- Birman (langue)
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Birman
မြန်မာစာ (birman écrit)
မြန်မာစကား (birman parlé)Parlée en Birmanie Nombre de locuteurs 22 millions Typologie SOV Classification par famille - - langues sino-tibétaines
- - langues tibéto-birmanes
- - langues lolo-birmanes
- - birman
- - langues lolo-birmanes
- - langues tibéto-birmanes
Statut officiel Langue officielle de Birmanie Codes de langue ISO 639-1 my ISO 639-2 bur, mya ISO 639-3 mya IETF my Échantillon အပိုဒ် ၁ လူတိုင်းသည် တူညီ လွတ်လပ်သော ဂုဏ်သိက္ခာဖြင့် လည်းကောင်း၊ တူညီလွတ်လပ်သော အခွင့်အရေးများဖြင့် လည်းကောင်း၊ မွေးဖွားလာသူများ ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့၌ ပိုင်းခြား ဝေဖန်တတ်သော ဥာဏ်နှင့် ကျင့်ဝတ် သိတတ်သော စိတ်တို့ရှိကြ၍ ထိုသူတို့သည် အချင်းချင်း မေတ္တာထား၍ ဆက်ဆံကျင့်သုံးသင့်၏။ modifier Le birman est une langue parlée principalement en Birmanie (Union du Myanmar). Les mots birman (prononcé [bəma]) et myanmar (prononcé [mjàNma]) ont en fait le même sens, mais le premier est populaire et évoque plutôt la langue parlée, et le second désigne la langue écrite (ce mot, myanmar, vient vraisemblablement du môn mren qui désignait précisément les Birmans, nouveaux arrivants en pays Môn au IXe siècle). L’emploi de ces mots pour désigner le pays et la langue sont sans doute aussi anciens l’un que l’autre (voir en anglais : Les noms de la Birmanie/Myanmar (en)).
Le birman [mjàNmàzəgà] en langue écrite, [bəmàzəgà] en langue orale, appartient à la famille tibéto-birmane. Il est la langue officielle de la Birmanie, où il est parlé comme langue maternelle par environ 30 millions de personnes (sur 46 millions d’habitants). Il trouve son origine dans les parlers de la dépression centrale du pays, se distinguant plus ou moins d’autres dialectes birmans comme le rakhine de la Province d’Arakan qui en est très proche ou l’intha du lac Inle qui s’en distingue un peu plus.
Carte linguistique de la Birmanie
Le birman est la langue officielle de la Birmanie, pratiquement la seule enseignée, ainsi que la langue maternelle de la majorité des habitants natifs de la dépression centrale traversée du Nord au Sud par l’Irrawaddy (« éyawadi ») ainsi que du delta et du Tenasserim à l’extrême Sud.
Cette carte ne peut rendre compte de la multiplicité des langues parlées dans le pays, mais situe les trois grandes familles auxquelles elles appartiennent pour la plupart et distingue l’aire birmanophone des autres langues tibéto-birmanes.
- 1 = États birmanophones.
- 2 = États d’autres langues tibéto-birmanes.
- 3 = États de langues tibéto-birmanes : arakanais et birman
- 4 = Karen (famille tibéto-birman)
- Autres familles de langue :
- 5= État Shan de langue proche du thaï (Langues Tai-Kadai) et thaï du Sud
- 7 = État Môn partiellement de langue môn (Langues môn-khmer).
On voit donc que la Birmanie est relativement homogène du point de vue génétique, même si de nombreuses langues sont en présence.
Caractéristiques générales
Le birman est une langue isolante, mais aussi une langue agglutinante où chaque mot est formé le plus souvent d’une seule ou de deux syllabes, mais à laquelle s’adjoignent des particules et des suffixes qui en masquent le caractère monosyllabique. La morphologie ancienne n’est plus détectable que dans le lexique, où l’on trouve des paires de verbes dérivés de la même racine par des préfixes aujourd’hui disparus, comme kway3 « être cassé » et khway3 « casser » (transitif).
Le birman est également une langue tonale qui possède trois tons — haut, bas et descendant — pouvant affecter chacune des sept voyelles fondamentales. Le birman comprend trente-trois consonnes et sept voyelles, celles-ci pouvant être nasalisées.
Comme d’autres langues le birman présente une forme écrite et une forme orale, les différences pouvant porter sur le vocabulaire, mais aussi sur des marqueurs grammaticaux.
