Algonquien

Algonquien

Algonquin

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Algonquin
Anicinapemiȣin / Anishinàbemiwin [1]
Omâmiwininimowin
Parlée au Canada Canada
Région Québec Québec et très peu en Flag of Ontario.svg Ontario
Nombre de locuteurs 2 680 [2] en 2006
2 275 en 1998 et 2 425 en 2001 [3]
Classification par famille
(Dérivée de la classification SIL)
Statut officiel et codes de langue
Langue officielle de
ISO 639-1
ISO 639-2
ISO 639-3 alq
SIL alq
Échantillon
Ni sakihiman okwisisan [4][5]
Pejik ikwe o ki kisingwewan Tebeniminangon [6]

L’algonquin est un dialecte de l'ojibwé de la famille des langues algonquiennes. Elle est parlée par le peuple Algonquin du Québec et de l'Ontario. L'algonquin (ou Anicinapemiȣin, Anishinàbemiwin ou Anicinàbemowin) est aussi un dialecte couramment appelé Anishinaabemowin mais qui en fait se réfère à la langue ojibwée.

Dans les différentes communautés autochtones, l'algonquin est en constant contact avec le français et l'anglais car seulement un quart de la population algonquine le parle.

L'algonquin, langue connue pour avoir une morphologie polysynthétique complexe, a plusieurs particularités dont celle d'être une langue qui organise le verbe en une série de quatre classes autour d'une polarité « animé / inanimé » (les verbes sont transitifs ou intransitifs selon que les cas soient inanimés (table, couteau) ou animés (astres, animaux, arbres)). Une autre originalité de cette langue est le marqueur « direct-inverse » qui fait que, suivant la terminaison du verbe, la personne qui l'utilise est soit le sujet ou l'objet de l'action. C'est une explication des linguistes faite seulement au XIXe siècle, car même si des personnes d'origine européenne parlaient la langue et avaient décrit les principes grammaticaux de l'algonquin dès le XVIIe siècle, ils n'avaient pas expliqué les fondements de cette inversion.

Une autre singularité de l'algonquin est sa hiérarchie pronominale où la deuxième personne (tu) exclut la première personne (je) qui à son tour exclut la troisième personne (il, elle, on) [2>1>3] (Exemple : Tu frapper (terminaison A)= tu me frappes / Tu frapper (terminaison B) = je te frappe donc le « tu » l'emporte toujours sur le « je »). De plus, si l'on parle de deux personnes, il existe une hiérarchie entre elles ou une obviation (Exemple : Joe aime Sandra, Joe étant le sujet principal, on ajoute le suffixe obviatif « -n » à Sandra et un autre au verbe). Les personnes peuvent être localisées en termes de distance (Exemple: Joe voit Sandra, si Sandra est plus proche que Joe par rapport au sujet qui en parle, un suffixe obviatif va à Joe). La hiérarchie pronominale existe dans beaucoup de langues, mais l'algonquin est peut-être la seule langue où la deuxième personne est prépondérante.

La coutume qui veut que le mot « merci » par exemple, est dit par celui qui donne et non celui qui reçoit, donne une dimension autre à cette langue.

Sommaire

Étymologie

Anishinaabe une antonomase du mot « homme », c'est-à-dire une figure de style par laquelle un nom propre est utilisé comme nom commun. Il y a plusieurs peuples amérindiens qui utilisent le mot « homme » pour se définir, comme les peuples illinois [7], dakotas, innus, alnambe pour les Abénaquis [8] ou lenapi pour les Lénapes.

Dans le dictionnaire français-algonquin du père oblat Georges Lemoine, Anishinaabe est traduit par « sauvage » [5] et Anishinaabemowin par « langue des Sauvages » alors que « langue algonquine » est traduit par Omâmiwininimowin. Omâmi winini signifie « peuple de la rivière basse » et mowin signifie « la langue ». Anicinabe(k) signifie « homme(s) » selon Jean André Cuoq [9].

Classification et dialectes

L'algonquin (Anicinàbemowin [alq]), ainsi que 7 autres dialectes tels que le chippewa (ojibwé du sud-ouest ou Anishinaabemowin [ciw]), le saulteaux (ojibwé de l'ouest ou Anihšināpēmowin-Nakawēmowin [ojw]), l'ojibwé du nord-ouest (Anishinaabemowin [ojb]), l'ojibwé de l'est (Nishnaabemwin [ojg]), l'ojibwé du centre (Ojibwemowin-Central [ojc]), l'ojibwé severn (Anishininiimowin [ojs]) et l'ottawa (odawa ou Nishnaabemwin [otw]), sont des dialectes de la langue ojibwée (Anishinaabemowin ou ᐊᓂᔑᓈᐯᒧᐎᓐ [oji]), branche centrale des langues algonquiennes et famille des langues algiques. Cette dernière constitue une famille de langues indigènes d'Amérique du Nord. On pense qu'elles descendent toutes du proto-algique, une proto-langue du second ordre reconstruite à partir du proto-algonquin ainsi que des langues wiyot et yurok.

