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modifierLa social-démocratie désigne aujourd'hui un courant politique de gauche, réformiste et non marxiste. Dans les pays d'Europe méditerranéenne, et en particulier en France, le terme socialisme aujourd'hui peut se rapprocher plus du concept de social-démocratie que du communisme, suivant le contexte.
Sommaire
Historique
Origines
Friedrich Engels, le père fondateur
Initialement, la social-démocratie est une appellation du mouvement socialiste international, et en particulier de la IIe Internationale fondée en 1889 à l'initiative notamment de Friedrich Engels. Il s'agit donc à la base d'un mouvement marxiste.
Citant Karl Marx, Georges Labica ferait remonter les origines de l'actuel courant social-démocrate à la révolution de 1848, date à laquelle « une coalition entre petits-bourgeois et ouvriers [...] enleva aux revendications sociales du prolétariat leur pointe révolutionnaire et [...] leur donna une tournure démocratique. On enleva aux revendications démocratiques de la petite-bourgeoisie leur forme purement politique et on fit ressortir leur pointe socialiste. C’est ainsi que fut créée la social-démocratie. » Le Manifeste du Parti communiste étant publié parallèlement, le socialisme comprenait, dès cette époque, des courants différents, auxquels on peut ajouter la sensibilité anarchiste menée par Pierre-Joseph Proudhon.
Des débats apparaissent au sein de la social-démocratie à la fin du XIXe siècle, puisque certains — notamment Eduard Bernstein — proposent une révision du marxisme afin de s'orienter vers le réformisme. Ils sont battus au congrès d'Erfurt de 1899, le dirigeant du SPD August Bebel déclarant : « Je ne tolérerai pas qu'on brise la colonne vertébrale de la social-démocratie, qu'on remplace son principe : la lutte de classe contre les classes possédantes et contre le pouvoir d'État, par une tactique boiteuse et par la poursuite exclusive de buts soi-disant pratiques », et Rosa Luxemburg consacrera un ouvrage, Réforme sociale ou révolution ?, à combattre ce courant. Mais malgré cette défaite immédiate, ils ont posé les fondations de ce qui sera à partir du XXe siècle le courant social-démocrate.
La IIe internationale, suite à différentes refondations, est devenue l'internationale socialiste, et a progressivement abandonné une partie de ses références exclusives au marxisme ; elle regroupe les partis sociaux-démocrates au sens actuel du terme.
En France
En France, le socialisme resta divisé en plusieurs partis (dont certains révolutionnaires et d'autres réformistes) jusqu'en 1905. Sur injonction de l’Internationale, ces partis s'unirent en 1905 pour fonder la SFIO. Jean Jaurès, Jules Guesde, Paul Lafargue, Jean Allemane, furent les principaux dirigeants et théoriciens français du socialisme.
Dans les années 1920, de nombreux adhérents SFIO qui avaient rejoint le PCF revinrent désabusés à la « vieille maison » sociale-démocrate. Par la suite, la politique gouvernementale de Léon Blum avec le Front populaire fut réformiste et démocratique.
Première Guerre mondiale
La Première Guerre mondiale est l'occasion d'une grave crise de la social-démocratie. Un nombre important de partis de la seconde internationale (SPD en Allemagne, SFIO en France...) participent, soutiennent activement ou passivement leurs gouvernements respectifs engagés dans le conflit (voir aussi : L'Union sacrée et les socialistes). Des minorités s’opposent alors à la guerre, « ligue spartakiste » en Allemagne, « Comité pour la reprise des relations internationales » en France, et la plupart des opposants à la guerre sont progressivement exclus de la social-démocratie (notamment l’USPD en Allemagne). Cette scission donne naissance entre 1915 et 1921 aux partis communistes dans toute l'Europe.