Écriture
Article détaillé : Ecriture birmane.Historique
Le birman s’écrit depuis le XIe siècle au moyen d’un alphasyllabaire s’inspirant de l’alphabet môn, lui-même dérivé du grantha, en usage dès le Ve siècle av. J.‑C. en Inde du Sud pour écrire une forme de pâli, langue par laquelle s’est diffusé le Bouddhisme Theravāda au sud de l’Inde, au Sri Lanka et en Birmanie. Les Môns, venus de l’Est, furent les premiers occupants historiques du Sud de la Birmanie (Ve siècle av. J.‑C.).
La plus ancienne inscription birmane actuellement connue date du XIIe siècle. Un pilier du stupa Mya Zedi à Bagan constitue une sorte de « pierre de Rosette » des anciennes langues de la région, puisque chacun de ses côtés présente le même texte écrit en pâli, môn, birman et pyu (langue proto-birmane) [1],[2].
Article détaillé : Inscription de Myazedi.La forme ronde de ses lettres qu’on retrouve dans d’autres alphabets indiens comme ceux du cingalais ou de l’oriya s’expliquerait par la fragilité du support d’écriture utilisé à l’origine, les feuilles d’arbre, qui auraient été déchirées par les formes anguleuses du brāhmi, ancêtre de tous les alphabets de l’Inde.
Description
Le birman s’écrit de gauche à droite sans séparer le plus souvent les mots. Deux signes de ponctuation, une barre ou deux barres, correspondent à nos virgules et à nos points.
C’est une écriture complexe :
- Comme dans les alphabets de l’Inde, une lettre employée seule correspond à la syllabe : /Consonne + a'/ (/a/ en premier ton, voir plus bas), des signes représentant les autres voyelles et les tons s’adjoignent aux consonnes, des symboles, les ligatures, combinent certaines consonnes. Il y a 33 consonnes simples.
- Certaines consonnes font par ailleurs double emploi, utilisées surtout dans la transcription des mots pālis. Par exemple :
- Les signes adjoints à une lettre (au-dessus, au-dessous, à droite, à gauche) indiquent l’un des deux autres tons ainsi que les voyelles autres que le /a'/. Il y en a 20 pour les syllabes ouvertes et 32 pour les syllabes fermées (voir plus bas). Par exemple :
- L’existence de consonnes pouvant se lier ensemble entraîne des graphies particulières appelées ligatures pour noter par exemple les sons /mw(a)/ ou /hmw(a)/ :
- Certains signes servent à abréger des syllabes.
Tons
Nom Symbole
(avec ma)Description Ton 1 - Haut ma' Voix tendue se maintenant au même niveau élevé; durée brève Ton 2 - Bas ma Voix détendue, se maintenant au même bas niveau un certain temps sans s’élever ni s’abaisser Ton 3 - Haut-descendant 'ma Voix commençant à un niveau élevé et s’abaissant régulièrement pendant un certain temps Le ton détermine la hauteur mélodique de la voyelle de la syllabe.
Elle peut être le seul trait permettant de distinguer deux mots: /sa'/ (ton 1) signifie « commencer », /sa/ (ton 2) signifie « lettre » et /'sa/ (ton 3) « manger ». Écoutez la même voyelle /a/ aux trois tons [3] ainsi que la même syllabe /myiN/ [4] signifiant
- « grand, haut » si elle est prononcée avec le ton haut (creaky high),
- « voir » au ton bas (low),
- « cheval » au ton haut descendant (plain high).
Phonétique
Article connexe : alphabet phonétique international.Consonnes
Bilabiales Dentales Alvéolaires Postalvéolaires et palatales Vélaires et labiovélaires Glottales Occlusives et Affriquées pʰ p b tʰ t d tʃʰ tʃ dʒ kʰ k g ʔ Nasales m̥ m n̥ n ɲ̥ ɲ ð ŋ Fricatives θ (ð) sʰ s z ʃ h Semi-consonnes (r) j (ʍ) w Latérales l̥ l Remarques :
- Le [r] a pratiquement disparu et se prononce [j] (comme dans [ya]).
- Il existe une série de sourdes aspirées (consonne + aspiration) : [pʰ] (pha).
Voyelles
Monophtongues Diphtongues Orales i u
e ɔ o ə ɛ
aai
ei
aoNasales ĩ ũ
õ
ãaĩ
eĩ
aõDans cet article toute nasalisation est notée : -N.
Syllabes et Sandhi
Il existe deux types de syllabes, les syllabes ouvertes et les syllabes fermées :
- Les syllabes ouvertes sont formées par une consonne suivie d’une voyelle orale.
