierre et en bois de style classique ; on ne connaît pas leur ancien emplacement. Sur l’un d'eux, un bas-relief circulaire en métal (bronze ou cuivre) représente le portrait d’un évêque, Monseigneur Duval, qui devait être positionné à l'emplacement du tombeau de l'évêque enterré dans l'église^[7]. L'autre fronton possède le blason épiscopal de Monseigneur Julien, ainsi qu'un petit portait en bas-relief de pierre, probablement celui de l'évêque ; le fronton provient d'un monument en l'honneur de l'évêque, ancien curé de Notre-Dame du Havre^[7].

Les chapelles à la fin du XIX^e siècle et avant le bombardement de la cathédrale (chapelles détruites sauf mentions contraires)^{[Note 12],[13]}:

• chapelle du bon Pasteur (aujourd'hui l'autel est celui de l'ancienne chapelle mariale de l'abside)
• chapelle du Saint-Nom de Marie (chapelle toujours existante)
• chapelle du Saint-Sacrement (dans le bas-côté sud)
• chapelle de Saint-Vincent-de-Paul (idem)
• chapelle du Sacré-Cœur (chapelle non restaurée, mais des restes du retable sont présents dans le mur)
• chapelle de Saint-François-Xavier (ancienne chapelle ardente, se trouvait là où se trouve actuellement le tableau de l'adoration des mages)
• chapelle de Saint-François-de-Sales (dans le bas-côté nord)
• chapelle de Saint-Sébastien (toujours existante)
• chapelle des fonds
• chapelle du Mont-Carmel
• chapelle de Saint-Antoine
• chapelle de Saint-Charles-Borromée
• chapelle des Sœurs
• chapelle de Monsieur le Curé
• chapelle du Calvaire

Les autres chapelles qui ont disparu (depuis la construction de l'église)^{[JBCochet 13],[JBCochet 11]} :

• chapelle de la Sainte-Vierge, elle était située derrière le chœur, dans l'abside (actuelle place de la cathèdre), et décorée par les écussons et les armoiries de l'amiral de Joyeuse et d'André de Brancas ;
• chapelle du Mont-Carmel, qui s'étendait sur trois travées, à côté d'un vitrail qui représentait Saint-André ;
• chapelle du Calvaire, qui s'étendait sur trois travées ;
• chapelle du Saint-Nom de Jésus, à côté d'un vitrail représentant Saint-George ;
• chapelle Sainte-Madeleine ;
• chapelle Saint-Dominique ;
• chapelle de l'Annonciation, qui fut transformé plus tard en :
• chapelle Saint-Louis-de-Gonzague.

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  Chapelle de saint Sébastien. Retable et autel en pierre de style classique, avec colonnes de type ionique, décorations en marbre, et statue de saint Sébastien^{[MH 16]} derrière le tabernacle. Il y a aussi des traces d'ancienne décoration par dorure.

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  Chapelle terminant la nef latérale du bas-côté nord, dédiée à la Vierge Marie. Autel et retable en bois, avec une statue de Marie tenant l'enfant Jésus, dans une niche. Retable de style classique avec deux colonnes d'ordre corinthien.

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  Chapelle terminant la nef latérale du bas-côté sud, dédiée à la Vierge Marie, avec un retable orné d'un grand tableau, où la Vierge Marie tient l'enfant Jésus. Autel et retable en bois, de type classique, colonnes d'ordre corinthien. Cet autel est appelé « autel privilégié ». Monseigneur Saudreau est enterré au pied de cet autel.

• 

  Autel dans la cathédrale, provenant d'une des chapelles de l'église Sainte-Cécile du Havre (église détruite à cause des dégâts occasionnés par l'aviation britannique en septembre 1944, puis reconstruite).

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  Retable classique d'une des chapelles latérales (en provenance de l'église Sainte-Cécile). Le retable est incomplet, par l'absence des colonnes ; les chapiteaux des colonnes qui subsistent sont d'ordre corinthien. Le retable possède une niche, avec une croix dans son centre.

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  Autel, et tabernacle d'une des chapelles latérales (bas-côté sud), de style classique provenant de la chapelle du collège des Ormeaux du Havre.

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  Retable classique (provenant du collège des Ormeaux du Havre), en bois. L'influence classique se voit sur des éléments comme les flambeaux et la tête d'ange sculptée en haut du retable, qui porte en son centre une croix avec une plaque. Le retable est entouré par les statues de saint Joseph et de sainte Rita.

• 

  Restant d'un retable, détruit et non restauré. Ce retable dans le bas-côté sud était quasiment identique à celui de la chapelle de saint Sébastien (en face, dans le bas-côté nord) ; cela apparaît sur les derniers restants.

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Transept

Croisé d'ogives de la voûte du transept ; à remarquer des têtes sculptées au-dessus des baies vitrées. Au murs des transepts, au niveau des bas-côtés, les pilastres sont remplacés par des cul-de-lampe, au niveau de la frise en triglyphe. Au transept, au niveau supérieur, la petite baie vitrée de la nef est remplacée par une petite arcade.

