Voix ouvrière

Lutte ouvrière
Porte-parole	Nathalie Arthaud
Fondation	1939 (groupe Barta)
Disparition	{{{disparition}}}
Siège	BP 233 75865 PARIS CEDEX 184
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Présidents du groupe
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au Parlement européen	{{{ParlementEuropéen}}}
Représentation du parti
Députés	{{{Députés}}}
Sénateurs	{{{Sénateurs}}}
Députés européens	{{{Députéseuropéens}}}
Idéologie	Trotskisme, Marxisme, Internationalisme, Communisme
Affiliation européenne	{{{européenne}}}
Affiliation internationale	Union communiste internationaliste
Couleurs	rouge
Site Web	www.lutte-ouvriere.org
voir aussi
Constitution française Politique de la France Gouvernement français Président français Partis politiques français Élections en France

Lutte ouvrière (LO) est le nom de l'hebdomadaire de l'Union communiste (trotskiste), principale organisation du regroupement international Union communiste internationaliste. L'utilisation du nom « Lutte ouvrière » est cependant généralisée pour désigner ce parti politique français d'extrême gauche, qui se présente aux élections sous cette dénomination. Le nom peut donc être considéré comme commun au parti et à son organe de presse officiel.

La porte-parole du parti, réélue chaque année, est Arlette Laguiller, et depuis quelques années il existe plusieurs porte-paroles régionaux. Parmi ceux-ci, on compte notamment Nathalie Arthaud, qui représentera lutte ouvrière aux élections européennes de 2009 suite à la décision d’Arlette Laguiller de ne plus se présenter aux élections.

Communiste, internationaliste, Lutte ouvrière défend les idées du trotskisme et met l'accent sur le rôle central de la classe ouvrière.

Sommaire 1 Histoire 1.1 L’origine 1.2 La crise 1.3 La reconstruction 1.4 Élections 2 Principes et activités 2.1 Fondements programmatiques 2.2 Liens internationaux 2.3 Propositions 2.4 Activités politiques 2.4.1 L'activité dans les entreprises 2.4.2 Autres activités politiques 2.4.3 La participation aux élections 2.4.4 Les conférences du Cercle Léon Trotsky 2.4.5 Les fêtes politiques 3 Oppositions dans Lutte ouvrière 4 Accusations de sectarisme 4.1 Externes 4.2 Internes 4.3 Réponses à ces accusations 5 Voir aussi 5.1 Liens internes 5.2 Liens externes 5.3 Participation TV 5.4 Bibliographie 5.5 Références

Histoire

L’origine

Lutte ouvrière prend ses origines en la personne de David Korner, alias Barta, jeune militant trotskiste roumain qui, avec trois autres camarades, rallie en 1936 les trotskistes français exclus de la SFIO qui viennent de constituer le Parti ouvrier internationaliste. Autour de lui le groupe s’élargit sensiblement lorsqu’avec d’autres il entre sur l’indication de Trotski au PSOP de Marceau Pivert (c’est l'« entrisme »). Indisposé par l’état d’esprit « petit-bourgeois » qui règne dans la IV^e internationale au moment de l’éclatement de la seconde guerre mondiale, Barta se retire suite à un banal malentendu et, avec son groupe composé alors d’une dizaine de militants, il constitue l’Union communiste (UC) avec l’intention d’établir « un contact réel et étendu avec la classe ouvrière ». L'UC se consacre à la propagande contre la guerre impérialiste mondiale^[1]. Après la rupture du Pacte germano-soviétique et l'invasion de l'URSS par les troupes allemandes, l’ UC appelle à la mobilisation et établit une nouvelle propagande pour défendre l'URSS^[2].Sous l’occupation, le groupe se maintient et diffuse les premiers numéros de La Lutte de Classe, autant que possible, à l’image de Pierre Bois^[3], alias Vic, jeune cheminot réfractaire au STO ou de Mathieu Bucholz, militant communiste finalement repéré et assassiné à la Libération par des militants du Parti communiste qui l’accusent d’être un « nazi ». L’injustice de ce crime conduit un jeune communiste de 16 ans, Robert Barcia alias Hardy, ami de Mathieu Bucholz, à basculer définitivement dans le trotskisme.

La crise

En 1947, le groupe compte toujours une dizaine de militants. Il déclenche et participe activement à la grève chez Renault. Pierre Bois en est le dirigeant pratique, Barta le dirigeant politique, mais une attaque de tuberculose empêche Robert Barcia d'y participer. À la suite de la grève, le groupe organise le « Syndicat démocratique Renault » qui comptera jusqu’à 406 syndiqués. Cependant des tensions apparaissent : Pierre Bois et Barta s’opposent sur l’orientation du groupe, et à la suite d'un conflit au sujet de la rédaction d'un tract, la crise éclate. La lassitude s’empare de la plupart des militants qui cessent peu à peu toute activité. La scission entre le groupe Pierre Bois et Barta est consommée en 1949, et l’UC disparaît en 1950.