- En Allemagne, les opposants à la guerre sont exclus du SPD en 1916, et fondent l’USPD, qui comprend la ligue Spartakiste de Rosa Luxemburg, mais est bien plus large. Une partie de l’USPD fondera en 1918 le Parti communiste d’Allemagne (KPD). En janvier 1919, les dirigeants du KPD, Rosa Luxemburg et Karl Liebknecht, furent exécutés suite à une insurrection manquée, sur ordre du gouvernement allemand dirigé par le SPD.
- En Russie, le Parti ouvrier social-démocrate de Russie, y compris sa fraction bolchévique, soutient majoritairement le gouvernement provisoire issu de la révolution de février 1917. Avec l'arrivée de Lénine de retour d'exil, les Bolcheviks prennent le parti de la paix immédiate avec l'Allemagne, et prônent la prise du pouvoir par les soviets. La révolution d’Octobre enlève le pouvoir au gouvernement provisoire, et le donne à un conseil de commissaires du peuple contrôlé par les bolcheviks. Les autres partis sont tous interdits à partir de juillet 1918. Les bolcheviks commencent dès 1917 à se désigner sous le nom de communistes et rebaptisent ensuite leur mouvement du nom de Parti communiste[1]. En 1919, ils fondent la Troisième Internationale, consacrant la rupture avec la social-démocratie, qui était effective depuis 1914.
Troisième Internationale
Pour l'essentiel, le divorce entre la troisième et la deuxième Internationale va se fonder sur le rejet par les sociaux-démocrates de la perspective révolutionnaire.
La social-démocratie devient souvent un terme péjoratif, les communistes qualifiant les sociaux-démocrates de « social-chauvin » pour avoir accepté la guerre de 14-18, et de sociaux-traîtres car « déviationnistes » par rapport au marxisme. Le terme de social-démocratie fut alors assimilé à une dérive droitière ou centriste. Cette assimilation va nuire au concept et provoquer une certaine confusion qui se retrouve jusqu'à aujourd'hui.
Social-démocratie moderne
L'âge d'or de l'État-providence (1945-1980)
Dans un contexte de guerre froide, un nouveau tournant a lieu en 1959, quand le congrès de Bad Godesberg du SPD vote l'abandon de toute référence au marxisme.
En réduisant son opposition à l'idéologie communiste à un désaccord sur la question de la révolution comme principe d'action, la social-démocratie choisit une conquête du pouvoir par l'élection et en respectant les principes de la démocratie représentative.
Elle triomphe au cours de la seconde moitié du XXe siècle, période pendant laquelle tous les pays d'Europe occidentale et d'Amérique du Nord adoptent, à des rythmes divers, des réformes social-démocrates aboutissant à l'État-providence.
Depuis 1980
Certaines mesures de contrôle des marchés et des capitaux sont relâchées à partir des années 1980, sous l'impulsion de partis de droite tels que les conservateurs britanniques ou canadiens et les républicains américains. En Europe, ce courant est qualifié de « néolibéral » par les anticapitalistes, les altermondialistes, et certains sociaux-démocrates.
L'effondrement du bloc communiste à partir de 1989, l'accélération de la mondialisation économique, et les succès électoraux des conservateurs dans plusieurs pays conduisent à une remise en question de certains principes sociaux-démocrates. Ils reprennent ainsi des éléments politiques du centre, voire de la droite, comme l'acceptation des privatisations industrielles ou de la mondialisation. Cette stratégie, parfois appelée « troisième voie » ou « social-libéralisme », permet aux travaillistes britanniques (menés par Tony Blair) de retrouver durablement le pouvoir en 1997, après quinze ans d'opposition.
La fin des années 1990 voit le triomphe de cette gauche modérée en Europe (António Guterres au Portugal, Lionel Jospin en France, Gerhard Schröder en Allemagne, Tony Blair au Royaume-Uni, Romano Prodi puis Massimo D'Alema et Giuliano Amato en Italie) et aux États Unis (Bill Clinton). Entre 1998 et 1999, sur les 15 pays de l'Union européenne à l'époque, 11 ont un chef de gouvernement de gauche.