Ce transept se fait remarquer par sa petite taille : à l'extérieur il est visible mais à l'intérieur, il s'efface car en largeur, il ne correspond qu'à une seule travée ; cela montre une influence du style Renaissance^[48]. En haut, la voûte en ogive possède des têtes sculptées. Au-dessus de chaque entrée est percé un œil-de-bœuf. À l'entrée sud, il y en avait un deuxième (juste au-dessus de la porte), qui n'a pas été restauré lors des précédents travaux. Dans le croisillon sud (contre un mur), il y a une sculpture de Jésus-Christ peinte (polychrome) venant de la chapelle des collèges des Ormeaux et propriété de l'association Saint-Thomas d'Aquin^{[Note 16]}. Au niveau du transept se trouve l'emplacement de la tombe de Nicolas Duchemin (premier maître-maçon qui a bâti le bâtiment actuel).

Plaque funéraire de Nicolas Duchemin sur un pilastre.

La plaque de Nicolas Duchemin (sur l'un des deux pilastres de la nef principale, au niveau du transept, au sud) porte l'inscription suivante :

• : Le mot semble avoir été ajouté après être devenu illisible en raison de la légère érosion de la pierre.

Le chœur

L’autel se trouve au centre du chœur, au même emplacement que l'ancien. L’autel actuel, en plomb et décoré avec des ceps de vignes forés, est l'œuvre du sculpteur Philippe Kaeppelin^{[49],[MH 17]}. Le maître-autel date de 1974^{[MH 18]}. L'ancien maître-autel a été détruit^{[MH 19]}, brûlé après l'explosion de la bombe. La cathèdre, recouverte de feuilles d'or^{[MH 20]}, se situe dans l'abside, entourée de deux rangées de stalles de style classique, datant du XVII^e siècle^[49].

Peu décoré aujourd'hui, le chœur était orné avant le bombardement de plusieurs sculptures et de statues, ainsi que d'une balustrade devant l'autel. Aujourd'hui il est entouré par les statues des apôtres. Ces statues sont en bois et peintes, mais la majorité ont été détruites pendant la révolution et refaites en plâtre. Parmi les rescapées, celles des 4 évangélistes, dont les socles en pierre représentent leurs symboles (l'aigle, l'ange, le lion et le taureau). De plus quelques tableaux présentent la vie de Jésus^{[MH 21],[MH 22]}: quatre œuvres sur six sont actuellement présents dans le chœur, l'intégration des deux autres étant programmé pour peu de temps. Ces tableaux proviennent de l'ancienne chapelle mariale de l'abside. Les murs du chœur sont ornés de lambris en bois cirés avec des rehauts de dorures^[49]. Au-dessus de l'autel la lampe de sanctuaire (avec une veilleuse pour symboliser la présence de Dieu dans la cathédrale)^{[MH 23]} comporte l'inscription gravée : « Cette lampe a été donnée à l'église Notre-Dame du Havre en l'an 1802 lorsque M. François Louis Malleux ancien vicaire général du diocèse de Rouen et chanoine honoraire de l'église cathédrale de Rouen en étoit Curé^{[Note 17]} ».

• 

  Lampe de sanctuaire au-dessus de l'autel.

• 

  Cathèdre (fin du XVIII^e siècle) en bois doré et les deux tabourets assortis, avec derrière un panneau représentant le Christ revenant dans la gloire sur le cadre du lambris mouluré chêne et doré et deux consoles sur les côtés du panneau et à agrafe à coquille et rubans en haut.

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  L'adoration des bergers. En haut du cadre doré, il y a une agrafe à coquille et rubans en bois et doré, et une agrafe en bas aussi en bois et doré.

• 

  Adoration des mages.

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  Tableau de la Cène.

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  La Flagellation.

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  Les saints apôtres évangélistes : Saint-Marc.

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  Saint-Mathieu.

• 

  Saint-Luc.

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  Saint-Jean.

• 

  Une des deux rangés de quatre stalles, de style classique, du chœur; ces stalles se trouvent en fait dans l'abside, entourant la cathèdre.

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Sacristie

La sacristie a été très endommagée lors du bombardement. L'incendie provoqué par la bombe a détruit une grande partie du mobilier, qui a été reconstitué à l'identique, en bois de chêne.

Dans la sacristie on trouve aussi des ornements liturgiques classés au patrimoine historique^{[MH 24]}. Une partie de la sacristie a été condamnée de l'intérieur pour permettre l'installation d'une chaudière, et n'est donc accessible que par l'extérieur, l'entrée dans le bas-côté nord étant également condamnée.