La reconstruction

Robert Barcia, démissionnaire à l'été 1948 reparaît dès 1950 et en compagnie de Pierre Bois, toujours actif chez Renault, tente de recoller les morceaux. Pendant 5 ans le groupe tente de se reconstituer. Fondé en 1956 Voix ouvrière regroupe beaucoup d'anciens du « groupe Barta ». Barta participe en écrivant des articles mais ne reprend pas sa place de dirigeant. Voix ouvrière circule sous la forme d’un petit journal d’entreprise, pendant plusieurs années en collaboration avec un autre groupe le PCI-Lambert. Voix ouvrière hebdomadaire commence à être diffusé à partir de 1963 d’abord sur 4 pages, puis sur 8. Après la révolte étudiante et la grève générale de mai-juin 1968, comme tous les mouvements se réclamant du trotskisme et d'autres mouvements d'extrême gauche, Voix ouvrière est interdite et dissoute par un décret du Président de la République du 12 juin 1968, en application de la loi du 10 janvier 1936 modifiée « sur les groupes de combat et milices privées ». Le mouvement se reforme immédiatement sous le nom de son journal rebaptisé Lutte ouvrière puis se renforce en nombre et multiplie les bulletins d’entreprise. En 1971 est organisée la première fête de Lutte ouvrière, dans un champ, sur la commune de Presles dans le val d'Oise. Lutte ouvrière sera ensuite le premier groupe politique à présenter une femme à l’élection présidentielle, en 1974, en choisissant pour porte-parole et candidate nationale Arlette Laguiller. En 1981, c'est l'essor des radios libres et Lutte ouvrière s’y essaie avec « Radio La Bulle », sur un fond de Boléro de Ravel. L’expérience dure quelques mois. Lutte ouvrière connaît par la suite un certain succès médiatique et politique. En 2002, Arlette Laguiller obtient 5,72 % des voix à l’élection présidentielle.

Élections

Lutte Ouvrière présente des candidats dans toutes les grandes élections depuis 1973. Arlette Laguiller, porte-parole de l'organisation depuis 1973 est candidate aux élections présidentielle de 1974, 1981, 1988, 1995, 2002 et 2007. Si elle dépasse 5 % lors de deux scrutins, réalisant 5,3 % (1 615 552 voix) en 1995 et 5,72 % (1 630 045) en 2002, en 2007 avec 1,34 % (488 119), elle semble ne plus être supportée que par son électorat traditionnel.

Aux élections municipales de 1995, LO présente 49 listes, obtenant 2,81 % des voix, soit 39 879. En 2001, LO présente 128 listes dans 109 villes différentes, qui recueillent 4,37 % des suffrages, soit 120 347 voix. LO obtient ainsi 33 élu(e)s dont 11 femmes, dans 22 villes différentes, sans fusionner ses listes au second tour avec la gauche plurielle.

Lors des élections régionales de 1998, LO présente des listes dans 68 départements, obtenant 4,5 % et 20 élus.

Lutte Ouvrière s'associe plusieurs fois à la Ligue communiste révolutionnaire dans des élections, notamment lors des élections Européennes de 1979, celles de 1999, et lors des élections régionales de 2004. LO appelle également à voter pour Alain Krivine lors de l’élection présidentielle de 1969.

Lors des élections régionales de 2004, Lutte ouvrière propose une alliance électorale à l'autre grand mouvement trotskiste français, la Ligue communiste révolutionnaire. Selon LO^[4], cette alliance est inspirée par l'hypothèse qu'il est probable qu'un fort courant d'électeur préférerait voter PS pour donner une gifle à la droite. Leur résultat de 4,95 %, représente une légère augmentation par rapport au résultat des élections régionales de 1998 (4,83 %) mais bien en dessous du résultat de la présidentielle de 2002 (10 % en les additionnant). La réforme du mode de scrutin^[5] fait que les trotskystes (LO et LCR) perdent tous leurs élus dans les conseils régionaux, malgré un score supérieur à 1998.

À la différence des élections municipales de 2001, où LO ne présente que des listes autonomes, Lutte Ouvrière propose en 2008 des alliances locales aux autres partis de gauche. Cette nouvelle orientation, vivement critiquée par la Fraction l'Étincelle^[6], est justifiée ainsi par Georges Kaldy : « nous n'offrons pas nos services au PS, mais là où la gauche peut être supplantée par la droite ou regagner une municipalité, nous discutons. Nous ne voulons pas que notre score puisse favoriser la droite » qui ajoute « changement de contexte politique. En 2001, on n'avait pas envie de cautionner la gauche au pouvoir. L'élection de Sarkozy et son offensive générale contre les travailleurs ont changé la donne. » LO note qu'elle s'est déjà alliée avec le PSU en 1971 puis avec le PCF en 1995^[7].

