- Imamat
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Pour les articles homonymes, voir Imamat caucasien.L'imamat (arabe : إِمامة [imāma], imamat) est le système de direction spirituelle et politique par les imams chiites.
Sommaire
Vue des duodécimains
D'après les Chiites duodécimains (Ithnā'ashariyya), la liste suivante est la liste des successeurs de Mahomet. Chaque imam est le fils du précédent, excepté Husayn, qui était le frère de Hasan.
Imams DuodécimainsNuméro Nom Kunya
(titre)Nasab
(patronyme)Laqab
(épithète)connu par les chiites pour Dates de vie 1 Ali
(علي)Abū al-Ḥassan
(أبو الحسن)Ibn Abī Ṭālib
(إبن أبي طالب)Amīr al-Mu'minīn
(أمیر المؤمنین) - Commandeur des croyantsLe premier Imam est la personne la plus significative après Mahomet pour les chiites 600 – 661 2 Hasan
(ألحسن)Abū Muḥammad
(أبو محمد)Ibn cAlī ibn Abī Ṭālib
(إبن علي إبن أبي طالب)Al-Mujtabā
(ألمجتبی) - le choisiSigne un traité de paix pour un Islam meilleur, très aimé par Mahomet est avec son frère un des maîtres des jeunes du paradis 625 – 669 3 Husayn
(ألحسین)Abū cAbdillāh
(أبو عبداللھ)Ibn cAlī ibn Abī Ṭālib
(إبن علي إبن أبي طالب)Sayyid ash-Shuhadā'
(سید الشھداء) - Seigneur des martyrsBataille de Kerbala 626 – 680 4 `Alî
(علي)Abū Muḥammad
(أبو محمد)Ibn al-Ḥussayn
(إبن الحسین)Zayn al-cĀbidīn
(زین العابدین) - Joyau des croyantsA pleuré pendant 20 ans à cause de la bataille de Karbala. 658 – 713 5 Muhammad
(محمد)Abū Jacfar
(أبو جعفر)Ibn cAlī
(إبن علي)Al-Bāqir
(ألباقر) - Pourfendeur de la ScienceA été le moins oppressé des douze imams par le calife de son temps. Muhammad n'est pas reconnu par les Zaydi (qui prennent comme imam Zayd ben`Alî). 676 – 743 6 Ja'far
(جعفر)Abū cAbdillāh
(أبو عبداللھ)Ibn Muḥammad
(إبن محمد)Aṣ-Ṣādiq
(ألصادق) - Le véridiqueUn penseur respecté à la fois par les Chiites et les Sunnites 703 – 765 7 Mûsâ
(موسی)Abū Ibrāhīm
(أبو إبراھیم)Ibn Jacfar
(إبن جعفر)Al-Kāẓim
(ألکاظم) - Le tristeA grandi en prison pour le rendre faible de plus. Il n'est pas reconnu par les ismaéliens 745 – 799 8 `Alî
(علي)Abū al-Ḥassan
(أبو الحسن)Ibn Mūsā
(إبن موسی)Ar-Riḍā
(ألرضا) (prononcé « Reza » par les locuteurs de persan et d'ourdou)Le seul Imam à être enterré en Iran à Mashhad 765 – 818 9 Muhammad
(محمد)Abū Jacfar
(أبو جعفر)Ibn cAlī
(إبن علي)At-Taqī
(ألتقي)Battait des gens lors de débats à l'âge de 8 ans 810 – 835 10 `Alî
(علي)Abū al-Ḥassan
(أبو الحسن)Ibn Muḥammad
(إبن محمد)Al-Hādī (ألھادي),
an-Naqī (ألنقي)827 – 868 11 Hasan (ألحسن) Abū Muḥammad
(أبو محمد)Ibn cAlī
(إبن علي)Al-cAskarī
(ألعسکري)L'avant dernier imam, qui a vécu presque toute sa vie assigné à domicile et qui prêchait tout de même. Il est mort empoisonné 846 – 874 12 Muhammad
(محمد)Abū Qāsim
(أبو قاسم)Ibn al-Ḥassan
(إبن الحسن)Al-Mahdī
(ألمھدي)Imam actuel, connu pour être le sauveur, dont les duodécimains croient qu'il est en occultation 868 – Présent Pour les duodécimains, le douzième imam n'est pas mort mais a subi une occultation.
Vue des Ismaéliens Tayyebi
La liste est basée sur les mêmes principes que les duodécimains, excepté qu'Ali ibn Abi Talib n'est pas considéré comme Imam au sens strict mais comme Wasi (héritier du prophète).