Doctrine
En rupture avec le communisme, la social-démocratie au sens moderne du terme s'est placée au cours du XXe siècle sous le signe de la doctrine keynésienne alliant initiative privée et impulsion de l'État, tout en restant dans le cadre économique du capitalisme.
La social-démocratie valorise le pluralisme social et défend la « modération », le « compromis » politique et des structures d'organisation pour la négociation et la concertation.
De manière générale, les sociaux-démocrates soutiennent :
- des mécanismes de régulation de la production privée afin de défendre les intérêts des employés, des consommateurs et des petites entreprises, par exemple via la protection de l'action syndicale, le salaire minimum, l'encadrement des conditions de travail ;
- une économie sociale de marché, comprise comme une organisation intermédiaire entre la libre concurrence et l'économie planifiée ;
- un État-providence qui protège la population des risques liés à la santé ou au travail ;
- un système public d'éducation, de santé, de garde d'enfants, etc., financièrement accessible à tous ;
- des niveaux de prélèvements élevés afin de financer ces dépenses publiques via un impôt progressif ;
- la liberté d'immigration et le multiculturalisme ;
- la laïcité ;
- la libéralisation des mœurs : institution du mariage homosexuel, droit à l'avortement, voire parfois la dépénalisation des drogues les moins nocives ;
- une politique étrangère basée sur la promotion des valeurs démocratiques, la défense des droits de l'homme et la concertation ;
- un engagement en faveur de la construction européenne pour promouvoir le fédéralisme européen.
Il est à noter que le centre-droit est favorable à certaines de ces mesures, à un degré toutefois moindre.
Analyse
La social-démocratie déclare se fixer pour objectif la formation d'une société fondée sur les idéaux démocratiques et sur l'égalité de tous les citoyens.
Chaque individu doit pouvoir être libre dans son épanouissement, dans ses choix, dans ses décisions tout comme il doit impérativement pouvoir peser à tous les niveaux de la société dans laquelle il vit. La liberté conjugue deux aspects : celui de ne subir aucune oppression et contrainte extérieure comme la faim, l'ignorance et la peur de l'avenir et celui de pouvoir s'engager et participer aux prises de décisions qui engagent la collectivité. La liberté des citoyens suppose leur égalité. L'égalité impliquant que chaque personne peut justement s'impliquer dans les choix de la société et décider de sa propre vie en dépit des conditions sociales et familiales dont il est issu. L'égalité suppose le droit de faire des choix et de suivre des trajectoires différentes, sans que ces différences ne mènent à une subordination dans la vie quotidienne et dans la société.
La liberté et l'égalité sont à la fois liées aux droits des individus et aux solutions collectives de réalisation d'objectifs conformes à l'intérêt général. L'homme est un être social qui se développe et s'épanouit au contact d'autrui, et des pans entiers de ce qui détermine le bien-être individuel ne peuvent être créés que dans le cadre d'une action commune. Cet intérêt commun supposant la solidarité, sentiment communautaire découlant de la prise de conscience de notre interdépendance.
La société que visent les sociaux-démocrates est une société fondée sur l'action commune, dans le respect et le souci des autres. Tout citoyen doit avoir les mêmes droits et les mêmes possibilités de contribuer aux solutions, tout citoyen a le même devoir d'en assumer la responsabilité. La solidarité n'exclut pas l'épanouissement individuel mais est profondément incompatible avec l'égoïsme qui permet d'exploiter les autres au nom d'un intérêt personnel.