Autres équipements

Le chemin de croix est celui qui était dans le paquebot Normandie, propriété de l'association Saint-Thomas d'Aquin^{[Note 18],[50]}. De plus, les panneaux d'affichage en bois présents dans la cathédrale proviennent aussi du paquebot Normandie ; ces panneaux avaient été alourdis avec du plomb, car à l'origine ils ne devaient pas se déplacer dans le paquebot (lors d'une tempête par exemple).

• 

  Façade principale de la cathédrale et ses trois portails.

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  Bas-côtés vues de l'extérieur, tour de la cathédrale et petite tour de la sacristie.

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  La nef et sa voûte.

• 

  Plan de la cathédrale (abside dirigé vers l'est).

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  La cathèdre.

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  Le chœur (maître-autel, ambon et tableaux)

• 

  Une travée: une grande arcade entre la nef centre, et la nef latérales, au-dessus une petite baie vitrée.

• 

  Une fissure dans la voûte, à proximité de d'une baie vitrée (cette fissure s'étend sur à peu près trois à quatre travées).

• 

  Fissure dans le mur de la façade principale.

• 

  Charpentes de la toiture de la cathédrale.

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Les vitraux

Histoire des verrières de Notre-Dame

Un des vitraux détruits. La grande procession des pilotes. La procession débute près du logis du roi, pour aller à Notre-Dame.

Dans les deux premières chapelles, les verrières n'étaient que de simples carreaux en verre^[13]. L'église Notre-Dame (le troisième bâtiment), après sa construction, est vite ornée de vitraux ornés de blasons de grandes personnalités de la ville (celles de certains gouverneurs de la ville par exemple) et décorés de leur saint-patron, comme saint-Georges, saint-André, sainte-Anne, etc^[13].

Les bombardements de 1694 et de 1759 endommagent certains vitraux. En 1768, toutes les verrières de l'église sont restaurées. Mais pendant la Révolution, tous les vitraux sont détruits^[13]. Par la suite, les baies vitrées seront ornées de vitraux blancs. Dans la deuxième moitié du XIX^e siècle, le père Duval contacte le maître-verrier Boullanger pour faire une verrière à la baie au centre de l'abside (réalisée en 1876) ; le curé lui donne comme thème de vitrail, le couronnement de la Vierge^[13]. Puis il appelle le maître-verrier Didron, qui fait les vitraux de la grande procession des capitaines et des pilotes en 1696 (posé dans l'église le 22 mars 1877), et du bombardement du Havre par les Anglais en 1759 (verrière posée le 19 décembre 1877). Puis les deux derniers n'étant plus disponibles, l'abbé Duval fait appel au maître-verrier Duhamel-Marette d'Évreux. Celui-ci construit seize verrières ; à noter qu'un vitrail a été fait par le maître-verrier Lorin de Chartres. Le dernier vitrail a été posé en 1889^[13]. En 1925 le père Alleaume (curé de Notre-Dame) se plaint à la municipalité du Havre, d'actes de vandalisme : des enfants cassent des vitraux.

En 1941 lors d'un bombardement, tous les vitraux sont soufflés. Les débris de verres sont laissés éparpillés autour de l'église, et en 1944, le bombardement de septembre va mêler ces débris avec les ruines de la ville^[13]. Les morceaux de vitraux sont entreposés dans un hangar de la région parisienne, et la municipalité havraise demanda à l'atelier Michel Durand de restaurer tous les vitraux, mais le fait que les bombardements de 1944 ont endommagé les débris eux-mêmes, a rendu la restauration trop difficile, et seules deux verrières ont pu être récupérées. En 1974, l'atelier Michel Durand (maître verrier à Orly) est chargé par la municipalité de faire des vitraux ; la paroisse prend charge des trois vitraux décorés de l'abside^[13].

Les vitraux du XIX^e siècle

Parmi ces verrières, il y en avait une qui représentait le gouverneur du Havre accueillant les blessés des bombardements du Havre en 1759 par la Royal Navy^{[MH 25]}.

• La verrière de la procession des capitaines et des pilotes : la procession est près du logis du roi, et se dirige vers l'église Notre-Dame, avec les bannières en tête portées par les pilotes et précédées par le clergé dont un évêque (certainement l'archevêque de Rouen). Des marins portent des dais à plusieurs crosses. Les marins, membres de la confrérie des capitaines du Saint-Sacrement (des officiers : capitaines, maîtres et pilotes), défilent cierges en mains. Le long des quais, il y a des embarcations avec des femmes et des enfants près d'un escalier^[13].
• La verrière du sacre de Charles VII à Reims : le roi est agenouillé devant l'archevêque qui lui donne l'onction sacrée. Derrière est représentée Jeanne d'Arc dans son costume de guerre et tenant la bannière avec laquelle elle a pris Orléans. Au-dessus de la scène figurent des médaillons sur lesquels sont représentés des épisodes de la vie de Jeanne d'Arc, ainsi que sa mort. Le vitrail était placé dans la chapelle d'un bas-côté près de la chapelle du Calvaire^[51].
• Pour les deux verrières qui ont subsisté, voir ci-dessous.

