- Liste des lieux saints
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Sommaire
Ceci est une liste de villes considérées comme saintes par différents groupes religieux. Elles peuvent être considérées comme « intrinsèquement » saintes (le Vatican pour les catholiques), des centres ou sites culturels, cultuels ou spirituels importants (Swamithoppe pour les Ayyavazhi), ou le haut siège d'une religion (la Mecque pour les musulmans).
Assyro-Babylonien
- Bab El, la "porte de Dieu", appelée Babilu en akkadien et Kadingirra en sumérien.
- Ashour, la cité du dieu tutélaire de l'Assyrie, le dieu du ciel.
- Ninive, capitale de l'empire assyrien.
- Ur, lieu de naissance d'Abraham, père des juifs, des chrétiens et des musulmans.
- Nippour, capitale sainte de l'empire sumérien.
Ayyavazhi
Bahá'í
- Bagdad, la Maison de Bahá'u'lláh, dans laquelle il vécut de 1853 à 1863
- Shiraz, la Maison du Báb, où il déclara sa mission au Mullá Husayn le 23 mai 1844
- Acre, Mausolée de Bahá'u'lláh
- Haïfa, Mausolée du Báb et centre administratif du mouvement Bahá'í. Un jardin en dénivelé sur 19 terrasses a été construit au Mont Carmel grâce aux donations des Bahá'í à travers le monde. Ce jardin splendide renferme le tombeau du Báb
- Voir aussi : Pèlerinage Bahá'í.
Bouddhisme
- Lumbini, reconnu communément comme le lieu de naissance du Gautama Buddha
- Bodh Gaya, la où Gautama Buddha reçut l'Illumination
Bouddhisme tibétain
Confucianisme
Christianisme
- Jérusalem, Le lieu où Jésus prononça un certain nombre de sermons et où il fut enterré. Les chrétiens croient qu'il fut crucifié et est ressuscité sur la colline voisine du Golgotha. Sous le roi Salomon, la ville est nominalement l'image terrestre de la Jérusalem céleste, ce qui explique pourquoi les cartes anciennes dans les pays christianisés sont orientées vers Jérusalem et que les cathédrales catholiques et anglicanes sont également tournées vers elle.
- Bethléem, lieu de naissance de Jésus
- Nazareth, ville où grandit Jésus et où il effectua un grand nombre d'actes et de miracles remarquables
- Antioche, jadis le centre du monde chrétien
- Rome, lieu du martyre des saints Pierre et Paul. Centre du christianisme après Antioche.
Un certain nombre d'Églises chrétiennes possèdent leurs villes saintes propres. l'Église de Jérusalem en compte 22.
Égypte (ancienne)
Grèce (ancienne)
- Égine - centre cultuel de Zeus.
- Argos - centre de culte de Héra, Zeus et Hermès.
- Athènes - centre cultuel majeur d'Athéna.
- Corinthe - centre cultuel de Héra.
- Délos - lieu de naissance mythique d'Apollon et Artémis, ainsi que centre cultuel de Héra.
- Delphes - site de l'oracle d'Apollon.
- Dodone - sanctuaire oraculaire dédié à Zeus et à la Déesse-Mère, révérée sous le nom de Dioné.
- Éleusis - centre cultuel de Déméter and Perséphone, site of the Mystères d'Éleusis.
- Leuce, centre de culte du héros Achille.
- Olympie - centre acclamé des anciens jeux olympiques et des Héraia.
- Paestum - centre cultuel pour Athéna, Héra et Apollon.
Hindouisme
- Ahobilam
- Amarnath (Kachemire occupé par l'Inde)
- Ayodhya
- Badrinath
- Belur Math
- Dakshineswar
- Kasi (Varanasi)
- Gaya
- Haridwar
- Kalighat
- Kamakhya
- Kanchipuram
- Katra
- Madurai
- Mathura
- Mayapur
- Mount Kailash
- Navadwip
- Palani
- Pandharpur
- Prayag
- Puri
- Rameshwaram
- Sabarimala
- Tarakeswar
- Tarapith
- Tanjavûr
- Thiruthani
- Thiruparankundram
- Mahashivatri
- Tirupati
- Udupi
- Vrindavan
- Talapady
- srikalahasti
Les Sept Villes Sacrées
- Ayodhya
- Mathura
- Haridwar (Maya)
- Kasi (La Sainte des saintes)
- Kanchi
- Ujjain (Avantika)
- Dwarka
- Toronto
Jyothirlingams (shaïvisme)
- Bhimashankar
- Deoghar
- Dwarka
- Grishneshwar
- Kedarnath
- Omkareshwar
- Rameswaram
- Somnath
- Srisailam
- Triambakeshwar
- Ujjaini (Avantika)
- Kasi (Varanasi)
Les 51 Shakti Peethas
Autres sites "Snanam"
Mathams Shankara
Les quatre Peethams établis par Sri Adi Shankaracharya sont
- au sud : Sringeri
- à l'ouest : Dwaraka
- au nord : Jyotirmath (Badrinath)
- à l'est : Puri
Kshetrams de Subrahmanya
Kshetrams de Ranganatha
Aborigènes d'Australie
Islam
Article détaillé : Villes saintes de l'islam.- La Mecque, ville la plus sainte de l'islam. S'y trouve la Ka'aba, vers laquelle se dirigent les prières, centre du Hajj.