On considère ce dialecte particulièrement divergent de la langue ojibwée, et faisant office de langue transitoire entre les dialectes de l'ojibwé et l'abénaquis. Cependant, bien que les locuteurs s'appellent comme les Ojibwés, des Anicinàbe (« Anishinaabe »), ils ne sont pas identifiés en tant qu'« Ojibwés » et s'appellent plutôt des Odishkwaagamii (ceux de l'extrémité du lac). Parmi les Algonquins, cependant, ceux de Nipissing s'appellent Otickwàgamì (l'orthographe algonquin pour l'ojibwé est l'Odishkwaagamii) et leur langue Otickwàgamìmowin tandis que le reste des communautés algonquine s'appellent Omàmiwininiwak (les hommes de la basse rivière), et la langue Omâmiwininìmowin (discours des hommes de la basse rivière).

Autre que l'algonquin, des langues, considérées comme des dialectes particulièrement divergents de la langue Anishinaabe, incluent le Mississauga (souvent appelé « ojibwé oriental ») et la langue odawa (daawaamwin ou nishnaabemwin). La langue potawatomi a été considérée comme un dialecte divergent de la langue anishinaabe, mais maintenant, elle est considérée comme étant une langue à part entière. Culturellement, les Algonquins et les Mississaugas ne faisaient pas partie de l'alliance d'Ojibwe-Odawa-Potawatomi connue sous le nom de conseil des Trois Feux car les liens étaient plus forts avec les abénaquis, les Atikamekw ou les Cris.

Les autres langues « sœurs » sont le Blackfoot, le Cheyenne, le Cri, le fox, le Ménomini, le Potawatomi et le Shawnee. Parmi des langues algonquines, seulement les langues orientales de l'algonquin constitue un véritable sous-groupe.

Particularité au Québec où par exemple, les locuteurs de la réserve de Kitigan Zibi, située dans la Vallée-de-la-Gatineau, limitrophe de la ville de Maniwaki, considèrent leur langue algonquine différente. En effet, linguistiquement c'est un dialecte ojibwé de l'est alors que toutes les autres réserves et établissements algonquins de l'Abitibi-Témiscamingue font partie de la famille de l'algonquin.

Locuteurs

Dialectes et sous-dialectes dans les 10 réserves ou établissements algonquins

En 2006, 2 020 personnes avaient l'algoquin comme langue maternelle, une première langue apprise dans l'enfance et toujours comprise, et 2 560 personnes avaient une bonne compréhension et connaissance de la langue et pouvaient soutenir une conversation[10]. C'est respectivement une augmentation significative de 10% et 12% entre 2001 et 2006 du nombre de locuteurs[11]. Au Québec en 2001, il y avait 1 510 locuteurs et 1 435 dont c'est la langue maternelle. Statistiques selon la langue parlée (ancien nom)[12] : Caractéristiques linguistiques de la population ayant une identité autochtone en 2001 [le pourcentage de la population qui ont une connaissance de l'algonquin].

  1. Réserve indienne de Lac-Simon[13] : Sur 995 personnes, 880 algonquin, 100 français, 10 français/anglais et 10 autres[14]. [88.4%].
  2. Établissement amérindien de Kitcisakik (Grand-Lac-Victoria)[15] : Sur 219 personnes, 185 algonquin et 34 français. [84.4%].
  3. Réserve indienne de Pikogan (Village-Pikogan)[16] : Sur 430 personnes, 290 algonquin, 65 français et 65 anglais-français. [67.4%].
  4. Réserve indienne de Kitigan Zibi (Maniwaki)[17] : Sur 1050 personnes, 370 algonquin, 375 anglais, 15 français et 280 anglais-français. [35.2%].
  5. Réserve de Winneway[18] : Sur 154 personnes, 35 algonquin, 110 anglais et 9 anglais-français. [22.7%].
  6. Réserve indienne de Pikwàkanagàn (Golden Lake)[19]: Sur 405 personnes, 45 algonquin, 340 anglais et 20 anglais-français. [11.1%]. En Ontario il y a 65 locuteurs dont 45 dans la réserve.
  7. Réserve indienne de Kebaowek[20] : Sur 242 personnes, 20 algonquin, 207 anglais et 15 français. [8.2%].
  8. Réserve indienne de Timiskaming (Témiscamingue)[21] : Sur 490 personnes, 30 algonquin, 245 anglais et 215 anglais-français. [6.1%].
  9. Réserve indienne de Lac-Rapide[22] : Sur 218 personnes. Aucune donnée sur le nombre de locuteurs. [?].
  10. Établissement amérindien de Hunter's Point[23] : Sur 5 personnes. Aucune donnée sur le nombre de locuteurs. [?].

