Plounéour-Ménez

48° 27′ N 3° 53′ W / 48.45, -3.88

Plounéour-Ménez
La place de la mairie
Administration
Pays	France
Région	Bretagne
Département	Finistère
Arrondissement	Morlaix
Canton	Saint-Thégonnec
Code commune	29202
Code postal	29410
Maire Mandat en cours	Ernest Géréec 2001-2014
Intercommunalité	Communauté d'agglomération du Pays de Morlaix
Démographie
Population	1 212 hab. (2008[1])
Densité	23 hab./km²
Gentilé	Énéourien, Énéourienne
Géographie
Coordonnées	48° 27′ Nord        3° 53′ Ouest / 48.45, -3.88
Altitudes	mini. 225 m — maxi. 385 m
Superficie	51,74 km2
Localisation carte nationale

Plounéour-Ménez est une commune du département du Finistère, dans la région Bretagne, en France.

Le nom breton de la commune est Plouneour-Menez, c'est-à-dire "commune de Saint Enéour de la Montagne", pour la distinguer de Plounéour-Trez, littéralement "Plounéour Plage". La commune fait partie du Parc naturel régional d'Armorique.

Sommaire 1 Géographie 2 Histoire 2.1 Les origines 2.2 L'âge d'or de la renaissance bretonne : les juloded 2.3 Misère, maladie et pauvreté 2.4 Pendant la Révolution française 2.5 Aux XIXe siècle et début XXe siècle 2.5.1 Agriculture et vie rurale au XIXe siècle 2.5.2 Autres faits du XIXe siècle 2.6 Les ardoisières et les carrières de granite 2.7 Deuxième Guerre mondiale: la famille Perper 3 Administration 4 Démographie 5 Activités industrielles 6 Patrimoine 6.1 Patrimoine naturel 6.2 Monuments 7 Légendes 8 Filmographie 9 Personnages liés à la commune 10 Voir aussi 11 Notes et références 12 Liens externes

Géographie

La paroisse appartenait à l'ancien évêché de Léon, mais à la limite des évêchés de Cornouaille et du Trégor (d'où la "légende des trois Évêques") et se situe dans le massif armoricain et plus précisément dans les Monts d'Arrée. Son territoire, vaste de 51,9 km², est limité au sud par des sommets de l'Arrée (les Roc'h Ruz, Roc'h Tredudon et Roc'h Trevezel qui culminent tous les trois aux environs de 380-385 mètres) sont totalement englobés dans la commune car la limite avec les communes voisines de Botmeur et La Feuillée passe au sud des dits sommets; à l'ouest la Penzé, petit fleuve côtier qui prend sa source au pied du versant nord du Roc'h Tredudon, près du village de Quilliou Menez, sert partiellement de limite communale avec Commana; au nord-ouest et au nord, la limite communale avec Loc-Eguiner-Saint-Thégonnec et Pleyber-Christ ne s'appuie sur aucun accident topographique remarquable, traversant le plateau du Léon; à l'est enfin, le Queffleuth, qui prend sa source à proximité de celle de la Penzé, traverse les étangs de l'abbaye du Relec et se jette dans la Rivière de Morlaix, sert de limite communale avec Le Cloître-Saint-Thégonnec. Le village est à 250 mètres d'altitude, mais celle-ci s'abaisse jusqu'à 125 mètres dans la partie aval de la vallée du Queffleuth, au nord-est de la commune.

Récemment, les derniers relevés topographiques effectués par le service des Impôts de Morlaix et grâce à l'utilisation du GPS, dans le cadre de la numérisation du cadastre indiquent que le point culminant des Monts d'Arrée est situé dans cette commune. Il s'agit de Roc'h Ruz qui culmine à 385,01 m.

Faisant partie du Massif armoricain, le sous-sol de la commune est formé de roches d'ère primaire, sauf dans les fonds de vallée recouverts d'alluvions. Des bancs de schistes et de quartzites, affectés d'un pendage important (60°) alternent dans la partie méridionale du territoire communal qui correspond aux Monts d'Arrée; les trois-quarts nord de la commune font partie du plateau granitique du Léon, d'où des sols acides. La nature des sols, souvent hydromorphes, accentue les effets de la forte humidité liée par ailleurs au climat.

