Église syro-orthodoxe francophone

Église syro-orthodoxe francophone
Primat actuel	Mar Philipose-Mariam
Siège	France
Territoire primaire	France, Afrique francophone
Rite	syriaque occidental
Langue(s) liturgique(s)	syriaque, français
Calendrier	Syriaque Occidental population=8000 à 9000
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L'Église Syro-Orthodoxe-Francophone est une petite juridiction ecclésiastique syriaque. Cette Église se dit liée au "Valija Metropolitan" de l' Église malabare indépendante (Malabar.Independant.Syrian.Church), de tradition syriaque occidentale elle aussi. C'est une "Église orthodoxe orientale" (ces églises sont également appelées Églises des trois conciles). L'Église Syro-Orthodoxe-Francophone doit être distinguée de l’Église- mère et patriarcale Syriaque- Orthodoxe (Patriarcat d'Antioche et de Tout l'Orient). Le Métropolite de cette juridiction est l'Évêque-Abbé du Monastère de la Bse Vierge- Marie, Mère de Miséricorde à Chandai, dans le département de l'Orne en France. L'actuel titulaire est Mar Philipose-Mariam, de son vrai nom Philippe Miguet, frère de Nicolas Miguet. Ni le patriarche d'Antioche, ni le métropolite de l'Eglise malabare indépendante ne reconnaissent officiellement l'association dénommée Eglise syro-orthodoxe francophone. Il en est de même de l'Eglise catholique romaine qui n'a aucun contact avec.

Nom

L'Eglise Syro-Orthodoxe-Francophone est également connue sous d'autres noms:

• Métropolie Syro-Orthodoxe-Francophone
• Eglise Syrienne Orthodoxe de Mar Thomas (ou encore "de St Thomas")
• Eglise Syrienne de Brévilly
• Brevilly sabha

Histoire

Depuis la démission de son premier Métropolite: Mor Nicolas, l'histoire de cette juridiction Syriaque est intimement liée à celle du monastère Syriaque Notre Dame de Miséricorde (aujourd'hui monastère métropolitain) qui lui confère, à travers son dynamisme missionnaire, son impulsion en même temps et sa répartition géographique, un rôle central dans l'organisation de cette juridiction. A ses origines (années 1980- 90), avant qu'il n'intègre la famille des Églises Syriaques, ce Monastère était apparenté aux milieux traditionalistes proches de l'évêque Dominicain M^gr Michel-Louis Guérard des Lauriers dont les positions confinaient au sédévacantisme ; mal à l'aise avec certaines "étroitesses des milieux traditionalistes français" l'évêque- abbé du monastère avait tenté, dès 1996, un premier rapprochement avec la tradition Syriaque orientale. C'est ainsi que, le 26 octobre 1996, une concélébration se faisait entre ce dernier et le Patriarche Chaldéen de Bagdad: Sa Béatitude Raphaël 1er Bidawid.Il ne semble pas que l'expérience aboutit à une solution canonique pour cette communauté qui restait bi-rituelle. Ce ne sera qu'après consultation du clergé et des fidèles en juillet 2000, "pour éviter toute ambiguïté par rapport à l'Église Romaine et mieux servir la communion" , clergé et fidèles décident de passer au rite syriaque occidental et font du monastère "un lieu de prière pour la pleine manifestation de l'unité des Églises Apostoliques et la paix du monde".

L'accueil de cette communauté dans la famille des Églises syriaques Orthodoxes (par une cérémonie de confirmation ou de reconsécration épiscopale de son évêque) ne se fera qu'en mai 2002.

Après le départ du 1er métropolite de cette jeune chrétienté Syro-francophone pour l'Église orthodoxe autocéphale ukrainienne Sobornopravna, l'évêque-abbé du Monastère Syriaque, Philippe Miguet, lui succède sous le nom de Mar Philipose-Mariam.

Celui-ci est reçu au sein de l'Église syriaque orthodoxe antiochienne en septembre 2011 ^[1] comme métropolite pour la France et l'Afrique et secrétaire du synode.

