Karmapa

Drapeau du Karmapa

Le Karmapa (en sanskrit « la manifestation de l'activité de tous les Bouddhas ») est le titre du chef de l'école Karma Kagyu du Tibet, et l'une des quatre écoles majeures du bouddhisme tibétain.

Historique

Cette branche d'une lignée de transmission plus large prend sa source au 1^er Karmapa, Düsum Khyenpa (1110-1193), fils spirituel du grand maître tibétain Gampopa. La source de la lignée de transmission orale du mahamudra remonte traditionnellement au Bouddha Vajradhara et fut transmise au maîtres indiens Tilopa (989-1069), puis à Naropa (1016-1100), puis aux maîtres tibétains Marpa et Milarepa. Ces précurseurs de la lignée Kagyu sont collectivement appelés le rosaire d'or.

Le 2^e Karmapa, Karma Pakshi (1204-1283), fut la première personne reconnue en tant que tulku ou lama réincarné, ce qui fait des Kagyu la première école à introduire cet aspect important du bouddhisme tibétain. La lignée des Karmapas diffère cependant des autres lignées tulku, par le fait que les Karmapas sont auto-reconnaissants. Cela signifie que le choix du nouveau tulku est fondé non pas sur la perception d'autres lamas, mais sur la base d'une prédiction spéciale détaillant les circonstances de la prochaine renaissance.

L'extinction de cette tradition se fera avec l'extinction du XXI^e Karmapa.

Selon la tradition bouddhiste, cette ère cosmique verra la manifestation de 1 000 Bouddhas. Le Bouddha Shakyamouni fut le quatrième. Le Bouddha Maitreya sera le cinquième. Le Karmapa est, dit-on, destiné à être le sixième Bouddha. 994 autres suivront.

Une prophétie du 5^e Karmapa décrit les difficultés qui surviendront entre la 16^e et la 17^e incarnation du Karmapa.

Un grand Tertön, Chogyur Lingpa, visitant le monastère de Karma à Nagchen à l´est du Tibet, eut de Padmasambhava la vision prophétique des 21 incarnations du Karmapa. Voici comment il décrit sa vision du 17^e Karmapa  :

« Sous un arbre verdoyant sur une montagne rocheuse Se trouve la dix-septième incarnation du Karmapa en compagnie de Kèntin Tai Sitou. Par la fusion de leurs esprits en un seul, L’arbre des enseignements du Bouddha Fleurira et portera des fruits abondants, L’essence véritable des transmissions de Gampopa. »

Si Orgyen Trinley Dorje a pu rencontrer Taï Sitou Rinpoché au Tibet, il est à remarquer que dans cette description, le paysage s'apparente au monastère Shérab Ling, siège de Taï Sitou Rinpoché en Inde.

Aussi Le 5^e Karmapa écrivit une prophétie décrivant les difficultés qui surviendront à l'époque des 16^e et 17^e Karmapas :

« Dans la lignée des Karmapas, de la 16^e à la 17^e réincarnation, L'enseignement Bouddhiste en général et la lignée Karma Kamtsang en particulier, hiberneront telles les abeilles. La lignée de l'empereur de Chine verra venir sa fin et son pays sera dominé par le plus fort. Depuis le nord jusqu'à l'est, le Tibet sera envahi, encerclé, tel le diamant serti... Qu'importe l'erreur, celui auquel tu t'adresseras s'opposera à toi. La bonne conduite dégénérera et la mauvaise fleurira...

Dans la succession des Karmapas, vers la fin de sa 16^e vie et le début de la suivante, celui au samaya brisé émergera tel le lama nommé Na-tha, et siégera sur le trône. Par les pouvoirs de ses aspirations que nul ne peut comprendre, Le Dharma du Karmapa sera presque détruit. Alors, celui dont les aspirations sont antérieures et positives, Une émanation de Padmasambhava, viendra de l'ouest. Le cou ceint de fourrure et l'esprit rapide et furieux, La colère au cœur, il proclamera les paroles du Dharma. Celui-ci, au teint basané et aux yeux protubérants, Vaincra l'émanation qui a brisé le samaya. Il protégera le Tibet pour un temps, et alors Le bonheur régnera, comme la joie de voir se lever le soleil. C'est ainsi que je vois l'avenir de la communauté tibétaine. Même si l'un vient, dont les aspirations antérieures s'élèvent en karma positif, Parce que le Dharma est sur le déclin et les intentions mauvaises des maras ont porté leurs fruits, Le bonheur aura du mal à naître...  »

