- Lieux saints de l'islam
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Les lieux saints de l'islam sont les endroits auxquels la tradition islamique voue la plus grande importance. Ils ont été le lieu des événements marquants des débuts de l'islam. Ce sont également les seuls lieux reconnus pour le pèlerinage. En plus de trois sites communs à tous les courants de l'islam, les chiites considèrent comme sacrés plusieurs édifices répartis en Iran et en Irak.
Lieux sacrés communs à toutes les branches de l'islam
Il y a trois lieux saints majeurs dans la tradition musulmane, y compris sunnite. La kaaba est considérée comme le lieu le plus sacré, suivie du Masjid an-Nabawi ou mosquée du Prophète en second, le troisième lieu saint étant la mosquée al-Aqsa (la mosquée la plus éloignée). Les deux premiers se trouvent en Arabie saoudite, le troisième en Palestine.
Al-Masjid al-Haram, à La Mecque
Article principal : Masjid al-Haram.Masjid-an-Nabawi, à Médine
Article principal : Masjid al-Nabawi.Al-Masjid an-Nabawi (arabe : المسجد النبوي) ou la mosquée du Prophète, située à Médine, est le second lieu saint de l'islam.
L'édifice était à l'origine la demeure de Mahomet; il s'y installa après sa fuite vers Médine, et y a construit plus tard une mosquée. Il a lui-même participé à la construction. La mosquée originelle était un bâtiment à ciel ouvert. La mosquée faisait également office de lieu de rassemblement, de tribunal, et d'école religieuse. On y trouvait une plateforme surélevée pour les personnes qui enseignaient le Coran. La plan du bâtiment a servi de modèle pour la construction d'autres mosquées à travers le monde.
C'est le Mahomet qui la construisit à l'origine, puis les dirigeants successifs l'agrandirent et l'aménagèrent. Construit en l'an 1817 et peint en vert en 1839, le dôme vert est son trait caractéristique et est retrouvé au centre de la mosquée (voir ci-contre) ; il marque l'emplacement de la tombe de Mahomet: il est par conséquent appelé le « Dôme du Prophète[1] ». Les tombes des deux premiers califes, Abou Bakr et 'Oumar jouxtent celle de Mahomet.
Masjid Al-Aqsa, à Jérusalem
Articles connexes : Mosquée al-Aqsa et Mont du temple.La mosquée al-Aqsa (français : la mosquée la plus éloignée) est le terme générique et le plus ancien pour désigner le complexe de bâtiments religieux musulmans de Jérusalem qui se compose de la mosquée al-Aqsa et du dôme du rocher. Il est considéré presque universellement comme étant le troisième lieu saint de l'islam. Le terme al-aqsa (la plus éloignée) se trouve dans le Coran :
« Gloire à Celui qui fit voyager de nuit Son Serviteur de la Mosquée sacrée à la Mosquée la plus éloignée dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire découvrir certains de Nos signes ! Dieu est, en vérité, l’Audient et le Clairvoyant. »
La mosquée al-Aqsa est sacrée parce que la première des deux qiblas (en arabe : اولى القبلتين) était Jérusalem. Dans la tradition islamique, al-Aqsa est appelée le deuxième masjid (en arabe : ثاني المسجدين). La mosquée est également le troisième sanctuaire saint (en arabe : ثالث الحرمين) du droit islamique. Bien qu'il n'y ai pas eu de mosquée à l'époque de la rédaction du Coran, une mosquée a été construite temporairement sur le Mont du Temple par Umar peu de temps après la conquête de la Palestine par les musulmans. Le Dôme du Rocher et la mosquée al-Aqsa actuels ont été bâtis par le célèbre caliphe Abd al-Malik à la fin de la période omeyyade. Ce lieu était appelé plus tardivement le Noble Sanctuaire. D'aucuns croient que c'est de là que Mahomet a effectué l'ascension céleste, alors que d'autres théories prétendent que c'était à partir d'une mosquée de Médine, Jir'ana ou Kufa.
