Histoire de l'ufologie

Le terme unidentified flying object fut inventé par le capitaine Edward J. Ruppelt (premier directeur du projet Blue Book) en 1952 pour remplacer l'expression populaire de « soucoupe volante », même si la première observation « officielle » d'OVNI fut celle de Kenneth Arnold en 1947.

L'ufologie, qui étudie les objets volants non identifiés et les phénomènes célestes, est une pratique d'observation très ancienne et des auteurs prétendent que l'apparition de phénomènes aériens inconnus est récurrente dans l'histoire humaine, puisque des témoignages existent depuis au moins 6000 av. J.-C. sur les comètes, éclipse, croix et cigares de lumière, dragons et navires volants, interprétés comme des prodiges ou des apparitions de monstres.

Il est évident que toutes sortes d'objets stellaires (météores, vénus fort brillante, parhélie, etc.) ont pu donner lieu, depuis que l'homme est homme, à des observations dans le ciel. Cependant, l'interprétation ufologique du passé pose question car elle colle à nos représentations culturelles actuelles, nos croyances contemporaines, sur des documents historiques et/ou éléments archéologiques. Or, la méthodologie historique (ou archéologique) consiste à interpréter les données non pas en fonction de nos représentations à nous, mais de celles de l'époque où le document ou l'élément archéologique a été produit.

Pour les cas d'apparitions d'ovnis voir la liste des principales observations d'ovnis.

Sommaire 1 Préhistoire 2 Observations lors de l'Antiquité 3 Observations au Moyen Âge 4 Du XVIe siècle au XVIIIe siècle 5 Durant le XIXe siècle 6 Première moitié du XXe siècle 6.1 Années 1930 6.2 Années 1940 7 Deuxième moitié du XXe siècle 7.1 Années 1950 7.2 Années 1960 7.3 Années 1970 7.4 Années 1980 7.5 Années 1990 8 XXIe siècle

Préhistoire

• D'après certains ufologues, certaines représentations étranges que l'on trouve dans quelques grottes rupestres, tel celle d'Altamira en Espagne ou celle de Cougnac en France pourraient être des représentations d'ovnis. De plus, des statuettes ou des peintures (fresques du Tassili, en Algérie par exemple) ressemblent étrangement à certaines représentations d'extra-terrestres au XX^e siècle, preuve, selon une partie de la communauté ufologique, de l'ancienneté du phénomène. Voir Théorie des Anciens Astronautes.

Observations lors de l'Antiquité

• -329 : Les historiens d'Alexandre le Grand rapportent l'apparition de « grands boucliers argentés, jetant du feu autour de leur bord » qui survolèrent l'armée du grand Alexandre.
• -322 : Il est par ailleurs rapporté que ces hypothétiques « boucliers volants » auraient détruit les murailles de la ville de Tyr, permettant sa prise par les troupes macédoniennes.
• -218 : dans son livre Histoire Romaine, l'historien Tite-Live rapporte que cette année-là, « dans la province d'Amiterna, on vit en de nombreux endroits, l'apparence d'hommes vêtus de blanc venant de très loin. Le globe du soleil devint plus petit. A Praeneste, des lampes, à Arpia, un bouclier et des vaisseaux fantômes sont apparus dans le ciel. »
• -216 : L'historien romain Julius Obsequens rapporte que « des choses comme des nefs furent vues dans le ciel » en Italie.
• -50 : Discours de Cicéron au Sénat de Rome : « Combien de fois notre sénat n'a-t-il pas demandé aux decemvirs de consulter les oracles... lorsqu'on a vu deux soleils et quand trois lunes sont apparues et que des flammes de feu furent remarquées dans le ciel ; ou, en cette autre occasion, quand le soleil se leva la nuit, lorsque des bruits furent entendus dans le ciel et que la nuée elle-même sembla éclater, et que l'on remarqua d'étranges globes. »

Observations au Moyen Âge

À cette époque, on parle philosophie occulte, avec des théoriciens comme Agrippa ou Paracelse. L'influence de la religion est réelle puisque les phénomènes célestes sont considérés comme soit des avertissements divins ou pires comme des expressions maléfiques dont les sorcières et sorciers sont responsables.