Place de l'algonquin

Panneau en langue algonquine dans la réserve faunique La Vérendrye

Place de l'algonquin dans la famille des langues ojibwées (ojibway):

Langue Canada États-Unis Total (locuteurs) Population ethnique totale
Algonquin 2 680 0 2 680 8 266[24]
Oji-Cri 12 600 0 12 600 12 600
Ojibway 32 460 13 838 46 298 219 711
Ottawa 7 128 872 8 000 60 000
Potawatomi 30 998 1 028 25 000
Total (Par pays) 63 898 15 708 70 606 325 577

Éducation

Nombre d'étudiants scolarisés selon les réserves ou établissements.

Réserves[25] Nom des écoles École de bande École provinciale École privée École fédérale Cégep / Université Total Population étudiante potentielle
âgée entre 5 et 24 ans
Hunter's point Aucune école sur le territoire n.d. n.d. n.d. n.d. 17 n.d. 83
Lac-Simon École Migwam 130 42 0 3 18 193 465
Lac-Rapide Rapid Lake School 121 48 0 0 n.d. 169 271
Kipawa Aucune école sur le territoire 1 53 0 0 29 83 174
Kitcisakik Aucune école sur le territoire 0 145 0 0 4 150 191
Kitigan Zibi Paginawatig School (préscolaire)
Kitigan Zibi School (primaire, secondaire I à V)
186 48 0 0 n.d. 234 705
Lac-Simon École Amik-Wiche 421 0 0 0 31 452 632
Timiskaming  Kiwetin School (préscolaire, primaire) 85 101 0 0 67 253 462
Winneway Amo Ososwan School (préscolaire, primaire, secondaire I à V) 86 8 0 0 32 126 275
Pikwàkanagàn[19]  ? 70 n.d. n.d. n.d. n.d. n.d. 145

Histoire de l'algonquin

Distribution de l'Anishinaabemowin vers 1800

Hiéroglyphes ojibwés

Peu de choses sont connues en ce qui concerne les "hiéroglyphes" ojibwés. Similaire à l'écriture hiéroglyphique des Micmacs, il existe des pétroglyphes ou Kinomagewapkong en ojibwé qui signifie « la roche qui enseigne », et des Wiigwaasabak, soit des dessins réalisés sur des écorces de bouleau qui parlent de Midewiwin ou chamanisme.

Dans la négociation de traités avec les Britanniques ou les Français, les signatures des chefs étaient marquées souvent par un simple « X », et, par la suite, ces derniers utilisaient des caractères « hiéroglyphiques » ojibwés représentant entre autres leur Doodem.

Aujourd'hui, les artistes ojibwés intègrent des motifs communément trouvés dans les « hiéroglyphes » ojibwés afin d'inculquer une « fierté autochtone » (Native Pride).

On pense que plusieurs anciens connaissent encore la signification d'un grand nombre de ces hiéroglyphes, mais que leur contenu est considéré comme sacré. Dès lors, très peu d'informations ont été révélées. En Ontario, proche des Algonquins de Pikwàkanagàn, au nord-est de Peterborough se trouve le « Petroglyphs Provincial Park » [26]. Quelques 900 pétroglyphes et d'importantes concentrations de gravures ciselées il y a des centaines d’années s'y trouvent. Il y a entre autres des représentations de tortues, serpents, oiseaux et humains.

Phonologie

À part quelques exceptions, les caractères algonquins se prononcent comme en français, c'est-à-dire qu'il n'y a pas de quiescentes[27] ni de muettes[28].

Consonnes

Tous les sons des voyelles et consonnes sont représentés ci-dessous[29] :
Lettres a à b ch d dj e è f g h i ì j k l
API [Ʌ] [ɑː] [b] [ʧ] [d] [ʤ] [e~ɛ] [eː] [g] [h~ʔ] [I] [iː] [ʒ] [kʰ~k]
Lettres m n o ò p q r s sh t u v w/ȣ x y z
API [m] [n] [ʊ] [oː] [pʰ~p] [s] [ʃ] [tʰ~t] [w] [j] [z]

Le c se prononce comme un ch en français ou un sh en anglais

Le 8 ou plutôt ȣ dans l'alphabet algonquin est utilisée pour transcrire le son [u] et a une valeur phonétique équivalente au W anglais (exemple: water)

Le g est comme un ghimel hébraïque et comme un gamma grec[9].

