- Pacifisme
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Il existe deux acceptions possibles du terme pacifisme : l'action des partisans de la paix ou une doctrine de la non violence. Les deux concepts relient simplement les revers d'une même médaille : Théorie et Praxis.
Dans le premier sens, le pacifisme est la doctrine et l'action des partisans de la paix ou du rétablissement de la paix. Les socialistes d'avant 1914 (Jean Jaurès), les Zimmerwaldiens durant la Première Guerre mondiale, les opposants aux guerres coloniales ou les partisans de la paix entre Israéliens et Palestiniens professent un pacifisme qui n'est pas assimilable à la non-violence. Ainsi, les refuzniks israéliens qui ne refusent pas de porter les armes, mais de servir au-delà de la ligne verte, seraient pour certains des pacifistes. La vision du pacifisme associé à une personne refusant le recours à toutes formes de violence est par contre beaucoup plus répandue.
Il est difficile de ne pas voir dans le pacifisme, une forme d'antimilitarisme, transposée à la vie de tous les jours. Nombreux sont les courants philosophiques rejetant le recours à toutes formes de violence ayant inspiré l'émergence d'un pacifisme radical. Cette vision fut portée par de nombreux mouvements et courants de pensée dont les courants pensée humanistes, les mouvement de croissance personnelle, plusieurs mouvement à influence sectaire et plusieurs tendances inspirée de l'hindouisme.
On retrouve maintenant un certain nombre d'organismes citoyens qui s'inspirent de l'antimilitarisme et des perspectives pacifistes pour s'opposer au recrutement militaire, exiger la consolidation des formes de service civile et questionner le recours systématique à la force militaire dans les conflits. Un très important courant de recherche émerge présentement dans de nombreux domaines des sciences sociales et politique au niveau de la gestion saine des conflits et de la prévention des conflits violents inspiré de la pensée pacifiste.
Sommaire
Pacifisme chrétien
Au cours des âges, le pacifisme a souvent été motivé par des motifs religieux, en particulier ce que l'on appelle le pacifisme chrétien. Il est intéressant de voir l'émergence d'une pensée pacifiste chez les premiers chrétiens et de voir l'évolution de cette pensée particulièrement dans les églises d'inspiration protestante. Les orientations mennonites et Quakers sont d'excellents exemples en ce sens.
Article détaillé : Pacifisme chrétien.Pacifistes célèbres
Nombreuses sont les personnes connues et reconnues ayant pris des positions pacifistes fermes au cours de l'histoire. Les écrits de ces personnes peuvent inspirer:
- Einstein,
- Jean Jaurès
- Romain Rolland, écrivain français, né à Clamecy (Nièvre) le 29 janvier 1866 et mort à Vézelay le 30 décembre 1944. Il reçut en 1916 le Prix Nobel de littérature 1915 pour son œuvre majeure, Jean-Christophe. Son exigence de justice le poussa à rechercher la paix « au-dessus de la mêlée » pendant et après la Première Guerre mondiale.
- Stefan Zweig, écrivain autrichen militant, avec le concours d'autres auteurs européens, pour la paix avant, durant et après la Première Guerre mondiale.
- Woodrow Wilson adresse un message au congrès, qui doit garantir la paix. Ce discours des 14 points (« The world must be made safe for democracy ») réclame notamment la création d'une « League of Nations » (SDN)).
- Erich Maria Remarque écrivain allemand auteur de "A l'Ouest, rien de nouveau",
- Adrienne Thomas écrivaine germanophone, auteur de "die Katrin wird soldat" (Catherine soldat)
- Roger Martin du Gard, suivant le mouvement pacifisme de l'entre-deux-guerres, écrivit à un ami en septembre 1936 « Tout plutôt que la guerre, tout ! Même le fascisme en Espagne, même le fascisme en France, même Hitler ! ».
- Aristide Briand, il signa notamment un accord pour mettre la guerre hors-la-loi ! (pacte Briand-Kellogg)
- Jean Giraudoux, ami de ce dernier et auteur de la pièce pacifiste La guerre de Troie n'aura pas lieu.
- John Lennon, près de trente ans après sa mort, il incarne l'engagement profond et marquant du mouvement pacifiste « Peace and Love » des années 1970, et un rassemblement à sa mémoire continue d'avoir lieu à New York chaque 8 décembre.