- Les syllabes fermées sont formées par une consonne suivie ou bien d’une voyelle nasale ou bien d’une voyelle + un arrêt glottal (« coup de glotte » noté [ʔ]).
Le sandhi (liaison entre syllabes) a pour effet de modifier la prononciation de la deuxième syllabe :
1- L’initiale d’une syllabe suivant une syllabe ouverte ou fermée par une nasale est sonore.
2- L’initiale d’une syllabe suivant une syllabe fermée par un arrêt glottal est sourde, sauf si l’initiale de la 2e syllabe est à la fois aspirée et au ton 1 ou 3.Par exemple, le choix de la sonorité de la marque de politesse ba / pa dépend de la syllabe qui précède :
- tchi'-ba (« Regarde, s’il te plaît »)
- yaʔ- pa (« Arrête-toi, s’il te plaît »)
Les transcriptions qui suivent tiennent compte de cette règle phonétique.
Transcription et prononciation
Il n’existe pas de romanisation officielle du birman et sa transcription soulève quelques difficultés. Les noms propres dans les ouvrages historiques, les guides, les cartes géographiques, etc. recourent le plus souvent à la transcription anglophone.
Pour lire le birman dans son écriture comme en transcription, il est nécessaire de délimiter chaque syllabe, un mot étant composé le plus souvent d’une ou de deux syllabes. On distingue deux types de syllabes :
- Syllabe ouverte : CONSONNE + VOYELLE
- Syllabe fermée : CONSONNE + VOYELLE + ARRÊT GLOTTAL ou NASALE
Les tableaux suivants indiquent les transcriptions courantes des phonèmes birmans. La transcription phonétique (entre crochets) adoptée dans cet article, qui est celle de M.H. Cardinaud et Yin Yin Mint dans leur méthode Parlons birman, correspond à la prononciation du français autant qu’il est possible (par exemple, les a, e, é, è, ou, ch, tch doivent se prononcer comme en français).
CONSONNES
Les consonnes écrites et prononcées comme en Français ne sont pas indiquées dans le tableau.
A.P.I. TRANSCRIPTION
ANGLAISE USUELLETRANSCRIPTION
FRANCAISEVALEUR EXEMPLES
de transcription usuelle françaisew w- w- W anglais de What Shwedagon h h- h- H aspiré anglais Heho θ (ð) th- ç- ou θ- (ð-) Proche du TH anglais
de THe ou THing (Entendre : 5e lettre [5]Thaton ʃ sh- ch- CH de CHose shwe (« l’or ») ŋ ng- ng- NG de parkiNG (Entendre [k] [6]:) Nga Htagyi ([Nga thaʔdji]) ɲ ny- gn- GN de campaGNe gni (« frère cadet ») dʒ gy- dji- Entendre [ja'] [7]: longgyi (« pagne birman ») tʃ ky- tchi- Proche du tch de Tchad. Entendre [ca'] [7]: kyat (« monnaie du Myanmar ») ([tchiaʔ']) kʰ, pʰ,
sʰ tʰ tʃʰ(h)k-,(h)p-)
(h)s-,(h)t-,ch-kh-, ph-
sh-, th-, tchh-Consonnes aspirées comme King en anglais. Entendre : non-asp. 1re colonne ; asp.2e[8] (h)pongyi (« moine »)
(h)tan (« palmier à sucre »)mʰ, nʰ,ðʰ
ɲ̥ ,l̥(h)m-,(h)n-),
(h)ng-,(h)ny-, (h)l-mh-,nh-
ngh-,gnh-, lh-Les nasales sourdes sont réalisées
en Français dans isthMe, pNeu, pLi (Entendre [9]:)hniq (« deux ») ʔ En début de syllabe : rien
en finale : -k, -p, -q,-tʔ quand elle est indiquée Indiquent un arrêt glottal
comme dans Et_un ! prononcé d’une voix tendue. (Entendre en début de syllabe : 5e colonne, dernière lettre [8]; en fin de syllabe [10]:)Aung([ʔaung]) (« prénom »)
na(t) ([naʔ]) (« divinités pré-bouddhistes »)VOYELLES EN SYLLABES OUVERTES
La transcription française reflète la prononciation du birman.
