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Chödrak Gyatso
Réincarnation du Karmapa 
Chödrak Gyatso Nom de naissance Nom de réincarnation Chödrak Gyatso Prédecesseur Thongwa Dönden Successeur Mikyö Dorje Date de naissance 1454 Lieu de naissance Tibet Chödrak Gyatso (1454-1506) fut le 7e Karmapa.
Sommaire
Biographie
Chödrak Gyatso est né dans la ville de Kyilha (ou Chida) au nord du Tibet, dans une région où se trouvait un édifice du Karmapa, le monastère Nyewo Ngarteng dont Gyaltsab Rinpoché, un disciple du 6e Karmapa était le directeur spirituel. Dans un rêve, Gyaltsab Rinpoché vit que le Karmapa s'était réincarné dans la ville de Kyilha et il rechercha l’enfant dont il testa la capacité à reconnaître les objets ayant appartenu au précédent Karmapa. À l'âge de 4 ans, Chödrak Gyatso reçut des enseignements de Gyaltsab Rinpoché. À 8 ans, il s’établit au monastère de Karma Gön où il reçut de Benkar Jampal Zangpo et de Gyaltsab Rinpoché les enseignements Karma Kagyu. Le 7e Karmapa se préoccupa de la protection des animaux en incitant à abandonner la chasse et la pêche. Une part importante de ses activités consista à empêcher et résoudre des conflits entre des tribus. Il est aussi à l’origine de constructions de routes et de ponts. Le 7e Karmapa passa une partie de sa vie en retraite spirituelle. Il eu des visions de Padmasambhava qui lui permirent de découvrir des vallées cachées pouvant servir de refuge en temps de guerre.
Il était aussi un grand érudit, célèbre pour avoir rédiger Ocean Of Logic (Océan de Logique), considéré comme le texte le plus important sur pramana dans la tradition Kagyu. Il a rédigé aussi un commentaire important sur l’ Abhisamayalamkara d’Asanga appelé The Lamp Of The Three Worlds (La Lampe des trois Mondes). Il fonda l'université monastique de Tsourphou et restaura la statue du Bouddha de 16 mètre demandée par Karma Pakshi.
Il fut en contact avec des bouddhistes de l’Inde et envoya de l'or à Bodh-Gaya pour dorée une statue du Bouddha situé à proximité.
Selon Karma phrin las, Dri lan yid, 91-92, son professeur, Chödrak Gyatso, interpréta la nature de Zhentong (gzhan stong) admise par le 3e Karmapa, Rangjung Dorje qui eu une influence mutuelle avec Dolpopa, le grand maître de Zhentong.[1]
Il pressentit que sa vie prendrait fin dans sa 52e année, et il indiqua comment rechercher sa prochaine incarnation. Il transmis la lignée du Rosaire d'Or au Taï Sitou Rinpoché Tashi Paljor.
Notes et références
- ↑ Stearns, Cyrus (1999). The Buddha from Dolpo: A Study of the Life and Thought of the Tibetan Master Dolpopa Sherab Gyaltsen, p. 17. State University of New York Press. ISBN 0-7914-4191-1 (hc); ISBN 0-7914-4192-X (pbk).
Liens externes
Voir aussi
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