À ces élections LO présente donc près de 5000 candidats sur 188 listes différentes (contre 128 en 2001)^[8]. Dans 70 villes les militants de Lutte Ouvrière participent à des listes d'union, principalement conduites par le Parti communiste (38 listes) ou le Parti socialiste (26 listes), sur des listes qui comportent parfois d'autres partis comme la LCR, les Verts, le MRC, le PT ou le PRG. LO présente par ailleurs des listes indépendantes dans 118 villes, là où aucun accord n'a pu être conclu^[9]. Au premier tour, LO obtient 36 élus (dont 14 sur des listes indépendantes et 22 sur des listes d'union), au deuxième tour, 43 candidats sont élus sur des listes d'union. Comme LO l'a annoncé, ses militants se retirent des listes de gauches qui ont fusionné avec le Modem entre les deux tours^[10], notamment à Marseille.

Aux élections européennes de juin 2009, Lutte Ouvrière décide de présenter des listes afin de faire « entendre une voix communiste révolutionnaire », dire « qu’il faut que le monde du travail se défende et, par là même, défende les intérêts de l’ensemble de la société » et « qu’il est absolument indispensable pour la survie même de la société d’arracher au grand patronat et aux financiers le contrôle qu’ils ont sur l’économie »^[11].

Les listes Lutte Ouvrière sont alors conduites par^[12]:

• Jean-Pierre Mercier (ouvrier dans l'automobile) et Sophie Robin (factrice) dans la région Ile-de-France
• Eric Pecqueur (ouvrier dans l'automobile) et Anne Zanditenas (enseignante) dans la région Nord-ouest
• Valérie Hamon (conductrice de train) et Eddy Le Beller (technicien chantier naval) dans la région Ouest
• Claire Rocher (infirmière) et Thomas Rose (enseignant) dans la région Est
• Sandra Torremocha (enseignante) et Guillaume Perchet (électrotechnicien) dans la région Sud-ouest
• Nathalie Arthaud (enseignante) et François Roche (ouvrier) dans la région Sud-est
• Marie Savre (formatrice) et Eric Bellet (ouvrier dans l'industrie pneumatique) dans la région Massif central - centre

Année	Election	Nb Voix	Pourcentage	Élus
2009	Européennes	205 975	1,20 %	--
2008	Municipales (186 listes, dont 69 listes unitaires)	52 008 (hors listes unitaires)	1,91 % (hors listes unitaires)	79 (dont 65 sur les listes unitaires)
2007	Présidentielle (Laguiller)	486 495	1,34 %	--
2004	Européennes (liste LO-LCR)	432 703	2,58 %	--
2004	Cantonales (980 candidats)	257 645	3,44 %	--
2004	Régionales (liste LO-LCR)	1 077 824	4,58 %	--
2002	Législatives (560 candidats)	304 077	1,19 %	--
2002	Présidentielle (Laguiller)	1 630 244	5,72 %	--
2001	Cantonales (109 candidats)	38 267	5,01 %	--
2001	Municipales (128 listes)[13]	120 784	4,37 %	33
1999	Européennes (liste LO-LCR)	905 118	5,24 %	3LO/2LCR
1998	Régionales (68 départements)	782 727	4,50 %	20
1997	Législatives (321 candidats)	421 877	3,06 %	--
1995	Municipales (52 listes)	41 059	2,80 %	7
1995	Présidentielle (Laguiller)	1 615 552	5,30 %	--
1994	Européennes	442 209	2,28 %	--
1993	Législatives (247 candidats)	227 900	2,15 %	--
1992	Régionales (30 listes)	215 162	1,84 %	--
1989	Européennes	258 663	1,44 %	--
1988	Présidentielle (Laguiller)	606 017	1,99 %	--

Voir Résultats électoraux de l'extrême-gauche en France.

Principes et activités

Lutte ouvrière se présente comme une libre association de militants qui œuvrent à la création d’un parti ouvrier, communiste, révolutionnaire capable de défendre les intérêts des travailleurs, à court terme (licenciements, chômage, salaires, conditions de travail et de logement…) et à long terme (inégalités entre hommes et femmes, pollution, guerres, famines…). Selon LO, tous ces problèmes découlent de l’organisation capitaliste de la société et de la course au profit, et ne concernent pas que les travailleurs, mais l’ensemble de la population mondiale qui en subit les conséquences.

Lutte ouvrière justifie son existence séparée au sein du mouvement trotskyste par sa volonté d'orienter son action en priorité vers la classe ouvrière.

Fondements programmatiques

Lutte ouvrière estime que l’écart croissant entre les moyens techniques de plus en plus perfectionnés dont dispose l’humanité et la persistance, voire dans certaines régions l’aggravation, de la misère et des inégalités, rend possible et nécessaire le remplacement de la société capitaliste par une société communiste, c'est-à-dire par la mise en commun et le contrôle démocratique par l’ensemble de la population des capacités de production et d’échange dont dispose l’humanité pour assurer tous ses besoins.

Pour Lutte ouvrière, une société communiste serait bien éloignée de la caricature qu’en ont donnée les pays de l’Est et l’URSS, mais serait au contraire une société plus libre, plus démocratique que le capitalisme actuel, en donnant à l’ensemble de la population des moyens d’agir sur des choix qui sont pris actuellement dans les conseils d’administrations de banques ou de multinationales. Selon LO, les possibilités matérielles pour une telle société existent d’ores et déjà, ce qui n’était pas le cas dans la Russie de 1917.