Le n est nasal à la fin d'une syllabe dont le mot n'est pas terminé ou suivit d'une voyelle mais à la fin d'un mot, le n n'est pas nasal

  Bilabiale Alvéolaire Post-alvéolaire Vélar Glottale
Occlusive Voisement   b  [b]   d  [d]     g  [g]  
Sans voisement   p  [p]   t  [t]     k  [k]  
aspiration   p  [pʰ]   t  [tʰ]     k  [kʰ]  
Affriquée voisement       dj  [ʤ]    
sans voisement       tc¹  [ʧ]    
Fricative voisement     z  [z]   j  [ʒ]    
sans voisement     s  [s]   c¹  [ʃ]     h  [h]
Nasale     m  [m]   n  [n]      
Spirante     w  [w]   y  [j]      

Aspiration et Allophonie

Les consonnes p, t et k sont non aspirés quand elles sont prononcés entre deux voyelles ou après un m ou un n. Vous pouvez entendre des consonnes non aspirées en français après la lettre s, tels que le « t » dans stade ou le « k » dans skate. Si vous mettez vos doigts devant votre bouche pendant que vous prononcez kate et skate, vous verrez qu'il n'y a aucun souffle d'air car vous prononcez le « k » non aspiré dans skate.

Ainsi kìjig (jour) est prononcé [kʰiːʒɪg], mais anokì kìjig (journée de travail) est prononcé [ʌnokiː kiːʒɪg].[29]

[h] peut-être prononcé comme ceci: [h] ou [ʔ].

Voyelles

: courtes
  • a [ʌ]
  • e [e] or [ɛ]
  • i [ɪ]
  • o or u [ʊ]
: longues
  • à (aussi á ou aa) [aː]
  • è (aussi é ou ee) [eː]
  • ì (aussi í ou ii) [iː]
  • ò (aussi ó ou oo) [oː]

Diphtongues

Ce calendrier algonquin de 1871 a "ȣabikoni kisis" qui s'écrit aujourd'hui wàbigonì-gìzis ("Mai").
Tous les sons des diphtongues
Lettres aw ay ew ey iw ow
API [aw] [aj] [ew] [ej] [iw] [ow]

Voyelles nasales

L'algonquin a des voyelles nasales, mais il y a des variantes allophoniques (semblables aux voyelles anglaises qui sont parfois nasales avant le m et le n). En l'algonquin, les voyelles deviennent automatiquement nasales avant nd, ng, nj ou nz. Par exemple, kìgònz est prononcé [kʰiːɡõːz], pas [kʰiːɡoːnz].[29]

Accent tonique

L'accent tonique en algonquin est régulier, mais peut poser quelques difficultés. Si on divise chaque mot en pieds ïambiques (un pied composé d’une syllabe brève suivie d’une longue), comptant de longues voyelles (à, è, ì, ò) comme pied entier, alors l'accent tonique est habituellement sur la syllabe forte du tiers du dernier pied, ce qui, dans les mots qui sont cinq syllabes ou moins, en pratique se traduit habituellement à la première syllabe (s'il a une longue voyelle) ou la deuxième syllabe (s'il n'en a pas). Alors les syllabes fortes de chacun des autres pieds ont un second accent tonique. Par exemple: ni-ˡbi, ˡsì-ˈbi, mi-ˡki-ˈzi, ˡnà-no-ˈmi-da-ˈna.[29]

Particularités et usages coutumiers

Le droit de propriété n'existe pas chez les Algonquins mise à part les objets personnels et religieux. Donc si un orignal était tué, la peau tannée par la suite était donné aux plus nécessiteux. Cela ne s'appelait pas de la charité mais plutôt du partage et la joie la plus grande pour un Algonquin est de pouvoir « donner ». Par conséquent le mot « merci » ne sert pas à celui qui reçoit la peau de l'orignal, mais à celui qui le donne à condition que le receveur l'accepte.

Grammaire

La grammaire algonquine comprend neuf parties.

Nom

Classement des noms

Les substantifs, généralement des mots, se classent selon que le sujet est du genre animé ou inanimé.

  • Le genre animé concerne toutes les vies animales ou ce qui a de l'importance au yeux des Algonquins. Quelques exemples: un homme, un orignal, des arbres, certains fruits, le tonnerre, la glace, la neige, les astres, les peaux, les pipes[5].
  • Le genre inanimé est tout ce qui n'a pas de vie et peu d'importance aux yeux des Algonquins. Quelques exemples: un avion, un château, un canon. Un arc et un aviron ont le privilège de faire partie du premier genre.

Nombre dans les noms

Les substantifs ont trois nombres soit le singulier, le pluriel exclusif et le pluriel inclusif

  • Pluriel exclusif dont le substantif se rapporte à la première et la troisième personne et exclut la deuxième personne.