• En 811 : Eginhard dans sa Vita Karoli Magni (Vie de Charlemagne) vit « une grande sphère descendre comme un éclair dans le ciel de l'Est vers l'Ouest. C'était si brillant que le cheval du monarque rua et que Charlemagne se blessa sévèrement en tombant ».
• 919 : Durant plusieurs semaines, de nombreux phénomènes lumineux sont observés dans le ciel de Hongrie.
• 966 : l'équipage d'un navire japonais prétend avoir été réveillé durant la nuit par un "cylindre lumineux" qui aurait traversé le ciel.

Du XVI^e siècle au XVIII^e siècle

• 1543 : Nicolas Copernic expose son nouveau système dans lequel la Terre n'occupe plus le centre de l'univers.
• 1560 : Pierre Boaistuau publie ses Histoires prodigieuses.
• 4 avril 1561 : de très nombreux habitants de Nuremberg, en Allemagne, rapportent avoir vus « des boules bleues, noires et rouges sang, ainsi que des disques et des croix rouges sang sortant de deux immenses cylindres noirs » se battre dans le ciel de la ville.
• 1566 : Des « prodiges célestes » apparaissent dans le ciel de Bâle.
• 1572 : Ambroise Paré, célèbre médecin, écrit son livre des Monstres et Prodiges.
• 1610 : Johannes Kepler avance l'hypothèse que les cratères de la Lune sont « l'œuvre des habitants lunaires ».
• 1634 : Johannes Kepler publie le Somnium, qui peut être considéré comme un des premiers récits de science-fiction.
• 1637 : Dans son livre Discours de la méthode René Descartes consacre un chapitre aux météores.
• 1683 : Pierre Bayle publie son traité Pensées sur la comète contre les superstitions en rapport avec les comètes, dans lesquelles, à l'occasion d'un de ces météores qui venaient de paraître, il attaqua le préjugé vulgaire qui y voyait un présage effrayant.
• 1686 : Bernard Le Bouyer de Fontenelle publie son livre Entretiens sur la pluralité des mondes habités, mélange délicat, d'astronomie et de bel esprit, de physique cartésienne, de réflexions morales et d'ironie.
• 4 juin 1783, avec la première expérience publique de montgolfière, à Annonay en Ardèche, par les frères Joseph et Étienne Montgolfier, les phénomènes célestes sont désormais vécus comme une réalité technique. À cette époque, la planète Vénus est parfois vue comme un ballon.
• 18 août 1783 : tous les habitants du château de Windsor en Grande-Bretagne purent observer « un objet lumineux qui est rapidement devenu sphérique, s'est brillamment éclairé, puis qui a fait une halte. Cette sphère étrange a semblé d'abord être de couleur bleu clair, mais ensuite sa luminosité a augmenté et bientôt elle est partie plus loin vers l'Est. L'objet a alors changé de direction et s'est déplacé parallèlement à l'horizon avant de disparaître au Sud-Est ; la lumière qu'il fournissait était prodigieuse ; elle éclairait tout sur la terre. »

Durant le XIX^e siècle

• 1803 : Le savant Jean-Baptiste Biot découvre les météorites, donnant enfin une explication scientifique à des phénomènes célestes auxquels étaient lié de nombreuses superstitions.
• 1835 : Le New York Sun, un grand quotidien populaire, affirme que l'astronome John Herschel, créateur de l'astronomie stellaire, a observé à l'aide d'un nouveau télescope révolutionnaire les habitants de la lune. Nommés les Sélénites, et malgré l'aveu du canular, l'imagerie populaire s'en empare.
• 1838 : François Arago publie une étude sur le tonnerre avec une importante partie consacrée à la foudre en boule, phénomène qui jusqu'à cette époque était considéré comme un phénomène de superstition.
• Années 1840 : À partir de cette époque, de nombreuses sociétés savantes se créent dans le but d'inventorier tous les mystères de la nature.
• 1860 : L'astronome Camille Flammarion, dans le cadre de ses études sur les météorites lents qui se déplacent dans l'atmosphère, crée la catégorie des « bradytes ».
• 1869 : Des savants, dont Charles Cros, cherchent le moyen de communiquer avec la planète Mars.
• 1872 : L'abbé Jean-Marie Curicque publie les Voix prophétiques. Il s'agit de l'un des derniers livres rapportant les phénomènes météorologiques comme des prodiges célestes.
• 1894 : Le romancier Jules Verne publie Robur le Conquérant qui va populariser l'idée que les phénomènes célestes pourraient être des machines volantes.
• 1896-1897 : Première vague d'observations d'airships (vaisseaux volants) aux États-Unis. Plus de 1 500 témoignages de personnes ayant vu des airships sont recensés cette année là.
• 1897 : H. G. Wells publie La Guerre des mondes dans lequel des Martiens débarquent sur la Terre pour l'envahir.

