- Al-Qaim bi-Amr Allah
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Pour l’article homonyme, voir Al-Qa'im . Al-Qâ'im bi-Amr Allah[1] est le fils de `Ubayd Allah al-Mahdi. Il est né en 894 et succéda à son père comme calife fatimide en 934. Il est mort le 19 mai 946[2].
Sommaire
Biographie
Pendant le règne d'`Ubayd Allah al-Mahdi
Expéditions contre l'Égypte
En 913, Al-Qâ'im commande une flotte qui longe la côte de l'Égypte puis prend Tripoli avant de revenir.
Au cours de l'année suivante Hubasa ben Yusûf se dirige vers l'est, il prend Syrte. Le 6 février 914[3] il entre dans Barqah (Benghazi). Le 7 juillet 914[4], Al-Qâ'im part à son tour vers l'Égypte avec une importante armée. Mais contrairement aux ordres reçus, Hubasa ben Yusûf n'attend pas l'arrivée d'Al-Qâ'im pour poursuivre son avancée et prendre Alexandrie le 27 aout 914[5]. L'armée des Abbassides parvient à empêcher les Fatimides à entrer plus avant en Égypte. Les armées fatimides se retirent, mais Al-Qâ'im laisse une garnison à Barqah.
`Ubayd Allah al-Mahdî construit sa nouvelle capitale Mahdia, en Tunisie, pour avoir une flotte capable d'attaquer l'Égypte par la mer.
En 919, Al-Qâ'im fait une deuxième tentative d'invasion de l'Égypte. L'armée fatimide sous son commandement part le 5 avril 919[6]. Dès le 9 juillet 919[7], l'avant garde de son armée arrive à Alexandrie. Les armées fatimides contournent la ville pour se diriger vers la capitale. Elles sont de nouveau repoussées et se replient vers Barqah[8].
`Ubayd Allah al-Mahdî meurt le 22 février 934[9]
Le règne
Expéditions contre l'Italie
En 935, des pirates italiens font des incursions sur les côtes sous le contrôles de Fatimides. Al-Qâ'im tourne alors son attention vers l'Europe. Il envoie une escadre de vingt navires sous le commandement de l'amiral Yaqûb ben Ishâq at-Tamimî. Celui-ci réussit quelques attaques contre l'Italie et le sud de la France. La région de Gène, la Calabre et une partie de la Lombardie doivent se soumettre. Durant ces expéditions les Fatimides utilisent des catapultes envoyant des pierres sur leurs cibles, l'arme la plus moderne de l'époque. À cette période :
« La monnaie fatimide avait cours dans toute l'Italie du sud : dinars et surtout quarts de dinar (ou rub') circulaient et étaient imités (tarin), phénomène analogue a celui que l'on observe dans les royaumes chrétiens du nord de l'Espagne et dans le comté de Barcelone qui, au XIe siècle, imitaient les monnaies d'or musulmanes du sud de la péninsule[10]. »
Alors qu'ils sont sur le point de conquérir l'Italie, les Fatimides sont amenés à revenir en Afrique à cause de la rébellion d'Abû Yazîd. La flotte fatimide continue ses expéditions vers la Sardaigne, la Corse, Malte la Crète et pour peu de temps Chypre[11].
En 937, Khâlid ben Ishâq, gouverneur de la Sicile, pose les fondations d'une ville nouvelle nommée Al-Khâlisa[12] devenue un quartier de Palerme (la Kalsa).
La rébellion d'Abû Yazîd (943-945)
Article détaillé : Abû Yazîd.L'âme de la révolte fut un certain Abû Yazîd surnommé « l'homme à l'âne ». Abû Yazîd était un boiteux érudit de théologie kharijite ibadite ce qui l'amenait à prêcher le renversement du fatimide Al-Mahdî. Après la mort d'Al-Mahdî, Abû Yazîd part en campagne, avec sa femme et ses quatre fils à la tête des tribus Zénètes. Il propose une forme de gouvernement formé d'un conseil de cheïkhs en remplacement du califat fatimide. Il réussit à amalgamer toutes les oppositions au chiisme des fatimides. Il obtient le soutien des sunnites malékites de Kairouan et l'indifférence du calife de Cordoue `Abd al-Rahman.
La légende veut que le Mahdî avait prévu une révolte inspirée par le kharidjisme et qu'elle viendrait se briser sur les murs de Mahdia, aussi Al-Qâ'im attend-il le moment où la prophétie va se réaliser[13]. Abû Yazîd met le siège à Mahdia (944). Une colonne de secours menée par un chef Sanhadja, Ziri ibn Menad, permit aux assiégés de tenir. En janvier 945, la révolte subit un premier coup d'arrêt pendant ce siège de Mahdia en 945.
Les chefs des tribus Kétama et Sanhadja rassemblent une armée pour secourir les Fatimides. Aux abords de Béja, Ils doivent affronter Ayûb, un des fils d'Abû Yazîd, qui les prend par surprise et les disperse. Ayûb, encouragé par cette facile victoire, se dirige vers Tunis qu'il reprend aux Fatimides.
En janvier 946, Ayûb part à la conquête de Sousse. Il s'ensuit un siège acharné. Le 19 mai, pendant ce siège, le calife Al-Qâ'im meurt. Le combat reprend avec Al-Mansûr qui succède à son père.
Notes
- arabe : ʾabū al-qāsim al-qā'im bi-ʾamr allāh muḥammad ben al-mahdī, أبو القاسم "القائم بأمر الله" محمد بن المهدي, debout par la volonté de Dieu)
- 14 chawwal 334 A.H.
- 7 rajab 301 A.H.
- 14 dhu al-hijja 301 A.H.
- 2 safar 302 A.H.
- 1er dhu al-qa`da 306 A.H.
- 8 safar 307 A.H.
- Ismaili History, (en) Expedition against Egypt
- 15 rabi al-awwaI 322 A.H.
- Maurice Lombard, L'islam dans sa première grandeur, Éd. Flammarion, Col. Champs, 1980, 280 pages, p. 102
- Ismaili History, (en) Expedition against Italy
- Al-Khâlisa, en arabe : al-ḥāliṣa, الخالصة, la sincère dans le quartier actuel de la Kalsa à Palerme .
- Ibn Khaldûn, Le livre des exemples, Volume I, Éd. Gallimard, Col. La Pléiade, (ISBN 978-2-07-011425-2), p. 688.
Voir aussi
Articles connexes
Liens et documents externes
- Charles-André Julien, Histoire de l'afrique du Nord, des origines à 1830, édition originale 1931, réédition Payot, Paris, 1994 (ISBN 978-2-228-88789-2)
- (ar) الفاطميون Les Fatmides
- Ismaili History, (en) Al-Qâ'im (322-334/934-946)
- Tunisie d'Antan, La Révolte d'Abou Yézid, l'Homme à l'Âne
- Ibn Khaldoun, Le livre des exemples, Volume I, Éd. Gallimard, Col. La Pléiade, (ISBN 978-2-07-011425-2), 1560 pages.
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