Outre un assez gros bourg (peuplé par exemple de 446 personnes en 1886 pour une population communale totale de 3 097 habitants cette année-là), situé sur un sommet aux pentes douces, l'habitat^[2], souvent implanté à mi-pente, sur des replats lorsque c'est possible, pour se protéger à la fois des vents qui balaient les sommets des croupes et des risques d'inondation ou de trop forte humidité des fonds de vallée, est dispersé en une quarantaine de hameaux de dimension très variable, en moyenne de 5 à 10 fermes: quelques gros villages étaient traditionnellement au pied du versant nord de l'Arrée: de l'ouest vers l'est Keradalan, Traon Renard, Guerdoual, Lesmenez, Kernélec; ce sont ceux qui ont le moins changé. Le plateau léonard, plus fertile, est parsemé de nombreux villages, les plus gros étant la Villeneuve, Clostrou, Garsplégent, Grinec, le Mengleuz, Kerguz, Goasmelcun, ...qui occupent les terres les plus fertiles de la commune^[3]. Les fonds encaissés des deux vallées de la Penzé et du Queffleuth ne sont pas habités, sauf par des moulins, à l'importante exception du Relec (ou Relecq) en raison de la présence de l'abbaye et de quelques autres, développés à partir d'un moulin, tel Keramborn^[4]. Les confins orientaux de la commune, très vallonnés, sont peu défrichés et restent en bonne partie boisés, surtout les pentes des versants des nombreux vallons (Bois de Coatlosquet). Des clairières de défrichement y sont encore nettement perceptibles à Grinec et autour du lieu-dit "Bois du Relecq". Les sommets de l'Arrée sont inhabités désormais même si quelques auberges s'étaient implantées le long de l'axe routier Morlaix-Quimper au XIX^e siècle, mais elles ont disparu dans le courant du XX^e siècle^[5].

Vers 1780, d´après Louis Ogée^[6], sur un total de 5967 hectares (le territoire de Loc-Eguiner était alors inclus), les terres labourables recouvraient 2341 ha, les prés et des pâturages 562ha, les bois 397 ha, les vergers et des jardins 48 ha ; les landes qui étaient en grande partie exploitées, faisant alors intégralement partie de l´économie rurale, recouvraient 2375 ha, soit 40% du territoire communal. Des talus de terres ou de pierre délimitant les parcelles empêchent la divagation du bétail et assurent la protection des cultures.

Désormais une polyculture associée à l'élevage (y compris de nombreux bâtiments d'élevage hors-sol et les pollutions qui en découlent, eau nitratée en particulier) caractérise la vie agricole de la commune. Plounéour-Ménez a pour l'essentiel conservé son paysage de bocage^[4] même si de nombreux talus ont été arrachés^[7]. Une déprise agricole est nettement perceptible, entraînant un abandon de terres agricoles qui contribue à la fermeture des paysages. Un enrésinement consécutif à la politique de boisement en timbre-poste mené dans les décennies d'après la Deuxième Guerre mondiale est aussi perceptible et s'ajoute aux bois de feuillus préexistants, préservés surtout autour des deux manoirs de Coatlosquet et de Penhoat car ils servaient de domaines de chasse à l'aristocratie locale. Des allées de hêtres, dont l'une mène au bourg, agrémentent les abords de ce dernier manoir.

Par contre la lande (ajoncs, bruyères, ..) recouvre les pentes de l'Arrée et les fonds de vallée marécageux ont une végétation principalement composée de joncs, de carex, d'orchidées et servent de refuge à de nombreuses espèces animales telles la couleuvre à collier ou la bécassine des marais.

Histoire

Les origines

Un abri sous roche, découvert à Pont-Glaz^[8], a révélé des occupations du Mésolithique, de l'âge du Fer et du Moyen Age.

En 560, près du lieu-dit Relec, Conober, roi de Bretagne, protecteur de Chramne, périt dans une bataille contre ses sujets. La paroisse aurait été créée par saint Enéour, venu de l'île de Bretagne (Grande-Bretagne actuelle) lors de l'immigration celte du VI^e siècle et qui serait enterré dans l'église selon la tradition. Des cavités visibles sur une roche située sur le versant nord du Roc'h Trevezel serait, toujours selon la légende, l'empreinte de son livre, de ses sandales et de son chapeau. La première mention du nom de la paroisse apparaît en 1173 sous les noms de Ploeneoul ou Pleoeneoul, en 1279 de Ploenaourq, en 1130 sous le nom de Plonéour-in-Monte.