Première moitié du XX^e siècle

• 1909 : Une vague sans précèdent d'observations d'« airships » a lieu au Royaume-Uni et en Nouvelle-Zélande.
• 1926 : Création de Amazing Stories, premier magazine de science-fiction.

Années 1930

• 30 octobre 1938 : Orson Welles débute la radiodiffusion de l'adaptation de La Guerre des mondes. Cette émission va devenir un véritable phénomène social. Les journaux rapportent des scènes de panique de certains auditeurs particulièrement crédules contribuant par la même à développer l'idée d'irrationalité des masses populaires.
• À partir de 1939, dans l'imagerie populaire, la figure du « savant » est incarnée par les physiciens, et la presse populaire multiplie les témoignages et les récits d'apparitions d'« airships ». Des dizaines de milliers d'observations ont eu lieu, dont certaines sont particulièrement médiatisées. Les phénomènes célestes deviennent des faits divers.

Années 1940

Pour les observations d'ovnis dans les années 1940, voir ici

• Le 24 février 1942 a lieu la célèbre « bataille de Los Angeles ». La DCA américaine ouvre le feu sur des appareils volants non-identifiés, sans résultats.
• Seconde Guerre mondiale : en 1944 et 1945, de très nombreux témoins des deux camps, en particuliers des pilotes, rapportent avoir vus des sphères lumineuses et/ou métalliques dans le ciel. En général, elles étaient plusieurs et escortaient les formations de bombardiers ou virevoltaient entre les avions. Elles ont été nommées « Foo fighters » par les Alliés, qui pensaient qu'elles étaient d'origine allemande.
• 1946 :
  • Affaire des « fusées fantômes » : de très nombreux phénomènes lumineux sont observés en Scandinavie. Le général américain James « Jimmy » Doolittle est envoyé sur place pour une enquête avec l'armée suédoise. Il conclut que ce ne sont pas des armes soviétiques qui provoquent ces phénomènes. Même si l'interprétation de ces phénomènes a varié avec le temps (expression divine, manifestation démoniaque, phénomène météorologique inconnu), l'apparition de phénomènes aériens reste une constante de l'histoire humaine.
  • Création de grandes revues scientifiques comme Science et Nature.
• 1947 :
  • 24 juin 1947 : Kenneth Arnold, alors jeune pilote privé de l'Idaho, observe lors d'un vol neufs engins au dessus du mont Rainier dans l'État de Washington, parlant de « soucoupes volantes ». Dès le lendemain et pour la première fois, les journaux utilisent les termes de « flying saucer » et de « flying disk ».
  • Les scientifiques interviennent dans le débat en tentant de réduire le phénomène des "soucoupes volantes" à de simples illusions ou à des hallucinations, alors que l'armée américaine fait œuvre de double langage, en affirmant au grand public que les soucoupes n'existent pas, alors que dans le même temps, elle effectue de nombreuses enquêtes qui dans les rapports secrets affirment la réalité de leur existence.
  • 3 juillet 1947 : Affaire de Roswell et début de la célèbre affaire. L'armée américaine déclare avoir récupéré l'épave d'un ovni, avant de se rétracter et de présenter à la presse les soit-disant débris d'un ballon sonde météo. En 1994, l'armée avouera avoir menti, et déclara que le crash était du à un ballon espion Mogul, projet top secret à l'époque.
  • 23 septembre 1947 : Dans un rapport, l'Air Materiel Command de la base de Wright Field (Dayton, Ohio) conclut que les disques sont « une réalité et non des visions ou des inventions ». Sur la base de ses recommandations, le projet « Projet Sign » pour l'étude des « disques volants » est mis en place dès janvier 1948.
• Juillet 1948, Dans un rapport intitulé Estimation de la situation, les experts du Projet Sign concluent que les soucoupes volantes sont bien d'origine extraterrestre, mais le Pentagone rejete officiellement le rapport.
• 1949 : Le « Projet Sign » est remplacé par le « Projet Grudge » dont le but non avoué est de faire passer le problème des ovnis aux oubliettes. Mais le double langage de l'US Air Force est bien perçu par la presse et le public ce qui va engendrer l'idée désormais récurrente que l'armée américaine veut cacher la vérité sur les soucoupes volantes.