A.P.I. TRANSCRIPTION
ANGLAISE USUELLETRANSCRIPTION
FRANÇAISEEXEMPLES a a a ka (« voiture ») ə a a/e muet Bagan
/bəgain/i ee/i i Khi (prénom : « Clair ») e ay(e)/e é lay (« petit ») ɛ ai/eh/ey è Sabeh (prénom : « Jasmin ») ɔ aw o de sort Thawda (prénom : « Lune ») o o/oe ô de seau Moe (prénom : « Pluie ») u u/oo ou U/Oo (« Premier » - « Monsieur ») VOYELLES EN SYLLABES FERMÉES
Ces mêmes voyelles ainsi que les trois diphtongues /ei/, /ai/, /ao/ peuvent être suivies d’une consonne dont la prononciation se réduit à un arrêt glottal (Voir plus haut : Consonnes /ʔ/) ou à une nasalisation de la voyelle quand cette consonne finale est une nasale. Les diphtongues sont généralement transcrites comme précédemment ; leur prononciation est approximativement /ei/, la 2e voyelle étant très peu marquée. (Entendre : [ei] [11], [ai] [12], [ao] [13]
La nasalisation est transcrite par des terminaisons en : -in, -an, -on, etc. ou bien en : -ing, -ang, -ong. La prononciation est influencée par le ton de la syllabe. Il existe sept voyelles nasalisées : -in (Entendre [14]:), -an (prononcé comme le Français ain) [15], -ein [16], -oun ou -on (prononcé comme le Français on ou oôn)[17], -aun ou -aon [18], -ain [19], -un ou -oun (prononcé comme le français on [20]
Quelques exemples d’une transposition usuelle en orthographe française
Voici quelques exemples avec l’indication entre crochets d’une transposition usuelle en orthographe française, certes approximative (impossible en particulier de noter les tons et les arrêts glottaux), mais beaucoup plus proche que la graphie usuelle de la prononciation en birman qui a comme le français des voyelles nasales et des voyelles réduites à un e muet :
မြန်မာ Myanmar ([myainma]) ရန်ကုန်မြို့ Rangoon/Yangon ([yaing(o)on]) မန္တလေးမြို့ Mandalay ([maindelé]) ပုဂံမြို့ Bagan ([begain]) တောင်ကြီးမြို့ Taunggyi ([taondji]) အောင်ဆန်းစုကြည Aung San Suu Kyi ([aon sain sou tchi]) Grammaire
Ordre des mots
L’ordre est généralement celui des langues SOV :
SUJET + COMPLÉMENT + VERBE.
Mais on peut trouver aussi : OBJET + SUJET + VERBE.
Le verbe est toujours à la fin de la proposition.Exemple :- sHeya........bema-ze'ga........'pyo-daʔ-tè
- (l’enseignant.....birman............parler-peut) : « L’enseignant sait parler birman. »
Marques grammaticales
Une caractéristique principale du birman est l’existence de marqueurs postposés aux mots qui expriment aussi bien les fonctions, les temps ou les modes.
- 'ou tiN maoN twé bô' myaNma pyi gô la -dè .
(Les marqueurs en caractères gras indiquent le but, le lieu où l’on va, la forme affirmative) . - « Pour rencontrer M. Tin Maung, je suis venu au Myanmar. »
Noms et marqueurs
Il n’existe pas d’articles.
Il n’existe pas de marqueurs systématiques distinguant les genres. Il n’est pas obligatoire de marquer le nombre :
saʔoʔ chi'- dè signifie « j’ai le livre » ou « j’ai des livres ».
Mais si le sens le réclame, on emploie les marqueurs t (w)é /d (w)é pour les pluriels ordinaires, tô' / dô' pour des pluriels collectifs d’êtres animés ou to / do pour un groupement :
- ke'lé : « un enfant » ; ke'lé-dwé-nè : « avec les enfants ».
- lu : « un homme » ; lu-dô' : « les gens ».
-
- lu : « un homme » ; lu-do : « une assemblée ».
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- lu : « un homme » ; lu-dô' : « les gens ».
Différents marqueurs
Marqueurs ou postpositions, ils expriment les fonctions des noms ou pronoms dans la phrase et correspondent le plus souvent à nos prépositions.