Masjid Quba
Article principal : Masjid Quba.La mosquée de Quba (en arabe : مسجد قباء) dans la périphérie de Médine, en Arabie saoudite, est la première mosquée islamique jamais construite. Ses premières pierres ont été posées par Mahomet durant son émigration de La Mecque à Médine et la construction de la mosquée a été achevée par ses compagnions. Mahomet a passé plus de vingt nuits dans cette mosquée (après avoir émigré) à prier le qasr (une courte prière) alors qu'il attendait Ali dont la maison était derrière la mosquée. Mahomet avait l'habitude de venir là, à cheval ou à pied tous les samedis pour prier deux rak'a. Il conseilla aux autres de faire de même, disant : "Quiconque fait ses ablutions à la maison et se rend à la mosquée de Quba pour prier, celui-là aura une récompense égale à une umrah". Ce hadith est rapporté par Ahmad, Nasa'i, Ibn Majah et Al-Hakim.
Hira
Hira est une grotte près de La Mecque, sur la montagne Jabal an-Nour dans le Hejaz en Arabie saoudite actuelle. Elle est connue pour être le lieu où les musulmans pensent que Mahomet a reçu la première révélation de Dieu par l'intermédiaire de l'ange Gabriel.
Lieux sacrés spécifiques à la culture chiite
En plus des trois lieux saints cités plus hauts, les chiites ont plusieurs mosquées, cimetières et tombes qu'ils considèrent comme saints
Mosquée de l'imam Ali à Najaf, en Irak
La Mosquée de l'imam Ali contient la sépulture du Premier imam chiite, Ali ibn Abi Talib
D'après l'islam chiite, sont également enterrés dans cette mosquée :
Ali ibn Abi Talib était le cousin et le gendre du prophète de l'islam Mahomet. Il est considéré par la tradition chiite comme étant le premier calife légitime et le premier imam suite à la décision de Mahomet. Le lieu est visité par au moins 8 millions de pèlerins chaque année en moyenne, chiffre qui pourrait monter à 20 millions dans les années à venir[4].
Beaucoup de chiites croient qu'Ali ne voulait pas que ses ennemis profanent sa tombe et a par conséquent demandé à ses amis et à sa famille de l'enterrer en secret. Ce lieu de sépulture secret aurait été révélé plus tard durant le califat abbasside par Jafar as-Sadiq, le sixième imam chiite[5].La plupart des chiites reconnaissent qu'Ali est enterré dans la mosquée de l'imam Ali, dans ce qui est actuellement la ville de Najaf (qui s'est développée autour du mausolée)[6].
Jafar as-Sadiq, le sixième imam, a aussi raconté que la mosquée de l'imam Ali était le troisième de cinq lieux saints : La Mecque, Médine, la mosquée de l'imam Ali à Najaf, le mausolée de l'imam Husayn à Kerbala et le mausolée de Fatima al-Masuma, fille de Musa al-Kadhim, à Qom[7].
Mosquée de l'imam Husayn à Kerbala, en Irak
La mosquée de l'imam Husayn abrite les tombes :
- de l'imam, Husayn ibn Ali, petit-fils de Mahomet,
- d'Ali al-Akbar, fils de Husayn,
- d'Ali al-Asghar, fils de Husayn,
- de Habib ibn Muzahir,
- de tous les martyrs de Kerbala,
- d'Ibrahim, fils de Musa al-Kadhim - septième imam du chiisme duodécimain.
La mosquée s'érige sur le lieu de la sépulture de Husayn ibn Ali, qui a été tué durant la bataille de Kerbala en 680[9],[10]. Un million de pèlerins visitent la ville pour célébrer Achoura, qui marque l'anniversaire de la mort de Husayn ibn Ali[11] Il existe plusieurs traditions qui relatent le statut de Kerbala.