- Médine, la seconde ville sainte de l'islam, site de la mosquée al-Nabawi, lieu de sépulture de Mahomet, où les Muhajirun émigrèrent.
- Jérusalem, la troisième ville sainte et première Qibla (jusqu'en 624[1]), site de la Mosquée Al-Aqsa, où Mahomet serait monté au ciel vers Allah. Également la ville des anciens prophètes israélites et du Dôme du Rocher.
De plus, chaque branche de l'islam possède ses propres villes saintes:
Sunnisme
Bien qu'il n'y ait pas de cité sainte spécifique pour les musulmans sunnites outre celles mentionnées supra, il y a de nombreuses villes importantes pour le sunnisme, dans lesquelles il s'est formé.
- Kairouan : en Tunisie, la ville de Kairouan, première cité de l'Occident musulman (fondée en 670), est le berceau de l'islam sunnite dans cette région[3] ; elle est considérée, selon la tradition locale, comme l'une des villes saintes de l'islam et sept pèlerinages à Kairouan valent un pèlerinage à La Mecque[4]. Parmi les hauts lieux de la ville qui font d'elle un endroit vénéré figurent principalement sa Grande Mosquée (le plus ancien édifice religieux du monde musulman occidental) et la zaouïa de Sidi Sahab (mausolée d'un compagnon du Prophète)[4].
- Bagdad, d'où le califat régnait à son apogée.
- Damas, siège du pouvoir omeyyade.
- Tombouctou (particulièrement pour les musulmans africains), capitale de l'Empire du Mali, et centre de l'enseignement de l'islam en Afrique.
- Chinguetti, abritant cinq grandes bibliothèques, centre d'érudition religieuse et scientifique et étape au cours du pèlerinage à la Mecque, est parfois appelée 'la septième ville sainte de l'islam'.
- Boukhara, siège de la dynastie samanide, contient de nombreuses mosquées antiques, dont Po-i-Kalyan
- Samarcande (particulièrement pour les musulmans occidentaux), capitale du royaume de Tamerlan.
Chiisme
- Nadjaf (Irak), site du mausolée de l'imam Ali, considéré par les musulmans chiites comme leur fondateur; également site du Wadi-us-Salaam.
- Mazar-e-Charif (Afghanistan), un autre temple de l'imam Ali (bien que la majorité des musulmans pensent qu'Ali ait été enterré à Nadjaf, une minorité significative pense qu'il l'est à Mazar-e-Charif).
- Karbala, mausolée de Hussein ben Ali dans le Mashhad al-Hussain.
- Mashhad de l'imam Reza
- Qom, site du sanctuaire de Fatima Masoumeh, sœur de l'imam Reza; également site de la mosquée de Jamkaran.
- Samarra, site des tombes de Ali al-Hadi et de Hasan al-Askari, ainsi que de la mosquée où l'imam Mahdi s'est occulté.
- Kazimain, tombes des imams Moussa al Kazim et Muhammad al Taqi.
Soufisme
Ne sont donnés ici que quelques lieux parmi les locations innombrables possédant une signification religieuse pour les soufis.
- Ajmer, Inde, site du temple et du mausolée de Moinuddin Chishti. Considéré comme important par beaucoup de soufis, mais comme saint par une minorité d'entre eux.
- Türkistan, Kazakhstan, site du mausolée du soufi du XIIe siècle Hodja Ahmed Yassawi. Connu comme la Seconde Mecque de l'Orient au Moyen Âge. Au Kazakhstan, trois pèlerinages en cet endroit sont considérés comme équivalents à un Hajj.
- Konya, Turquie, site de la tombe de Mawlana Jalal al-Din Muhammad Rumi, un maître du tasawuff du XIIIe siècle.
- Delhi, temple de l'Hazrat Nizamuddin Auliya.
- Lahore, temple de l'Hazrat Data Ganj Bakhsh.
- Pakpatan, Pakistan, temple de l'Hazrat Baba Fareed Gangj Shakar.
Jaïnisme
Judaïsme
- Jérusalem est la ville la plus sainte au monde dans le judaïsme. Ancienne capitale de la monarchie unifiée d'Israël sous les règnes de David et Salomon, avant de devenir celle du royaume de Juda. Elle est mentionnée à plusieurs reprises dans la Bible et est le site des Temples qui s'y sont successivement tenus et étaient le centre de la vie juive : le Premier Temple et le Second Temple. Le Troisième Temple inaugurera selon la tradition l'ère messianique.
Il existe trois autres lieux saints d'importance légèrement moindre, mais ayant joué un rôle prééminent dans l'histoire juive, et qui furent, avec Jérusalem, de grands centres de peuplement des populations juives en Palestine entre la conquête de Jérusalem et le XIXe siècle :
- Hébron—le second lieu le plus saint, abritant le tombeau des Patriarches et Matriarches, où sont enterrés selon la tradition les grands patriarches (Abraham, Isaac, et Jacob) et leurs épouses (Sarah, Rebecca, et Léa) ainsi qu'Adam et Ève. Hébron fut aussi la capitale de la monarchie unifiée d'Israël avant que David ne conquière Jérusalem.