Lutte ouvrière voit par ailleurs dans la classe ouvrière la seule force sociale qui ait à la fois la force et l’intérêt de prendre en main une telle réorganisation des mécanismes de production et de redistribution des richesses. LO estime qu’une telle transformation de la société ne pourra que résulter d’une confrontation entre « ceux qui n’ont que leur travail à vendre » et ceux qui détiennent les grands moyens de production. C’est pourquoi LO se dit révolutionnaire.

LO se revendique pour son héritage politique de Karl Marx et Friedrich Engels, qui ont analysé les rouages et contradictions internes du capitalisme naissant (valeur des marchandises, rôle de la classe ouvrière dans le processus de production), de Rosa Luxembourg, de Lénine, qui a conduit la révolution russe de 1917 et de Trotsky, qui a analysé les raisons de la dégénérescence de la révolution russe en bureaucratie stalinienne, l'échec des révolutions chinoises (25-27) et espagnole (36) ainsi que l'incapacité du mouvement ouvrier allemand à s'opposer à la montée du nazisme.

Dans la continuité de ces militants, Lutte ouvrière estime qu’il est nécessaire au prolétariat de disposer d’un parti qui défende ses intérêts. C’est ce parti, ouvrier, communiste, révolutionnaire, que LO cherche à construire.

Lutte Ouvrière fait également sienne la formule de Marx « les prolétaires n’ont pas de patrie ». Pour Lutte ouvrière, l’internationalisme découle de l’organisation même de la société capitaliste, qui est déjà mondiale et met en relations tous les peuples de la planète. De ce fait, Lutte ouvrière estime qu’un bouleversement de l’ordre social actuel ne pourra être que mondial, et qu’il est de ce fait nécessaire aux militants qui travaillent à ce bouleversement de créer une nouvelle Internationale. Pour LO, aucun des regroupements internationaux existants ne peut prétendre à un tel titre, n’ayant ni le crédit, ni l’expérience, ni la force militante pour jouer un rôle véritable à l’échelle Internationale.

• Fondements programmatiques, par LO.

Liens internationaux

LO est membre de l'Union communiste internationaliste dont sont membres plusieurs groupes et partis politiques dans le monde :

• Antilles : Combat Ouvrier
• Afrique et immigration africaine en France : Union africaine des travailleurs communistes internationalistes
• Espagne : Lucha de Clase
• France : Lutte ouvrière
• Haïti : Organisation révolutionnaire des travailleurs
• Royaume-Uni : Workers Fight
• Turquie : Sinif Mucadelesi
• Italie : L'Internazionale

Par ailleurs, l'Union communiste internationaliste est en relations fraternelles avec un autre groupe :

• États-Unis d'Amérique : The Spark

Lutte Ouvrière se revendique du trotskisme, qui est à ses yeux le seul courant communiste révolutionnaire à avoir toujours combattu le stalinisme, et à exister à l'échelle internationale. Cependant, contrairement à la plupart des autres groupes trotskystes, Lutte Ouvrière estime qu'aucune des organisations internationales qui se nomment elles-mêmes Quatrième Internationale ne constitue une véritable internationale. De même que Lutte ouvrière milite en France pour la création d'un parti ouvrier communiste révolutionnaire, elle milite pour la construction d'une véritable internationale.

Propositions

Dans les élections, LO défend les revendications dont elle estime qu’elles pourraient mettre un coup d’arrêt à la dégradation des conditions de vie de toute une partie pauvre de la population.

Elle affirme qu'il faut prendre sur les profits des grandes entreprises pour résoudre les trois problème principaux du monde du travail :

• pour lutter contre le chômage', il faut créer des emplois qui manquent dans les hôpitaux, les transports en commun, l'enseignement, le bâtiment; etc.
• il faut augmenter les salaires, pensions de retraites à un niveau qui permette de vivre décemment, soit au moins 300 euros d'augmentation pour tous
• il faut que l'État prenne en charge la construction des centaines de milliers de logements qui manquent.

Pour l’élection présidentielle de 2007, Arlette Laguiller met l'accent sur la nécessité que la population puisse contrôler les choix économiques des grandes entreprises, insistant sur le fait que « la gestion capitaliste des entreprises, menée dans le secret des conseils d’administration en fonction de la seule rentabilité financière, est non seulement catastrophique pour les travailleurs mais aussi pour toutes les autres couches populaires, et même pour toute la société » (Arlette Laguiller, Presles, 3 juin 2006).

LO défend depuis plusieurs années un « plan d'urgence » :

• interdire les licenciements dans les entreprises qui font des profits et imposer le maintien des emplois en défalquant des profits les sommes nécessaires ;
• imposer une augmentation de 300 euros de tous les salaires :
• mettre fin aux contrats précaires ;
• rétablir l’impôt sur les bénéfices des sociétés à 50 % au moins et augmenter de façon importante l’imposition sur les hauts revenus ;
• arrêter toute subvention, tout aide, au patronat sous quelque prétexte que ce soit, en consacrant l’argent ainsi économisé à embaucher du personnel dans les hôpitaux, dans l’enseignement, dans un grand service public de construction de logements sociaux.