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Marqueurs Valeur Exemples Traduction -ka' / -ga' Mise en valeur du sujet
(facultatif)ʔepHé-ga' ʔe'θa wè-bi « C’est le père qui a acheté de la viande » Origine : lieu ou temps 'zé-ga' la-dè « Je viens du marché » Temps di menèʔ-ka' « Depuis ce matin » -ma Lieu payimyô' - ma né-ba-dè « J’habite dans la ville de Paris » Date tela' - ma « En un mois » -kô / -gô Mise en valeur du compl.objet ʔeiN-gô 'koN koN myiN-dè « La maison, je la vois bien » Complément 2 ke'lé-gô po'z(e)kaʔ pè-ba « Donne à l’enfant une carte postale » But 'zé-(gô) 'θwa-mè « Je vais au marché » Distribution tené' -gô nga caʔ « 5 kyats par jour » -nè Accompagnement θou' ze'ni - 'nè' la-dè « Il est venu avec sa femme » Moyen 'bo piN - nè' 'yé-dè « Il écrit avec un stylo-bille » Similitude/Différence ʔekô- nè' tu-dè « Il ressemble à son frère » Proximité/Éloignement myô- nè' 'wé-dè « C’est loin de la ville » Coordination (nom+nom) tchoN -nè' 'kHué « Le chat et le chien »
Nombres et classificateurs
Tout nom accompagné d’un nombre de 1 à 9 réclame un classificateur; les 3 mots sont placés dans cet ordre :
NOM + NOMBRE + CLASSIFICATEUR
Exemple : lou te yoʔ = « Un homme ».
- 1 = tiʔ devient te devant classificateur ou nombre ;
- de même: 2 = Hniʔ devient Hne.
CLASSIFICATEUR EMPLOI EXEMPLES yoʔ Êtres humains ke'lé niʔ yoʔ
(« Deux enfants »)'ʔu Personnes respectables sHeya 'θoN 'ʔu
(« Trois maîtres »)'pa / 'ba Personnes et choses sacrées 'pHoN'-dji 'lé 'ba
(« Quatre bonzes »)'gaoN / kaoN Animaux 'sHiN 'nga gaoN
(« Cinq éléphants »)'gou' / kHou Générique pour les objets 'pyiʔ-'si tchHo' gou'
(« Six choses »)'sHou / zou Bâtiments religieux 'zédi kHwiNne zou
(« Sept stupas »)piN / biN Arbres et végétation wa chi'ʔ piN
(« Huit bambous »)' 'siN / 'ziN Véhicules ka 'kô 'ziN
(« Neuf voitures »)Complément de nom et possessifs
Le complément de nom précède le nom accompagné ou non du marqueur " yè' "
" θengè 'djiN (yè') 'ka : ("ami- (de) voiture ") La voiture de mon amiDe même, pour exprimer la possession, on fait précéder le nom du pronom personnel adéquat :
" tchoNdo yè' ʔeiN " (" je-de-maison ") Ma maisonPronoms personnels
Règles
- Le pronom personnel sujet n’est utilisé que si nécessaire
- Le pronom ne change pas de forme avec la fonction : il, le, lui = θou
- Comme dans d’autres langues du sud-est asiatique, il est souvent remplacé par des termes de parenté : ainsi, pour s’adresser à quelqu’un ou même pour parler de soi, selon son âge ou celui de la personne, on emploiera:
" 'ʔou-'lé " (Oncle) pour un homme âgé ou plus âgé que soi
" do-do " ("Petite" tante) pour une femme âgée ou plus âgée que soi
" kô-kô " (Grand frère) pour un homme du même âge
" ma'-ma' " (Grande sœur) pour une femme du même âge- Ainsi une mère dira à son fils: " mé 'θwa-mè " "Mère va s’en aller" = Je vais m’en aller
- et le fils peut répondre: " 'θa laiʔ-mè " "Fils accompagne" = Je t’accompagne
Pronoms usuels
Locuteur homme Locuteur femme JE tcheno / tchondo tchema' TU kHe'mya chiN IL θou PLUR. les mêmes + -dô' Verbes et adjectifs
- Le verbe ne se conjugue pas
- Il existe une marque du pluriel qui n’est pas obligatoire "-dja'/-tcha'": "la-dja'-mè"= nous allons venir.
- L’adjonction au verbe d’auxiliaires et de marques rend possible l’expression de nombreuses modalités.