Cette région du piémont nord des Monts d'Arrée est défrichée et mise en valeur par deux ordres religieux, principalement les moines cisterciens de l'abbaye du Relec, située en Plounéour-Ménez, mais aussi les Hospitaliers de l'Ordre de Saint-Jean de Jérusalem, implantés à La Feuillée (à Keraladan et Mesqueau) selon un système de tenure très particulier: la quévaise.La découverte récente du village déserté de Goarem-ar-C'hoz-Tier^[9], abandonné au XVII^e siècle, pas encore fouillé, devrait permettre d'étudier plus à fond ce mode d'exploitation.

L'âge d'or de la renaissance bretonne : les juloded

La région de Plounéour-Ménez et des villages voisins du Léon a connu un âge d'or grâce au commerce du lin du XVI^e et XVIII^e siècles, époque des grands commerces entre la Bretagne et l’Angleterre, la Hollande, l’Espagne et l’Amérique Latine, via les ports de Morlaix et de Landerneau. Les marchands toiliers constituent alors l’élite sociale de la région : les "julots" (en breton juloded)^[10], à l’imitation des marchands hollandais de Morlaix, les "Julius". Implantés uniquement dans le Léon méridional ou Haut-Léon, proche des monts d'Arrée, cette aristocratie paysanne (on parle parfois de "demi-nobles"^[11]), pratiquaient une véritable caste à très forte endogamie et jouèrent un rôle important lors de la "Renaissance bretonne", construisant églises avec un riche mobilier, calvaires et enclos paroissiaux^[12], y compris à Plounéour-Ménez, même si ceux de certaines paroisses voisines sont plus célèbres.

Ils construisirent aussi de belles maisons à porche surélevé, dites "maisons anglaises"^[13] dont de nombreux exemples sont encore visibles à Plounéour-Ménez : près de la moitié des maisons de juloded qui ont été identifiées dans le Haut-Léon sont situées à Plounéour-Ménez, par exemple dans le village de Kermorvan qui garde la mémoire des familles Madec et Queïnnec, l'ascension sociale de cette dernière étant symbolisée par l'élection d'un de ses membres comme député de la Convention. Ils construisirent aussi, implantés généralement à proximité d'un cours d'eau mais à l'écart des habitations en raison des odeurs, des kanndis ou "maisons à buée"^[14], avec une cheminée à l’un des pignons, une ou deux portes et parfois des fenêtres, consacrés au rouissage du lin. Celui-ci, placé dans un douet où les fibres de lin étaient mélangées à de la cendre, était foulé dans d’immenses auges en granite (cuve de buanderie) disposées le plus souvent à l’autre pignon, près de la cheminée indispensable pour chauffer l'eau. On en voit encore quelques-uns dans la campagne plounéourienne^[15], au village de Resloas par exemple qui en comptait trois au début du XIX^e siècle. Près de 230 kanndi dont des traces subsistent ont été recensés sur les trois communes de Plounéour-Ménez, Commana et Sizun. Cette activité s'effondra lors des guerres de la Révolution française et de l'Empire.

Alimenté par l'eau d'une source, un douet servait à rincer le fil. Les dalles de schiste appelées "repamoirs" permettaient de reposer les écheveaux. Après une journée passée dans le kanndi, le fil était rapporté près de la maison. Il y était étendu sur le courtil et le soleil poursuivait le blanchissement durant 15 jours. Le cycle était répété de 6 à 9 fois et il fallait plusieurs mois avant d'obtenir un blanchissement correct. Un kanndi pouvait ainsi blanchir chaque année assez de fil pour fabriquer une centaine de toiles d'environ 120 mètres de long et de 0,90 m de large.

Cet habitat contraste avec celui, beaucoup plus modeste, des paysans ordinaires qui vivaient souvent dans des longères caractérisées par l'habitat mixte (cohabitation des hommes et du bétail sous un même toit, parfois dans une même pièce) et de petites fenêtres, qui fut majoritaire du Moyen Âge au XIX^e siècle. Des logis indépendants, avec séparation des habitats des hommes et des animaux, apparurent progressivement à partir du XVII^e siècle, d'abord chez la paysannerie aisée avant de se généraliser progressivement dans la seconde moitié du XIX^e siècle, avec même parfois l'ajout d'un étage^[4]. Des maisons à avancées (en breton apotheiz) sont aussi apparues, comme dans le nord de la Cornouaille voisine.

Misère, maladie et pauvreté

Cette richesse apparente, au moins de certains, ne doit pas faire illusion. Misère et pauvreté ainsi que les épidémies et maladies étaient, comme partout à l'époque, frappaient fréquemment une part importante de la population. Par exemple, en 1774, l'abbé Le Gouaz, recteur de la paroisse écrit à l'intendant de Bretagne: "Nous sommes dans la dernière des misères. Le coma vigil et vaporeux nous ravage depuis plus d'un an et nous dépeuple sans fin: 219 morts l'année dernière, 32 depuis le commencement de ce mois de janvier^[16]. "Les paysans ne font usage que de remèdes simples tels que le bois amer, le gland, l'alun, et le suif ou graisse (...)" écrit le subdélégué de Quimper^[17].