Concernant toutes ces propositions, LO affirme à chaque élection, dans les professions de foi, ses tracts, son journal, qu'elles ne constituent pas un programme électoral au sens où il suffirait d’élire un représentant pour qu’il soit appliqué, mais que par contre de telles revendications devraient être mises en avant lors d’une mobilisation des travailleurs. (Ces objectifs ne se réaliseront pas par la magie des résultats électoraux ou par des changements de majorité, mais par la lutte collective du monde du travail")

Activités politiques

Pour LO, être révolutionnaire ne signifie pas attendre passivement le « grand soir », mais militer dès aujourd’hui pour contribuer à modifier l’état d’esprit de la classe ouvrière, par la propagande générale pour ses idées, et par les participations à des luttes (grèves, manifestations…). LO avance en effet l’idée que c’est dans les luttes que les travailleurs peuvent apprendre à s’auto organiser et prendre conscience de leur poids dans la société et de leur force.

LO définit son orientation comme principalement tournée vers les travailleurs, y compris les travailleurs du rang.

L'activité dans les entreprises

Sa principale activité consiste en l’organisation de travailleurs dans les entreprises, notamment autour de « bulletins d’entreprises », qui dénoncent l’exploitation et les injustices ressenties quotidiennement par les travailleurs. De l’ordre de 500 000 travailleurs, ouvriers ou employés peuvent lire cette presse d’entreprise tous les 15 jours.

Autres activités politiques

Lutte Ouvrière entend également être présente « là où habitent les travailleurs, dans leurs quartiers, dans leurs communes », en diffusant sa presse et discutant avec eux^[14].

Lutte Ouvrière soutient également, dans la mesure de ses forces, de nombreux combats particuliers comme celui des « sans-papiers », d'associations comme Droit au logement, les mouvements féministes et de défense du droit à l’interruption volontaire de grossesse (IVG). Concernant les discriminations à l'égard des homosexuels: "le refus de ce type de discriminations nous semble aller de soi pour des militants qui défendent des idées communistes".(A.L.)^[15].

La participation aux élections

Dans la tradition du mouvement communiste, Lutte ouvrière participe aux élections dans la mesure de ses forces. À cette occasion, elle cherche à faire de la propagande pour ses idées, et notamment pour des mesures immédiates de défense des intérêts des travailleurs (voir les Propositions ci-dessus). Elle cherche de plus à mesurer par-là son influence, et à estimer le moral et la combativité des travailleurs. Quand Lutte ouvrière dispose d'élus (conseillers municipaux, conseillers régionaux, députés européens), son principe affiché est de soutenir les mesures qui lui semblent aller dans le sens des intérêts des travailleurs, et de voter contre celles qui dégradent leurs conditions de vie. Des comptes rendus des votes des élus sont par ailleurs rendus publics sur le site Internet de LO.

Les conférences du Cercle Léon Trotsky

Par ailleurs, Lutte Ouvrière organise régulièrement des conférences sur des sujets de politique générale (sujets d'actualités ou historiques). Ainsi, à Paris, le Cercle Léon Trotsky (CLT), qui rassemble environ un millier de personne, sur des sujets comme:

• Israël-Palestine. Comment l’impérialisme en transformant un peuple en geôlier d’un autre a poussé les deux dans une impasse tragique
• L’impérialisme américain, des origines aux guerres d’Irak et d’Afghanistan
• Pétrole : la dictature des trusts
• Ecologie : nature ravagée, planète menacée par le capitalisme !
• ...

Ces conférences sont éditées sous forme de brochure.

Les fêtes politiques

LO organise enfin des fêtes politiques, dont la fête annuelle de Presles, qui rassemble un large public le week-end de la pentecôte. Dans ces fêtes, une grande place est faite à la culture et à la science, écrivains, intellectuels ou scientifiques venant partager leurs connaissances avec des travailleurs. A la fête de Presles, le visiteur peut ainsi trouver:

• Des concerts (ces dernières années, sont venus Tryo, Clarika, Bernard Lavilliers, Raul Paz...)
• Des exposés scientifiques (sont venus récemment Roland Lehoucq (astrophysicien), Marc Peschanski (chercheur à l'INSERM), Pascal Picq (paléoanthropologue)...), des historiens (Jean-Jacques Marie, Jean-Luc Einaudi), des sociologues (Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot), écrivains (Gérard Delteil) etc.
• Des animations (cirque, spectacle médiéval, parcours dans les arbres...)
• Des cinémas gratuits
• Des débats politiques (notamment avec la LCR)
• Une cité politique, où plusieurs dizaines de groupes politiques venus de France, d'Europe, d'Afrique ou des Etats-unis peuvent présenter et confronter leurs idées, et animer des débats
• Des centaines de stands de jeux ou de spécialités culinaires
• ...