- Le tableau suivant indique comment les éléments s’ajoutent au verbe:
Les composants du verbe
NEGATION VERBE AUXILIAIRE/MARQUE MARQUE POLITESSE FINALES EXPLICATION et TRADUCTION la « viens/venez » la- -ba/-pa. « viens, s.t.p./venez, s.v.p. » 'θwa- -dja'zô'.
ou
-yaʔaoN.« allons » me- -la- (-ba-) -nè'. Défense : « ne viens/venez pas » la- (-ba-) -dè / tè. Affirmation d’un fait présent ou passé : « je (tu...) viens/suis venu » la- (-ba-) -bi /-pi. Réel-actuel : « voilà que je viens » la- (-ba-) -mè. Action envisagée : « j’ai l’intention/je vais venir » me- la- (-naiN-) (-ba-) -bu
ou
-pHu.Négation : « je ne (peux) pas venir » la- -naiN- (-ba-) -dè / -tè. Pouvoir, être capable : « je peux venir » la- (-naiN-) (-ba-) -ðe'la . Interrogatif : « Est-ce que tu viens (peux venir) ? » la- (-naiN-) (-ba-) -me'la . Interrogatif + Action envisagée : « Est-ce que tu vas (pouvoir) venir ? » Auxiliaires et marques
- Les auxiliaires en birman sont des verbes qui peuvent être employés isolément avec leur propre signification ou comme marques prenant un sens éventuellement différent, un peu comme avoir qui perd son sens de « posséder » quand il est auxiliaire. Ainsi naiN comme verbe signifie « vaincre » et sert d’auxiliaire dans le sens de « pouvoir ».
- Les marques ne s’emploient que comme suffixes.
- Auxiliaires et marques sont nombreux. Voici les principaux :
-
AUXILIAIRES SUFFIXES Verbes Valeur Exemples Marques Valeur Exemples -né- « être en train de » (aspect progressif) yé cha né-ba-dè
(« Je suis en train de chercher de l’eau »)-to'- / do'- Imminence tHa'do' (« lève-toi tout de suite ») -daʔ- /
-taʔ-« Être capable de, avoir l’habitude » θou bema-lo 'pyo-daʔ-tè
(« Il sait parler birman »)-djiN- / -tchiN - Désir tHe'miN sa-djiN-ba-dè ' (« Je voudrais manger ») -naiN- « pouvoir physiquement » tcheno ʔein-gô myiN naiN-dè (« Je peux voir la maison ») -'bou- / -'pHou- Expérience passée au moins une fois
ne... jamais, précédé de meyoʔ-pHou-dè' (« J’y suis déjà allé/arrivé ») -'ya- « Être possible ou Devoir » 'θwa-'ya-mè
(« Je dois partir »)-'θé- « Encore » chi-'θé-dè ' (« Il y (en) a encore ») -'ji /
-'chi« Essayer de » 'myema tHe'miN-'HiN 'sa-'ji-ba
(« Essaie de manger un cari birman »)-leiN'- Probabilité 'mô ywa-leiN-mè' (« Il se peut qu’il pleuve ») -'pé- Action au bénéfice de quelqu’un d’autre que son acteur 'lôʔ-'pé-mè (« Je vais faire (cela) pour vous »)
Verbes « être » et « avoir »
Deux verbes sont utilisés :
- pHyiʔ comme copule entre nom (ou pronom) et attribut, mais il est couramment omis, et on fait suivre l’attribut de -ba/pa :
- chwé' pHyiʔ-tè (« C’est de l’or »)
- θou 'tchaoN-ðou-ba (« Il est étudiant »)
- chi'pour exprimer une situation : « se trouver à, il y a » :
- di-Hma 'tchaoN chi'-dè (« Ici il y a un monastère »)
Ce même verbe correspond à « avoir » = « être à », mais l’équivalent du à est souvent omis :
- tchema'(-mHa) 'ka chi'-dè (moi(-à)-voiture-être = « J’ai une voiture »)
- ke'lé bè-ne-yaoʔ chi' ðe'lè' (enfants combien + class. être ? = « combien avez-vous d’enfants ? »)
Verbes-adjectifs
Il n’existe pas une catégorie d’adjectifs en birman sauf ceux empruntés au pali ; ce qui y correspond peut être un nom, une proposition subordonnée, mais aussi un verbe de qualité (comme en chinois) : 'koN- se traduit par « bon » ou « être bon » :
- di 'meN-ma' la'-dè (« Cette femme est belle »)
- 'meN-ma' la' (« Belle femme »)
La phrase complexe
