Lanza del Vasto

Lanza del Vasto
Lanza del Vasto
Nom de naissance	Giuseppe Giovanni Luigi Enrico Lanza di Trabia-Branciforte
Autres noms	Joseph Lanza del Vasto
Activités	Militant de la paix, artiste, philosophe, poète
Naissance	29 septembre 1901 San Vito dei Normanni,  Italie
Décès	5 janvier 1981 (à 79 ans) Elche de la Sierra,  Espagne
Genres	Essai, poésie
Œuvres principales
Le Pèlerinage aux sources (1943)

Giuseppe Giovanni Luigi Enrico Lanza di Trabia-Branciforte, dit Joseph Lanza del Vasto, connu sous le patronyme de Lanza del Vasto (né le 29 septembre 1901 à San Vito dei Normanni, Pouilles, Italie – mort le 5 janvier 1981 à Elche de la Sierra, Albacete, Espagne), est un philosophe, poète, artiste (sculptures et dessins) et militant de la paix italien. Il est surtout connu pour l'animation des Communautés de l'Arche, qu'il a créées sur le modèle des ashrams de Gandhi.

Biographie

Famille et premières années

Son père, Don Luigi Lanza de Trabia, est sicilien et sa mère, Anne-Marie Nauts-Oedenkoven, est native d'Anvers, en Belgique. Très tôt, il fait des voyages à travers l'Italie et toute l'Europe. Il s'inscrit à l'Université de Pise en 1922.

Rencontre avec Gandhi

En décembre 1936, Lanza part en Inde rejoindre Gandhi qu'il connaît par le travail de Romain Rolland. Il passe quelques mois auprès du Mahatma, qui l'appelle « Shantidas » (serviteur de paix), puis, en juin 1937, se rend en pèlerinage aux sources du Gange dans l'Himalaya. Il reçoit là une vision qui lui dit « Rentre et fonde ! »

Il quitte alors l'Inde pour revenir en Europe. En 1938, il se rend en Palestine, alors au bord de la guerre civile, à Jérusalem et à Bethléem, « entre deux rangées de chars ».

Il revient à Paris au moment où la Seconde Guerre mondiale éclate. Il publie plusieurs ouvrages de poésies et, en 1943, le récit de son voyage en Inde, Le Pèlerinage aux sources, qui rencontre le succès.

En 1954, il repart en Inde pour participer aux campagnes non violentes de Vinoba Bhave.

Fondation de l'Arche

Il fonde la première des Communautés de l'Arche en 1948, qui rencontre tout d'abord de nombreuses difficultés.

En 1962, la communauté s'installe dans le Haut-Languedoc, à La Borie Noble, près de Lodève, sur un domaine en friche comprenant trois hameaux (La Borie, Nogaret et La Fleyssière), peu à peu reconstruits. Avec son épouse Chanterelle Gébellin, chanteuse et musicienne, ils publient un chansonnier et enregistrent plusieurs disques.

« L'ordre laborieux de l'Arche » se définit comme un rassemblement d'hommes et de femmes mus par une volonté commune d'accepter la pratique du travail et le principe de la non-violence. Cette « pratique du travail » est caractérisée par le respect d'un rythme de vie, notamment illustré par le choix de la traction animale dans les communautés pratiquant l'agriculture. Ils placent de leur plein gré leur confiance en Dieu, et choisissent de transformer l'homme par l'exemple. La prononciation des vœux et une vie rythmée par des fêtes, des prières et des jeûnes tiennent une place importante.

Après la mort du fondateur, son ami Pierre Parodi prend la communauté en main.

Luttes non-violentes

Jean-Marie Muller, Lanza del Vasto et Jacques Pâris de Bollardière (à droite) sur le plateau du Larzac.

En 1957, la guerre d'Algérie fait rage, et Lanza lance avec d'autres personnalités (Général de Bollardière, François Mauriac, Robert Barrat, etc.) le mouvement de protestation contre la torture. Il jeûne 21 jours.

En 1958, Lanza manifeste contre l'usine nucléaire de Marcoule qui produit du plutonium pour la bombe atomique.