Les vitraux de la cathédrale aujourd'hui

• 

  Vitrail représentant la Vierge Marie

• 

  Vitrail représentant la messe donnée après la libération du Havre par les troupes royales, après l'invasion des Anglais.

• 

  Vitrail représentant une visite d'Henri IV au Havre.

• 

  La grande baie vitrée vue de l'intérieur (sous la toiture).

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Toutes les verrières de la cathédrale sont sur une structure de trois lancettes, sauf les baies vitrées de la partie supérieure de la nef (sur un modèle classique), et les petites baies vitrées de la tour qui sont sur une structure de deux lancettes. Les baies d'arc en plein cintre prennent la forme de différents réseaux (par leurs meneaux) qui alternent : l'un possède des vestiges de flamme, et l'autre des lobes rayonnants de style renaissance.

Les vitraux ont été réalisés en 1974, par le maître verrier Michel Durand^{[MH 26]}. Deux seulement n'ont pas été détruits, ceux qui se trouvent au niveau des entrées de la sacristie, fabriqués par Duhamel-Marette, maître-verrier à Évreux. Un troisième aurait pu être refait, mais le projet fut abandonné car il n'y avait pas suffisamment de restes du vitrail ; il s'agit du vitrail de la procession des pilotes^{[MH 27]}.

L'un des vitraux représente une messe en l'honneur de la reprise du Havre par l'armée royale en 1693 (il a été restauré récemment, mais des marques de cette restauration sont très visibles). Ce vitrail a pour légende :

Un blason porte l'inscription (toujours dans le bas du vitrail) :

Un dernier blason représente une salamandre dans un feu (emblème du Havre, présent dans les armoiries de la ville) et la devise « Nutrisco et Extinguo » (devise donnée par François I^er à la ville du Havre)

L'autre vitrail représente une visite d'Henri IV au Havre dans la rue de Paris ; on y aperçoit la future cathédrale en chantier. À l'issue de sa visite, Henri IV a fait don d'un revenu pour accélérer la construction de l'édifice. Aujourd'hui, le vitrail commence à se détériorer (avec apparitions de trous, et fissures). Il a pour légende :

Ce même vitrail porte également les mentions :

sur le coin inférieur gauche et

sur le coin inférieur à droite.

Sur le vitrail au fond du chœur (qui n'est pas d'origine), la Vierge Marie est représentée (Ave Maris Stella^{[MH 28]}), fait par Michel Durand, maître verrier à Orly. Les autres vitraux sont simples et présentent des motifs maritimes (coquillages, étoiles de mers, etc.), mais sont en mauvais état à cause d'actes de vandalisme (jets de pierres, et tir à la carabine), du fait qu'ils ne sont pas munis de grillages protecteurs. Au niveau supérieur, les armatures de fer qui tiennent les vitraux, en rouillant, les endommagent également.

En 2010, la municipalité a prévu d'installer des grillages pour protéger les vitraux déjà cassés, bien qu'aucune restauration des vitraux ne soit prévue, malgré leur état.

Les orgues de la cathédrale

Le grand orgue

Les orgues ont été offertes par le cardinal de Richelieu, gouverneur de la ville, en 1637, selon la tradition ; d'ailleurs au-dessus le blason du cardinal y est représenté^{[MH 29]}. Mais les derniers historiens locaux, comme George Priem, mettent en doute cette idée, car finalement il devrait s'agir d'un orgue financer par les dons des havrais, et le blason fut apposé sur le buffet car en 1637 le cardinal de Richelieu fut gouverneur de la ville du Havre. Le grand orgue cache le vitrail situé au-dessus de l'entrée principale, car il n'y avait pas d'orgue à cet endroit à l'origine (mais la partie supérieure du vitrail peut être vue lorsqu'on se place sous la toiture de l'édifice). Endommagées lors des bombardements de 1944, les grandes orgues ont dû être rénovées. Cette rénovation s'est terminée en 1980, date de leur inauguration. Les parties sombres (en bois) sont les pièces d'origine qui ont pu être restituées (notamment deux sculptures sous les orgues) ; le reste a été refait dans du nouveau bois. Quelques sculptures de bois qui les décoraient n'ont pas été restituées. En dessous, l'orgue est soutenu par deux piliers d'ordre corinthien. L'organiste titulaire actuel est Jean Legoupil (fondateur du groupe vocal Arthur Honegger, et artiste reconnu dans la région et en France)^[52]qui est le premier organiste titulaire depuis la fin de restauration du grand orgue.