Imams Ismâ`eli Musta'eli TayyibiNuméro Nom Kunya
(titre)Nasab
(patronyme)Laqab
(épithète)connu pour Dates de vie 0 Ali Abū al-Ḥassan Ibn Abī Ṭālib Amīr al-Mu'minīn encore appelé Vahli'ullah, c'est la personne la plus significative après Mahomet pour les chiites, père des imams. 600 – 661 1 Hasan Abū Muḥammad Ibn Alī ibn Abī Ṭālib Al-Mujtabā Signe un traité de paix pour un Islam meilleur, très aimé par Mahomet est avec son frère un des maîtres des jeunes du paradis 625 – 669 2 Husayn Abū Abdillāh Ibn Alī ibn Abī Ṭālib Sayyid ash-Shuhadā' Bataille de Kerbala 626 – 680 3 `Alî Abū Muḥammad Ibn al-Ḥussayn Zayn al-Ābidīn A pleuré pendant 20 ans à cause de la bataille de Karbala. 658 – 713 4 Muhammad Abū Ja'far Ibn Alī Al-Bāqir Surnommé le "Pourfendeur de la Science". Muhammad n'est pas reconnu par les Zaydi (qui prennent comme imam Zayd ben`Alî). 676 – 743 5 Ja'far Abū Abdillāh Ibn Muḥammad Aṣ-Ṣādiq Un penseur respecté à la fois par les Chiites et les Sunnites 703 – 765 6 Ismâ`il Abū Muhammad Ibn Ja`far Al-Mubarak Premier imam Ismailien. L'imam Ismâ`il fut le successeur désigné par son père Jafar as-Sadiq. Ismâ`il s'est occulté avant le décès de son père vers 762, rendant la succession de ce dernier très confuse. Les duodécimains ont reconnu Musa Al-Kazim, le frère cadet d'Ismâ'il comme imam. 719 – ??? 7 Muhammad Ibn Ismâ`il Al-Maktum Imam caché. 8 Abdullah Ibn Muhammad Imam caché. 9 Ahmad Ibn Abdullah Al-Wafi Imam caché. 10 Husayn Ibn Ahmad At-Taqi Imam caché. 11 Abdullah, parfois appelé Ubayd-Allah Abū Muhammad Ibn Husayn Al-Mahdi Fin de la période d'occultation. Abdullah Al-Mahdi est considéré comme le 1er calife Fatimide. 873 – 934 12 Muhammad Abū al-Qasim Ibn Abdullah Al-Qaim 2e calife Fatimide. 894 – 946 13 Ismâ`il Abū Tahir Ibn Muhammad Al-Mansur Billah 3e calife Fatimide. 915 – 953 14 Muayid Al-Muizz Abū Tamim Ibn Ismâ`il Li-Din Allah 4e calife Fatimide mais surtout 1er calife Fatimide d'Egypte. Les Fatimides conquirent l'Égypte en 969, grâce au général Jawhar al-Siqilli, sur ordre de l'imam Al-Mu‘izz. 932 – 975 15 Nizâr Al-Aziz Abū Mansur Ibn Muizz Billah 5e calife Fatimide. En 988, il fonde au Caire une des premières universités du monde dans la mosquée al-Azhar. 975 – 996 16 Al Mansur Al-Hakim Abū Ali Ibn Aziz Bi-Amr Allah 6e calife Fatimide. Fondateur de la "Maison du Savoir" au Caire, il agrandit l'empire fatimide en conquérant la Syrie jusqu'à Alep. Il est déifié par les druzes. 985 – 1021 17 Ali Al-Zahir Abūl Hasan Ibn Mansur Li-Izaz Din Allah 7e calife Fatimide. Il est également roi de Damas de 1021 à 1036 et roi d'Alep de 1021 à 1024. C'est Az-Zâhir qui a fait reconstruire les murs de Jérusalem endommagés par un tremblement de terre, et qui a fait restaurer les mosaïques de la mosquée al-Aqsa (1030 et 1033). Il lutta également contre la doctrine Druze qui déifiait son père Al-Hakim. 1005 – 1036 18 Maad Al-Mustansir Abū Tamim Ibn Zahir Billah 8e calife Fatimide. Sa mort est suivie du schisme entre les Mustaliens (partisans du fils cadet Musta'li) et les Nizârites (partisans du fils aîné Nizâr). 1029 – 1094 19 Ahmad Al-Musta'li Ibn Mustansir Billah 9e calife Fatimide. Il doit faire face aux assauts de la Première croisade en Palestine. L'imam Musta'li n'est pas reconnu par les Nizârites. 1094 (début du règne) – 1101 20 Mansur Al-Amir Ibn Musta'li Bi-Ahkam Allah 10e calife Fatimide. 1101 (début du règne) – 1130 21 Tayyib Abū al-Qasim Ibn Amir Après la mort de son père, l'Imam Tayyib s'occulta très jeune. Il fut protégé par la Reine al-Hurra al-Maleka du Yémen qui avait également la mission, confiée par l'Imam Al-Amir, de léguer la régence spirituelle aux Da'i al-Mutlaq. Tayyib n'est pas reconnu comme imam par les Hafizzi, partisans d'Al-Hafiz (neveu d'Al-Amir qui deviendra le 11e calife Fatimide). ??? – ??? - L'occultation chez les Tayyibi n'a pas la même signification que chez les duodécimains : les imams se perpétuent de père en fils mais dans le secret absolu. Cela implique qu'un descendant de l'Imam Tayyib (et non l'imam Tayyib lui-même) est présent quelque part sur Terre. Durant cette période d'occultation (appelée Satr), ce sont les Da'i al-Mutlaq qui dirigent la communauté religieuse.
- Le courant Hafizzi a disparu après la chute du califat Fatimide en 1171. Les Tayyibi ou Bohras sont par conséquent les seuls représentants du courant Mustaliens actuellement.
Vue des Ismaéliens Nizârites
Vue des Zaydi
Sources
- Mullahs on the Mainframe: Islam and Modernity Among the Daudi Bohras. Jonah Blank, University of Chicago Press (ISBN 0226056767)
Catégorie :- Vocabulaire du chiisme
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