Il s'agit probablement d'une épidémie de typhus: la maladie est parvenue à Brest en 1757, rapportée de Nouvelle-France par l'escadre du lieutenant général Emmanuel Auguste Dubois de La Motte et, après avoir ravagé la ville, l'épidémie se répandit dans le Léon, puis la Cornouaille, le Trégor et même l'évêché de Rennes, connue sous le nom de "maladie de Brest".

L'abbé Yves Le Gloas écrit: " Ce territoire renferme des Montagnes d'Arrée, des landes et des sous-bois peu fertiles. On conçoit très vite que les habitants ne doivent pas être très riches. (...) Ici, la voisine accouche sa voisine et ainsi tour à tour. De là, combien d'enfants meurent avant de paraître. D'autres sont infirmes ou impotents. (...) Le blé noir dont le commun vit coûtait 21 sous, il se vend aujourd'hui 121. Je ne parle point du froment. Nos pauvres n'en goûtent jamais. (...) Rentrer chez eux, c'est la pauvreté même. A moitié nus, sans bois pour se chauffer, sans lits, si ce n'est qu'un peu de paille, du fumier"^[18].

Pendant la Révolution française

Les deux députés représentant la paroisse de Plounéour-Ménez lors de la rédaction du cahier de doléances de la sénéchaussée de Lesneven le 1^er avril 1789 étaient Jacques Queinnec et Yves Coat^[19].

Le curé (recteur) Jean Briand et un vicaire, Floc'h, refusent de prêter le serment de fidélité à la Constitution civile du clergé mais un autre vicaire accepte, François Rivoal. Des curés constitutionnels sont élus pour les remplacer : V. Pacé en 1791, Guillaume Charles en novembre 1792^[20].

Aux XIX^e siècle et début XX^e siècle

Agriculture et vie rurale au XIX^e siècle

Selon des statistiques agricoles publiées en 1849 et concernant selon les productions des années comprises entre 1836 et 1846, a totalité de la population communale en 1836, soit 4127 personnes, est considérée comme agricole. La répartition de l'occupation des terres est alors la suivante : 2341 ha de terres arables, 2375 ha de landes et bruyères, 445 ha de bois, taillis et plantations, 562 ha de prairies naturelles ; la commune possédait alors 23 moulins en activité. Les paysans de Plounéour-Ménez cultivaient à l'époque 468 ha d'avoine, 234 ha de froment, 234 ha d'orge, 158 ha de seigle, 281 ha de sarrasin, 23 ha de lin, 19 ha de chanvre, 47 ha de navets, betteraves, carottes et choux (dont 37 ha de navets), 117 ha de trèfle, 117 ha de pommes de terre, 2217 ha d'ajoncs d'Europe, 702 ha restant en jachère, et élevaient 405 chevaux (260 mâles, 40 juments, 5 poulains), 1100 bovins (dont 500 vaches), 380 porcs, 78 ovins (100 béliers, 250 moutons, 350 brebis, 60 agneaux), 1728 poules et 240 coqs, 20 canards, 15 oies, et possédaient 315 ruches à miel^[21].

Vers 1840, cinq foires, spécialisées dans la vente des chevaux, des bêtes à cornes et des porcs, se tenaient chaque année au bourg de Plounéour-Ménez, le deuxième lundi des mois de janvier, avril et juin, le 13 juillet et le 9 novembre ; dans son rapport, le sous-préfet de Morlaix note que ces foires sont très suivies et offrent une très grande importance pour le commerce des bovins, mais que les chevaux, qui appartiennent à la race des doubles bidets, n'y sont présents qu'en très petit nombre^[23]. Mais 5 autres foires, spécialisées aussi dans la vente des mêmes animaux, se tenaient annuellement au Relec les 1er février, 24 mars, 14 août, 7 septembre et 7 décembre ; le sous-préfet de Morlaix note qu'elles sont très suivies et offrent une très grande importance pour le commerce des bovins mais que par contre seuls des chevaux doubles bidets sont présentés à la vente, pas de chevaux de « race équine forte »^[24].

