Claude fauchet (1744-1793)

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Claude Fauchet (1744-1793)

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Claude Fauchet
Claude Fauchet.jpg

Naissance 1744
Dornes
Décès 1793 (à 49 ans)
Paris
Nationalité France France
Profession(s) Révolutionnaire, évêque constitutionnel
Autres activités Évêque du Calvados
Signature de labbé Fauchet.

Claude François Fauchet, à Dornes le 22 septembre 1744 et mort guillotiné le 31 octobre 1793, à Paris, est un révolutionnaire et un évêque constitutionnel français.

Fils de Nicolas Fauchet, marchand aisé, et de Anne Ligier, Fauchet se voua à létat ecclésiastique après de brillantes études. Entré dans la communauté libre des prêtres de Saint-Roch à Paris, labbé Fauchet devint vicaire de léglise Saint-Roch de Paris et fut engagé par le marquis de Choiseul, frère du ministre de Louis XV, pour être le précepteur de ses enfants, fonction qui savéra pour lui le premier pas vers la fortune. Il avait à peine trente ans lorsquil prononça le panégyrique de saint Louis à lAcadémie française. Il fut bientôt nommé grand-vicaire de larchevêque de Bourges Phélypeaux, puis prédicateur du roi et abbé de Montfort-Lacarre, en Bretagne.

Il prononça, en 1785, loraison funèbre du duc dOrléans petit-fils du régent, et lannée suivante celle de larchevêque Michel Phélypeaux. En 1788, ce fut lui quon chargea du dernier sermon de la fête de la Rosière à Suresnes. Il manifesta, à cette occasion, linfluence que les idées nouvelles prenaient sur lui, en donnant à son discours, malgré linnocence du sujet, une teinte politique et faisant allusion aux événements du jour. Cette manifestation, qui fut suivie de plusieurs autres, labbé Fauchet témoigna hautement son enthousiasme pour les nouvelles doctrines, excita le mécontentement de la cour, et il fut rayé de la liste des prédicateurs du roi en 1788.

Quand la révolution éclata, elle le trouva prêt à aider de son action ce mouvement rénovateur. En 1789, il anima de sa parole brûlante les assemblées primaires et les sections de Paris, et fut un de ceux qui conduisirent le peuple à lattaque de la Bastille, , le sabre en main, il guida la députation qui venait sommer le gouverneur de rendre la forteresse. Le 5 août 1789 il prononça un discours éloquent en guise doraison funèbre pour les citoyens tués le 14 juillet, prenant comme point de départ les mots de saint Paul : « Vous avez été appelés à la liberté ».

Il bénit le drapeau tricolore de la Garde nationale et, en septembre, fut élu à la Commune de Paris Commune, dont il se retira en octobre 1790. Lhiver suivant, il organisa à lintérieur du Palais-Royal le Cercle social ou « Confédération universelle des Amis de la Vérité », il présida des réunions très courues sous le titre quil sétait attribué lui-même de « procureur général de la Vérité ».

Il coopéra à la réorganisation de lÉglise, en composant le livre de la Religion nationale, qui fut distribué dans les départements et il provoquait le renouvellement de sa discipline et des modifications dans ses rapports avec lÉtat. On peut rapporter à la même époque ses trois Discours sur la liberté et le Discours sur laccord de la religion et de la liberté. Fauchet voyait dans ces questions, qui touchaient à ce que la conscience a de plus intime, le nœud des événements contemporains. Le 25 février 1790, il prononça dans léglise Saint-Étienne-du-Mont lOraison funèbre de labbé de LÉpée, et le 21 juillet suivant, lÉloge de Franklin ; lun et lautre ont été imprimés.

Dans chacune de ces productions, labbé Fauchet suit la marche ascendante des événements par une progression dardeur dans les opinions. À cette époque Fauchet, orateur du club de La Bouche de fer, prenait une part très active à la rédaction du journal de ce nom, journal écrit dune manière lemphase sunit au mysticisme. Malgré tout, les évènements marchèrent plus vite que ses opinions et la dernière occasion dans laquelle il entraina le public avec lui fut un sermon prêché à Notre-Dame le 4 février 1791.