Ainsi que tous les nommés du Prix Nobel de la paix.
- Jean Giono, écrivain plus ou moins anarchiste mais « pacifiste intégral », fonde un mouvement pacifiste, « les Rencontres du Contadour », du nom d'un village de la Montagne de Lure (Basses-Alpes), mais son manque de charisme, son individualisme et son refus de prendre des décisions importantes feront capoter ces illusions.
- Bob Marley
- Gandhi
Nations pacifistes
Le Global Peace Index[1] mesure sur la base d'une vingtaine de critères (notamment l'engagement dans des conflits, la vente d'armes, les dépenses militaires, la transparence du gouvernement, le taux de criminalité ...) les pays les plus pacifiques. Un plus petit score signifie un pays plus pacifique.
Classement des pays les plus pacifiques Rang Pays Score 1 Norvège 1,357 2 Nouvelle-Zélande 1,363 3 Danemark 1,377 4 Irlande 1,396 5 Japon 1,413 6 Finlande 1,447 7 Suède 1,478 8 Canada 1,481 9 Portugal 1,481 10 Autriche 1,483 11 Belgique 1,498 12 Allemagne 1,523 13 République tchèque 1,524 14 Suisse 1,526 15 Slovénie 1,539 16 Chili 1.568 17 Slovaquie 1,571 18 Hongrie 1,575 19 Bhoutan 1,611 20 Pays-Bas 1,620 21 Espagne 1,633 22 Oman 1,641 23 Hong-Kong 1,657 24 Uruguay 1,661 25 Australie 1,664 26 Roumanie 1,682 27 Pologne 1,683 28 Estonie 1.684 29 Singapour 1,692 30 Qatar 1,702 31 Costa Rica 1,702 32 Corée du Sud 1,719 33 Italie 1,724 34 Arabie Saoudite 1,726 35 Vietnam 1,729 36 Taiwan 1,731 37 Malaysia 1,744 38 Émirats arabes unis 1,747 39 Madagascar 1,766 40 Ghana 1,765 Classement des pays les plus pacifiques Rang Pays Score 41 Tunisie 1,770 42 Botswana 1,786 43 Lituanie 1,788 44 Grèce 1,791 45 Panama 1,798 46 Koweit 1,818 47 Lettonie 1,848 48 Argentine 1,873 49 Royaume-Uni 1,898 50 Mozambique 1,909 51 Chypre 1.915 52 Maroc 1,928 53 Zambie 1.930 54 Chine 1,934 55 Paraguay 1,946 56 Gabon 1,952 57 Tanzanie 1,966 58 Libye 1,967 59 Cuba 1,968 60 Bulgarie 1,994 61 Kazakhstan 1,995 62 Bahreïn 1,995 63 Jordanie 1,997 64 Namibie 2,003 65 Sénégal 2,017 66 Nicaragua 2,020 67 Croatie 2,030 68 Malawi 2,038 69 Bolivie 2,052 70 Pérou 2,056 71 Guinée Équatoriale 2,059 72 Moldavie 2,059 73 Egypte 2,068 74 République dominicaine 2,071 75 Bosnie-Herzégovine 2,089 76 Cameroun 2,093 77 Syrie 2,106 78 Indonésie 2,111 79 Mexique 2,125 80 Ukraine 2,150 Classement des pays les plus pacifiques Rang Pays Score 81 France 2,168 82 Macédoine 2,170 83 Brésil 2,173 84 Serbie 2,181 85 Cambodge 2,197 86 Bangladesh 2,219 87 Équateur 2,219 88 Papouasie-Nouvelle-Guinée 2,223 89 El Salvador 2,244 90 Jamaïque 2,251 91 Kenya 2,258 92 Turquie 2,282 93 Guatemala 2,285 94 Trinidad et Tobago 2,286 95 Yémen 2,309 96 États-Unis d'Amérique 2,317 97 Iran 2,384 98 Honduras 2,390 99 Afrique du Sud 2,399 100 Philippines 2,428 101 Azerbaïdjan 2,448 102 Venezuela 2,453 103 Éthiopie 2,479 104 Ouganda 2,489 105 Thaïlande 2,491 106 Zimbabwe 2,495 107 Côte d'Ivoire 2,511 108 Birmanie 2,524 109 Inde 2,530 110 Ouzbékistan 2,542 111 Sri Lanka 2,575 112 Angola 2,587 113 Pakistan 2,591 114 Liban 2,662 115 Algérie 2,694 116 Colombie 2,770 117 Nigeria 2,907 118 Russie 2,973 119 Soudan 3,192 120 Iraq 3,267 121 Israël 3,553 Critiques
Pour certains analystes, l'opposition systématique à la guerre par certains pacifistes est critiquable; Dans la préface à l'édition de 1946 de La Trahison des Clercs, Julien Benda prend position contre un pacifisme systématique, qui exclut la guerre dans tous les cas. Parlant des « clercs » qui défendent cette théorie, il écrit[2] :
