Marqueze

44°10′02,03″N 0°46′58,34″O / <span class="geo-dec geo" title="Cartes, vues aériennes et autres données pour Erreur d’expression : caractère de ponctuation « , » non reconnu Erreur d’expression : caractère de ponctuation « , » non reconnu">Erreur d’expression : caractère de ponctuation « , » non reconnu, Erreur d’expression : caractère de ponctuation « , » non reconnu

Marquèze est l'un des trois sites de l'écomusée de la Grande Lande. Il réunit sur 20 hectares^[1] les éléments les plus caractéristiques de la vie paysanne de la fin du XIX^e siècle dans ce secteur des Landes de Gascogne.

Sommaire 1 Présentation 1.1 Les quartiers 1.2 L'airial 2 Maisons et bâtiments 2.1 La maison du laboureur 2.2 La maison du berger 2.3 La maison du résinier 2.4 La maison du Mineur 2.5 Le moulin 3 La rivière 4 Notes et références 4.1 Sources 4.2 Bibliographie 5 Voir aussi 6 Liens externes

Présentation

Quartier de la commune de Sabres, dans les Landes, il témoigne du système agro-pastoral et de la vie dans la Haute Lande à la fin du XIX^e siècle. Il a été reconstitué dans sa physionomie d'époque, période de transition entre la lande et la forêt entraînant une profonde mutation du mode de vie ; période également où le train, amené par les besoins de la forêt industrielle, est venu troubler le calme de ces lieux et rompre leur isolement.

La reconstitution a conjugué la restauration sur place, le transfert des bâtiments manquants et la recréation de certains espaces disparus. On peut y observer les quatre unités paysagères caractéristiques :

• l'airial
• le champ
• la rivière
• la lande, devenue forêt.

D'un tel site, le Parc naturel régional des Landes de Gascogne a entrepris, dès 1969, de faire un musée, afin de donner à comprendre l'originalité de la culture et de l'histoire de la Grande Lande.

La Haute Lande est l'un des « pays » landais. Elle correspond à une partie de l'intérieur des terres, essentiellement au noyau des quatre cantons de Sabres, Pissos, Sore et Labrit. Aujourd'hui cœur du massif forestier, elle fut, jusqu'au milieu du XIX^e siècle, occupée dans sa majeure partie par la lande rase, à laquelle elle doit son nom.

Le quartier de Marquèze, constitué d'authentiques maisons de maître et métairies, de bergeries, de fours et d'un moulin, s'organise autour d'un airial, vaste pelouse ombragée de chênes centenaires. C'est là que vivaient, à côté d'une famille de meuniers, trente à quarante cultivateurs tirant leur subsistance de la récolte du seigle et du millet, des fruits du verger et du miel des ruchers, de l'élevage de la volaille et des brebis, ainsi que de l'exploitation de la forêt.

Le site, plongé au cœur de la forêt des Landes, n'est accessible que par un ancien train au départ de la gare de Sabres. Entraînées par une locomotive à vapeur, les voitures centenaires, classées monument historique, empruntent l'une des dernières voies de l'ancien réseau ferroviaire qui irriguait le massif forestier des Landes de Gascogne au XIX^e siècle.

Les quartiers

Traditionnellement, l'habitat est ici dispersé en quartiers disséminés sur de vastes territoires communaux et implantés sur les rebords du plateau en surplomb des rivières, sur les zones les mieux drainées. En un temps où les bourgs étaient réduits à leur plus simple expression, c'est dans les quartiers que se regroupaient les paysans, qui constituaient les forces vives de ce pays.

L'airial

L'habitat en quartier est inséparable d'une forme particulière de l'aménagement de l'espace : l'airial. Les bâtiments d'habitation et d'exploitation se déploient sur une pelouse (due à la présence et à la fertilisation des animaux) plantée de feuillus (chênes, châtaigniers, arbres fruitiers...) et ouverte à la circulation des hommes et des bêtes. Jadis îlot de boisement dans la lande dénudée, l'airial est aujourd'hui une clairière enserrée dans la vaste forêt des Landes.

Maisons et bâtiments

Des études démontrent que le bois constituant les maisons du parc de Marquèze date pour une partie du XIII^e siècle.

La maison du laboureur

La maison du laboureur affirme par son architecture la position sociale de ses occupants. Classiquement construite à pans de bois, elle présente à l'est une façade avec mur-pignon et large auvent (estantade), signe de prospérité. Un toit à trois pentes ouvre largement au soleil levant : à l'ouest, une pente généreuse protège des intempéries venues de l'océan. Cette maison, archétype de l'architecture traditionnelle, est dite « maison de maître ». Cela fait référence au statut social de ses habitants et désigne un modèle reproduit largement dans toute la région.

Le pin franc ou pin parasol, aux abords immédiats, est là comme symbole de propriété. Accolé à la maison, un petit jardin avec plantes potagères et médicales. À côté, la borde, construction couverte de chaume et seigle, abrite des outils aratoires et autres chars à bœufs (bros). Ce type de bâtiment existait jadis en grand nombre dans les quartiers et dans la lande, où il servait de bergerie de parcours.

La maison du berger

Lorsqu'il est brassier, le berger landais dispose d'une petite maison (meysouet) et d'un lopin de champ, complété d'un jardin pour assurer sa subsistance. Le meysouet est une maison basse n'offrant qu'un confort sommaire. Des ouvertures étroites et barrées dispensent une faible lumière. Au centre, la cuisine donne sur deux pièces latérales.

La maison du résinier

Le résinier habite avec sa famille une maison en principe plus modeste que celle du maître. Il exploite une métairie composée principalement de terres agricoles et de pièces de pins qui, comme la maison, ne lui appartiennent pas.