Oppositions dans Lutte ouvrière

Durant les années 1970, Lutte ouvrière connaît des ruptures d'importances variables. Une première rupture est celle, en 1973, d'un militant parisien, "Bérard", qui signera la brochure "Rupture avec Lutte ouvrière et le trotskysme" (en réalité rédigée par le groupe Révolution Internationale qu'il avait rejoint après sa sortie de LO^{[réf. nécessaire]}). Cette brochure influence d'autres militants, comme ceux qui publient peu de temps après le texte "Pour que les travailleurs ne votent plus à gauche et ne se fassent plus massacrer, six militants quittent Lutte ouvrière".

En 1974, une tendance oppositionnelle se constitue dans Lutte Ouvrière, en particulier sur Bordeaux et Angoulême, à partir de la critique de la caractérisation de l'État soviétique comme « État ouvrier », considérant qu’il s’agissait en réalité d’un capitalisme d'État. Cette tendance publie plusieurs textes sur la nature du capitalisme, sur l'impérialisme, sur la Chine, fortement influencés par la lecture des "Grundrisse" (Fondements de la critique de l'économie politique"), texte de Marx qui ne réduit pas le capitalisme à un système fondé uniquement sur la propriété privée. Cela conduit à un dialogue de sourds entre la majorité (qui demande à la minorité de dévoiler quelles sont les "conséquences pratiques" de ses positions) et la minorité (qui veut approfondir ses réflexions théoriques et refuse de fournir un contre-programme immédiat). Cela aboutit à la diffusion, le 10 octobre 1974, au sein de l'organisation d'une texte intitulé « Table rase de la confusion ». Suivant cette diffusion, la section de Bordeaux de Lutte ouvrière est dissoute le 3 novembre, et les oppositionnels se constituent en fraction indépendante qui publiera à partir de décembre 1974 le journal « Union ouvrière, pour l'abolition de l'esclavage salarié ». L'Union ouvrière évolue ensuite vers des positions « ultra-gauches ». Union ouvrière disparaîtra en 1977, les militants se tournant vers le courant de l’autonomie ouvrière, certains créant le groupe Combat Pour l’Autonomie Ouvrière^[16]. Parallèlement, en novembre 1974, quatre sympathisants parisiens de l'opposition "capitaliste d'Etat" (dont un avait été exclu quelques mois auparavant pour avoir pris contact avec la maison d'édition du futur SWP britannique afin de traduire le livre de Tony Cliff, "Le capitalisme d'Etat en Russie") se rendirent à Bordeaux mais ne purent rencontrer que deux "dirigeants" de la toute nouvelle Union ouvrière, ceux-ci se refusant non seulement à leur présenter les autres membres de leur tendance, mais surtout à indiquer sur quelles bases politiques précises ils comptaient constituer un nouveau groupe. Contraints de créer une nouvelle "organisation" (à quatre !) et un nouveau journal, les quatre fondateurs de CC recrutèrent progressivement une vingtaine de militants à Paris, Bordeaux et quelques autres villes, constituant le groupe Combat Communiste^[17] qui publiera le journal mensuel du même nom (les informations concernant Combat communiste sont tirées de l'expérience de son auteur, cofondateur et membre de ce groupe de 1975 à 1981, et d'un article publié dans la revue "Contre le courant", intitulé "Bilan d'une exclusion" à paraître sur le site mondialisme.org dans la rubrique "Ni patrie ni frontières. On trouvera d'ailleurs sur ce site plusieurs textes du groupe Combat communiste concernant l'évolution de l'extrême gauche de 1968 à 1988). Combat Communiste nouera des liens avec plusieurs organisations révolutionnaires étrangères, contribuera à la formation d'un groupe minuscule l'OCRIA (Organisation des communistes révolutionnaires internationalistes d'Algérie), publiera une demi-douzaine de bulletins d'entreprise et disparaîtra en 1990. Il fut reproché à Combat communiste par les groupuscules "ultragauches" de l'époque d'être un "mini LO" reproduisant les mêmes méthodes d'organisation (cellules d'entreprises, cercles sympathisants, bulletins d'entreprises, stages et cours de formation, adhésion au léninisme, etc.) et aussi les mêmes idées – à part sur la question de l'URSS. A sa décharge on peut dire que le groupe tenta notamment une critique plus radicale de la fonction des syndicats et du stalinisme que LO; qu'il essaya de donner une formation politique beaucoup moins dogmatique; et qu'il essaya aussi dans sa presse et ses bulletins d'entreprise (du moins les premières années) de réintroduire la propagande socialiste de façon plus systématique et vivante. A la disparition du groupe, ou au fil des années précédant sa disparition, certains de ses militants rejoindront Lutte ouvrière, d'autres la LCR et d'autres Mouvement communiste.

Lutte ouvrière comprend de 1996 à 2008 une petite fraction, qui obtient environ 3 % des voix lors du congrès annuel de l'organisation. Suite à un désaccord initial sur l'évolution de l'ex-URSS depuis 1989, ces militants ont demandé à fonctionner séparément, c'est-à-dire en fraction. D'autres désaccords sont apparus ensuite, comme des questions de relations avec d’autres organisations de gauche ou d’appréciation d'actualités, par exemple lors des émeutes de 2005 dans les cités^[18]. Cette fraction, baptisée "l'Étincelle", peut alors s’expliquer par une tribune dans chaque numéro de Lutte ouvrière et de La Lutte de Classe. Elle édite une revue et anime un site, "Convergences révolutionnaires".