En 1963, il jeûne 40 jours à Rome durant le concile Vatican II pour demander au Pape de prendre position contre la guerre en général.

En 1972, il soutient les paysans du Larzac contre l'extension du camp militaire par un jeûne de 15 jours. En 1974, une communauté s'installe dans une ferme achetée par l'armée sur le plateau du Larzac.

En 1976, il participe aux manifestations contre le réacteur nucléaire de Creys-Malville.

Comme Gandhi et en respect avec la non-violence classique indienne, Lanza del Vasto comprenait le concept de non-violence et de respect de la vie à l'égard du reste du règne animal. Un jour, quelqu'un écrasa une araignée devant lui; Lanza del Vasto réagit immédiatement en lui disant : « Maintenant que tu as privé l'univers de cette vie, fais donc l'araignée ! ». Comme Gandhi, il était un végétarien convaincu.

Il est inhumé au cimetière de la Communauté de l'Arche La Borie Noble à Roqueredonde dans l'Hérault.

Influences

Au lycée Condorcet de Paris, il s'intéressa rapidement à la littérature : Dante, Hérédia, Virgile, Homère. C'est toutefois la lecture de Romain Rolland qui éveilla sa conscience politique et lui fit découvrir Gandhi.

Il fut un disciple occidental de Gandhi, comme lui convaincu de l'urgence à militer pour le dialogue inter-religieux et le réveil spirituel, mais aussi pour l'action écologique et, surtout, la non-violence.

La découverte de l'œuvre de Thomas d'Aquin en 1927 fut déterminante dans sa recherche d'authenticité. En 1932, il devint l'ami du poète Luc Dietrich. Il connut Simone Weil à Marseille en 1941.

Idées

À travers ses communautés, Lanza del Vasto militait pour le réveil spirituel, la vie simple et le pacifisme. Ses idées ont une base chrétienne, mais ses communautés accueillaient aussi des gens d'autres croyances religieuses, ou d'aucune.

Critique

Les critiques à l'encontre de Lanza del Vasto soulignent le rôle relativement traditionnel et effacé des femmes au sein de sa communauté, et son opposition déclarée à l'homosexualité.

Œuvres

Bibliographie

• Ballades aux Dames du temps présent, Paris, 1923
• Conquiste du Vento, Florence, 1927
• Fantasia Notturna, Florence, 1927 (Théâtre)
• Judas, Grasset, 1938 ; Gallimard, 1992
• Le Chiffre des choses, Robert Laffont, 1942 (Poésie)
• Le Pèlerinage aux sources, Denoël, 1943 ; Gallimard, 1989 ; Le Rocher, 1993
• Dialogue de l'amitié (avec Luc Dietrich), Robert Laffont, 1942 ; Robert Laffont, 1993
• Choix, Seuil, 1944 (Poésie)
• La Marche des rois, Robert Laffont, 1944 (Théâtre)
• Principes et préceptes du retour à l'évidence, Denoël, 1945 ; Éloge de la vie simple, Le Rocher, 1996
• La Baronne de Carins, Seuil, 1946
  Bilingue. Poème épique traduit du vieux sicilien
• La Passion, Grasset, 1951 (Théâtre)
• Commentaire de l'Évangile, Denoël, 1951 ; Le Rocher, 1994 (ISBN 978-2-268-01785-3)
• « Histoire d'une amitié » (préfacé et annoté par Jean-Daniel Jolly Monge), dans Luc Dietrich, L'Injuste grandeur, Denoël, 1951 ; Le Rocher, 1993
• Vinoba, ou le nouveau pèlerinage, Denoël, 1954 ; Gallimard, 1982
• Préfaces aux huit ouvrages de la collection Pensée gandhienne, Denoël, 1965-1985
• Les Quatre Fléaux, Denoël, 1959 ; Le Rocher, 1993 (Philosophie)
• Pacification en Algérie, ou Mensonge et violence, Édition clandestine, 1960 ; L'Harmattan, 1988
• Approches de la vie intérieure, Denoël, 1962 ; Le Rocher, 1992 (ISBN 978-2-268-01353-4)
• Noé, Denoël, 1965 (Théâtre)
• La Montée des âmes vivantes, Denoël, 1968
• L'Homme libre et les ânes sauvages, Denoël, 1969 ; Denoël, 1987
• La Trinité spirituelle, Denoël, 1971 ; Le Rocher, 1994 (Philosophie)
• Technique de la non-violence, Denoël, 1971 ; Gallimard, 1988
• L'Arche avait pour voilure une vigne, Denoël, 1978 ; Denoël, 1982
• Étymologies imaginaires (préfacé par Pierre Souyris), Denoël, 1985 (ISBN 978-2-207-23009-1)
• David Berger, Lion de Judas, 1988 (Théâtre)
• Pour éviter la fin du monde (préfacé par Pierre Souyris), Le Rocher, 1991
• Le Viatique (préfacé et annoté par Arnaud de Mareuil), 2 tomes, Le Rocher, 1991
• Les Quatre Piliers de la paix (préfacé par Jean-Daniel Jolly Monge), Le Rocher, 1992
• Le Grand Retour (préfacé par Jean-Daniel Jolly Monge), Le Rocher, 1993
• Pages d'enseignement (préfacé par Jean-Daniel Jolly Monge), Le Rocher, 1993
• Andrea del Castagno (préfacé par Arnaud de Mareuil), Éditions éoliennes, 2000
• Gilles de Rais, Éditions éoliennes, 2001 (Roman inédit)
  Texte établi par Arnaud de Mareuil et Xavier Dandoy
• Le Chiffre des choses, Fata Morgana, 2001 (Poésies calligraphiées)