La pauvreté reste grande à la fin du XIX^e siècle. En 1892, Constant de Tours écrit: « Plounéour-Ménez groupe ses pauvres maisons au centre d'un pays aride, au milieu des landes sauvages qu'encadrent les derniers contreforts des Montagnes d'Arrée; l'élevage des bestiaux est la seule ressource du pays »^[25].

Autres faits du XIX^e siècle

Un député a été originaire de la commune : Jacques Queinnec, né le 23 mars 1755 à Plounéour-Ménez, décédé le 26 avril 1817 à Kermorvan en Guiclan, cultivateur, membre d'une famille de juloded, fut membre de la Convention, puis du Conseil des Cinq-Cents sous le Directoire.

En 1843 Loc-Eguiner-Saint-Thégonnec qui était sous l'Ancien régime une trève de Plounéour-Ménez, devient une paroisse indépendante, qui est érigée en commune en 1866 : « Les habitants notables de la section de Loc-Eguiner, en Plounéour-Ménez, ont formé une demande tendant à obtenir l'érection en commune de tout le territoire composant leur section. (...) Pareille demande avait déjà été formulée en 1853 »^[26].

Le bureau de poste de Plounéour-Ménez est créé en 1865. Le transport du courrier s'améliore: en 1868, un service de transport des dépêches à cheval est mis en place entre Plounéour-Ménez et Brasparts, commune elle-même déjà reliée pour ce service à Pleyben et Châteaulin. Ce service complète une liaison déjà existante pour le transport du courrier entre Carhaix et Morlaix, via Plounéour-Ménez et Pleyber-Christ^[27].

En 1873 l'agrandissement de l'école publique des garçons et la création d'une école publique de filles sont décidés^[28].

En août 1878, le Conseil général du Finistère approuve le transfert de Plounéour-Ménez à Pleyber-Christ de la caserne de gendarmerie^[29]. La caserne se trouvait le long de la route Quimper-Morlaix, ses bâtiments existent encore et son souvenir subsiste dans le nom du lieu-dit La Caserne.

En 1903, par application de la loi de 1901, les Sœurs du Saint-Esprit reçoivent l'ordre de quitter l'école qu'elles dirigeaient dans la commune et se conforment à cet ordre^[30]. André Siegfied^[31] en 1903 classe Plounéour-Ménez parmi les communes des Monts d'Arrée "qui votent toujours républicain" à une époque où cela signifiait être de gauche. Ce constat explique qu'à la suite de la loi de séparation des Églises et de l'État votée en 1905, des échauffourées ont lieu à Plounéour-Ménez lors de la querelle des inventaires en 1906 (des paroissiens se sont attroupés devant l'église pour empêcher le receveur chargé de l'enregistrement de procéder à l'inventaire des biens du clergé, criant entre autres slogans: "Vive la liberté! Vive la religion!")^[32], mais les incidents les plus sérieux ont lieu en 1908: le 4 août 1907 le maire demande à son Conseil de l'autoriser à "chasser le curé du presbytère"; après une tentative de conciliation, le curé refusant de payer le loyer demandé pour son maintien dans le presbytère, ce dernier est vendu par adjudication à un propriétaire privé et le curé ainsi que son vicaire en sont chassés manu militari par les gendarmes en octobre 1908. En représailles, le culte est interrompu dans cette paroisse léonarde pendant plusieurs mois^[33].

En 1924 est inauguré le nouveau cimetière de la commune, ce qui entraîne l'abandon progressif du cimetière ancien situé autour de l'église à l'intérieur de l'enclos paroissial^[34].

Dans la nuit du 14 au 15 février 1974, le plasticage de l'émetteur de télévision de Roc'h Tredudon^[35] par le F.L.B. (Front de libération de la Bretagne) prive les bretons occidentaux de télévision pendant plusieurs mois.

Les ardoisières et les carrières de granite

L'interdiction progressive du chaume pour recouvrir les toits au milieu du XIX^e siècle a provoqué l'essor des ardoisières, dont l'exploitation avait commencé bien avant, un peu partout dans le massif armoricain et entre autres sur le versant nord de l'Arrée où affleurent des schistes ardoisiers^[36]. Ces ardoises étaient connues sous le nom de "pierre bleue" ou "ardoise de la montagne". En 1952, six carrières étaient exploitées dans la commune et d'autres dans les communes voisines (Commana, Saint-Cadou en Sizun, etc..). Une entreprise reste en activité à Runandol en Plounéour-Ménez, mais l'extraction ne s'y fait plus; la concurrence des ardoisières de Trélazé, puis de l'étranger, provoqua le déclin rapide de cette activité à partir de 1950, la survie de quelques entreprises étant due aux commandes des Monuments historiques en raison du remarquable effet décoratif de ces schistes ardoisiers.