Deuxième moitié du XX^e siècle

Années 1950

Pour les observations d'ovnis dans les années 1950, voir ici

• 1950 :
  • Janvier 1950 : Dans un article du magazine True, le journaliste et ex-marine Donald E. Keyhoe suggère que les soucoupes volantes sont d'origine extraterrestre.
  • Donald E. Keyhoe publie The Flying Saucers are Real.
  • Frank Scully publie Behind The Flying Saucers.
• 1951 :
  • Les studios de cinéma prennent la mesure du phénomène et sortent cette année là plusieurs films dont : Le Jour où la Terre s'arrêta (The Day the Earth Stood Still) et La Chose d'un autre monde (The Thing), etc.
  • À partir de cette année là de nombreux groupes d'enquêteurs amateurs se constituent aux États-Unis et en Europe et commencent à recueillir le maximum d'informations auprès des témoins. Les résultats de leurs travaux sont publiés.
  • En France, le juriste Marc Thirouin fonde le bulletin Ouranos consacré aux soucoupes volantes. Autour de lui se constitue un important groupe d'enquête. Alors que l'astronome Évry Schatzman commence à publier une série d'articles dans le but de dénoncer la croyance aux soucoupes qu'il politise.
• 1952 :
  • George Adamski publie la photographie très détaillée d'un « scout ship » (vaisseau de reconnaissance) vénusien.
  • L'Américaine Coral Lorenzen fonde l'APRO (Aerial Phenomena Research Organization), qui va devenir un des groupes d'enquête les plus importants.
  • Durant tout l'été, une importante vague d'observations visuelles, faites aux États-Unis, souvent validées par des observations radar, est rapportée par des membres de l'armée de l'air américaine et des centaines de témoins. Vague culminant avec le célèbre Carrousel de Washington, entre le 19 et le 23 juillet 1952, au-dessus du district de Washington. Cependant, le 29 juillet 1952, l'armée de l'air, lors d'une importante conférence de presse, ramène ces apparitions à des phénomènes d'« inversion de températures ».
  • Le projet Grudge est dissous et remplacé par le projet Blue Book, véritable étude scientifique, dirigé par le capitaine Edward J. Ruppelt.
• 1953 :
  • Le Mexicain Salvador Villanueva publie son livre Yo estuve en el planeta Venus.
  • L'astronome américain Donald Menzel publie son livre Flying Saucers, dans lequel il ramène l'apparition de soucoupes volantes à de simples phénomènes météorologiques.
  • Sortie du film La Guerre des mondes réalisé par Byron Haskin.
• 1954 :
  • La revue Flying Saucer Review est créée en Grande-Bretagne.
  • Hal Crawford publie un portrait d'une variété d'ufonaute (extraterrestre), poilu avec de longs bras.
  • Automne 1954 : lors de la vague d'observations françaises de 1954, des milliers d'observations d'apparitions et d'atterrissages ont lieu en l'espace de quelques mois (la vague française de 1954 représente à elle seule 2 % des observations d'ovnis répertoriées dans le monde).
  • En France, l'armée de l'air crée la Semoc (Section d'étude des mystérieux objets célestes), alors que devant l'Académie de médecine, le psychiatre Georges Heuyer tente de ramener les apparitions de soucoupes volantes à des phénomènes de psychose collective.
• 1956 :
  • Le NICAP (National Investigation Committee on Aerial Phenomena) est créé aux États-Unis; dirigé par Donald E. Keyhoe, il devient rapidement un véritable lobby pro-ovni, lançant une importante campagne auprès du Congrès américain pour obtenir l'ouverture d'une enquête sur le phénomène des ovnis.
  • Gray Barker publie son livre They Knew Too Much About Flying Saucers, premier livre consacré aux Men in Black.
  • En France, Aimé Michel, l'un des pionniers de l'ufologie française, publie Les soucoupes volantes viennent d'un autre monde.
• 1957 :
  • Le film Invasion of The Saucer Men reprend le thème des petits hommes verts.
  • Leonard Cramp publie Space Gravity & The Flying Saucer, avec en couverture la célèbre photographie de George Adamski.
• 1958 :
  • La revue Lumières dans la nuit est fondée en France.
  • L'écrivain de science-fiction et ufologue français Jimmy Guieu publie Black-out sur les soucoupes volantes.

