La Croix (quotidien)

La Croix (quotidien)

La Croix

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 La Croix
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Pays France France
Langue(s) Français
Périodicité Quotidien
Genre Généraliste
Prix au numéro 1,30 euro
Diffusion 105 216 ex. (2007)
Date de fondation 1880
Ville dédition Paris

Directeur de publication Bruno Frappat
Directeur de la rédaction Dominique Quinio
Rédacteur en chef Michel Kubler, François Ernenwein, Dominique Gerbaud, Guillaume Goubert, Jean-Luc Macia, Florence Couret
Propriétaire Groupe Bayard Presse
ISSN -

La Croix

La Croix est un quotidien français catholique, propriété du groupe Bayard Presse depuis 1880.

Sommaire

Du mensuel au quotidien

Lorsque paraît en 1880 le premier numéro de La Croix, le journal est un mensuel. Il devient un quotidien le 16 juin 1883. Si le père Emmanuel dAlzon (1810-1880), fondateur des assomptionnistes et des oblates de lAssomption, est à linitiative de cette publication, le véritable promoteur en est le père Vincent-de-Paul Bailly.

Lorsque les augustins de lAssomption comprennent quavec la formule du mensuel, ils ne peuvent atteindre le nombre requis de lecteurs, ils décident de convertir La Croix en un quotidien et de vendre celui-ci comme une feuille à un sou.

La Croix réussit à fédérer certains courants catholiques en cherchant à se placer au-dessus des partis et des options politiques mais, durant laffaire Dreyfus, elle est violemment antidreyfusarde et antisémite. En 1890, La Croix affirme être « le journal catholique le plus anti-juif de France ». « Il arrive quelquefois que des historiens omettent dans cette citation le motcatholique”. La Croix répliquait ainsi à une polémique dorigine catholique insinuant que des juifs jouaient un rôle important dans sa rédaction » écrit Noël Copin dans son livre Je doute donc je crois (Flammarion - Desclée de Brouwer, 1996).

Le 25 janvier 1900, la congrégation des assomptionnistes est légalement dissoute par Waldeck-Rousseau et la maison dédition de La Croix, La Bonne Presse, est rachetée par lindustriel catholique Paul Feron-Vrau[1] qui prend alors sa direction. Il œuvre alors au développement de La Bonne presse et à lorganisation de la diffusion du journal.

Le renouveau

Pendant plusieurs années, La Croix paraît sous deux formats. Le premier est celui dun périodique de petit format destiné à la clientèle populaire, le second celui dun journal grand format destiné à un public plus exigeant et plus cultivé. En 1927, le père Merklen, issu dune grande famille alsacienne, étant devenu le rédacteur en chef, La Croix ouvre ses colonnes aux questions sociales. Cest elle qui est à linitiative de la création de lAction catholique et cest grâce à elle que la Jeunesse ouvrière chrétienne (JOC) est rattachée à lÉglise de France. Il sagit dun tournant idéologique du journal, jusque- liée à la tradition catholique conservatrice, qui passe progressivement du statut de quotidien religieux à celui de quotidien dinformation générale.

La Seconde Guerre mondiale voit La Croix se replier sur Bordeaux puis sur Limoges. Le journal ne cessera de paraître que tardivement, le 21 juin 1944. Il ne sera autorisé à reparaître que le 1er février 1945.

Cest le père Gabel qui préside à la relance du journal. Rédacteur en chef à partir de 1949, il introduit de nouvelles rubriques, comme le sport, le cinéma, la mode ou le théâtre. Le 1er février 1956, La Croix paraît pour la première fois sans le crucifix qui orne la « une » du journal depuis sa création. Durant cette période, le journal se montre ouvertement favorable aux prêtres-ouvriers et sengage activement contre la torture en Algérie.