- Notre wigwam (à lui et à moi)

  • Pluriel inclusif dont le substantif se rapporte à la deuxième personne et inclut la première ou la troisième personne

- Notre wigwam (à vous et à nous / à vous et à eux)

Différents cas dans les noms

  • Le nominatif, égale au sujet en français,
  • Le vocatif est le nom qui désigne la personne à qui l’on s’adresse est dans le cas d'un substantif au singulier toujours le même mais au pluriel, il se termine par tok, otok, itok.
  • L'obviation est un système pronominal qui utilise les distinctions classiques. Trois personnes (1ère, 2ème, 3ème) plus une 3ème personne obviative, deux nombres (singulier, pluriel), la distinction entre animé et inanimé, et deux types de 1ère personne du pluriel (inclusive et exclusive).
Vocatif singulier[5] Vocatif pluriel Français
ockinawe ockinawetok jeune homme
amik amikotok castor
monz[30] monzotok orignal
nidjanis nidjanisitok enfant

La 3ème personne obviative est un raffinement qui s'applique à une personne qui ne constitue pas le centre d'intérêt principal. Quand deux personnes ou plus sont concernées par une expression, l'une d'entre elles prend l'état obviatif. S'il s'agit d'un nom d'animal, il sera complété par un suffixe obviatif, habituellement -n, -an ou -on s'il est terminé par une voyelle, par g, k, z ou une autre consonne. Les verbes enregistrent toujours la présence des participants obviatifs, même s'ils ne sont pas présents dans la phrase en tant que noms.

Exemple: « Jean aime Marie, le fils de Steve » où Jean et Steve au nominatif et Marie et fils à l'obviatif.

  • Le surobviatif est la rencontre de trois troisièmes personnes et marqué par -ni, -oni, -ini suivant la terminaison du substantif.
  • Le possessif est un cas d'un adjectif possessif joint d'un substantif qui décline ou se conjugue

ni : mon, ma, mes, notre, nos ; ki : ton, ta, tes, vos, votre et notre, nos inclusif ; o, wi : son, sa, ses, leur, leurs

  • Le locatif est un cas exprimant la localisation dans l'espace comme les prépositions en français « à », « de », « en », « dans » et « sur ». On ajoute au substantif -ng, -ing ou -ong mais il est ajouté en fonction de la signification du verbe.
Substantif[5] Français Locatif Français Possessif Français
nipi eau niping dans l'eau wi nipim son eau
akik chaudière akikong dans la chaudière ki akikom ta chaudière
asin pierre asining sur la pierre ni asinim ma pierre

Lorsque les prépositions sont formées de composés détachés, on les appelle des locutions prépositives: « À cause de », « à côté de », « à cause de », « ainsi que » et autres et se rendent en faisant accompagner le verbe du substantif mis au locatif (être habillé en homme; vivre en animal[5]).

  • Le détérioratif se forme avec l'ajout de c, oc ou ic suivant la terminaison du substantif.
  • L'ultra-détérioratif se forme avec l'ajout de ic au déterioratif.
  • Le diminutif
Substantif[5] Français Détérioratif Ultra-détérioratif Détérioratif (Ultra-détérioratif)
nipi eau nipic nipicic (très) méchante eau
amik castor amikoc amikocic (très) méchant castor
tesapiwagan siège tesapiwaganic tesapiwaganicic siège (vraiment) bon à rien
  • L'investigatif ou outil interrogatif est une catégorie de mot-outil servant à marquer une phrase interrogative. En effet le substantif est précédé de nen au singulier ou nenak pour le pluriel et qui correspondent aux particules interrogatives « qui, quel, quelle, quels, quelles ».
  • Le dubitatif ou le doute dans une conversation se formule par l'ajout de tok au substantif. Exemple: makwa, makwatok: ours, c'est peut-être un ours
  • Le passé éloigné exprime une personne ou une chose dont nous parlons est d'une époque soit antérieure, soit inconnue ou soit qui n'est pas contemporaine (zapiegoban : le Xavier d'autrefois, que je n'ai jamais connu, dont j'ai perdu le souvenir). On ajoute -goban à la terminaison du nom.
  • Le passé prochain exprime une personne ou une chose qui n'existe plus (zapieban : le défunt Xavier) ou n'a plus de rapport avec nous (ni mokomaniban : mon couteau d'autrefois). On ajoute -ban à la terminaison du nom.

Adjectif

L'algonquin possède cinq sortes d'adjectifs

Le qualificatif

Il y a très peu d'adjectifs qualificatifs et en voici la liste à peu près complète. Le faible nombre d'adjectifs qualificatifs est compensé par une quantité prodigieuse de verbes

Algonquin Français Algonquin Français
mino bon maia principal
matci mauvais maiak étranger
mici gros maiata blâmable
kitci / kije grand ocki neuf
kwenate joli kete ancien
inin vrai ou par excellence picicik sec ou pur ou ans mélange
nicike Seul

Indéfini

Les adjectifs indéfinis sont neningo / mecagwan chaque ; kotak autre ; kakina tout, toute, tous, toutes ; nibina quelques.

Numéral

L'adjectif numéral est double comme en français, avec l'ordinal qui exprime un ordre, un classement et le cardinal qui exprime une quantité.

