Jeanne, femme de Chuza

Jeanne, femme de Chuza

Jeanne la Myrophore

Sainte Jeanne la Myrophore
Beato angelico, cella di san marco 24.JPG

Jeanne et les autres femmes lors de la Résurrection, Beato Angelico, fresque, musée de San Marco, Florence (Italie)
Myrophore
Décès Ier siècle 
Canonisation Pré-Congrégation
Vénéré par Église orthodoxe
Église catholique romaine
Église anglicane
Église luthérienne
Fête le 3e dimanche de Pâque et le 27 juin (orthodoxes)
le 24 mai (catholiques romains)
le 3 août (luthériens)
Serviteur de Dieu • Vénérable • Bienheureux • Saint

Jeanne ou Jeanne la Myrophore est un personnage du Nouveau Testament, associée à la vie de Jésus et souvent considérée comme étant l'une de ses disciples.

Sommaire

Dans l'évangile

Elle est l'une des femmes mentionnées dans l'évangile selon Luc, qui accompagnèrent Jésus et les douze apôtres[1] :

« Marie, appelée la Magdaléenne, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Chouza, intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui les assistaient de leurs biens[2] ».

Jeanne a été selon Luc, délivrée « d'esprits malins » ou « de maladies » par Jésus. Elle était vraisemblablement veuve de Chuza, ou alors elle suivait Jésus avec le consentement de son mari[3]. C'était en effet l'usage chez les Juifs de l'époque que les prédicateurs soient accompagnées de quelques femmes de piété, sans que cela ne fasse scandale[3].

Jeanne figure parmi les femmes qui étaient parties rejoindre le tombeau de Jésus pour embaumer son corps selon le récit qu'en fait l'évangile de Luc. Ce sont aussi ces femmes qui parlèrent aux apôtres et aux autres disciples de la tombe vide et des « deux hommes aux habits resplendissants » qui leur étaient apparus[4].

Pour les spécialistes du Nouveau Testament Richard Bauckham et Ben Witherington III, la disciple Jeanne et la chrétienne Junias mentionnée par Paul dans son épître aux Romains (Romains 16:7) désigneraient en fait une seule et même personne[5],[6].

Sainte

Sainte Jeanne la Myrophore est honorée comme sainte par l'Église orthodoxe lors du « Dimanche des Myrophores » qui correspond au troisième dimanche de la Pâque orthodoxe, et le 27 juin. L'Église catholique romaine la fête le 24 mai[7]. Enfin, elle est célébrée par l'Église luthérienne - Synode de Missouri le 3 août avec Salomé.

Annexes

Liens externes

Notes

  1. Lc 8. 2-3
  2. Traduction : Bible de Jérusalem
  3. a  et b François Sabbathier, Dictionnaire pour l'intelligence des auteurs classiques, grecs et latins, tome vingt-troisième, Paris, Delalain, 1777, pages 103 et 104
  4. Lc 24. 4
  5. (en) Richard Bauckham, Gospel Women : Studies of the Named Women in the Gospels, Continuum International Publishing Group, 2002, pages 109-202, (ISBN 9780567088703)
  6. (en) « Joanna, Apostle of the Lord – or Jailbait ? », Bible Review 21.2, printemps 2005, pp. 12-14, 46-47
  7. (en) St. Joanna, Catholic.org. Consulté le 21 janvier 2009.
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