Sous la direction du jeune père Antoine Wenger, rédacteur en chef de 1957 à 1969, La Croix soutient le concile Vatican II (1962-1965) qui ouvre lÉglise catholique aux réalités et aux défis de la modernité (reconnaissance du pluralisme, de la place primoridale de la conscience individuelle, des droits de lhomme et de la liberté religieuse) et fait quitter au catholicisme toute nostalgie de la chrétienté : renouveau de la compréhension de la Rélévation, retour aux sources bibliques, nouvelle figure de lÉglise, moins hiérarchique, encouragement du dialogue œcuménique avec les chrétiens protestants et orthodoxes et du dialogue interreligieuxLe journal, au diapason avec lÉglise de France, fera beaucoup pour faire connaître et développer les intuitions du Concile.

En mars 1968, elle sort sous un format tabloïd. En janvier 1972, elle devient La Croix-lÉvénement. Le choix de ce nouveau titre dénote une volonté de la rédaction de montrer que le journal nest pas seulement un journal religieux, mais un quotidien comme les autres, attentif aux phénomènes de société. Il conserve une audience nationale fidèle puisque 87% des ventes se font par abonnement mais la faiblesse de la diffusion et la modestie des ressources publicitaires entraînent des déficits dexploitation qui sont couverts par les bénéfices des autres publications du groupe Bayard presse (Le Pèlerin, Notre Temps, diverses publications pour enfants, dont Pomme dApi ).

Un journal centenaire

Pour fêter son centenaire en 1983, La Croix-lÉvénement se dote dune nouvelle maquette, beaucoup plus attrayante, ouvre de nouvelles rubriques et voit arriver au mois de juin 1983 comme rédacteur en chef, directeur de la rédaction Noël Copin. Il le restera jusquà son départ en retraite à la fin de lannée 1994. Le nombre de ses lecteurs continue toutefois de diminuer.

Cest à cette époque que le journal choisit de ne garder que son nom originel, La Croix, et de réaffirmer son identité catholique.

En 1995, une nouvelle impulsion est donnée par Bruno Frappat, nouveau directeur de la rédaction de La Croix et ancien directeur de la rédaction du Monde. Alors que lensemble de la presse est confrontée à une désaffection du lectorat, le passage au matin, le 11 janvier 1999, a permis à La Croix daugmenter ses ventes avec une diffusion payée de 103 404 exemplaires en 2005 contre 87 891 exemplaires en 2001 (chiffres OJD).

Par ailleurs le groupe Bayard développe une double stratégie. Dune part, il investit dans la modernisation de La Croix avec lintroduction de la rédaction électronique et le démarrage, en 1987, dune banque de données en texte intégral du quotidien. Dautre part, le groupe accentue sa diversification : il accroît sa présence sur le marché de la presse enfantine et de la documentation catholique par la création de nouveaux titres. Il se lance également dans la coproduction démissions télévisées pour les enfants et linternationalisation de certains titres, Notre temps par exemple.

En 2000, léditorialiste Michel Kubler déclare son opposition à Dominus Iesus. En 2005, Dominique Quinio devient directrice de la rédaction du journal.

Le 21 novembre 2006, le journal se modernise en proposant une nouvelle formule (évolution de la maquette, sur le plan graphique et dans lorganisation des rubriques). Le site Internet du quotidien, www.la-croix.com, est lui aussi renouvelé.

Le journal se dit très attaché au concile Vatican II. De plus, il critique parfois les éléments conservateurs au sein de lÉglise, ce qui révèle quelquefois des controverses.

Collaborateurs connus

Bibliographie

  • Hugues Beylard, Paul Féron-Vrau ; au service de la presse, Paris, Ed. du Centurion, 1961.
  • André Caudron, Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine, Tome IV Lille-Flandres, Paris, Beauchesne, 1990 (notice biographique de Paul Féron-Vrau).
  • Alain Fleury, « La Croix » et lAllemagne. 1930-1940, Paris, Le Cerf, 1986.
  • Émile Poulat, René Rémond, Cent ans dhistoire de La Croix, Paris, Ed. du Centurion, coll. « Chrétiens dans lhistoire », 1988.

Liens externes

Notes et références

  1. (1864-1955) Riche industriel du textile du Nord, homme dœuvres à linstar de son parent par alliance Philibert Vrau dont il a hérité, il met sa fortune au service de la presse catholique et de lAction libérale populaire. En marge de La Bonne presse, il fonde en 1904 le groupe de presse catholique La Presse régionale.
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