Les orgues de la cathédrale, 1637

Historique

Offerte par le cardinal Richelieu, la construction du grand-orgue a duré de 1636 jusqu'à (vraisemblablement) 1637. Le buffet d'orgue, style renaissance, est construit par Simon Levesque^{[MH 30],[53]}. Le jeu d'orgue, quant à lui, est livré par le facteur d'orgue Lesselier Guillaume (ou Lesselié). Ce dernier, facteur d'orgue Irlandais résidant à Rouen, entretient le grand orgue jusqu'à sa mort, avec son « maître » Claude de Villars^[53], qui après la mort de Lesselier, raccommode les orgues. En 1670 Claude de Villars de Rouen effectue des travaux d'entretien^[53]. En 1670, les facteurs d'orgues rouennais Jacques Auber et Clément Lefebvre réparent le grand jeu d'orgue^[53]; en 1691, l'organiste de Notre-Dame de Rouen, Boivin, vérifie le résultat de cette réparation. Lors du bombardement de 1694, le grand orgue n'est pas endommagé^[53].

En 1712, le « sieur » Renault (ou Renaud), facteur d'orgue à Rouen, raccommode les orgues^[53]. En 1736, Clément Lefebvre revient pour ajouter au jeu primitif un bourdon de 8, et entretient l'orgue, tout en effectuant des travaux d'entretien en 1756 et en 1766. Le grand orgue est épargné par les bombardements de 1759, malgré les importants dommages subis par l'édifice^[53]. En 1779, le facteur d'orgue rouennais Jean-Baptiste Nicolas Lefevre effectue d'importants travaux de restauration : tous les jeux d'orgues sont démontés pour être nettoyés et remis en état, certains d'entre eux devant être refaits à neuf^[53].

En 1803, le facteur d'orgue Weickart et l'organiste rouennais Broche effectuent de petits travaux d'entretien. En 1845, d'imposants travaux sont effectués par la maison Daublaine Callinet : nettoyage de tous les tuyaux, modification de la soufflerie et quelques modifications du jeu^[53]. La cathédrale et le grand orgue passent la révolution de 1848 sans encombre. En 1861, la Maison Merklin Schütze de Paris entreprend un travail de « relevage et d'amélioration de l'orgue de Tribune de Notre-Dame du Havre »^[54] qui se termine à Pâques 1862 ; les jeux d'orgues sont modifiés^[53].

En 1884, M^gr Duval (à l'époque curé de Notre-Dame du Havre) appelle la maison de Nicolas Duputel (facteur d'orgue rouennais) pour un relevage complet de l'orgue^[53]. En 1927, une réfection totale, ainsi que quelques modifications, est menée par le facteur d'orgue Charles Reinburg, jusqu'en 1928. Comme il ne peut pas terminer lui-même les travaux, les organiers Geo et (son frère) Jospeh Wolff terminent cette réfection^[53]. Lors du bombardement de la ville, le grand orgue disparaît dans la destruction partielle de la nef. Le buffet a peut-être été reconstitué grâce à d'anciennes photos et quelques morceaux trouvés parmi les débris de la cathédrale : le ⁷ le conseil municipal décide la reconstruction totale du grand orgue, mais cette décision n'est effective qu'en 1980^[55]. Il y eut des problèmes administratifs à la reconstruction du grand-orgue, car sa destruction n'était mentionnée dans aucun rapport des destructions de l'église Notre-Dame. Le buffet d'orgue est reconstruit par l'ébéniste Jean-Pierre Francelli, et la partie instrumentale par Théo Haerpfer^[55]. En 2010, pour fêter le trentenaire de l'orgue reconstruit, des concerts d'orgues ont été organisés dans un style festif, avec notamment la présence d'une messe d'anniversaire.

Anciennes compositions du grand orgue

Composition primitive du grand orgue

Composition du grand orgue après les travaux de 1845 et 1862

Composition du grand orgue en 1935, avant sa destruction en 1945

Ce qui donne 44 jeux, 13 pédales de combinaisons et 2 pédales expressives (Positif et Récit)

Les tuyaux d'orgues se répartissent comme ceci :

• Au grand orgue: 1076
• Au Positif: 532
• Au Récit: 460
• À la Pédale: 180

Soit au total 2648 tuyaux, dont 48 en façade.

Composition actuelle du grand orgue de la cathédrale

Accouplements : Pos./G.O., Rec./G.O., Écho/Rec. (tiroir). Tirasses : Pos., G.O., Rec. 8' 4'. Tremblant Positif, Récit, Écho^[58].

Depuis la reconstruction par Théo Haerpfer, l'organiste Jean Legoupil a ajouté d'autres jeux.

L'orgue de chœur

Orgue de chœur, dans une ancienne chapelle du bas-côté nord.

Cet orgue a été inauguré et béni le 20 février 1955 par le chanoine Delacroix (vicaire général du diocèse de Rouen)^[59]. Il se trouve dans une ancienne chapelle (non-restauré) ; avant que l'église devienne cathédrale l'orgue de chœur se trouvait dans le fond de l'abside (place actuelle de la cathèdre).