Les nombreux affleurements de granite (gris aux nuances mordorées) de Plounéour-Ménez ont été exploités les siècles passés^[37] et ce granite, connu sous l'appellation de "granite de la montagne" parfois dans les archives, a été utilisé pour construire maints monuments et bâtiments^[38], par exemple le château de La Hunaudaye dans les Côtes d'Armor ou l'enclos paroissial de Saint-Thégonnec^[39]. Le granite était exploité en carrières le plus souvent, mais il arrive qu'ici et là un bloc erratique porte encore des traces de débitage.

Des belles façades en pierre de taille, alternant parfois en pierre de taille du granite et du schiste, posés en lits alternés, avec un remarquable effet décoratif, témoignent du savoir-faire remarquable des maçons^[4].

Deuxième Guerre mondiale: la famille Perper

En 1942, une famille juive, les Perper^[40] (le père Ihil est né le 25 décembre 1908, la mère Sonia Nikataya le 5 août 1912 en Bessarabie alors russe avant de redevenir roumaine, immigrés en France lui depuis 1927 et elle depuis 1929, respectivement médecin et pharmacienne), y compris leurs deux filles Rosetta et Odette nées en France, s'installent en 1935 à Brasparts, puis en 1940 à Pleyben avant d'arriver en 1942 à Plounéour-Ménez où le docteur Perper continue d'exercer la médecine, grâce à la complicité des habitants, en dépit du Statut des Juifs d'août 1940 qui interdit aux Juifs d'exercer la médecine. Le couple a un troisième enfant, Paul, né à Plounéour-Ménez en juin 1942.

Dans la nuit du 9 au 10 octobre 1942, la famille est arrêtée sur ordre de la préfecture du Finistère et internée dans le camp de Drancy où elle séjourne du 15 octobre au 25 mars 1943, date de leur déportation par le convoi n°53, parvenant au camp de concentration de Sobibor probablement le 28 mars 1943. Ils sont gazés et leurs cadavres brûlés dans les fours crématoires dans les jours qui suivent^[41].

Certains habitants de Plounéour-Ménez avaient tenté de les aider. Jean Kerdoncuff^[42] avait appris par son père gendarme l'imminence de leur arrestation et enfourché son vélo pour les prévenir, mais un rassemblement allemand à Ty Grean l'obligea à un détour et il arriva trop tard. Le maire de Plounéour-Ménez, Amoury Guégot de Traoulen tenta entre autres de sauver leur fille Odette qui, malade, avait un temps été admise à l'hôpital de Drancy, mais n'y était pas parvenu.

Un résistant, Albert Quéguiner, né le 14 décembre 1908 à Plounéour-Menez, fut déporté le 28 juillet 1944 de Compiègne,vers le KL de Neuengamme. (Matricule 39537). Autre lieu de déportation: Osterort. Il est libéré le 3 mai 1945 dans la baie de Lübeck-Neustadt. Un autre, Jean-Baptiste Sissou, déporté, est décédé au camp de concentration de Neuengamme.

Un commando FTP de Plounéour-Ménez, dénommé "commando de l'Argoat" participe le 16 aout 1944 à des combats à Le Tréhou contre un convoi allemand, déguisé en convoi américain, qui part de Brest pour aller libérer des soldats allemands détenus par la résistance à Brasparts^[43]. Lors du retour sur Brest du convoi allemand, les combats à l'entrée de Le Tréhou font cinq morts parmi les résistants de ce commando. Les Allemands font alors le détour par Irvillac où 17 résistants d'un commando FTP originaire de La Feuillée sont tués.

Administration

Liste des maires successifs

Période		Identité	Étiquette	Qualité
avant 1840	après 1867	Joncour (Joncourt)		Nommé par le gouvernement royal puis impérial
mars 2001 (reconduit en mars 2008)	2014	Ernest Géréec
Toutes les données ne sont pas encore connues.

Démographie

En 1768, Plounéour-Ménez comptait 31 feux et demi^[44]. L'abbé Yves Le Gloas, recteur de la paroisse, parle de 3 300 "communiants" peu avant 1789^[18].