« Nous estimons que le clerc est parfaitement dans son rôle en admettant l’emploi de la force, voire en l’appelant, dès qu’elle n’agit qu’au service de la justice, à condition qu’il n’oublie pas qu’elle n’est qu’une nécessité temporaire et jamais une valeur en soi. »
Dans ses Reflections on Gandhi, George Orwell défendait également une position proche en reprochant aux pacifistes d'« éluder les questions gênantes » et d'adopter « la thèse stérile et malhonnête selon laquelle dans chaque guerre les deux camps représentent la même chose, ce pourquoi il est sans importance de savoir qui gagne. » S'adressant à Gandhi, il écrivait également : « Et les Juifs ? Acceptez-vous qu'on les extermine tous ? Et sinon, que proposez-vous pour l'éviter, si vous excluez l'option de la guerre ? »
Enfin, selon l'auteur péruvien Mario Vargas Llosa, cette attitude revient à laisser le pouvoir aux dictateurs. Il écrit ainsi dans Les enjeux de la liberté que[3] :
« Le pacifisme semble être un sentiment altruiste, inspiré par une oecumenique abjuration de la violence et le rêve d'un monde de bon sens, où tous les conflits entre les nations se résoudraient autour d'une table de négociations et où les armes auraient disparu. C'est une belle affabulation, mais celui qui croit que la meilleure façon de la rendre réalité consiste à s'opposer à toutes les guerres pareillement oeuvre en vérité pour que le monde soit une jungle dominée par des hyènes et des chacals, et où les brebis seraient exterminées »
Ces critiques du pacifisme semblent avec le temps se relativiser. Nombreux sont les conflits qui ont démontré que la guerre et le recours aux armes engendrent des conséquence souvent plus désastreuses que les maux qu'ils devaient combattre. Les expériences au niveau de la détection avancée des conflits, de l'intervention citoyenne préventive dans ces conflits, les découvertes sur les mécanismes de gestion saine des conflits et les dynamiques de pouvoir social et politique mènent à d'importantes avancées permettant de croire que la pensé pacifistes était une contribution assez visionnaire à la résolution de la problématique de la guerre.[réf. nécessaire]
Galerie
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« Maudite soit la guerre » sur le monument aux morts pacifiste de Gentioux ,1922, (Creuse)
Bibliographie
- « Les pacifistes » in Frédéric Rousseau éd., Guerres, paix et sociétés, 1911-1946, Neuilly, Atlande, 2004, p. 552-573.
- « Les munitions du pacifisme : anthologie de plus de 400 pensées et arguments contre la guerre » / Pensées recueillis par Ermenonville - Groupe de propagande par la brochure (Paris) - 1933 ; 64 pages, Domaine public (Livre en mode image et en mode texte, recherche plein texte disponible sur Gallica)
Notes et références
- Source : Global Peace index.
- Julien Benda, La Trahison des Clercs, préface à l'édition de 1946
- Mario Vargas Llosa, Les enjeux de la liberté, Gallimard, 1997, p. 43-48
Voir aussi
Articles connexes
- Antimilitarisme
- Antiguerre
- Irénisme
- Mouvement pacifiste
- Monuments aux morts pacifistes
- Non-violence
- Mouvement alternatif
Liens externes
- (en) Chronologie proposée par Sanderson Beck.
- Bibliographie et documentation concernant « Paix » dans le catalogue du Centre pour l'action non-violente (mouvements de paix, politique de paix, congrès, éducation à la paix, recherche sur la paix, etc.)
Catégories :- Pacifisme
- Concept lié à la non-violence
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