L'objectif d'une société sans classes étant considéré comme lointain (voire utopique), la social-démocratie s'accommode, dans l'immédiat, d'aménagements qui auraient pu être condamnés par le socialisme des époques précédentes. Ainsi, l'égalité des droits n'est plus un objectif prioritaire: certains statuts particuliers (exemple: fonction publique) sont non seulement tolérés mais même soutenus. Cette attitude est justifiée par l'idée que ces inégalités valent mieux qu'un nivellement social par le bas, et que, à défaut de pouvoir protéger tous les travailleurs contre les excès du capitalisme, il est souhaitable d'en protéger au moins certaines catégories. Le «dépérissement» de l'État n'est pas souhaité; au contraire, son renforcement (surtout en matière économique) est considéré comme un garde-fou contre les dérapages de l'économie de marché et comme un facteur de cohésion sociale par son rôle de redistribution. L'exaltation du travail et du travailleur (valeurs essentielles des socialismes utopiques et du marxisme) est relativisée par la social-démocratie dont l'un des objectifs prioritaires est la réduction de l'emprise du travail sur la vie des citoyens (actions en faveur de la réduction des charges horaires de travail, des congés payés, des droits à la retraite). Ces évolutions reposent sur l'idée que le système capitaliste est durablement installé et qu'il convient donc de l'aménager plutôt que de chercher à construire un projet de société alternatif.
Pour eux, tout pouvoir doit se fonder sur la communauté des personnes qui constitue la société, les intérêts économiques n'ayant pas à poser des limites à la démocratie : la démocratie a toujours le droit de tracer le cadre économique et de fixer les limites du marché. Les sociaux-démocrates doivent mettre en place une organisation sociale où citoyens et individus doivent pouvoir peser sur les décisions collectives. Chaque citoyen, en tant que salarié ou consommateur doit avoir le droit d'exercer une influence sur l'agencement et la répartition de la production, l'organisation et les conditions du travail. Ces valeurs démocratiques doivent ainsi régir tous les niveaux de la société pour que celle-ci soit organisée sans rapport de domination ou de soumission, sans différences de classes, sans préjugés ou discriminations[réf. souhaitée].
Différents partis sociaux-démocrates
Article détaillé : Liste des partis sociaux-démocrates.Social-démocratie française
Le Parti Socialiste (PS) est devenu avec Lionel Jospin un parti majoritairement social-démocrate. En décembre 1994, après le retrait du social-démocrate Jacques Delors de l'élection présidentielle, Lionel Jospin parvient a remporter une primaire interne au PS face au premier secrétaire Henri Emmanuelli, qui incarne une ligne socialiste traditionnelle dans la lignée de François Mitterrand. Avec 65,83% contre 34,17% des voix, le vote avantage largement Lionel Jospin, qui a réclamé un « droit d'inventaire » sur le bilan mitterrandien. Lionel Jospin réussit à être en tête des candidats du premier tour, avec plus de 23 % des voix et à regrouper 47,3 % des suffrages au second tour face a Jacques Chirac. Il devient Premier Ministre à l'issue des élections législatives de 1997 remportées par la gauche. François Hollande, animateur du Club Témoin, proche de Jacques Delors, prend la tête du Parti socialiste pour assurer la continuité avec le gouvernement Jospin. A l'issue du Congrès de Reims en novembre 2008, Martine Aubry prend la tête du Parti socialiste en réunissant les motions C (de Benoît Hamon) clairement socialiste et les motion D (de Martine Aubry) et A (de Bertrand Delanoë) plus social démocrates. L'élaboration du projet socialiste pour les primaires citoyennes sera marqué par l'empreinte de Dominique Strauss-Kahn (DSK), alors champion des sondages présidentiels, qui sera représenté ses lieutenants Jean-Christophe Cambadelis, Pierre Moscovici ou Jean-Jacques Urvoas. Les poursuites judiciaires a l'encontre de DSK l'empêcheront de concourir aux primaires et Martine Aubry se déclarera candidate. Quatre candidats PS représentant la ligne social démocrate avec Martine Aubry, François Hollande, Ségolène Royal et Manuel Valls (ce dernier étant sur certains aspect plus social-libéral) ainsi que le candidat PRG Jean-Michel Baylet. Le sixième candidat des primaires, Arnaud Montebourg, étant le seul a se situer dans une ligne plus altermondialiste avec son concept de "démondialisation," ne totalisera 17% des voix au premier tour. François Hollande remporte les primaires au second tour après une campagne marquée par la crise financière et économique, où il assumera une position clairement social démocrate.