Composition de l'orgue de chœur^[59]:

Notes et références

Notes

Références

Références tirées de Jean Benoît Désiré Cochet, Les Églises de l'arrondissement du Havre, t. 1, Ingouville, Roquencourt (1^re éd. 1846) 

Références monuments historiques

Annexes

Articles connexes

• Histoire du Havre
• Église Saint-Joseph, autre église célèbre du Havre, due à la reconstruction de la ville par Auguste Perret
• Diocèse du Havre
• Liste des monuments historiques de la Seine-Maritime

Bibliographie

 : source utilisée pour la rédaction de cet article.

• Gilbert Décultot, Le Havre, ses églises, 1992, 304 p. (OCLC 27975643) 
• Jean Benoît Désiré Cochet, Les Églises de l'arrondissement du Havre, t. 1, Ingouville, Roquencourt (1^re éd. 1846) 
• L'abbé Jean-Baptiste Lecomte, Messire de Clieu, Les églises et le clergé du Havre (1516 - 1851), 1851, 295 p. 
• Jean Laignel, Hervé Chabannes et Dominique Rouet, Antiquitez du Havre de Grâce, une histoire inédite écrite en 1711, Rouen, Publications des universités de Rouen et du Havre, coll. « Histoire et Patrimoine », 2010, 232 p. (ISBN 978-2-87775-502-3)(ISSN 1959-321x) 

Liens externes

• (fr) Inventaire général du patrimoine culturel, Eglise Paroissiale Notre-Dame, sur la base Mérimée, ministère de la Culture
• (fr) Diocèse du Havre, visite de la cathédrale
• (fr) Ancien dessin de Notre-Dame, Archives municipales du Havre
• (fr) Autres photos des archives municipales
• (fr) Jacques-Olivier Pleuvri, Histoire, antiquités et description de la ville et du port du... (1717-1788), 1769, p. 34, sur Gallica
• (fr)Base de données sur Internet du fort de Tourneville (archives municipales) Deux bases de données sur avieno.ville-lehavre.fr sur Notre-Dame-de-Grâce.

v · Havre_ Les églises du Havre
Cathédrale Notre-Dame du Havre • Église Saint-Joseph • Église François de Paule (ou église Saint-François d'Assise) • Église Saint-Michel • Ancienne église Saint-Michel d'Ingouville • Église Sainte-Anne • Église Saint-Vincent-de-Paul • Église Sainte-Marie • Église Saint-Léon

