- Église syriaque orthodoxe
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Église syriaque orthodoxe Fondateur(s) Saint Pierre Apôtre Autocéphalie/Autonomie 543 (par la consécration épiscopale de Jacques Baradée pour la réorganisation de l'Orthodoxie Orientale face aux menées des Bysantins) Primat actuel Patriarche Ignace Zakka Ier Iwas Siège Damas, Syrie Territoire primaire Moyen-Orient Expansion territoriale Amérique, Europe, Australie, Inde Rite syriaque occidental Langue(s) liturgique(s) syriaque (araméen) Calendrier grégorien Population estimée 5 500 000 (3 500.000 en Inde) modifier L'Église syriaque orthodoxe est une Église orthodoxe orientale autocéphale. Elle fait partie de l'ensemble des Églises des trois conciles (ou orthodoxes orientales). Le chef de l'Église porte le titre de Patriarche d'Antioche et de tout l'Orient, avec résidence à Damas (titulaire actuel : Sa Sainteté Ignace Zakka Ier Iwas depuis 1980).
Du fait des querelles "christologiques" et des schismes qui s'ensuivirent, plusieurs Évêques ont le titre de Patriarche. En ce sens, le titre de Patriarche d'Antioche est très disputé et se trouve, de ce fait, porté également par quatre autres chefs d'Église.
Sommaire
- 1 Nom
- 2 Histoire
- 3 Organisation
- 4 L'Église en Inde
- 5 Mouvements centrifuges et schismes
- 6 Relations avec les autres Églises
- 7 Voir aussi
- 8 Notes et références
Nom
L'Église syriaque orthodoxe (d'Antioche) est également connue sous d'autres noms :
- Église orthodoxe syriaque
- Église orthodoxe syrienne
- Église syrienne orthodoxe
- Église jacobite
- Église syriaque occidentale
- Église syrienne d'Occident[1]
- Église syriaque d'Occident
Histoire
Les racines de l'Église syriaque orthodoxe sont à rechercher dans les disputes christologiques qui émaillent l'Antiquité tardive. Les monophysites ne reconnaissent qu'une seule nature au Christ, la nature divine tellement supérieure à la nature humaine qu'elle l'a absorbée. Le concile œcuménique, convoqué en 451 à Chalcédoine par l'empereur byzantin, tranche: le Christ est à la fois pleinement homme et pleinement Dieu. Le monophysisme est condamné. Si cette déclaration satisfait Byzance et l'Occident, elle suscite beaucoup d'opposition aux marges de l'Empire.
En Syrie, l'opposition au concile de Chalcédoine est menée par le patriarche Sévère d'Antioche et l'évêque Philoxène de Mabboug. Au VIe siècle, l'impératrice Théodora soutient les Syriaques. Elle fait nommer deux évêques Syriaques dont Jacques Baradée qui occupe le siège d'Édesse de 542 à 578. Il parcourt l'Asie Mineure et la Syrie ordonnant prêtres, diacres, évêques et constituant ainsi une hiérarchie parallèle qui donne naissance à l'Église syriaque orthodoxe ou Église jacobite. Les villes étant fidèles à la théologie officielle de l'Empire byzantin, l'Église syriaque orthodoxe se développe dans les campagnes de la Syrie intérieure et trouve refuge dans les couvents[2].
Les jacobites, hostiles à la domination de Byzance, favorisent l’entrée victorieuse des arabes musulmans en Syrie. Durant le califat omeyade, ils apprécient d'être gouvernés depuis Damas et savent se rendre indispensables dans l'administration[3]. Mais les jacobites s'arabisent et beaucoup se convertissent à l'islam. Une période moins favorable s'ouvre en 750 avec le califat abasside, centré sur Bagdad et plus perméable à l'influence de l'Église nestorienne[4]Ancienne juridiction :
Organisation
Siège patriarcal
Le chef de l'Église porte toujours le titre de Patriarche d'Antioche même si le siège patriarcal a été déplacé à plusieurs reprises :
- à Malatya (Monastère Mor Barsawmo) de 1034 à 1293
- à Mardin (Monastère Mor Hananyo) de 1293 à 1924
- à Homs de 1924 à 1959
- à Damas depuis 1959
Organisation territoriale
Moyen-Orient
- Irak
- Archidiocèse de Bagdad et de Bassorah
- Archidiocèse de Dayro d-Mor Mattay
- Archidiocèse de Mossoul
Reste du monde
- Europe
- Vicariat patriarcal des Pays-Bas
- Vicariat patriarcal de Belgique et de France
- Vicariat patriarcal d'Allemagne septentrionale (siège à Berlin)
- Vicariat patriarcal d'Allemagne centrale (siège à Gutersloh)
- Vicariat patriarcal d'Allemagne méridionale (siège à Kirchhausen)
- Vicariat patriarcal de Suisse et d'Autriche
- Archidiocèse de Scandinavie
- Vicariat patriarcal de Suède
- Vicariat patriarcal de Grande-Bretagne
- Amérique
- Océanie
- Vicariat patriarcal d'Australie et de Nouvelle-Zélande
L'Église en Inde
L'Église syro-malankare orthodoxe est une juridiction autonome de l'Église syriaque orthodoxe en Inde sous le nom de Maphrianat-Catholicossat de l'Inde.
