Monastere de Daphni

Monastere de Daphni

Monastère de Daphni

Monastère de Daphni, Hosios Luckas et Nea Moni de Chios 1
Patrimoine mondial
Mosaïques de Daphni

Mosaïques de Daphni
Latitude
Longitude		 38° 23′ 60″ Nord
       22° 45′ 0″ Est / 38.4, 22.75
Pays Grèce Grèce
Type culturel
Critères i, iv
No  identification (ID) 537
Région 2 Europe
Année d’inscription 1990 (14e session)

1 Descriptif officiel (UNESCO)
2 Classification UNESCO
World Heritage Emblem.svg
Documentation du modèle

Le monastère de Daphni ou Dafni (Grec Δάφνι) est situé à 11 km au nord-ouest du centre d’Athènes, proche de la forêt du même nom, sur la voie sacrée[1] qui conduit à Éleusis. Il est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1990. Il a été fortement endommagé par le tremblement de terre de 1999 et reste fermé au public depuis cette date pour restauration.

Histoire et architecture

Le monastère fut fondé au début du VIe siècle sur le sanctuaire d’Apollon de Daphni qui avait été détruit par les Goths en 395. Les colonnes ioniques de l’ancien temple ont été réutilisées. Il n’en reste aujourd’hui qu’une, les autres ayant été déplacées à Londres par Lord Elgin.

L’église principale est un monument du XIe siècle de l’art byzantin. Elle possède l’ensemble de mosaïques le mieux conservé de la première période (dynastie Commène, environ 1100) et représentée par la transformation de l’image austère et hiératique du Christ pantocrator à l’intérieur du dôme qui était caractéristique de l’époque macédonienne en un style plus délicat et raffiné, dont l’Ange devant saint Joachim est considéré comme le plus bel exemple.

Après le pillage de l’église en 1205 par les croisés, Othon de la Roche, duc d’Athènes, la donna à l’abbaye cistercienne de Bellevaux[2]. Les moines français ont reconstruit l’exonarthex, ont ajouté un mur d’enceinte autour du monastère et apporté plusieurs autres changements jusqu’à ce que les Turcs les expulsent et rendent le monastère à une congrégation orthodoxe en 1458. Le cloître tomba graduellement en ruine. Les restaurations ne commencèrent qu’en 1888.

Notes

  1. ↑ La voie menant au sanctuaire ou à l’acropole d’une cité antique
  2. ↑ Jean Defrasne Les Comtois Editions Cabédita
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