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Hanbalisme
Le hanbalisme est l'une des quatre maddhabs (écoles de pensée religieuse formant le droit musulman) de l'islam sunnite.
Prônant l'origine divine du droit en réaction au mutazilisme inspiré par la philosophie grecque du VIIIe siècle, le hanbalisme doit son nom à son théoricien, l'imam Ahmed ben Hanbal (780-855). Il est l'élève de l'imam ach-Châfi`î, juriste fondateur du madhab shafiite.
Le hanbalisme qui est le socle du traditionalisme, est parfois présenté comme l'école la plus conservatrice de l'islam sunnite. Les hanbalites ne reconnaissent que l' idjma (consensus) des compagnons de Mahomet (les sahaba), contrairement à d'autres écoles (par exemple, les malékites admettent aussi celui des suivants de Mahomet, vivant à Médine).
Des spécialistes comme Henri Laoust, Georges Makdisi, Ali Merad ou Charles Saint-Prot ont démontré sa richesse de pensée dont se sont souvent inspirés les grands réformistes du début du XXe siècle : Al Afghani, Mohammed Abdou, Rachid Rida, etc. Bien que minoritaire dans la population musulmane mondiale (8,5 %), le hanbalisme est prédominant dans la péninsule Arabique, notamment en Arabie saoudite où la jurisprudence actuellement utilisée est de tradition hanbalite salafite, l'une des branches de ce madhab.
Postérité
- Al Qadi Abu Ya'la (mort en 459).
- Le ghawth cheik Abd al Qadir al-Jilani, fondateur de la tariqa Qadiriyya. (470 - 561)
- Sibt ibn al-Jawzi
- Ibn Rajab Al Hanbali (en)
- Le théologien (mutakallim) et théoricien du droit (usûlî) Ahmad ibn 'Abd el-Halîm Ibn Taymiyya (Mort en 728/1328).
- Ibn Kathir
- Ibn Al Qayyim Al Jawziyya
- Mohammed Abdel Wahhab
- Ibn Qudama (en)
- Musa Furber, l'un des grands savants contemporains de cette école.
- Muhammad Ibn Uthaymine
- Abdelaziz Ibn Baz
Bibliographie
- Henri Laoust, Le Hanbalisme sous le califat de Bagdad (Revue des Études Islamiques, t. XXVII), 1959 passage=67-128
- Henri Laoust, Pluralismes dans l’Islam (Revue des Études Islamiques - hors série 15), Geuthner, Paris, 1983
- Georges Makdisi, L’Islam hanbalisant, Geuthner, Paris, 1983
- Charles Saint-Prot, Islam. L'avenir de la Tradition entre révolution et occidentalisation, Le Rocher, Paris, 2008
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