En mai 1791, il fut nommé évêque constitutionnel du Calvados. Pendant le cours de son épiscopat, il publia une brochure en faveur de la loi agraire. Poursuivi pour cette œuvre, il nen fut pas moins appelé par les électeurs de son département à la présidence de leur assemblée électorale et envoyé député à lAssemblée législative puis à la Convention. Dans cette assemblée, il vota contre le traitement fait aux prêtres insermentés, prétendant quon ne devait pas payer ses ennemis. Le Calvados le renvoya encore à la Convention. Zélé républicain, mais ennemi des excès, il vit dun œil inquiet les tendances effrénées des exaltés, et se rapprocha dès lors des Girondins.

À loccasion du jugement de Louis XVI, il vota pour lappel au peuple, la prison et le bannissement après la guerre finie. Il protesta, le 26 janvier 1793, dans le Journal des amis, contre lexécution de Louis XVI, qui laffligea profondément. Ses tendances politiques sen ressentirent ; il vota, le mois suivant, contre le mariage des prêtres et pour le maintien du culte catholique et dénoncé à la Convention pour avoir interdit aux prêtres mariés dexercer leurs fonctions dans son diocèse.

Ayant développé les opinions quil avait déjà manifestées à la tribune et dans ses derniers votes dans le Journal des amis, cette conduite et son alliance avec la faction girondine, de laquelle il se rapprochait de plus en plus et dont il partageait le fédéralisme, lui attirèrent la haine de la Montagne. Compris dans la liste des vingt-et-un députés dont le parti montagnard demandait la proscription, il brava les premières dénonciations faites contre lui, et continua à exercer les fonctions de secrétaire de lassemblée, qui lui avaient été déférées, jusquà la séance du 31 mai 1793, les girondins furent décrétés daccusation.

Indigné de ce décret et pressentant le sort qui lattendait, Fauchet abandonna le bureau de la Convention, et déclara quil allait se mettre sous la sauvegarde du peuple. Mais il vit en cette occasion combien la popularité est mensongère : la faveur du peuple était ailleurs. On le conjura de fuir, il refusa. « Jai bien gâté ma vie, dit-il à ceux qui le pressaient de quitter la France ; mais, quoi quil puisse arriver, je ne me déterminerai jamais à colporter mon existence à létranger, convaincu que je ne pourrais espérer une hospitalité digne de mon ancienne position. »

Cependant le parti montagnard ne sendormait pas, et provoquait de toutes ses forces la mise en accusation des girondins arrêtés le 31 mai. Le 18 juillet, Chabot accusa à la tribune labbé Fauchet davoir soutenu le mouvement fédéraliste à Caen et de complicité dans lattentat de Charlotte Corday. Ce qui prêtait à cette accusation, cest que le jour même de larrivée de Charlotte a Paris, il avait, sur sa demande, conduite à la Convention, fatale coïncidence qui se justifiait par ce fait, que la jeune Normande, ne connaissant personne à Paris, sétait adressée de préférence, pour être introduite dans les tribunes, à lévêque de son pays, qui dailleurs ne la vit que cette seule fois.

Compris dans le décret daccusation lancé contre la Gironde, Fauchet fut enfermé à la Conciergerie.

D'après une lettre de labbé Lothringer, du 27 juillet 1797, insérée au tome IV des Annales catholiques, saisi dans sa prison dun vif repentir, Fauchet aurait rétracté toutes ses erreurs, fait abjuration de son passé révolutionnaire, et, rentré entièrement dans le sein de la religion, il se serait confessé et aurait confessé lui-même Sillery. Mais lorigine de ce document rend la première partie au moins de ces assertions plus que suspecte.

Les débats du procès des girondins furent courts, bien que trop longs au gré de la Montagne. Traduits devant le tribunal révolutionnaire le 25 octobre, ils furent déclarés coupables et condamnés à mort le 30. Le lendemain 31, leur tête tombait sous le couperet, et celle de labbé Fauchet avec.

Tous les discours ou les sermons précédemment mentionnés plus haut, ainsi que la brochure de la Religion nationale, ont été livrés à limpression du vivant de lauteur. Pour compléter ses titres littéraires, 11 suffit dajouter quon lui doit une partie du texte du Tableau de la Révolution (1790-1791).

Source

  • Jules Charrier, Claude Fauchet, évêque constitutionnel du Calvados, député à l'Assemblée législative et à la Convention (1744-1793), Paris, Honoré Champion, 1909, t.1, XV-397 p., et t.2, 373 p.
  • Ferdinand Hoefer, Nouvelle Biographie générale, t. 17, Paris, Firmin-Didot, 1856, p. 212-3.

Articles connexes

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