Mouvements centrifuges et schismes
Relations avec les autres Églises
L'Église est membre du Conseil œcuménique des Églises (depuis 1955) ainsi que du Conseil des Églises du Moyen-Orient.
Relations avec les autres Églises orthodoxes orientales
Le Patriarche participe chaque année à la Rencontre des Primats des Églises orthodoxes orientales du Moyen-Orient.
Relations avec les autres Églises de tradition syriaque
Depuis 1994, l'Église syriaque orthodoxe participe à une série de discussions œcuméniques avec les autres Églises de tradition syriaque, à l'initiative de la Fondation Pro Oriente, organisme dépendant du diocèse catholique de Vienne en Autriche. Ces discussions rassemblent des représentants d'Églises catholiques et séparées, de tradition syriaque occidentale (Église syriaque orthodoxe, Église catholique syriaque, Église malankare orthodoxe, Église catholique syro-malankare, Église maronite) et de tradition syriaque orientale (Église apostolique assyrienne de l'Orient, Ancienne Église de l'Orient, Église catholique chaldéenne, Église catholique syro-malabare).
Relations avec l'Église catholique romaine
Dialogue bilatéral
- Déclaration commune Pape Paul VI-Patriarche Ignace Jacques III (1971)
- Déclaration commune Pape Jean-Paul II-Patriarche Ignace Zakka Ier Iwas (1984)
Dialogue dans la cadre de la « Commission mixte internationale entre l’Église catholique et l’Église orthodoxe orientale. »
Voir aussi
Liens internes
- Liste des patriarches syriaques orthodoxes d'Antioche
- Chrétiens de saint Thomas
- Église catholique syriaque
- Syriaque
- Monastère Mor Gabriel
- Monastère Mor Hananyo
- Monastère Mor Marqos
- Monastère Mor Mattay
- Monastère Mor Ephrem de Maaret Saidnaya
- Monastère Mor Ephrem de Losser
- Monastère Morth Maryam de Tell Wardiyat
- Église de la Vierge Marie de Hah
- Maphrianat de l'Orient
- Araméens
- Génocide assyrien
Liens externes
- Site des syriaques orthodoxes de France
- (fr) Club des jeunes syriaques (catholiques) Histoire de l'Église syriaque
- (en) Syriac Orthodox Resources (History)
Bibliographie
- Sébastien de Courtois, Le génocide oublié. Chrétiens d'Orient, les derniers Araméens, Ellipses, Paris, 2002 (ISBN 272981230X)
- Sébastien de Courtois / Douchane Novakovic, Les derniers Araméens, le peuple oublié de Jésus, La Table Ronde, Paris, 2004 (ISBN 2710327171)
- Jacques Rhétoré, Les chrétiens aux bêtes, Cerf, Paris, 2005 (ISBN 2204072435)
- Claude Sélis, Les Syriens orthodoxes et catholiques, Brepols (col. Fils d'Abraham), Turnhout, 1988 (ISBN 2503823629)
- Vahé Tachjian, La France en Cilicie et en Haute-Mésopotamie : aux confins de la Turquie, de la Syrie et de l'Irak (1919-1933), L'Harmattan (col. Hommes et Sociétés), Paris, 2004 (ISBN 2845864418)
- Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des Chrétiens d'Orient, Fayard, Paris, 1994 (ISBN 2213030642)
- Claude Guérillot L'Église d'Antioche Syriaque Orthodoxe I Une Église martyre, Véga, Paris, 2008 (ISBN 978-2-85829-503-6)
- Claude Guérillot L'Église d'Antioche Syriaque Orthodoxe II Une Église trinitaire, Véga, Paris, 2008 (ISBN 978-2-85829-504-3)
Filmographie
- Robert Alaux, Les derniers Assyriens, Paris, 2003 (film documentaire de 52 minutes)
- Nahro Beth-Kinne et Robert Alaux, Seyfo l'élimination, Bruxelles,2006 (film documentaire de 52 minutes)
Notes et références
- Raymond Le Coz, Histoire de l'Église d'Orient, Cerf, Paris, 1995, p. 60
- Françoise Briquel-Chatonnet, tout commence à Edesse, L'histoire n°337, décembre 2008, p 48
- J.-P. Valognes, op. cité, p.341.
- J.-P. Valognes, idem.
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