Années 1960

Pour les observations d'ovnis dans les années 1960, voir ici

• 1960 : Année où aurait été créée le Collège Invisible, regroupant des spécialistes d'une demi-douzaine de pays.
• 1961 : Création de la revue Planète par Louis Pauwels et Jacques Bergier qui accordent une place importante au phénomène ovni.
• 1962 : À Paris, fondation du GEPA (Groupe d'étude des phénomènes aériens), par lequel des scientifiques ont pour ambition d'étudier rationnellement ce phénomène.
• 1965 :
  • Le président Charles de Gaulle décide la construction d'une base de missiles nucléaires sur le Plateau d'Albion. De nombreuses observations d'ovnis seront rapportés à proximité jusqu'à la fin du siècle.
  • Début d'une vague d'apparitions d'ovnis aux États-Unis.
• 1966 :
  • Un couple d'américains, Betty et Barney Hill, affirme avoir été enlevé à bord d'une soucoupe volante. Les groupes d'enquêteurs amateurs commencent à s'intéresser sérieusement aux observations de créatures extraterrestres et aux cas d'enlèvement par des ovnis (UFO abduction).
  • Quelques scientifiques avancent l'idée que les observations, les témoignages et les questions du grand public relatifs aux ovnis soient pris plus au sérieux.
  • Le physicien Edward U. Condon de l'université du Colorado est missionné par l'armée américaine d'étudier le phénomène des ovnis. Après trois années d'étude, son rapport conclura à l'absence d'intérêt scientifique, alors que James McDonald, professeur de météorologie à l'université d'Arizona, arrive à la conclusion que certains cas d'ovnis sont réels et qu'il s'agit bien d'engins d'origine extraterrestre. Ses conclusions secouent l'opinion publique, la presse et la communauté scientifique.
  • L'astronome J. Allen Hynek, directeur de l'observatoire Lindheimer de l'université Northwestern et conseiller technique de l'US Air Force intervient dans le débat pour dénoncer la campagne de mépris des scientifiques envers l'opinion publique et demande que les scientifiques essaient de répondre aux questions sans rechercher d'échappatoires.
  • Une vaste campagne de presse se développe contre la campagne de dénigrement systématique des scientifiques. Cette campagne de presse est appuyée par les politiciens locaux, dont le futur président Gerald Ford et surfe sur une vague de protestations plus générales de l'opinion publique.
  • Jacques Vallée, un jeune astronome et informaticien français qui travaille avec Josef Allen Hynek publie Anatomy of a Phenomenon et Challenge to Science, créant le premier système de classification des observations d'ovnis. Il l'améliorera en 1990.
• 1967 :
  • L'adjoint de Condon dans le projet mené par l'université du Colorado rédige un rapport dénonçant le préjugé négatif et donc non neutre qui influence l'étude. . Ce rapport est révélé par le magazine « Look ».
  • La campagne de presse contre les scientifiques bat son plein, de nombreux dessinateurs produisent des caricatures, par exemple :
    • des extraterrestres manifestent avec une banderolle sur laquelle est inscrit « Nous ne sommes pas des feux follets » ;
    • un ovni enlève le professeur Condon, alors que ses collègues scientifiques lui crient « Ne vous inquiétez pas, Dr Condon, dites-leur simplement que vous ne croyez pas en eux ».
  • Début de la série télévisée « Les Envahisseurs ».
  • ** Brad Steiger pseudonyme de Brad Olson, publie Flying Saucers are hostile, co-écrit avec Joan Whritenour.

• 1968 :
  • Un colloque sur les ovnis est organisé dans le cadre de l'« Association américaine pour le progrès des sciences » par les astronomes Carl Sagan et Thornton Page.
  • Le Congrès américain organise une audience consacrée aux ovnis.
  • L'armée américaine valide les conclusions du rapport Condon.
• 1969 : Le projet "Project Bue Book" est officiellement clos.

