Dahut

Dahut
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Dahud (ou Dahut), parfois appelée Ahès, est un personnage majeur du légendaire breton. Fille de Gradlon, le roi de Cornouaille, et de Malgven, la reine du Nord, elle fait bâtir la ville dYs le plaisir règne en maître, plaisir intolérable aux yeux de la nouvelle religion (le catholicisme). La submersion de la ville par locéan provoque la perte de la princesse, mais selon la légende elle nest pas morte et continue de hanter la baie de Douarnenez sous la forme dune sirène.

Sommaire

La légende

Gradlon et Malgven

Le roi Gradlon de Cornouaille a pour principale occupation de guerroyer et de sapproprier les trésors des vaincus. Ayant entendu parler dun riche royaume dans les contrées septentrionales, il arme une flotte considérable et prend la mer. Au terme dune longue navigation, il arrive à destination et découvre une immense forteresse au fond dun fjord. Dès le débarquement, les Bretons passent à lattaque mais ils ne parviennent pas à vaincre. Ils assiègent la forteresse sans plus de succès. À lapproche de lhiver, les Bretons rentrent en Armorique, à lexception du roi. Ce dernier, resté seul, rencontre finalement Malgven, la reine de l'endroit. Elle lui déclare son amour et le fait entrer dans la ville assiégée, Gradlon tue le roi du Nord, époux de Malgven, et s'empare par la même de son trésor.

Les amants senfuient avec le tribut de guerre, montés sur Morvac'h (cheval de la mer), la mythique monture de Malgven. Le cheval sélance sur la mer et rejoint le bateau de Gradlon. Le voyage de retour durera un an. Des amours de Malgven et Gradlon naît une fille, Dahut, mais la mère meurt durant laccouchement.

Selon d'autres versions, Malgven fait en sorte que le visage de sa fille rappelle à jamais le sien tandis qu'elle débarque, seule, sur une île déserte.

La ville dYs

La Fuite de Gradlon par Évariste-Vital Luminais

Gradlon ne peut se consoler de la mort de son amante et reporte toute son affection sur sa fille.

Anéanti par la douleur de la disparition de Malgven, Gradlon est partagé entre lamour quil porte à sa fille et linfluence grandissante des hommes de la nouvelle religion, en particulier, Guénolé de Landévennec. Plus Dahud avance en âge, plus elle ressemble à sa mère tant par la beauté que par son caractère intrépide. En elle survit la culture de la reine du Nord. Fidèle à la religion des Celtes, elle entre ouvertement en conflit avec les moines et demande à son père de lui bâtir une ville (Ys ou Ker-Is) pour y vivre à la manière des anciens, une ville sans église. On y célèbre les plaisirs de la nature et du corps. Guénolé est ulcéré par la prospérité et ce qu'il considère comme de la luxure dYs (la rumeur enfle: on accuse Dahud d'avoir un amant chaque nuit et de le faire tuer au matin, on accuse Ys de chasser les pauvres de la ville), Guénolé convainc Gradlon dy bâtir une église et menace Dahud de la colère de Dieu. Dahud demande aux druidesses de lîle de Sein, les Gallisenae, de rehausser les tours de son palais et dériger des écluses pour protéger la ville de l'océan.

Un jour, à la demande dun nouvel amant, dont certaines versions de la légende disent que cest le diable en personne, elle reprend la clé des écluses qu'elle avait confié à son père et qu'il gardait autour du cou. Il ouvre les portes et provoque la submersion de la cité. Fuyant linondation, Dahud saccroche à son père qui chevauche Morvarch, mais Guénolé la précipite dans locéan[1]. Elle survit sous la forme dune sirène que les marins de la baie de Douarnenez appellent Marie Morgane.

Analyse

Le nom de « Dahud » vient du celtique dago soitis, qui signifie « bonne magie »[2], il indique le caractère surnaturel du personnage. Cest une femme de lAutre Monde celtique connu dans la mythologie celtique irlandaise sous le nom de Sidh, ces messagères sont les bansidh (ban = femme)[3], que lon rencontre notamment dans les histoires de Conle ou de Bran Mac Febail.

Dahud fait bâtir Ys, cité qui symbolise lancienne civilisation celtique face à lintrusion du christianisme. Mais dans le contexte médiéval, la ville ne peut-être que détruite et la figure du diable renforce son côté maléfique.

Le nom de « Marie Morgane », du gaulois morri-genis, (mor-gan en breton), il signifie « née de la mer ».

Une autre légende fait dAhès la fondatrice de la ville de Carhaix, suivant létymologie « Ker Akès », ker signifiant village en breton. Ce personnage aurait aussi créé des routes dont on trouve des traces dans la toponymie des « chemins dAhès ».

Sources

Dahut en musique

Notes

  1. Selon les versions, cest Guénolé qui précipite Dahud dun coup de crosse dans l'océan, dautres récits rapportent que cest Gradlon qui la repousse sur ordre du moine. Elle tombe dans le « trou de Dahud », maintenant francisé en Pouldavid. Un rocher y porte la marque du sabot du cheval.
  2. Thierry Jigourel, page 70, op. cité.
  3. Françoise Le Roux et Christian-J. Guyonvarc'h, page 17, chapitre premier : La Femme de lAutre Monde.

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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Dahut de Wikipédia en français (auteurs)

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