Discographie

• Trouvères, troubadours et grégorien, Studio SM
  Grand Prix du disque 1959. Avec Chanterelle del Vasto, Yves Tessier (ténor) et Mildred Clary (luth)
• Rendons grâce au Seigneur de la vie : Psaumes et chants de louange, Studio SM, 1975
  Avec Chanterelle del Vasto et la Chorale de l'Arche
• Conférence à Notre-Dame de Paris, Atelier du Carmel de Livry, novembre 1977
• L'Arche : Complaintes des XIII^e, XV^e et XVI^e siècles, Studio SM, 1981
  Avec Chanterelle del Vasto et Clara Cortazar
• Chansons populaires de l'Arche, Studio SM
• Les Mal-aimées, Studio SM
• Alleluias et séquences rythmées, Studio SM

Études sur Lanza del Vasto

• Jacques Madaule, Qui est Lanza del Vasto, Denoël, 1955 (Études, témoignages, textes)
• Arnaud de Mareuil, Lanza del Vasto, Seghers, 1965
• Michel Random, Les puissances du dedans, Denoël, 1966.
• René Doumerc, Dialogues avec Lanza del Vasto, Le Cerf, 1980 puis en 1985 Albin Michel
• Claude-Henri Rocquet, Les facettes du cristal, Entretiens, Le Centurion, Paris, 1981.
• Arnaud de Mareuil, Lanza del Vasto, sa vie, son œuvre, son message, Dangles, 1998
• Anne Fougère et Claude-Henri Rocquet, Lanza del Vasto : pèlerin, patriarche, poète, Desclée de Brouwer, 2003
• Daniel Vigne, La Relation infinie. La Philosophie de Lanza del Vasto. Tome 1 : Les Arts et les Sciences, Cerf, 2008
• Daniel Vigne, La Relation infinie. La Philosophie de Lanza del Vasto. Tome 2 : L'être et l'esprit, Editions du Cerf, 2010.
• Claude-Henri Rocquet, Lanza del Vasto, serviteur de la paix, Editions de L'OEuvre, Paris, 2011.

Voir aussi

Liens externes

• Association des Amis de Lanza del Vasto
• La Communauté de l'Arche de Saint-Antoine l'Abbaye
• Œuvres de Lanza del Vasto (publications avec autorisations)
• Bibliographie concernant « Lanza del Vasto » (auteur) dans le catalogue du Centre pour l'action non-violente
• Bibliographie et documentation concernant « Lanza del Vasto (biographie) » dans le catalogue du Centre pour l'action non-violente

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