Évolution démographique (Source : INSEE^[45])

1793	1800	1806	1821	1831	1836	1841	1846	1851	1856	1861	1866	1872	1876	1881	1886	1891
3301	3030	3437	3971	4127	4172	4246	3973	3988	3942	3928	3976	3186	3194	3088	3097	3067
1896	1901	1906	1911	1921	1926	1931	1936	1946	1954	1962	1968	1975	1982	1990	1999	2006
2929	2914	2898	2777	2419	2284	2143	2006	1905	1669	1515	1396	1208	1211	1100	1165	1195
Nombre retenu à partir de 1968 : Population sans doubles comptes

Commentaire: La population de Plounéour-Ménez^[46] a été en augmentation de 29% dans la première moitié du XIX^e siècle (de 1793 à 1841, la population s'accroît de 945 habitants malgré le fléchissement temporaire constaté en 1801). Le maximum démographique est intervenu très tôt, dès 1841, alors que pour la plupart des communes rurales françaises il est survenu vers la fin du XIX^e siècle. Les décennies du milieu du XIX^e siècle (entre 1841 et 1866) voient la population de la commune stagner. La lecture du tableau statistique est ensuite perturbée par la scission de Loc-Eguiner-Saint-Thégonnec, qui en 1872 prive Plounéour-Ménez de 700 habitants. La commune commence en 1872 un déclin démographique régulier, qui va durer 118 ans, passant de 3186 habitants en 1872 à 1100 en 1990 (soit une diminution de 2086 habitants, en proportion la commune perd les deux-tiers de ses habitants! L'année 1990 est donc celle du minimum démographique, un regain démographique, certes modeste, étant enregistré depuis: la commune gagne 95 habitants en 16 ans de 1990 à 2006 (+ 8,6 %).

Si l'on ajoute la population de Loc-Eguiner-Saint-Thégonnec (325 habitants en 2006) à celle de Plounéour-Ménez, l'on s'aperçoit que l'ensemble est passé de 3301 habitants en 1793 à 1520 en 2006: les deux localités réunies sont donc moitié moins peuplées actuellement qu'elles ne l'étaient en 1793. La densité de la population de la commune est de 22,8 habitants par km2 en 2006. Depuis une vingtaine d'années, Plounéour-Ménez fait preuve d'une certaine vitalité démographique: entre 1998 et 2007, la commune a enregistré 163 naissances et 112 décès en 10 ans, de 1997 à 2006 inclus, soit un accroissement naturel de 51 personnes pendant la décennie. Le solde migratoire, longtemps lourdement négatif dans le courant de la majeure partie des deux siècles précédents est désormais quasi nul: l'hémorragie démographique a cessé^[47]. Plounéour-Ménez, distante d'une vingtaine de kilomètres des villes de Morlaix et Landivisiau bénéficie des effets de la périurbanisation, visibles à la périphérie du bourg avec la présence de quelques lotissements. Cela suffit à maintenir ouvert le collège public local (Collège des Monts d'Arrée) qui a un effectif de 154 élèves en 2009.

Activités industrielles

La commune n'a possédé, en dehors des carrières précitées, aucune industrie importante, si ce n'est dans les décennies 1960-1970 une usine d'abattage de volailles (entreprise Plassart) fermée depuis longtemps, mais dont le site reste à réaménager.

Patrimoine

Patrimoine naturel

• Les sommets des Monts d'Arrée: Roc'h Ruz, Roc'h Tredudon (à son sommet se trouve un émetteur TDF), Roc'h Trevezel
• Les ardoisières (siuées sur le versant nord des Monts d'Arrée).
• La tourbière du Diry, en amont du bassin-versant du Queffleuth, au sud de l'abbaye du Relec, est zone Natura 2000 et classé ZNIEFF (Zone naturelle d'intérêt écologique, faunistique et floristique).

Monuments

• Abbaye du Relec et le village du Relec, site classé.
• Émetteur de Roc'h Trédudon
• L'église Saint-Yves de Plounéour-Ménez, construite entre 1651 et 1684^[48] Le portail de l'enclos paroissial date du XVII^e siècle et le calvaire qui y est situé de 1540. Le clocher-porche date de 1651^[49], le porche étant à étage (rare).
• Manoir et allée du manoir de Penhoat (XVI^e et XVII^e siècles), site classé, propriété privée.
• Manoir de Coëtlosquet (XVIII^e siècle), propriété privée, et son moulin seigneurial^[4].
• Lit de Saint-Eneour
• Croix et calvaires^[50].
• Maisons anciennes, souvent de tisserands^[51] des XVI^e, XVII^e et XVIII^e siècles^[52] dans le bourg et un habitat rural de qualité dans de nombreux villages^[5] souvent construit par des "juloded"^[53] (marchands de toiles^[54] souvent aussi exploitants de gros domaines ruraux)
• Un "petit patrimoine" nombreux: 24 puits, des granges avec portes charretières, des "kanndis", des fours à pain, des moulins^[5]...