Années 1970

Pour les observations d'ovnis dans les années 1970, voir ici

• 1971 : Fondation de la Société belge d'étude des phénomènes spatiaux.
• 1972 : L'astronome américain Josef Allen Hynek crée le plus célèbre système de classification des OVNI.
• 1973 : Hynek fonde le CUFOS, une association scientifique internationale d'étude des ovnis qui absorbe le Collège Invisible.
• 1974 : 4 juillet 1974, par la FOIA (Freedom Of Information Act), le gouvernement américain autorise la déclassification de plus de 30 000 documents gouvernementaux se rapportant aux ovnis, dont certains documents classifiés « Top secret ».
• 1976 : John A. Keel publie « The Mothman Prophecies ».
• 1977 :
  • Sous l'impulsion de Claude Poher, le CNES crée le premier organisme scientifique officiel française d'étude des ovnis : le GEPAN (Groupe d'étude des phénomènes aérospatiaux non identifiés), alors que l'IHEDN (Institut des hautes études de défense nationale) rédige un rapport recommandant l'étude des ovnis.
  • Les organismes américains, dont FBI, CIA, NSA, OSI, DoD, USAF, etc., commencent à rendre public certains de leurs dossiers.
  • À cette époque, les ufologues dépensent toute leur énergie dans une quête utopique de la « preuve » absolue mais s'éloignent de ce fait de la bonne pratique scientifique, d'autant plus que parmi eux apparaît un courant sceptique, appelé la « Nouvelle Ufologie », suite au livre « Et si les ovnis n'existaient pas » publié par Michel Monnerie, un ufologue. La controverse va prendre de l'ampleur.
• 1978 :
  • Sortie du film Rencontres du 3^e type réalisé par Steven Spielberg, il s'agit du premier film traitant de l'Ufologie et de sa pratique.
  • Le Gepan publie un rapport dans lequel il conclut que les ovnis sont un phénomène rebelle à toute identification.
  • Des sociologues, comme le français Bertrand Méheust et l'américain Ron Westrum proposent des analyses non réductionnistes du phénomène des ovnis.
• 1979 : La controverse entre les « nouveaux ufologues » et les « orthodoxes » se radicalise, alors que les ufologues américains se passionnent pour les histoires de crashes d'ovnis.

Années 1980

Pour les observations d'ovnis dans les années 1980, voir ici

• 1980 :
  • Les ufologues Charles Berlitz et William Moore publient le premier livre consacré à l'affaire de Roswell.
  • L'écrivain Jimmy Guieu publie « Contacts ovni Cergy-Pontoise » un livre écrit en collaboration concernant l'affaire de l'enlèvement de Cergy-Pontoise en 1979.
  • " Le futur nous observe" de Luc Mary. L'auteur de cet ouvrage avance une nouvelle théorie pour expliquer le péhénomène OVNI. Baptisée la chrononautique ( voyage dans le temps ), cette théorie prétend que les "soucoupes volantes" seraient des manifestations du Futur ( l'auteur reprend cette explication dans " le temps manipulé", ouvrage publié en 1996 chez Lanore.
• 1983 :
  • En France, les activités du GEPAN sont désormais réduites au minimum.
  • Des documents dits du MJ-12 et concernant un programme ultrasecret d'étude des ovnis après Roswell sont divulgés. Cependant ils s'avèreront comme faux.
• 1987 : le GEPAN est finalement dissous et remplacé par le SEPRA (Service d'expertise des rentrées atmosphériques), sous la direction de Jean-Jacques Velasco.
• 1989 :
  • Pour la première fois, un groupe d'ufologues amateurs belge, la SOBEPS, devient un interlocuteur des autorités belges.
  • Début d'une vague importante d'observations d'ovnis en Belgique, l'armée de l'air belge confirmera les observations et publiera même des relevés radar attestant de la réalité « physique » des observations.