v · L’Église catholique en Normandie Édifices religieux de la Normandie, et diocèses de Normandie
Province ecclésiastique de Rouen - Primat de Normandie
Circonscriptions	Archidiocèse de Rouen - Diocèse de Coutances et Avranches (constitué des anciens diocèses de Coutances et d'Avranches) - Diocèse de Bayeux et Lisieux (constitué des anciens diocèses de Bayeux et de Lisieux) - Diocèse d'Évreux - Diocèse de Séez - Diocèse du Havre
Cathédrales	Cathédrale Saint-André d'Avranches (détruite) - Cathédrale Notre-Dame de Bayeux - Cathédrale Notre-Dame de Coutances - Cathédrale Notre-Dame d'Évreux - Cathédrale Notre-Dame du Havre - Cathédrale Saint-Pierre de Lisieux - Cathédrale primatiale Notre-Dame de l'Assomption de Rouen - Cathédrale Notre-Dame de Sées
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v · d · m Architecture des églises
Parties d’une église	Abside · Absidiole · Bas-côté · Chevet · Chœur · Clocher · Collatéral · Croisée du transept · Cul-de-four · Déambulatoire · Flèche · Jubé · Massif occidental · Narthex · Nef · Parvis · Tour-lanterne · Transept · Travée · Vaisseau
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v · Cathédrales en France
Alsace	Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg.
Aquitaine	Cathédrale Saint-Front de Périgueux, ancienne Cathédrale Saint-Sacerdos de Sarlat, ancienne Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Bazas, Cathédrale Primatiale Saint-André de Bordeaux, ancienne Cathédrale Saint-Jean-Baptiste d'Aire, Cathédrale Notre-Dame de Dax, ancienne Cathédrale Saint-Étienne d'Agen (détruite), Cathédrale Saint-Caprais d'Agen, Cathédrale Sainte-Marie de Bayonne, ancienne Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Lescar, ancienne Cathédrale Sainte-Marie d'Oloron.
Auvergne	Basilique-cathédrale Notre-Dame de l'Annonciation de Moulins, Cathédrale Saint-Pierre de Saint-Flour, Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Clermont, Cathédrale Notre-Dame-de-l'Annonciation du Puy-en-Velay.
Bourgogne	Cathédrale Saint-Cyr-et-Sainte-Julitte de Nevers, ancienne Cathédrale Saint-Nazaire d'Autun (détruite), Cathédrale Saint-Lazare d'Autun, ancienne Cathédrale Saint-Étienne d'Auxerre, Cathédrale Saint-Vincent de Chalon-sur-Saône, Cathédrale Saint-Bénigne de Dijon, ancienne Cathédrale Vieux-Saint-Vincent de Mâcon (détruite), Cathédrale Primatiale Saint-Étienne de Sens.
Bretagne	ancienne Cathédrale Primatiale Saint-Samson de Dol-de-Bretagne, Cathédrale Saint-Corentin de Quimper, Cathédrale Saint-Pierre de Rennes, Cathédrale Saint-Étienne de Saint-Brieuc, ancienne Cathédrale Saint-Pierre d'Aleth (détruite), ancienne Cathédrale Saint-Vincent de Saint-Malo, ancienne Cathédrale Saint-Paul-Aurélien de Saint-Pol-de-Léon, Cathédrale Saint-Tugdual de Tréguier, Cathédrale Saint-Pierre de Vannes
Centre	Cathédrale Saint-Louis de Blois, Cathédrale Primatiale Saint-Étienne de Bourges, Cathédrale Notre-Dame de Chartres, Cathédrale Sainte-Croix d'Orléans, Cathédrale Saint-Gatien de Tours.
Champagne-Ardenne	Cathédrale Saint-Étienne de Châlons, Cathédrale Saint-Mammès de Langres, Cathédrale Primatiale Notre-Dame de Reims, Cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Troyes.
Corse	Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption d'Ajaccio, ancienne Pro-cathédrale Sainte-Marie de Bastia, ancienne Pro-cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Calvi, Cathédrale Saint-Érasme de Cervione, ancienne Cathédrale Sainte-Marie-de-l'Assomption de Lucciana.
Franche-Comté	Cathédrale Saint-Jean de Besançon, ancienne Cathédrale Saint-Étienne de Besançon (détruite), Cathédrale Saint-Pierre, Saint-Paul et Saint-André de Saint-Claude, Cathédrale Saint-Christophe de Belfort.
Ile-de-France	Cathédrale Saint-Spire de Corbeil-Essonnes, Cathédrale Notre-Dame de Créteil, Cathédrale Saint-Étienne de Meaux, Cathédrale Sainte-Geneviève-et-Saint-Maurice de Nanterre, Cathédrale Saint-Maclou de Pontoise, Cathédrale de la Résurrection d'Évry, Cathédrale Saint-Louis de Versailles, Cathédrale Notre-Dame de Paris, Cathédrale américaine de Paris, Cathédrale grecque Saint-Étienne de Paris, Cathédrale arménienne Saint-Jean-Baptiste de Paris, Cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky de Paris, Cathédrale Saint Louis des Invalides, Cathédrale Saint-Vladimir-le-Grand, Cathédrale arménienne Sainte-Croix, Cathédrale des Trois saints Docteurs, Cathédrale serbe Saint-Sabbas, Basilique Saint-Denis.
Languedoc-Roussillon	Cathédrale Saint-Étienne d'Agde, Cathédrale Saint-Jean-Baptiste d'Alès, Cathédrale Saint-Nazaire de Béziers, Cathédrale Saint-Michel de Carcassonne, Cathédrale Sainte-Eulalie-et-Sainte-Julie d'Elne, Cathédrale Saint-Fulcran de Lodève, Cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Maguelone, Basilique-cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Privat de Mende, Basilique-Cathédrale Saint-Pierre de Montpellier, Cathédrale Primatiale Saint-Just-et-Saint-Pasteur de Narbonne, Cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Castor de Nîmes, Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Perpignan, Cathédrale Saint-Pons de Saint-Pons-de-Thomières, Cathédrale Saint-Théodorit d'Uzès.