Social-démocratie allemande
Le socialisme allemand va très rapidement être qualifié de social-démocrate, puisque les deux termes sont synonymes au moins jusqu’en 1914.
Le SPD (Sozialdemokratische Partei Deutschlands, Parti Social-Démocrate d'Allemagne), issu de la fusion entre les partisans de Karl Marx et de Lassalle (en 1875), est le premier parti de masse moderne. Le socialisme scientifique justifie la nécessité de la construction d'un parti ouvrier de masse et s'inscrivait dans une utilisation rationnelle des formes et des moyens de la démocratie représentative en se laissant toutefois la possibilité d'une rationalisation de la lutte des classes en vue de la constitution d'une république du travail socialiste.
Très tôt cependant le SPD va effectuer des alliances avec les partis libéraux afin d'asseoir la Démocratie face au régime autoritaire de l'Empereur. En 1912 le SPD, qui est le premier parti du Reichstag, forme une coalition avec les Nationaux Libéraux, les Progressistes (l'aile gauche du libéralisme) et une partie des députés du Zentrum (Centre catholique). Mais la guerre va l'empêcher de revendiquer un parlementarisme réel. En 1918, en refusant de soutenir la révolte spartakiste, qui ne recevra pas l'appui de la majorité des conseils ouvriers, de soldats et de marins restant fidèles aux socialistes au pouvoir, et plus encore en réprimant dans le sang la révolution allemande, le SPD rompt définitivement avec la logique révolutionnaire.
D'abord hostile au capitalisme et à l'économie de marché, le SPD l'accepte dans le programme de Bad Godesberg, élaboré lors du congrès du même nom en 1959.
Logo du Parti social-démocrate du travail suédoisSocial-démocraties nordiques
Le parti social démocrate danois, le parti suédois social-démocratique des travailleurs, le parti social-démocrate de Finlande et le parti travailliste norvégien sont les modèles fréquemment cités en exemple par les sociaux-démocrates, tout particulièrement en ce qui concerne la Suède.
Annexes
Articles connexes
Quelques figures de la social-démocratie
Rosa Luxemburg, "sociale-démocrate" révolutionnaireAvant 1918 :
Après 1914 :
- Eduard Bernstein
- Karl Kautsky
- Léon Blum
- Norberto Bobbio
- Willy Brandt
- Pierre Mendès France
- Olof Palme
- Michel Rocard
- Jacques Delors
- Dominique Strauss-Kahn
Il y a également eu au sein de la social-démocratie « moderne », depuis le milieu du XXe siècle, des éléments qui ont contesté l'adaptation au capitalisme : en France, Marceau Pivert et le PSOP, puis le PSU ; en Italie le PSIUP de Lelio Basso ; en Allemagne le WASG.Divers
- Gauche
- Idées politiques
- Liste des partis sociaux-démocrates
- Lutte des classes
- Mouvement alternatif
- Mouvement ouvrier
- Mouvements politiques
- Naissance du syndicalisme en Europe
- Socialisme
- SFIO
Bibliographie
- Gerassimos Moschonas, La Social-démocratie de 1945 à nos jours, Montchrestien, 1994
- (de) Georg Fülberth (de) et Jürgen Harrer (de), Die Deutsche Sozialdemokratie 1890-1933, Luchterhand (de), 1974
- (en) J. Richards et coll. (dir.), Social Democracy Without Illusions, 1991
- Joseph Rovan, Histoire de la social-démocratie allemande, Paris, Seuil, 1978
- Paul Pasteur, Pratiques politiques et militantes de la social-démocratie autrichienne 1888-1934, Belin, 2003
Notes et références
- Archie Brown, The Rise and fall of communism, Vintage Press, 2009, pages 52-55
Catégories :- Parti socialiste ou social-démocrate
- Idéologie
- Histoire des idées politiques
- Socialisme
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