Années 1990

Pour les observations d'ovnis dans les années 1990, voir ici

• 1990 : Kevin D. Randle publie « UFO Crash At Roswell » un livre qui va relancer la polémique sur le crash de Roswell.
• 1994
  • Suite à la demande du Congrès, l'US Air Force publie son 1^er rapport sur Roswell dans lequel elle révèle qu'il s'agissait d'un ballon secret.
  • Début de la célèbre série X-Files qui va mondialement populariser tous les thèmes ufologiques et la théorie du complot international pour « cacher la vérité ».
• 1995
  • Des émissions télévisions, diffusent dans plusieurs pays, un « film d'époque » de l'autopsie d'un prétendu extraterrestre tombé à Roswell. En fait il s'agirait d'un énorme canular particulièrement bien réalisé.
  • Les débuts d'Internet vont transformer profondément et durablement la culture ufologique. De nombreux sites et forum de discussions vont se développer et se spécialiser.
• 1997
  • Colloque de Pocantico (État de New York) sur les ovnis.
  • L'US Air Force publie son second rapport sur Roswell dans lequel elle révèle que les soi-disantes créatures étaient des mannequins.
  • Des groupes d'ufologues commencent à se consacrer à l'histoire des ovnis Project 1947 et à la conservation des archives avec la création (en 1990) du SCEAU/Archives OVNI (Sauvegarde, conservation et études des archives ufologiques).
• 1999 : Le Rapport COMETA sur les OVNI est remis à Jacques Chirac et Lionel Jospin.

XXI^e siècle

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• 2004 : En France, le SEPRA est englobé dans le CNES.
• 2005 : En France, le CNES crée le GEIPAN (Groupe d'études et d'information sur les phénomènes aérospatiaux non identifiés).
• 2007 : En France, le GEIPAN met en ligne ses archives relatives aux OVNIs.
• 2008 : Une lettre du principe de précaution est adressée au Président de la République Nicolas Sarkozy. Datée du 14 avril 2008, elle est rédigée par le Contre-Amiral (2S) Gilles Pinon; Jacques Costagliola, Docteur en médecine; Claude Lavat, Ingénieur ESME; Francis Collot, Chirurgien; Alain Labèque, Ingénieur CNRS; Vincent Morin, MCU docteur en électronique; Rémi Saumont, Ancien directeur de recherches à l’INSERM. Reprenant en préambule la citation de Georges Bernanos "On ne subit pas l'avenir, on le fait", cette lettre alerte le chef de l'État sur la forte présomption de l'intrusion sur Terre d'une ou plusieurs intelligences non terrestres ayant un programme et servant une stratégie déterminée, et considérant tant l'imprécision de cette situation que le risque ethnocidaire qui peut en découler, lui demande « [...] une étude exhaustive du phénomène ovnien en application d’une méthode hypothéticodéductive empruntée aux états-majors. Cette étude devrait réunir de hautes compétences dans les disciplines directement concernées : politique, militaire, scientifique, sociologique, philosophique et ufologique. Elle recevrait pour objet d’infirmer ou de valider l’interprétation extraterrestre et, le cas échéant, de mettre en évidence la stratégie poursuivie par l’intrusion et, si possible, ses moyens. Ainsi le gouvernement de la France serait-il en mesure de mettre sur pied, à des fins de vérification, des actions spécifiques d’investigation scientifique et de renseignement, puis de construire sa propre stratégie, enfin d’arrêter la politique nationale qu’il conviendrait d’appliquer en matière de défense, de sécurité, de recherche, de santé et de maîtrise de l’information. Il disposerait en outre d’éléments pertinents pour décider de la position à tenir sur la scène internationale et de l’information qu’il serait éventuellement nécessaire de porter à la connaissance des institutions et de l’opinion publique [...] ».
• 13 mai 2008 : Le directeur de l'Observatoire astronomique du Vatican, José Gabriel Funes, affirme que croire en Dieu n'est pas incompatible avec la croyance d'extraterrestres affirmant : « Il pourrait y avoir d'autres êtres, également intelligents, créés par Dieu ».

Ufologie et phénomène OVNI

• Debunking • Hommes en noir • Histoire de l'ufologie • Enlèvements par les extraterrestres • Extraterrestres • GEIPAN (SEPRA, GEPAN) • Hypothèse extraterrestre (HET) • Incident de Roswell • Liste des principales observations d'ovnis • Majestic 12 • Modèle sociopsychologique du phénomène ovni • Phénomène aérospatial non identifié (PAN) • Projet Blue Book • Pseudoscience • Scepticisme scientifique • OVNI • Théorie des anciens astronautes • Théorie du complot • Ufologie • Vie extraterrestre • Catégories Enlèvements par les extraterrestres | Modèle sociopsychologique du phénomène ovni | Mouvement sceptique contemporain | Ufologie