De plus, les partisans du Karmapa Orgyen Trinley Dorje considèrent que le poème qui a permis de l’identifier a vraiment été remis par le 16^e Karmapa au 12^e Taï Sitou Rinpoché. Celui-ci a recueilli le cœur du Karmapa après l’incinération, indication que c’était un disciple très proche. L’approbation du Dalaï-Lama est un argument important, ceci s'étant passé de manière traditionnelle et de nombreuses divinations, telles que celles de l'oracle de Néchung ont confirméeS par deux foiS qu' Orgyen Trinley Dorje était bien le Karmapa. Le Shamarpa aurait, selon le parti de Tai Situ, signé une lettre de reconnaissance après présentation de nombreuses preuves de l'authenticité du Karmapa Orgyèn Trinley Dorje ; tout comme ceux-ci sont reconnus traditionnellement par les Karmapa, alors qu'Orgyen Trinley Dorje a était reconnu en premier par Sitou Rinpoche(un des 4 regents!..) et deux autres des quatre régents de la lignée... (le Dalai-Lama ayant approuvé sa reconnaissance après avoir eu a son tour des visions). Shamar Rinpoché continue de reconnaître le Karmapa Trinley Thayé Dorje comme étant le karmapa. Prédictions du Terton Chogyour Lingpa qui concernent la vie des karmapas jusqu'au 21ème déclare que le 17^e se trouve au Tibet avec Sitou Rinpoché.

Le parti d’Orgyen Trinley Dorje est implanté au Tibet et dans le reste du monde, où l'on voit en lui une promesse d’unité pour le Bouddhisme tibétain. Orgyen Trinley Dorje est marqué d'un certain charisme et d'une certaine similitude physique avec le précédent Karmapa.

La coiffe noire

Les Karmapas sont les détenteurs de la coiffe noire (tibétain cod-pan) et sont ainsi parfois connus comme les lamas au "chapeau noir" (tibétain zhwa-nag). Cette coiffe, rangjung chopen (la coiffe apparue d'elle-même), aurait été tissée par les dakinis à partir de leurs chevelures et offerte au Karmapa en reconnaissance de sa réalisation spirituelle. On dit que la seule vue de cette coiffe peut éveiller le plus profond potentiel de l'esprit et même apporter l'illumination. La coiffe physique portée par les Karmapas fut offerte au 5^e Karmapa par l'empereur chinois Yongle comme une représentation matérielle de la coiffe spirituelle.

Elle est actuellement conservée à Rumtek au Sikkim, qui était la dernière demeure du 16^e Karmapa.

Mantra du Karmapa

"Karmapa tchènno", prononcé aussi "Karmapa khyènno" est le mantra du Karmapa qui a été introduit initialement par le 8^e Karmapa, Mikyö Dorje, dans le contexte d'un enseignement à propos de la tradition de l'« Appel du Lama au loin »^[1].

Liste des Karmapas précédents

Le 16^e Karmapa

1. Düsum Khyenpa (1110 - 1193)
2. Karma Pakshi (1204 - 1283)
3. Rangjung Dorje (1284 - 1339)
4. Rolpe Dorje (1340 - 1383)
5. Deshin Shekpa (1384 - 1415)
6. Thongwa Dönden (1416 - 1453)
7. Chödrak Gyatso (1454 - 1506)
8. Mikyö Dorje (1507 - 1554)
9. Wangchuk Dorje (1556 - 1603)
10. Chöying Dorje (1604 - 1674)
11. Yeshe Dorje (1676 - 1702)
12. Changchub Dorje (1703 - 1732)
13. Dudul Dorje (1733 - 1797)
14. Thekchok Dorje (1798 - 1868)
15. Khakyab Dorje (1871 - 1922)
16. Rangjung Rigpe Dorje (1924 - 1981)
17. Orgyen Trinley Dorje (1985)

Controverse sur l'identité du Karmapa actuel

Orgyen Trinley Dorje

Articles connexes

• Mahamudra
• Kagyupa
• Histoire du Tibet
• Bouddhisme tibétain
• Dalaï Lama
• Panchen Lama
• Gouvernement tibétain en exil

