Mahdi Montadzar

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Mahdi

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Mahdi (arabe : مَهْديّ mahdīy, « homme guidé (par Dieu) » ; « celui qui montre le chemin ») est un prénom musulman désignant le Bien-guidé, le Sauveur de l'islam devant apparaître à la Fin des Temps.

Sommaire

Dans le sunnisme

La nature du Mahdi est mentionné dans les hadiths (signe majeur faisant partie de la fin des temps). Mais, selon la tradition sunnite, on peut faire ressortir quelques constantes. Le Mahdi apparaîtrait durant les derniers jours de l'existence du monde. Sa venue précèderait la seconde venue de Jésus sur terre qui est le Messie (arabe : مَسيح masīḥ, oint; consacré; messie).

« Les anges dirent:

“Ô Marie ! Dieu t'annonce la bonne Nouvelle d'un Verbe émanant de lui :
Son nom est : Le Messie, Jésus fils de Marie ;
illustre en ce monde et dans la vie future ;

il est du nombre de ceux qui sont proches de Dieu.” »

— Le Coran, La Table, V, 45 (ar)‎المائدة‏.

Selon les hadiths, le Mahdi doit faire partie de la famille du prophète de l'islam, Mahomet. On dit qu'Ali ibn Abî Tâlib quatrième calife et gendre de Mahomet, aurait rapporté de ce dernier :

« Même s'il reste de longs jours d'ici le jour du Jugement, Dieu enverra certainement un homme de ma famille qui emplira ce monde de justice et d'équité. »

Ce serait donc deux personnes distinctes mais elles travailleraient ensemble pour combattre le mal et instaurer la justice sur la terre. C'est le Mahdi qui devrait apparaître en premier ; après un règne de plusieurs années au cours duquel il aura réunifié la nation islamique divisée, Jésus apparaîtrait "descendant du ciel soutenu par deux anges" selon la tradition chiite. Jésus vaincrait le faux messie (l'antéchrist) appelé Dajjal, (arabe: المَسيح الدّجّال al-masīḥ ad-dajjāl, l'imposteur du Messie), l'antéchrist que certains assimilent à la bête (arabe: دابّة dābba, « bête ») apocalyptique du Coran, appelée l'espionne par la tradition (arabe: جسّاسة jassāsa, espionne) (Le Coran, La Fourmi, XXVII, 82 (ar)‎النمل‏). C'est Jésus qui serait censé venir à bout de ce faux messie. Ensuite, Jésus et le Mahdi resteraient sur terre pendant quelques années. D'après certaines traditions, Jésus se marierait, aurait des enfants avant de mourir, revenant ainsi à une nature humaine « normale». Par ailleurs, une tombe serait prête à côté de celle de Mahomet dans la Masjid al-Nabawi à Médine.

D'après d'autres hadiths les caractéristiques du Mahdi seraient :

  • Il aura belle allure avec un nez aquilin.
  • Son visage ressemblera à celui de Mahomet.
  • Il sera arabe de la famille de Mahomet : les Ahl-El-Beït.
  • Il aura un caractère semblable à celui de Mahomet.
  • Il aura quarante ans au moment de son émergence, comme Mahomet, selon certaines sources ; plus jeune selon d'autres sources.
  • Il recevra le Savoir grâce à Dieu au cours d'une nuit.

Un des signes de l'arrivée du Mahdi serait qu'au cours du même mois de Ramadan il y aura une éclipse de lune et une éclipse de soleil (Visibles de quel endroit, cela n'est pas précisé).

Dans le chiisme

Chiites duodécimains

Pour les chiites duodécimains, qui sont majoritaires parmi les chiites, le douzième imâm Muhammad al-Mahdi (868-???) s'est occulté en 874. C’est-à-dire qu'il a disparu mais qu'il resterait vivant pour guider la communauté. L'ère de la Grande Occultation, qui a commencé vers 940, prendra fin lorsque l'imam caché redescendra sur la terre pour y instaurer la justice et la paix.

L'imam caché étant considéré comme le seul souverain légitime de la communauté, les chiites ont longtemps adopté des attitudes politiques passives ou d'opposition envers le pouvoir temporel. L'imam caché peut s'exprimer à travers des représentants (arabe : وَكيل wakīl, gérant; mandataire) qui sont les imâms parlant (arabe : ناطِق nāṭiq, parlant ; qui s'exprime en termes clairs)

Ismaéliens

Pour eux, le septième imam est Ismaël, le fils aîné du sixième imam Ja`far as-Sâdiq (702-765), cela bien qu'il soit disparu avant la mort de son père en 760. On le dit entré en occultation et c'est lui qui est le Mahdi.

Les prétendus Mahdi

Ouvrages sur le Mahdi

  • Ibn' Arabî, Le Mahdi et ses Conseillers, une sagesse pour la fin des temps, éd. Mille et une lumières, traduit et annoté par Tayeb Chouiref, Paris, 2006
  • Ibn' Arabî, Les Illuminations de La Mecque, éd. Sindbad, Paris, 1988
  • Mokri Mohammad, L'eschatologie islamique et l'apparition du Mahdî, éd. Désiris, 1994
  • Sejestani Abu-Ya'qub, Le Dévoilement des choses cachées, trad. Henry Corbin, éd. Verdier 1988
  • Mohammad Baqer al-Sadr, Le Mahdi ou la Fin du Temps, éd. La Cité du Savoir, Montréal, 1999
  • Mohammed Benchili, La venue du Mahdi, éd. Tawhid, Lyon, 2002

Notes et références

Liens internes

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