Buddhi

Buddhi

Buddhi (devanāgarī : बुद्धि)[1] est un terme sanskrit qui signifie dans la philosophie indienne la capacité d'intelligence liée à la réflexion et la discrimination. C'est le premier constituant de l'organe interne appelé antaḥkaraṇa[2] dans le Sāṃkhya ou le Vedānta et plus particulièrement dans l'Advaita Vedānta. C'est aussi une composante importante dans le bouddhisme qu'il ne faut pas confondre avec prajñā ou bodhi.

Sommaire

Buddhi dans l'hindouisme

Sāṃkhya

Dans le Sāṃkhyakārikā attribué à Īshvara Krishna, buddhi est le premier constituant ou principe produit par Prakṛti, la matière primordiale incréée. De buddhi procède Ahaṃkāra d'où découle les cinq Tanmātra et les onze indriya[3]. La fonction principale de Buddhi est de discriminer entre le Puruṣa et la Prakṛti toute productrice d'objets et de phénomènes[4].

Vedānta

Dans le Vedānta et plus particulièrement dans l'Advaita Vedānta, buddhi correspond à l'intellect c'est-à-dire à Vijñānamayakośa, l'enveloppe faite d'intelligence telle que décrite dans la Taittirīya Upaniṣad. Pris au sens de discernement et associé au guṇa sattva, buddhi devient la capacité de discriminer entre avidyā[5] ou Māyā[6] et la pure connaissance qui doit conduire à la libération finale (mokṣa).

Buddhi dans le bouddhisme

Dans le bouddhisme, buddhi (qui ne doit pas être confondue avec bodhi, l'Eveil) désigne la capacité d'intelligence réflexive. Buddhicarita désigne la tendance subjective à l'intellect et à l'introspection, elle fait partie des six tendances du caractère.

Notes et références

  1. ↑ The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
  2. ↑ Lorsque que l'on ajoute citta, on parlera d'organe interne quadruple (antahkarana catustaya). Voir The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
  3. ↑ Les onze indriya comprennent manas, cinq jñānendriya ou buddhīndriya et cinq karmendriya.
  4. ↑ The Sankhya káriká, or, Memorial verses on the Sánkhya philosophy, Volume 46. Henry Thomas Colebrooke. Éd. Printed for the Oriental translation fund of Great Britain and Ireland, by S. Collingwood, 1837, pages 118 et 119.
  5. ↑ Liée au jīva
  6. ↑ Liée à Īśvara ou Brahmā

Voir aussi

Article interne

v · d · m
Philosophie indienne (classique ou traditionnelle)
Āstika (darśana) Mīmāṃsā • Nyāya • Sāṃkhya • Yogasūtra • Vaiśeṣika • Vedānta
Nāstika Bouddhisme • Cārvāka • Jaïnisme
Écoles du Vedānta Advaita Vedānta • Bhedābheda • Dvaita • Dvaitādvaita • Śuddhādvaita • Viśiṣṭādvaita
Écoles du Yoga Bhakti yoga • Jñāna Yoga • Karma yoga • Rāja Yoga
v · Ahaṃkāra • Guṇa • Karmendriya • Jñānendriya • Mahābhūta • Mahātattva • Manas • Prakṛti • Puruṣa • Rajas • Sattva • Tamas • Tanmātra
Organe de perception ou de connaissance (Jñānendriya) Cakṣus • Ghrāṇa • Jihvā • Śrotra • Tvak
Organe d'action (Karmendriya) Pāda • Pāṇi • Pāyu • Upastha • Vāc
Objet de perception (Tanmātra) Gandha • Rasa • Rūpa • Śabda • Sparśa
Élément distinct (Mahābhūta) Ākāśa • Ap • Pṛthivī • Tejas • Vāyu
Souffle vital (Prāṇās) Apāna • Prāṇa • Samāna • Udāna • Vyāna

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