En janvier 2008 la fraction soutient une liste, à Wattrelos, dans le Nord, alors même que Lutte Ouvrière y constitue la sienne. Cet acte entraîne la suspension de l'ensemble de la fraction ainsi que de la tribune dont elle bénéficiait.

Ensuite, s'ajoute aux griefs sa participation à la construction d’un Nouveau Parti anticapitaliste (« NPA » dans lequel la LCR se dissout par la suite).

Réunis en conférence nationale, le 21 septembre 2008, les militants de Lutte ouvrière réagissent en votant une motion entérinant "en conséquence la fin de toute relation entre Lutte Ouvrière et le groupe nommé jusqu’à présent Fraction Lutte Ouvrière - L’Étincelle."

Accusations de sectarisme

Lutte ouvrière, comme les autres organisations d'extrême-gauche^[19], est parfois accusé de sectarisme, c'est-à-dire de ne pas se tourner suffisamment vers les autres courants aux idées proches et de fonctionner replié sur lui-même, par d'autres courants politiques. Cette partie vise à présenter ce qu'en disent différents protagonistes : d'autres courants ou partis politiques, certains militants ou anciens militants de LO, et enfin Lutte ouvrière elle-même.

Externes

Parmi les critiques externes ayant accusé Lutte ouvrière, on peut citer :

• Daniel Cohn-Bendit, Gabriel Cohn-Bendit et Libération dans un article^[20]. Ils y affirment : « si quelqu'un se présentait et qu'on soupçonne derrière cette candidature les Témoins de Jéhovah ou l'Eglise de scientologie, toute la presse en parlerait. Par contre, presque rien sur l'Union communiste. Rien sur ses méthodes ultra clandestines, sur son sectarisme dénoncé par Jacques Morand (alias Illy, un des principaux responsables de ce parti avant d'en devenir l'opposant numéro 1), rien sur le gourou Hardy qui parle pendant des heures lors des congrès dans un silence religieux. » Cet article entraîne un procès en diffamation. Gabriel Cohn-Bendit, d'abord relaxé puis condamné en appel le 6 octobre 2005, non pour avoir affirmé que Lutte Ouvrière serait une « secte dirigée [...] par un gourou » (s'agissant plutôt d'une "insulte" politique, le droit français, très libéral sur le sujet, ne l'assimile pas à une "diffamation") mais pour avoir affirmé que l'organisation obtenait un financement illégal d'entreprises ^[21] ;
• Gérard Streiff (qui avait affirmé que « cette secte » tenait un « double discours ») et le journal L'Humanité, qui est relaxé lors d'un procès en diffamation^[22] ;
• « contre le sectarisme de l'extrême gauche », article écrit par La Riposte composée de militants se réclamant trotskystes au sein du PCF^[23].

Internes

Formulent aussi des critiques sur le sectarisme de Lutte ouvrière :

• D'anciens militants de Lutte Ouvrière exclus et ayant formé le courant Voix des travailleurs, qui est ensuite entré à la Ligue communiste révolutionnaire, écrivent dans une brochure consacrée à expliquer leur exclusion : « Les militants à l'origine de notre tendance ont été exclus de Lutte Ouvrière en mars 1997 pour avoir formulé la critique du cours sectaire de sa direction, son repli sur elle-même. »

• Bernard Seytre, un ancien militant de LO ayant quitté Lutte Ouvrière il y a 20 ans ^[24] ; selon l'Express, « Bernard Seytre confirme la discipline de fer qui rythme la vie de l'organisation trotskiste, dont les cadres n'ont pas le droit d'avoir d'enfant, sous peine d'exclusion. »^[25]. L'évocation de ces critiques amène Arlette Laguiller à fondre en larmes le 8 février 2002, sur RTL. Dans l'émission Ne le répétez pas, en larmes elle interpelle le présentateur : "Ce que vous avez fait n’est pas honnête!". Plus tard elle s'expliquera^[26]:"J'avais été invitée à une émission pour parler de mon livre et je me suis retrouvée devant un procureur qui faisait témoigner un intervenant (Bernard Seytre) refusant de dire son nom à l'antenne pour des raisons liées à son travail, alors que le journaliste (Emmanuel Chain) faisait mine de ne pas comprendre que nous protégions nos camarades par des pseudonymes (pour les mêmes raisons)."

Réponses à ces accusations

Le journaliste Christophe Bourseiller, spécialiste des mouvements, organisations et partis d'extrême gauche, écrit:

• L'union communiste n'est évidemment pas une secte au sens où l'on évoque des sociétés religieuses fermées, exerçant sur leurs membres d'intolérables pressions psychologiques ou financières. Il s'agit d'un mouvement politique, qui s'est constitué dans la période la plus noire de notre histoire et a résolu de faire face, contre vents et marées, dans le but de s'inscrire dans la durée.
• Vous niez que Lutte Ouvrière présente des caractéristiques sectaires. J'avoue partager sur ce point votre sentiment. Je ne pense pas que votre organisation puisse être sérieusement jugée à l'aune des "nouveaux mouvements religieux".