L'adjectif cardinal est originairement composé de sept mots racines. En fait ce sont les cinq doigts de la main qui sont à la base du calcul[9]. Les cinq premiers mot ningot, nijo, niso, neo, nano proviennent la même racine du mot nindj qui signifie « main ». Tous les autres nombres sont composés de ces racines.

Algonquin Français Algonquin Français Suivi d'un nom de mesure
Mois, jours, été...etc
Exemple
pejik un nitam premier ningot[31] / ningoto ou ningo[32] Ni nitamicin, ni pejik / Je suis premier, je suis seul
nij deux eko nij deuxième nijo[33] Nijimin / Nous sommes deux
nisȣi trois eko nisȣi troisième niso Nisȣi anicinabek, nisominak[34] ȣabiminak / Trois hommes, trois pommes
neȣ quatre eko neȣ quatrième neo[35] Neȣinanaban, tagon eko neȣing / Nous étions quatre, c'est la quatrième chose
nanan cinq eko nanan cinquième nano Nanan kikinoamageȣininiȣak, nano pipon / Cinq professeurs, cinq ans
cangasȣi neuf eko cangasȣi neuvième cangaso
mitasȣi dix eko mitasȣi dixième mitaso

Pour les chiffre 6 (1+5) ningotȣasȣi; 7 (2+5) nijȣasȣi; 8 (3+5) nicȣasȣi. On a ajouté -ȣasȣi aux racines de 1 (ningot), 2 (nij) et 3(niso se change en nico). Suivi d'un nom de mesure, -ȣasȣi se change en aso.

De 11 à 19, on compte comme ceci: 15 = dix avec cinq = mitasȣi acitc nanan ou mitaso (nom de mesure) acitc nanan.

20 est nictana soit la contraction de nij et mitana soit « deux dizaines ».

De 30 à 100, on continue à compter en dizaine, soit 30 (niso mitana), 40 (ni mitana), 50 (nano mitana), 60 (ningotȣaso mitana) ... etc 100 (mitaso mitana).

De 200 à 1000, on dit 200, deux fois dix dizaine soit nijin mitaso mitana.

Pour 1000, on dit « la grande dizaine de dizaines » soit kitci mitaso mitana. Mais l'utilisation de « mille » en français est plus courante et a donné une forme algonquine avec min. Donc il est plus facile de dire 100 000 avec mitaso mitana min.

Exemple 1868: ningotin kitci mitaso mitana acitc nicȣasin mitaso mitana acitc ningotȣaso mitana acitc nicȣasȣi.

Langues ojibwées

Pronoms

Il existe six sous-catégories de pronoms comparées à huit sous-catégories en français. Il n'y a pas de pronom numéral et quantitatif en algonquin.

  • les pronoms personnels sont de deux sortes et soit une catégorie de pronom servant à désigner les trois types de personnes grammaticales (je, tu, il), soit des pronoms personnels isolées qui sont séparés du verbe par un préfixe et agissent parfois comme des pronoms possessifs.

- ni : je, nous, mon, ma, mes, notre, nos.

- ki : tu, vous, ton, ta, tes, votre, vos et nous, notre nos sont inclusifs.

- o, ot, we : son, sa, il, ils, elle, elles.

chìmàn un bateau
nichìmàn mon bateau
kichìmàn ton bateau
ochìmàn son bateau

- min : moi, le mien, la mienne, les miennes, les miens.

- kin : toi, le tien, la tienne, les tiens, les tiennes.

- win : lui, elle, le sien, la sienne, les siens, les siennes.

- ninawint : nous autres, le nôtre, la nôtre, les nôtres.

- kinawint : nous autres (inclusif), le nôtre, la nôtre, les nôtres.

- kinawa : vous autres, le vôtre, la vôtre, les vôtres.

- winawa : neux, elles, le leur, les leurs

Animé:- aam  : celui-ci, celle-ci.

- iaam : celui-là, celle-là.

- okom : ceux-ci, celles-ci.

Inanimé:- oom  : celui-ci, celle-ci, ceci.

- iim : celui-là, celle-là.

- onom : ceux-ci, celles-ci.

- inim  : ceux-là, celles-là.

Dans les expressions suivantes, le pronom démonstratif est toujours employé avec ou sans le nom: ces hommes-ci, ceux-ci, cette ferme-là, cela.

  • Pronom indéfini qui représentent un élément (soit de nature textuelle ou phrastique, soit de nature référentielle) au caractère incertain, imprécis, vague. Ils ressemblent aux adjectifs du même nom.

- awiia, awiiak :quelqu'un.

- keko : quelque chose.

- awekwen : quiconque.

- wekotokwen : n'importe quoi.

- nibina : beaucoup.

- nanint : quelques-uns.

- kakina : tous, toutes, tout.

- pejik : l'un.