Organisation

L'Église syro-orthodoxe francophone dit compter des paroisses ou missions en France

• Dans l'Orne à Chandai :"Notre-Dame de Miséricorde" (Pèlerinage à N-D de Miséricorde et St Abraham Koorilose Bava les 1ers dimanches du mois. Centre de "Retraites Spirituelles et de repos", c'est aussi une halte pour les pèlerins qui empruntent le Chemin de St Michel),
• Dans l'Eure à Chaise-Dieu-du-Theil :"Ste Barbe",
• En Charente à Jauldes : "N-D de Toutes grâces-St Ubald",
• En Dordogne à La Chapelle-Faucher: "N-D de la Ste Trinité" Ermitage Saint Colomban [1],
• Dans la Vienne à Poitiers : "St Hilaire- St Koorilose" (en formation),
• Dans les Hautes Pyrénées Ferrières: "Ste Marie-St Antoine le Grand",
• En Bretagne Fougères: la paroisse "St Pierre d'Antioche" est en sommeil depuis que l'Eglise perdit sa Chapelle (St Pierre d'Igné,actuellement occupée par l'association traditionaliste St Pie V de Rennes^[2])
• En région Parisienne à Sceaux (Siège de son Association Cultuelle), une paroisse "Mar Thomas-Ste Geneviève" est en formation les aumôneries en faveur des malades, des Antillais, des Africains ou encore des Chrétiens de St Thomas sont organisées autour des "Centres de Messes".

Cette juridiction est présente en Afrique francophone, notamment au Cameroun autour de ses deux Monastères et paroisses de Douala et Yaoundé (noviciat monastique pour l'Afrique Centrale) .

En dehors des Associations Paroissiales, diverses Associations gèrent la vie de cette métropolie Syro-Orthodoxe-Francophone:

- L'association Cultuelle du Monastère de la Bse Vierge Marie, Mère de Miséricorde.

- L'association Caritative "Solidarité Syro-Francophone/Entraide aux enfants du Cameroun".

- L'association culturelle( à vocation œcuménique) des Amis de la Tradition Syriaque.

L’Église Syro-Francophone s'organise ainsi:

• Un Métropolite Majeur ("Juridical advisor") en la personne du "Valiya Métropolitan" de l’Église Syrienne du Malabar (M.I.S.C):Son Éminence Joseph Mar Koorilose, qui est à la retraite depuis 2001 et n'a que des contacts personnels et non officiels avec l'église francophone, tandis que son successeur maintient les décisions précédentes de ne pas la reconnaître,
• Le Métropolite en exercice: Mar Philipose-Mariam qui est assisté de d'un Évêque Suffragant:
• Mar Johanon -Maryam (J-B de Cazenave-Tapie), Évêque suffragant.

Les ordinations des deux évêques de cette Eglise ne sont pas reconnues comme canoniques par les Eglises syriaques, orthodoxes et catholiques.

Les moines-prêtres du Monastère métropolitain et ses dépendances forment le "conseil ordinaire du Métropolite. Les prêtres séculiers forment un "Conseil extraordinaire"Les membres des bureaux des diverses Associations et les Présidents d'Associations Paroissiales constituent, avec les Clercs et quelques fidèles nommés, le "Conseil de l'Église" qui est l'interlocuteur habituel du synode épiscopal. Actuellement le monastère n'accueille plus que l'évêque-abbé autoproclamé et un autre prêtre.

Lorsque de graves décisions doivent être prises, exactement comme dans l'Eglise Syrienne du Malabar (M.I.S.C), se réunit un "synode général" (ou sabha) présidé par le métropolite et constitué des autres partis.

Relations avec les autres Églises

Le 12 mars 2003, L'Église-Mère et Patriarcale d'Antioche et de Tout l'Orient envoyait au Monastère Syriaque N-D de Miséricorde une "Délégation Patriarcale" composée de Son Em Mor M^gr Severius Saliba TUMA et du Très Rd Père Hazail SOUMI.

Centre de prière pour « l'unité des Églises Apostoliques » dépendant d'une Église profondément enracinée dans la « Tradition Apostolique », Le Monastère Syriaque est, quoique sans concession sur son identité propre, naturellement ouvert à un très large accueil, au respect de tous et au dialogue.

« L'Église du Monastère Métropolitain est généreusement et fraternellement prêtée à tous ceux qui, en paix avec leurs hiérarchies, ont besoin d'un lieu de culte pour célébrer les « Sts Mystères ». »

Comme dans tous les Centres Œcuméniques,des contacts informels sont entretenus avec les membres d'autres confessions sans exclusive.

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes

• Église malabare indépendante
• Chrétiens de saint Thomas

Liens externes

• (fr) Sitedu Monastère Syriaque Notre-Dame de Miséricorde

• Portail des chrétiens d’Orient