Limousin	Cathédrale Saint-Étienne de Limoges, Cathédrale Notre-Dame de Tulle.
Lorraine	Cathédrale Saint-Étienne de Metz, Cathédrale Primatiale Notre-Dame-de-l'Annonciation de Nancy, Cathédrale Saint-Dié de Saint-Dié-des-Vosges, Cathédrale Saint-Étienne de Toul, Cathédrale Notre-Dame de Verdun.
Midi-Pyrénées	Cathédrale Sainte-Cécile d'Albi, Cathédrale Saint-Étienne de Cahors, Cathédrale Saint-Benoît de Castres, Cathédrale Saint-Alain de Lavaur, ancienne Cathédrale Saint-Maurice de Mirepoix, Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Montauban, Cathédrale Saint-Antonin de Pamiers, ancienne Cathédrale de la Nativité-de-Marie de Rieux, Cathédrale Notre-Dame de Rodez, ancienne Cathédrale Notre-Dame de Saint-Bertrand-de-Comminges, ancienne Cathédrale Saint-Lizier de Saint-Lizier, Cathédrale Notre-Dame-de-la-Sède de Saint-Lizier, Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse, Cathédrale Primatiale Sainte-Marie d'Auch, ancienne Cathédrale Saint-Pierre de Condom, ancienne Cathédrale Saint-Luperc d'Eauze, ancienne Cathédrale Saint-Gervais-Saint-Protais de Lectoure.
Nord-Pas-de-Calais	Cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Vaast d'Arras, Basilique Notre-Dame de l'Immaculée Conception de Boulogne-sur-Mer, ancienne Cathédrale de Cambrai (détruite), Cathédrale Notre-Dame de Grâce de Cambrai, Basilique-cathédrale Notre-Dame-de-la-Treille de Lille, ancienne Cathédrale Notre-Dame de Saint-Omer.
Normandie	ancienne Cathédrale Saint-André d'Avranches (détruite), Cathédrale Notre-Dame de Bayeux, Cathédrale Notre-Dame de Coutances, Cathédrale Saint-Pierre de Lisieux, Cathédrale Notre-Dame de Sées, Cathédrale Notre-Dame d'Évreux, Cathédrale Notre-Dame du Havre, Cathédrale Primatiale Notre-Dame de l'Assomption de Rouen.
Pays de la Loire	Cathédrale Saint-Maurice d'Angers, Cathédrale de la Sainte-Trinité de Laval, Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Luçon, Cathédrale Saint-Julien du Mans, Cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Nantes.
Picardie	Cathédrale Notre-Dame d'Amiens, Cathédrale Saint-Pierre de Beauvais, ancienne Cathédrale Notre-Dame de Laon, ancienne Cathédrale Notre-Dame de Noyon, ancienne Cathédrale Notre-Dame de Senlis, Cathédrale Saint-Gervais-et-Saint-Protais de Soissons.
Poitou-Charentes	Cathédrale Saint-Pierre d'Angoulême, Cathédrale Saint-Louis de La Rochelle, Cathédrale Saint-Pierre de Saintes, Cathédrale Saint-Pierre de Poitiers.
Provence-Alpes-Côte-d'Azur	Cathédrale Saint-Sauveur d'Aix-en-Provence, Cathédrale Notre-Dame-de-la-Platea d'Antibes, ancienne Cathédrale Sainte-Anne d'Apt, ancienne Cathédrale Saint-Trophime d'Arles, Cathédrale Notre-Dame des Doms d'Avignon, ancienne Cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Véran de Cavaillon, ancienne Cathédrale Saint-Siffrein de Carpentras, ancienne Cathédrale Sainte-Marie de Cimiez (détruite), ancienne Cathédrale Notre-Dame-du-Bourg de Digne, Cathédrale Saint-Jérôme de Digne, ancienne Cathédrale Notre-Dame d'Embrun, ancienne Cathédrale Notre-Dame-de-la-Sed d'Entrevaux, Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption d'Entrevaux, ancienne Cathédrale Saint-Mari de Forcalquier (détruite), Cathédrale Notre-Dame du Bourguet de Forcalquier, Cathédrale Saint-Léonce de Fréjus, Cathédrale Notre-Dame-du-Puy de Grasse, Cathédrale Sainte-Marie-Majeure de Marseille, Cathédrale Sainte-Réparate de Nice, Cathédrale orthodoxe russe Saint-Nicolas (Nice), Cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Arnoux de Gap, ancienne Cathédrale Notre-Dame-de-Nazareth d'Orange, ancienne Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Senez, ancienne Cathédrale Notre-Dame-des-Pommiers, Cocathédrale Saint-Michel de Sospel, ancienne Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption de Tende, Cathédrale Notre-Dame-de-la-Seds de Toulon, ancienne Cathédrale Notre-Dame-de-Nazareth de Vaison, ancienne Cathédrale Saint-Quenin de Vaison-la-Romaine, ancienne Cathédrale de la Nativité-de-Marie de Vence.
Rhône-Alpes	Cathédrale Saint-Pierre d'Annecy, Cathédrale Saint-Jean de Belley, Co-cathédrale Notre-Dame de l'Annonciation de Bourg-en-Bresse, Cathédrale Saint-François-de-Sales de Chambéry, Cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-de-Maurienne, ancienne Cathédrale Saint-Pierre de Moûtiers, ancienne Cathédrale Notre-Dame de Die, Cathédrale Primatiale Saint-Jean de Lyon, Cathédrale Notre-Dame de Grenoble, Cathédrale Saint-Charles-Borromée de Saint-Étienne, Cathédrale Saint-Apollinaire de Valence, ancienne Cathédrale Primatiale Saint-Maurice de Vienne, Cathédrale Saint-Vincent de Viviers.
Outre-mer	Cathédrale Notre-Dame-de-Guadeloupe de Basse-Terre, Cathédrale Saint-Sauveur de Cayenne, Cathédrale de Saint-Denis de La Réunion, Cathédrale Saint-Louis de Fort-de-France, Cathédrale Saint-Joseph de Nouméa, Cathédrale Notre-Dame de Papeete, Cathédrale Saint-Pierre de Saint-Pierre-et-Miquelon.
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