- kotak : l'autre.

- pepejik : un à un, un à chacun.

  • Pronom relatif qui est simplement ka et qui correspond à : qui, que, lequel, laquelle, lesquels, lesquelles, duquel, desquels, desquelles et dont.
  • Pronom interrogatif est une variété d'outil interrogatif. Il s'agit principalement des pronoms « quel » (ainsi que ses flexions « quelle, quels, quelles »), « lequel » (ainsi que ses flexions « laquelle, auquel, duquel... »), « qui, que, quoi » et «  ». Ils sont comme des démonstratifs, en même temps pronoms et adjectifs.

au singulier:- awenen : qui, quel, quelle, lequel, laquelle pour le genre animé

- wekonen : quoi, quel, quelle, lequel, laquelle pour le genre inanimé.

Au pluriel:- awenenak : qui, quels, quelles, lesquels, lesquelles pour le genre animé.

- wekonenan : quels, quelles, lesquels, lesquelles pour le genre inanimé.

Le dubitatif: - awekwenitok : qui?

- wekotokwenitok : quoi?

Préposition

Adverbe

Verbe

Particule verbale

Conjonction

Interjection

Différences dialectales

Voici quelques comparaisons entre l'ojibwé, l'outaouais et l'algonquin. Ces trois dialectes sont contigus.

Français Algonquin Outaouais Ojibwé
Blanc Wàbà Waabshki Waabishki
Partir Màdjà ou Nagadàn Maajaa ou Ngazh Maajaa ou Nagazh
Un Pejig Bezhig Bezhig
Lune Tibik-kìzis Dbik-Giizis Dibik-Giizis
Noir Makadewà Mkade Makade

Comparaison avec tous les dialectes des langues algonquiennes

Français Abénaqui Lénape Malécite Micmac Munsee Atikamekw Cri Miami-illinois Kickapoo Innu-aimun Naskapi
Femme Behanem Xkwe Ehpit Épit Oxkwéew Iskwew Iskwew Mitemohsa Ihkweea Ishkueu Iskwaaw
Algonquin Ojibwé Potawatomi Sauk Shawnee Arapaho Gros-Ventre Pied-noir Cheyenne Wiyot Yurok
Ikwe Ikwe Kwé Ihkwêwa Kweewa Hisei Ii3ei Aakííwa Hé'e Kabúč Wenchokws

Texte

Je vous salue Marie

Kit anamikon Mani, Je vous salue, Marie
mȣeckineckagoian kitcitȣa oniciciiȣeȣin; pleine de grâce(s) ;
kije Manito ki mamaȣiitim; le Seigneur est avec vous.
kakina endatciȣatc ikȣeȣak kin aȣacamenj ki kitcitȣaȣinigo, Vous êtes bénie entre toutes les femmes
gaie kitcitȣaȣina Jesos ka anicinabeȣiitisotc kiiaȣing. Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Kitcitȣa Mani, Sainte Marie,
kije Manito ȣekȣisisimatc, Mère de Dieu,
gaganotamaȣicinam neta patatiang, priez pour nous pauvres pécheurs,
nongom gaie ȣi nipoiang gaganotamaȣicinam. maintenant et à l'heure de notre mort.
Kekona ki ingi. Amen.

Vocabulaire algonquin en français et en anglais

Un wigwam est un type d'habitation construit par les Micmacs et les Algonquins.
Un possum
Mocassins amérindiens