Pourtant, le mode de vie du métayer et celui du propriétaire-laboureur pendant longtemps ne diffèrent guère, dans la mesure où tous les deux sont des paysans. Ce n'est que par les revenus de la vente de la résine que les disparités vont se creuser : les propriétaires-laboureurs qui réussissent à se lancer dans l'aventure forestière cessent d'être des paysans, quittent les quartiers et rejoignent les bourgs. Les autres disparaissent en tant que catégorie sociale. Les maisons de maître sont ainsi désertées puis occupées par les métayers-gemmeurs. Dès les lendemains de la Première Guerre mondiale, les quartiers seront le domaine exclusif de ces derniers.

Même à l'époque sylvicole, la fonction agricole de la métairie demeure, bien que très affaiblie. Une portion de champ subsiste et un troupeau de moutons continue de fournir le fumier à plusieurs métaieries. Par la suite, ce troupeau sera remplacé par trois ou quatre vaches laitières. Outre le fumier toujours nécessaire à la terre, elles apporteront un petit revenu complémentaire par le commerce du lait. La culture du seigle sera abandonnée dans les années 1920-1930 et, avec elle, la fabrication domestique du pain. Le champ se limitera alors à produire le maïs nécessaire à la basse-cour.

La maison du Mineur

Aussi appelée la maison du Baynard, elle fut achetée dans les années 1960 à la famille Faucouneau de Luglon. Elle fut transportée sur place. Elle se situe au bout du Parc, derrière les ruches.

Le moulin

Les moulins des Landes de Gascogne sont des édifices toujours modestes ne comprenant en général que deux jeux de meules. Leur nombre, en revanche, est assez considérable. Au début du XIX^e siècle, la commune de Sabres, pour une population de 2 000 habitants environ, ne compte pas moins de huit moulins, dont quatre sur l'Escamat, petit affluent de la Leyre.

Leur implantation ne peut se faire au hasard. Dans ce terrain sableux, l'amarrage et l'entretien onéreux du barrage sont pour le meunier un souci constant. C'est pourquoi les moulins de la région sont tous situés sur de petits cours d'eau et non sur la Grande Leyre en aval de Sabres. Un débit parfois trop puissant et une largeur trop importante risqueraient de rompre les barrages.

Le moulin sur pilotis que l'on voit aujourd'hui à Marquèze provient à l'origine de la commune de Geloux. La maison originale de meunier avait elle-aussi disparu. À son emplacement a été remontée une maison semblable trouvée sur la commune de Vert.

La rivière

La vallée de l'Escamat comporte toutes les caractéristiques des vallées de cours d'eau qui entaillent le plateau landais. Étroite et encaissée, elle contraste par son relief et sa végétation aussi bien avec l'ancienne lande qu'avec la forêt actuelle.

Une forêt galerie enveloppe le lit du ruisseau dans laquelle règnent les feuillus : chênes pédonculés et tauzins, vergnes (aulnes), saules marsault, châtaigniers, robiniers (faux acacias), noisetiers. Le sous-bois est peuplé de toutes les plantes que l'on peut trouver dans la région, notamment les cinq variétés de bruyère. Sur les rives, pousse en touffes une fougère au port majestueux, l'osmonde royale. L'homme ici n'intervient pratiquement pas. À l'inverse de la forêt des Landes, du plateau, écosystème artificiel, la forêt de la vallée, elle, est naturelle.

La rivière a procuré longtemps, dans cette contrée comme dans beaucoup d'autres, une source inépuisable de force motrice. On dénombre une soixantaine de moulins à la fin du XVIII^e siècle dans l'ensemble du bassin versant des Leyre. Plus tard viendront les scieries. Le cous de la Grande Leyre de Sabres jusqu'au Bassin d'Arcachon, ainsi qu'un tronçon de la Petite Leyre sont, jusqu'aux années 1930, portés navigables et exploités pour le flottage du bois issu du massif forestier. À cette époque, la vallée est soigneusement entretenue par des équipes de « cantonniers de la rivière » : les berges sensibles sont renforcées par piquetage, les arbres dangereux débarrassés, les branches cassées déblayées.

Cependant, les cours d'eau sont avant tout les axes naturels de drainage du plateau landais. En raison de l'encombrement des eaux, tous les lieux habités de ce pays (quartiers et bourgs) sont situés sur les rebords du plateau, en aplomb des cours d'eau, là où précisément le sol est le mieux drainé.

Paradoxalement, l'homme s'est installé ici à proximité des rivières, non pas pour s'approvisionner en eau comme dans bien d'autres régions, mais au contraire pour s'en débarrasser.

Notes et références

Sources

Bibliographie

• Félix Arnaudin, Œuvres complètes (8 volumes), PNRLG - Éditions Confluences, ISBN 2914240910
• Collectif, Landes, Chritine Bonneton Éditeur, Paris, 1991
• Francis Dupuy, Le Pin de la discorde, Les rapports de métayage dans la Grande Lande, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme, Paris, 1996
• Georgette Laporte-Castède, Pain de seigle et vin de grives, Éditions de la Palombe, Bazas, 1997
• Pierre Toulgouat, La vie rurale et la maison dans l'ancienne Lande, Marrimpouey et PNRLG, 1987
• Équipe de l'Écomusée de la Grande Lande, Marquèze, Écomusée de la Grande Lande (guide du visiteur)

Voir aussi

• Liste des musées des Landes
• Tourisme dans les Landes

Liens externes

• Écomusée de Marquèze
• Galerie de photos sur Marquèze

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