Elle fonctionne comme les groupes nominaux, la subordination et son sens se manifestant par l’usage de marqueurs. Structure :
SUBORDONNÉE + (MARQUEURS) + PRINCIPALE
Subordonnées de nom (relatives)
Quelques exemples :
-
Marqueurs Valeur Exemples Traduction -dè' / -'tè'
(Littéraire: 'ðo')Fait actuel ʔema' nédè' ywa 'wé-dè [ sœur aînée-habiter-marqueur- village-être loin ]
« Le village où habite ma sœur aînée est loin »-mè'
(Littéraire: mi' )Fait envisagé ʔema' némè' ywa 'wé-dè [ sœur aînée-habiter-marqueur- village-être loin ]
« Le village où ma sœur aînée a l’intention d’habiter est loin »-da / -ta = Ce qui, ce que... pô-tchaiʔ ta you-'θwa-ba [ préférer-marqueur- emporte-marque polie ]
« Emporte ce que tu préfères »
Subordonnées de verbe (complétives, circonstancielles)
Quelques exemples :
-
Marqueurs Valeur Exemples Traduction ∅ Après verbe d’opinion θou 'yoʔ tHiN-dè Il est venu, je pense
« Je crois qu’il est venu »-lô'
(Littéraire: -ywéHou')Après verbe d’affirmation chiN la-mè lô' sHô-dè [tu/fém.- venir-finale-marqueur-dire ]
« J’ai dit que vous viendriez »-lô'
(Littéraire : -ywé')Cause ʔenu' pyiNgna 'tchaiʔ-tè lô' begaN myô'-gô 'θwa-mè [art aimer-finale-marqueur- Bagan-à-aller-finale ]
« Parce que j’aime l’art, je compte aller à Bagan »-'yin
(Littéraire : -leyèʔ')Temps
(Simultanéité)tHemiN 'sa- 'yiN θe'diN-za paʔ-tè [manger-tout-en - journal-lire-finale]
« Tout en mangeant, il lit le journal »-me...kHiN
(Littéraire : -me...Hmi')Temps
(Antériorité)me-tcha kHiN pyaN-la-mè [être tard-avant retourner-venir-finale]
« Il va revenir sans tarder »-pi / -bi Temps
(Postériorité)zé 'θwa 'bi ʔeiN pyaN-mè [marché-aller-après maison-retourner-finale]
« Après être allés au marché, nous rentrerons »
Lexique
Origine
La majorité du vocabulaire est d’origine birmane, monosyllabique s’il est constitué d’un seul radical, bi-ou tri-syllabique quand il est formé de la réunion de plusieurs mots, ce qui est très fréquent : ainsi yoʔchiNyoN ("cinéma") a pour premier composant le mot "image" . Par ailleurs, le préfixe ʔe permettant de substantiver des verbes est très productif : loʔ ("travailler"), ʔeloʔ
Un certain nombre de mots, relevant en particulier du domaine religieux, philosophique ou abstrait ont été empruntés au Pāli et sont polysyllabiques d’origine, ainsi: kala' (« époque »), 'yoga (« maladie »), pyiNgna (« éducation »), yedena (« trésor »), ʔandeyé (« danger »)…
Depuis l’époque de la colonisation nombreux sont les termes anglais passés en birman, ainsi: baN (banque), kafi (café), ka'touN (de cartoon, « bande ou dessin animé », kouNpyoota (de computer, « ordinateur »).Quelques particularités
Elles peuvent se retrouver en chinois et dans les langues du Sud-est Asiatique:
1-Redoublement du même mot , en particulier pour des adverbes- 'kaoN (être bon) kaoN-kaoN = « Bien »
- 'pHyé (être lent) 'pHyé-pHyé = « Lentement »
2-Verbe + Verbe Deux verbes peuvent se suivre pour compléter leur sens
- yu-'θwa (prendre + s’en aller) = « Emporter »
- pyaN-'pè (retourner + donner) = « Rendre »
- pyaN-'pyo (retourner + parler) = « Répondre »
3-Nom + verbe pour exprimer un phénomène atmosphérique
- Il pleut = 'mo yue-né-dè (« la pluie pleut »)
- Il grêle = 'mo 'θi tcha-né-dè (« les fruits de la pluie tombent »)
4-Richesse des termes de parenté
Le birman dispose, par exemple, de termes différents pour les frères (kô) et sœurs (ema’) plus âgés d’une part, pour les plus jeunes d’autre part, en distinguant de plus pour ces derniers le mot nyi, « jeune frère », employé par un locuteur masculin et maouN, par une locutrice et, de même, le mot (H)nema’, employé par un locuteur et nyi-ma par une locutrice.Cardinaux