Bibliographie

• Sylvia Wong Les Prophéties de Karmapa, de l'histoire à l'actualité, Rabsel Éditions(2011) (ISBN 978-2-9537216-2-1)
• Lama Kunsang & Marie Aubèle, (2011), L'Odyssée des Karmapas, La grande histoire des lamas à la coiffe noire, Ed. Albin Michel. (ISBN 978-2-226-22150-6)
• Arnaud Dotézac, Les lamas se cachent pour renaître, Xenia (2008) - ISBN 978-2-88892-060-1
• Michele Martin, Une Musique venue du ciel : Vie et œuvre du XVII^e Karmapa, Claire Lumière, (2005) — Série Tsadra — (ISBN 2-905998-73-3)
• Francesca Yvonne Caroutch, La fulgurante épopée des Karmapas - les enfants de l'éveil, Dervy, (2000) — (ISBN 2-84454-063-5)
• Ann Riquier, La légende des Karmapas, Plon, (2000) — (ISBN 2-259-19308-0)
• Jean-Paul Ribes, Karmapa Ed. Fayard (2000) (ISBN 2-213-60680-3) (ISBN 978-2-213-60680-4)
• Gilles Van Grasdorff La fabuleuse évasion du petit Bouddha , Éd. Michel Lafon, 18 mai 2000 (ISBN 2-84098-578-0)
• Nik Douglas & Meryl White, Karmapa, le Lama à la coiffe noire du Tibet (Traduction de l’anglais de Georges Driessens), 1979, Edition Archè, Milano, (ISBN 88-7252-067-3)
• (en) Mick Brown, 2004, The Dance of 17 Lives: The Incredible True Story of Tibet's 17th Karmapa, p. 34. Bloomsbury Publishing, New York and London. (ISBN 1-58234-177-X).
• Trinley Thayé Dordjé, "Le livre Bouddhiste de la Sagesse et de l'Amour", éditions Michel Lafon (2001) (ISBN 2-84098-638-8)

Références

Liens externes

Quelques enseignement De sa saintetée le Karmapa sur http://www.karmapa-teachings.org/teachings/2011-spt/

Voir ces liens importants :

• http://www.karmapa-europe.net/html/lettre_conference_kagyu_2000.html
• http://www.karmapa-europe.net/html/lettre_dalai_lama.html
• http://www.karmapa-europe.net/html/lettre_buktam_rinpoche.html
• http://www.karmapa-europe.net/html/lettre_tenga_rinpoche.html
• http://www.karmapa-europe.net/html/lettre_bokar_rinpoche.html
• http://www.karmapa-europe.net/html/interview_thrangu_rinpoche.html
• http://www.kagyuoffice.org/karmapa.html
• http://www.kagyuoffice-fr.org/17e_karmapa/
• http://www.karmapa-teachings.org/teachings/2011-spt/
• http://www.youtube.com/watch?v=BRVX5cGI9uM&playnext=1&list=PL6233A6A1F57F4B86
• http://www.youtube.com/watch?v=uJx67Z5XorM&feature=related
• http://www.youtube.com/watch?v=p-N0DRTq0WI
• http://www.youtube.com/watch?v=PDY1yGK4bn4&feature=related ...

Orgyen Trinley Dorjé

• (fr) Site du Karmapa Orgyen Trinley Dorje en français
• Karma Kagyu Tendar Ling, www.karmapa.fr
• (en) The Seventeen Karmapas (1110 - present)
• http://www.Karmapaeurope.fr .

...

v · Védisme · Brahmanisme · Hindouisme · Ājīvika · Jaïnisme · Bouddhisme · Tantrisme · Sikhisme · Ayyavazhi
Articles connexes	Religions en Inde · Villes saintes de l'Inde · Déités du monde indien
Voir aussi : Islam en Inde · Christianisme en Inde · Histoire des Juifs en Inde · Parsisme · Bahaïsme · Athéisme en Inde

v · Réincarnations du Karmapa du Tibet
Düsum Khyenpa | Karma Pakshi | Rangjung Dorje | Rolpe Dorje | Deshin Shekpa | Thongwa Dönden | Chödrak Gyatso | Mikyö Dorje | Wangchuk Dorje | Chöying Dorje | Yeshe Dorje | Changchub Dorje | Dudul Dorje | Thekchok Dorje | Khakyab Dorje | Rangjung Rigpe Dorje | Orgyen Trinley Dorje / Trinley Thaye Dorje

• Portail du Tibet
• Portail du bouddhisme