Légendes

Plusieurs légendes^[55] concernent Plounéour-Ménez. Parmi elles, les plus connues sont, ici résumées:

• La légende de saint Enéour^[56]: "Sant Eneour" fait partie des saints bretons mythiques. D'origine galloise, il serait venu de l'île de Bretagne (Grande-Bretagne actuelle) sur un "vaisseau de pierre", en compagnie de sa sœur Thumette, débarquant en pays bigouden. Il a donné son nom à trois localités du Finistère: Plounéour-Ménez, Plounéour-Trez, Plonéour-Lanvern. Saint Enéour serait, selon la légende, enterré dans l’église de Plounéour-Ménez. Au nord du Roc’h-Trévézel, se situe un bloc de pierre, creusé de cavités où la légende voit l’empreinte du chapeau, du livre et des sandales de saint Enéour ainsi que la marque de son corps, et qui marquerait l’endroit où il mourut (voir Lit de Saint-Eneour).
• Le dernier combat du roi Comonor: Comonor était roi du Poher (région de Carhaix) au début du VI^e siècle. Un combat décisif l'oppose à Judual, dont il a usurpé le trône, au carrefour des chemins venant de Kerneleg vers Kergus et Mengleus en Plounéour-Ménez. C’est là qu’il aurait trouvé la mort.
• Ar santig kozh: d'un vieux saint de bois ainsi dénommé, enfoui sous le Roc'h Trevezel, on peut obtenir tout ce qu'on désire, à condition d'être accompagné d'un enfant de 11 ans, mais la montagne ne s'ouvre pour montrer son trésor que tous les 1100 ans!
• La fontaine des trois évêques: point de rencontre des évêchés de Cornouaille, du Léon et du Trégor, elle se trouve quelque part entre l'abbaye du Relec et la ligne de crête des Monts d'Arrée. Les évêques de ces trois diocèses pouvaient s’y désaltérer sans quitter leur territoire respectif.
• Le cavalier des étangs du Relec: Morlaix (ville située en aval) doit périr un jour sous les eaux de ces étangs de la vallée du Queffleuth, édifiés par les moines de l'abbaye du Relec. Autrefois un cavalier se tenait, parait-il, prêt à aller donner l'alerte dans la ville.

Filmographie

• "Plounéour-Menez, là-bas dans les Monts d'Arrée" ^[57] (A Plounéour-Menez, comme dans beaucoup d'autres communes du centre Bretagne, la population vieillit et a diminué de moitié depuis les années 1850. Pourtant, dans les années 1970, de nouveaux arrivants se sont installés à Plounéour-Menez. Quelle place y ont-ils trouvé?).

Personnages liés à la commune

• François-Étienne, comte de Coëtlosquet, chevalier, seigneur du Coëtlosquet, de Peulan et autres lieux, haut et puissant seigneur, est né le 13 avril 1721 et baptisé le 21 en l'église de Plounéour-Ménez. D'abord garde dans la marine à Brest, il devient enseigne de vaisseau en 1743, naviguant sur l' Auguste, puis il est nommé lieutenant de la capitainerie garde-côtes de Saint-Brieuc en 1752, puis major de celle de Pontrieux et décède en 1761.
• Jacques Queinnec, conventionnel
• Patrik Ewen, conteur et musicien.
• Mathilde Bloc'h, magicienne et championne de Tambourin.

Voir aussi

• Liste des communes du Finistère

Notes et références

Liens externes

• Hent telenn Breizh
• la fête du vivant
• Inventaire du patrimoine

v · Morlaix Communauté
Plus de 15 000 habitants	Morlaix
Plus de 3 500 habitants	Plouigneau • Plourin-lès-Morlaix • Saint-Martin-des-Champs
Moins de 3 500 habitants	Botsorhel • Carantec • Le Cloître-Saint-Thégonnec • Garlan • Guerlesquin • Guimaec • Henvic • Lanmeur • Lannéanou • Loc-Eguiner-Saint-Thégonnec • Locquénolé • Locquirec • Pleyber-Christ • Plouégat-Guérand • Plouégat-Moysan • Plouézoch • Plougasnou • Plougonven • Plounéour-Ménez • Le Ponthou • Sainte-Sève • Saint-Jean-du-Doigt • Saint-Thégonnec • Taulé
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