Le tableau ci-dessous donne les nombres cardinaux en tibétain, en birman, en karen (même famille que le birman) et leur traduction en français, la photo présente quelques chiffres en écriture birmane :
Tibétain Karen Birman Français gcig te tHiʔ, tHe un gnyis khi Hniʔ, Hne deux gsum 'tHe 'tHoun trois bzhi loui 'lé quatre lnga yè 'nga cinq drug rhu tchhoʔ six bdun noui kHun Hniʔ sept brgyad rô sHiʔ huit dgu khoui 'kô neuf bcu te sHi (te)sHè dix Quelques expressions courantes
Bonjour/bonsoir = miNg(e)la ba ; on peut ajouter : kH(e)'mya (homme qui parle)/ chiN (femme qui parle)[21]
Au revoir = selon le cas : 'θwa mè (je pars), 'θwa do' mè (nous partons), pyaN do' mè (je dois repartir), twé' mè (nous nous rencontrerons)
Comment allez-vous ? = né 'kaoN ðe 'la
Cela va bien = né 'kaoN ba dè
Qu’est-ce que c’est? = da ba 'lè [22]
Combien coûte ceci ? = da bè laoʔ 'lè [23]
Voulez-vous baisser un peu le prix ? = 'zé 'nè 'nè chio' me'la [24]
C’est (très) bon / beau = (θeiʔ) 'kaoN / 'hla ba dè
Donnez-moi ceci / cela = da / hô ha 'pè ba
Oui = houʔkè'
Non = mehouʔ pa 'bou
Avez-vous mangé ? = (tHe'miN)'sa 'pi bi 'la (facultatif, = riz)[25]
J’ai mangé = 'sa 'pi ba bi
Je suis en voyage = kHe'yi 'θwa melô'
Je suis… = tchema' (femme) / tcheno…ba (homme)
Je suis professeur = tchema' sHeyama' ba (femme) / tcheno sHeya ba (homme)
Je suis français = tchema'/ tcheno pyNθiʔ lou myô ba
Merci = 'tché/ 'tye 'zou tiN ba dè[26]
Je vous en prie = ya' ba dè
Je suis heureux de vous rencontrer = twé'ya da 'wouN θa ba dè
Comment vous appelez-vous ? = kHemya'(locuteur)/ sHin (locutrice) namè bèlô kHo ðe'lè
Je m’appelle ... = tcheno (masc.) / tchema'(fém.)…lô'kHo ba dè
Je comprends / je ne comprends pas = 'na lè ba dè / nga na lè ba ði[27] (nga=je entre camarades, "ði" littéraire pour "dè") / 'na me lè ba 'bou
Ici / là-bas = di Hma / hô Hma
Hier / aujourd’hui / demain = né' ga' / di né' / mené' pHyaN [28]
Littérature
Article détaillé : Littérature birmane.Notes et références
- Myazedi
- Myanmar Language
- Lesson 16
- Lesson 31
- Lesson 6
- Script Lesson 3
- Script Lesson
- Script Lesson 1
- Script Lesson 11
- Script Lesson 25
- Vowel scripts 27
- Vowel scripts 29
- Lesson 30
- Vowel scripts 31
- Vowel scripts 32
- Vowel scripts 34
- Vowel scripts 35
- Vowel scripts 37
- Vowel scripts 36
- Vowel scripts 33
- Blesson 1
- Lasson 20
- Lesson 30
- Script Lesson 21
- Script Lesson 17
- Lesson 31
- Reading 2
- Lesson 19
Voir aussi
Bibliographie
- Marie-Hélène Cardinaud, Marie Yin Yin Myint, Parlons birman : langue du Myanmar, Paris, L’Harmattan, 1993, ISBN 2-7384-2103-2
- Denise Bernot, Marie-Hélène Cardinaud, Marie Yin Yin MyintManuel de birman, Volume 1 Paris. Collection INALCO. L’Asiathèque, 1990, ISBN 978-2-901795-69-8
- Denise Bernot, Manuel de birman, Volume 2, Grammaire birmane Paris. Collection INALCO. L’Asiathèque, 2001, ISBN 978-2-911053-76-4
- Denise Bernot, Cristina Cramerotti, Marie Yin Yin Myint, Dictionnaire français-birman, Paris, L’Asiathèque, 1997, ISBN 2-911053-29-X
- Petit Répertoire des Études birmanes en France : Chercheurs et thèmes de recherche
Articles connexes
Liens externes
- (en) Alphabet birman
- (en) Cours de birman
- (en) Ramayana birman bilingue
- [ The Hour Drum (textes écrits et lus en birman avec traduction anglaise)
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