- Karma-kagyu
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Pour les articles homonymes, voir Rosaire (homonymie).Karma-kagyu (tibétain : ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད ; wylie : karma bka'-brgyud), ou kamtsang-kagyu, est une des plus importantes branches de l'école kagyu du bouddhisme tibétain et la mieux implantée en dehors des régions himalayennes, avec à sa tête le Karmapa.
Lignée du Rosaire d'Or
Thangka représentant l'arbre de refuge de l'école kagyu et les détenteurs de la lignée.
La Lignée du Rosaire d'Or est une lignée ininterrompue de maîtres et de disciples karma-kagyu remontant au Bouddha Vajradhara[1].
La lignée kagyu insiste sur la continuité des instructions orales transmises de maître à disciple. Cette emphase est reflétée dans la signification littérale de « Kagyu ». La première syllabe « ka » se rapporte aux textes des enseignements du Bouddha et aux instructions orales du Maître. « Ka » a le double sens de la signification éclairée donnée par les paroles du professeur, aussi bien que la force que de telles paroles de perspicacité porte. La deuxième syllabe « gyu » signifie la lignée ou la tradition. L’ensemble de ces syllabes signifie « la lignée des instructions orales ».
Les anciens dans la lignée kagyu forment « le Rosaire d'Or ».
- Vajradhara
- Tilopa (988-1069)
- Naropa (1016-1100)
- Marpa (1012-1097)
- Milarépa (1052-1135)
- Gampopa (1079-1153)
- Le 1er Karmapa, Düsum Khyenpa (1110 - 1193)
- Drogön Rechen (1148-1218)
- Pomdrakpa (1170-1249)
- Le 2e Karmapa, Karma Pakshi (1204 - 1283)
- Droubtob Urgyenpa ou Droubtob Orgyenpa (1230-1312)
- Le 3e Karmapa, Rangjung Dorje (1284 - 1339)
- Gyalwa Jungtonpa ou Gyalwa Yungtönpa (1296-1376)
- Le 4e Karmapa, Rolpe Dorje (1340 - 1383)
- Le 2e Shamar Rinpoché, Kachö Wangpo (1350-1405)
- Le 5e Karmapa, Deshin Shekpa (1384 - 1415)
- Ratnabhadra XVe siècle
- Le 6e Karmapa, Thongwa Dönden (1416 - 1453)
- Bengar Jampel Zangpo ou Bengar Jampal Sangpo XVe/XVIe siècle
- Le 1er Gyaltsab Rinpoché, Paljor Döndroup (1427-1489)
- Le 7e Karmapa, Chödrak Gyatso (1454 - 1506)
- Sangye Nyenpa, Tashi Paljor (1457-1525)
- Le 8e Karmapa, Mikyö Dorje (1507 - 1554)
- Le 5e Shamar Rinpoché, Könchog Yenlag (1526-1583)
- Le 9e Karmapa, Wangchuk Dorje (1556 - 1603)
- Le 6e Shamar Rinpoché, Chökyi Wangchouk (1584-1629)
- Le 10e Karmapa, Chöying Dorje (1604 - 1674)
- Le 7e Shamar Rinpoché, Yeshe Nyingpo (1631-1694)
- Le 11e Karmapa, Yeshe Dorje (1676 - 1702)
- Le 8e Shamar Rinpoché, Chökyi Döndroub (1695-1735)
- Le 12e Karmapa, Changchub Dorje (1703 - 1732)
- Le 8e Taï Sitou Rinpoché, Chökyi Jungne (1700-1774)
- Le 13e Karmapa, Dudul Dorje (1733 - 1797)
- Le 10e Shamar Rinpoché, Mipham Chödroup Gyamtso (1742-1792)
- Le 9e Taï Sitou Rinpoché, Pema Nyinche Wangpo (1774-1853)
- Le 14e Karmapa, Thekchok Dorje (1798 - 1868)
- Le 1er Jamgon Kongtrul Rinpoché, Lodrö Thaye (1813-1901)
- Le 15e Karmapa, Khakyab Dorje (1871 - 1922)
- Le 11e Taï Sitou Rinpoché, Pema Wangchog (1886-1952)
- Le 2e Jamgon Kongtrul Rinpoché, Khyentse Euser (1904-1953)
- Le 16e Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje (1924 - 1981)
- Les 17e Karmapa Trinley Thaye Dorje[citation nécessaire] [2] (1983- ) et/ou Orgyen Trinley Dorje[3] (1985-)
Notes et références
Bibliographie
- Lama Kunsang & Marie Aubèle, L'Odyssée des Karmapas, La grande histoire des lamas à la coiffe noire, Ed. Albin Michel (2011). (ISBN 978-2-226-22150-6)
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