Selon l'ethnologue Maurice Duval, « dire que ce mouvement de la gauche radicale est « une secte », ce n'est pas argumenter légitimement contre ses idées, mais c'est suggérer qu'il est malfaisant, malsain et que sa disparition serait souhaitable ». Pour lui, la qualification des groupes contestataires radicaux de "sectes" est un support de l'idéologie néolibérale, et il souligne que « le procédé qui consiste à utiliser le discours sur les « sectes » pour créer de la peur et du consensus est très français »^[27].

Le principal dirigeant de Lutte ouvrière, Robert Barcia, alias Hardy, a publié un livre d'entretiens : La véritable histoire de Lutte Ouvrière, qui contient des réponses à ces accusations. Il affirme:

• Lutte Ouvrière n'est évidemment pas une secte. Ceux qui disent ou suggèrent hypocritement cela seraient bien en peine d'expliquer en quoi notre mouvement aurait les caractéristiques d'une secte. Nous ne lavons pas le cerveau de nos adhérents, nous ne les faisons pas rompre avec leur famille, nous ne nous approprions pas leurs biens, s'ils en ont. Chacun d'eux peut nous quitter quand il le veut sans qu'aucune pression ne s’exerce sur lui avant ou après. Nous ne vivons pas en collectivité. Nous n'avons pas inventé une religion à nous, plus ou moins ésotérique ou mystique.
• C'est à ceux qui affirment que nous sommes une secte de le justifier, plutôt qu'à nous de prouver le contraire. Mais ceux-là jouent sur le fait qu'un mensonge qui ne repose sur rien de concret et de tangible est d'autant plus difficile à démonter et à réfuter. Et un mensonge répété et repris mille fois passe pour une vérité.
• Etre clandestin c'est vivre sous une fausse identité, ce qui n'est le cas d'aucun de nos camarades et ne l'a jamais été depuis la guerre. Le siège de Voix ouvrière et de Lutte ouvrière n'a jamais été secret.
• Nous sommes parfaitement légaux. Par exemple nos finances sont contrôlées chaque année par l'administration, qui publie notre bilan, comme celui de toutes les organisations politiques, au Journal Officiel. De plus, nous touchons une subvention proportionnelle aux voix obtenues aux législatives. Comment l'Etat subventionnerait-il un "groupe clandestin"? Et à quelle adresse?
• Je porte un pseudonyme comme nombre de militants trotskistes ou anarchistes, et aussi comme beaucoup d'acteurs, d'écrivains, ou encore de journalistes. Pour ces derniers il est impossible d'obtenir leur véritable identité. Il n'y a qu'un juge d'instruction qui le peut.

Voir aussi

Liens internes

• Trotskisme en France
• Lutte de classe (revue)
• Arlette Laguiller
• Groupe Barta
• Fête de Lutte Ouvrière

Liens externes

• Site officiel de Lutte ouvrière
• Audio-LO, dédiée au handicap visuel, propose la lecture enregistrée des publications de Lutte ouvrière.
• Site de la fête de Lutte ouvrière, le Week-end de la pentecôte, à Presles (Val-d'Oise)
• Fiche signalétique du site France Politique
• Site sur Barta et l'Union communiste

Participation TV

• France 2, mots croisés, présenté par Arlette Chabot, 10 février 2003 (archives INA)

Bibliographie

• Une travailleuse révolutionnaire dans la campagne présidentielle, Laguiller Arlette, Lutte Ouvrière, 1974, 145 Pages, ISBN B0000DWBIN
• La vraie nature d'Arlette, François Koch^[28], Éditions du Seuil, 1999, collection Contre-enquête, ISBN 2-02-037058-1.
• Mon communisme, Arlette Laguiller, Plon, 2002, ISBN 2-259-19607-1
• La Véritable histoire de Lutte Ouvrière : Entretiens avec Christophe Bourseiller, Robert Barcia, Denoël, 2003, Denoël impacts, 326 pages, ISBN 2-207-25422-4

Références

Principaux partis et mouvements politiques français
Extrême gauche	Nouveau Parti anticapitaliste (NPA) · Lutte ouvrière (LO) · Parti ouvrier indépendant (POI)
Gauche	Parti socialiste (PS) · Parti communiste français (PCF) · Les Verts · Parti de gauche (PG) · Parti radical de gauche (PRG)
Centre	Mouvement démocrate (MoDem, parti associé : UDF)
Droite	Union pour un mouvement populaire (UMP, parti associé : Parti radical) · Nouveau Centre (NC) · Mouvement pour la France (MPF) · La Gauche moderne (LGM)
Extrême droite	Front national (FN)
Partis thématiques	Chasse, pêche, nature et traditions (CPNT)

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