- Bethléem est la troisième ville sainte du judaïsme. Ville d'origine du roi David, la matriarche Rachel y est enterrée.
- Tzfat, où une bonne partie du Talmud de Jérusalem fut rédigé, et qui abrita le renouveau kabbalistique, en particulier la doctrine d'Isaac Louria et Moïse Cordovero, Yossef Karo y est aussi enterré. Les Hassidim révèrent particulièrement l'endroit.
Les villes suivantes, bien que n'étant pas considérées saintes per se, furent d'une grande importance culturelle ou spirituelle pour les Juifs au travers des époques, du fait de leur forte association au développement de la loi et de la culture juives :
À l'époque biblique
- Be'er Sheva, site associé au patriarche Abraham.
- Bet El, lieu associé aux patriarches Abraham et Jacob.
- Shechem, site du tombeau de Joseph. Également important pour les Samaritains, du fait de sa proximité avec le mont Garizim.
- Shilo, où le Tabernacle fut entreposé au moins 369 ans selon la tradition.
Antiquité et Moyen Âge
- Vers l'époque des Hasmonéens, des temples voulant concurrencer celui de Jérusalem furent érigés à Éléphantine et Léontopolis.
- Yavne et Sepphoris furent les sites du Sanhédrin suivant la destruction du Second Temple.
- Tibériade fut le dernier lieu où se tint le Sanhédrin, et abrite également nombre de tombes de grandes figures, notamment celles de Moïse Maïmonide et de son père.
- Bnei Brak compta parmi ses habitants Rabbi Akiva, qui y tint également son académie.
- Soura, Poumbedita, Mahuza et Nehardea furent les sites des académies talmudiques en Babylonie.
- Cordoue, Kairouan et Narbonne furent parmi les premiers centres d'étude en Occident, suite au déclin de Babylone. Maïmonide est également né à Cordoue.
- Mayence était l'un des trois grands centres du judaïsme rhénan, avec Spire et Worms. Guershom ben Juda, le « fondateur » du judaïsme ashkénaze y tint son académie.
- Troyes en Champagne, ville d'origine de Rachi, et probablement de sa tombe. Ramerupt, non loin situé, fut le centre historique des Tossafistes.
- Lublin, site du Conseil des Quatre Terres et centre de la vie ashkénaze du XVIe au XVIIIe siècle. Vilna et Munkacs furent également de grands centres d'étude, appelées les "Jérusalem" de l'Europe.
- Thessaloniki (Salonique), centre spirituel du judaïsme sépharade après l'expulsion de 1492 et sous l'Empire ottoman.
- Fès, où Maïmonide composa son commentaire de la Mishna et fit ses études non religieuses.
Hassidisme
- Belz, lieu d'origine de la dynastie de Belz.
- Góra Kalwaria, lieu d'origine de la dynastie de Gour
- Lubavitch, en Biélorussie, point de rencontre des Loubavitcher Hassidism.
- Medzhybizh, où le Baal Shem Tov vécut et enseigna.
- Satu Mare, en Transylvanie, lieu d'origine des Satmar.
- Ouman, Ukraine, où se trouve la tombe de Rabbi Nahman de Bratslav.
- Leżajsk , Pologne, se trouve la tombe de Rabbi Elimelekh de Leżajsk et où il vécut et enseigna.
Shintoïsme
- Ise, site du Grand Temple d'Ise
- Nagoya, site du temple d'Atsuta
- Izumo, site du grand sanctuaire d'Izume
- Kyoto, site de temples importants dont ceux de Yasaka, Fushimi Inari et Iwashimizu. Kyoto est aussi l'ancienne capitale dans laquelle résidaient autrefois les Empereurs.
- Kamakura (Kanagawa), site de temples dont le sanctuaire de Tsurugaoka Hachiman, le Hase-dera, et de nombreux autres sites possédant une importance culturelle ou religieuse.
Sikhisme
- Temple d'Or, édifice le plus sacré des sikhs
Taoïsme
Références
- Malek Chebel, Dictionnaire des symboles musulmans, Editions Albin Michel, p.222
- (en) Clifford Edmund Bosworth, Historic cities of the Islamic world, éd. BRILL, 2007, p. 264
- Évariste Lévi-Provençal, Études d'orientalisme dédiées à la mémoire de Lévi-Provençal, Volume 1, éd. Maisonneuve et Larose, Paris, 1962, p. 203
- (en) Linda Kay Davidson et David Martin Gitlitz, Pilgrimage from the Ganges to Graceland : an encyclopedia, vol. I, éd. ABC-CLIO, Santa Barbara, 2002, pp. 301-302
Bibliographie
- Bernardin Collin, Les lieux saints, éd. Presses universitaires de France, 1969
- Pierre Maraval, Lieux saints et pèlerinages d'Orient : histoire et géographie des origines à la conquête arabe, éd. Cerf, 1985
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