Notes et références

  1. (en) Languagegeek (site dédié à la promotion des langues amérindiennes, et spécialement à leur utilisation sur Internet)
  2. Statistique Canada Connaissance de diverses langues (147), groupes d'âge (17A) et sexe (3) pour la population, pour le Canada, les provinces, les territoires, les régions métropolitaines de recensement et les agglomérations de recensement, Recensement de 2006 - Données-échantillon (20 %)
  3. Recensement 2001 sur Statistique Canada : Connaissance de diverses langues (126), sexe (3) et groupes d'âge (15) pour la population, pour le Canada, les provinces, les territoires, les régions
  4. Traduction: « J’aime son fils »
  5. a , b , c , d , e , f  et g G. Lemoine, Prêtre O.M.I., Dictionnaire français-algonquin, Chicoutimi, Imprimeur G. Delisle, Bureau de journal « Le travailleur », 1909 (Conférence au Congrès des Américanistes à Québec le 10 Septembre 1906). Le père oblat Georges Lemoine (1860-1912) est l’auteur de plusieurs ouvrages, notamment le Dictionnaire français-montagnais (1901), une Histoire sainte en montagnais, et un Dictionnaire français-algonquin (1909).
  6. Lexique de la langue algonquine; traduction: « Une femme essuya la face de notre Seigneur »
  7. Le nom de l'État vient de l'algonquin « guerriers, hommes courageux »
  8. Collections of the Maine Historical Society, Maine Historical Society, 1859
  9. a , b  et c Études philologiques sur quelques langues sauvages de l'Amérique de Jean André Cuoq. Montréal. Dawson Brothers. 1866
  10. Indicateurs des langues autochtones des membres des Premières nations, Canada, 2001 et 2006
  11. Les données ont été rajustées pour tenir compte des réserves partiellement dénombrées en 2001 et 2006
  12. Commission de toponymie du Québec Établissements amérindiens et inuits
  13. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Lac-Simon
  14. Connaissance d'une ou de plusieurs langues autochtones. Inclut les réponses uniques et multiples.
  15. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Kitcisakik
  16. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Pikogan
  17. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Kitigan Zibi
  18. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Winneway
  19. a  et b Profils de la population autochtone du recensement de 2001 Voici les résultats de la recherche de Pikwakanagan (Golden Lake 39)
  20. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Kebaowek
  21. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Timiskaming
  22. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Lac-Rapide
  23. Statistique Canada Profils de la population autochtone du recensement de 2001. Voici les résultats de la recherche de Hunter's Point
  24. Chiffre de 1998
  25. Guide des collectivités indiennes et Innuites du Québec en 2003
  26. (en) Ontarioparks.com. Site du « Petroglyphs Provincial Park ».
  27. Grammaire hébraïque se dit des lettres qui ne se prononcent pas.
  28. Listes de lettres muettes
  29. a , b , c  et d (en) Algonquin Pronunciation and Spelling Guide de Laura Redish & Lewis Orrin
  30. Le mot « Moose » qui signifie orignal en anglais, a une origine étymologique algonquine
  31. Devant une voyelle
  32. Devant une consonne
  33. Sauf devant une voyelle « O » comme : nij okoneiaȣ (deux bouchées)
  34. Pour les noms de fruit il faut mettre -min et -ak au pluriel quand le chiffre est plus grand que un. nisominak ȣabiminak
  35. Mais il y a des exceptions comme: neȣ abik (quatre piastres) neȣ obotei (quatre pintes), neȣ kisis (quatre mois)
  36. (en) Michael McCafferty, A Fresh Look at the Place Name Chicago
  37. (en) Mish, Frederic C., Éditeur in Chef Webster's Ninth New Collegiate Dictionary Springfield, Massachuetts, U.S.A. : 1984 -Merriam-Webster Page 877
  38. (en) Holmgren, Virginia C. (1990). « Raccoons in Folklore, History and Today's Backyards ». Page 23, Santa Barbara, California: Capra Press. ISBN 978-0884963127.
  39. (en) Nichols, John, and Earl Nyholm. (1995). A Concise Dictionary of Minnesota Ojibwe. Minneapolis: University of Minnesota Press
  40. (en) Mcgregor, Ernest. (1994). Algonquin Lexicon. Maniwaki, QC: Kitigan Zibi Education Council.
  41. (en) Rhodes, Richard A. (1985). Eastern Ojibwa-Chippewa-Ottawa Dictionary. Berlin: Mouton de Gruyter.
  42. d'après l'Encyclopédie des symboles La Pochothèque, Le livre de poche, ISBN 2-253-13010-9

Bibliographie

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  • Cuoq, Jean André. 1866. Études philologiques sur quelques langues sauvages de l'Amérique. Montréal: Dawson.
  • Cuoq, Jean André. 1886. Lexique de la Langue Algonquine. Montréal: J. Chapleau & Fils.
  • Cuoq, Jean André. 1891? Grammaire de la Langue Algonquine. [S.l.: s.n.]
  • Marianne Mithun. 1999. The Langages of Native North America. Cambridge Langage Surveys. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Mcgregor, Ernest. 1994. Algonquin Lexicon. Maniwaki, QC: Kitigan Zibi Education Council.
  • 1974. The Gospel of Mark in Northern Ojibway (Saulteaux) and English (TEV). Toronto: Canadian Bible Society, 1974. BS 345 .C57 M2 1974 (in i-final syllabics)
  • Ningewance, Patricia M. 1988. An Ojibwe text anthology. John D. Nichols, ed. London, Ont.: Centre for Research and Teaching of Canadian Native Langages, University of Western Ontario
  • Rhodes, Richard A. 1993. Eastern Ojibwa–Chippewa–Ottawa Dictionary. New York: Mouton de Gruyter. PM853.R48 1993. ISBN 3110137496
  • Sugarhead, Cecilia. 1996. ᓂᓄᑕᐣ / Ninoontaan - I can hear it: Ojibwe stories from Lansdowne House. Edited, translated and with a glossary by John O'Meara. Winnipeg : Algonquian and Iroquoian Linguistics.
  • Valentine, Jerry R. 1994. Ojibwe Dialect Relations. Dissertation from the University of Texas at Austin. PM852.V35 1994a

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