Jannatul Baqi à Médine, en Arabie Saoudite
Cimetière Jannatul Mu‘alla à La Mecque, en Arabie Saoudite
Mosquée de Sayyidah Zaynab à Damas, en Syrie
Mosquée Al-‘Abbas à Kerbala, en Irak
La mosquée Sayyidah Ruqayya à Damas, en Syrie
Le cimetierre Bab Saghir à Damas, en Syrie
Autre tombes de la famille des imams
Autres lieux associés à Mahomet
Lieux associés aux imams, aux prophètes et à Kerbala
Mosquées associées aux compagnions de Mahomet et aux Imams
Sites sacrés spécifiques aux musulmans chiites duodécimains
Mosquée de l'imam Ridha à Mashhad, en Iran
La mosquée de l'imam Ridha abrite la tombe du :
- huitième imam chiite, Ali ar-Ridha
Les chiites considèrent que l'imam Ridha a été empoisonné en ce lieu sur ordre du Calife Al Ma'mun. Cet endroit a ensuite été appelé Mashhad ar-Ridha (Le lieu du martyr d'Ali Ar-Ridha). À la fin du du IXè siècle, une coupole a été édifiée sur la tombe et plusieurs bâtiments et des bazars ont essaimmé tout autour. Sur une période de plus d'un millénaire, la mosquée fut détruite et rebâtie plusieurs fois[12].
De nos jours, la mosquée de l'imam Ridha à Mashhad, en Iran est un complexe composé du mausolée de l'imam Ridha, le huitième imam des chiites duodécimains. L'on trouve également dans le complexe un musée, une bibliothèque, un cimetière, une mosquée et de séminaires.
Mosquée Al-Kadhimiyya à Bagdad, en Irak
La Mosquée al-Kadhimiyya abrite les tombes du :
- septième imam chiite, Musa al-Kadhim
- neuvième imam chiite, Muhammad at-Taqi
Sont également enterrés dans cette mosquée :
- Shaykh Mufīd
- Shaykh Nasīr ad-Dīn Tūsi
Cette mosquée est parfois considérée comme la troisième la plus sacrée de l'islam chiite[13],[14].
Mosquée Al ‘Askarī à Samarra, en Irak
La mosquée al-Askari abrite les tombes du :
Sont également enterrés dans cette mosquée :
- Hakimah Khatu - la sœur de Alī an-Naqi
- Narjis Khatun - la mère de Muħammad al-Mahdi (douzième imam chiite)
La crypte d'où le douzième imam ou imam "caché", Muħammad al-Mahdī a disparu se trouve aussi dans cette mosquée.
À l'époque du bombardement de la mosquée al-Askari (2006) à Samarra, on a affirmé que la mosquée était l'un des lieux les plus sacrés de l'islam chiite, seuls les sanctuaires de Najaf et de Kerbala ont plus d'importance[15].
Mosquées associées au douzième imam chiite
Le dernier imam, considéré comme étant en vie et en état d'occultation, se voit associer deux mosquées :
- La mosquée Jamkaran à Qom, en Iran
- Masjid al-Sahlah à Kufa, en Irak
Mosquée de Fatimah al-Ma‘sumah à Qom, en Iran
La mosquée Fatimah al-Ma'sumah abrite les tombes de :
- Fatimah al-Ma‘sumah, la sœur du huitième imam chiite, Ali ar-Rida
Située à Qom, en Iran, la mosquée Fatima al-Ma'sumah est parfois considérée comme le troisième sanctuaire le plus saint de l'islam chiite[7]. Des dizaines de séminaires et d'écoles religieuses ont eu pour cadre ce sanctuaire. Shah Abbas Ier a construit le complexe religieux au début du XVIIè siècle[16].
Tombes d'autres membres de la famille de Mahomet
- Mausolée de Muhammad ibn ‘Ali al-Hadi - la dépouille de Muhammad, fils de ‘Ali al-Hadi y est enterrée, à Balad, en Irak
- Imamzadeh Salih à Téhéran, en Iran - accueille la tombe d'un des ils de Mūsā al-Kādhim
- Mosquée du Shah Cheragh à Shiraz, en Iran - les frères de Ali ar-Rida y sont enterrés.
- Imamzadeh Hamzah à Tabriz, en Iran - un autre fils de Mūsā al-Kādhim y est enterré.
- Plusieurs Imamzadeh répartis à travers l'Iran et l'Irak.
- Tombe de Umm Harâm dans le Tekké Hala Sultan à Kiti sur l'île de Chypre.
Voir aussi
Mont Uhud
Références
- Encyclopedia of the orient
- Ja'far ibn Qūlawayh al-Qummi, Kāmil al-Ziyārāt, Shiabooks.ca Press, 2008, « 10 », p. 66–67
- http://www.al-islam.org/ziyarat/iraq.htm#Najaf
- Red tape curbs profits from Iraq religious tourism, Reuters. Consulté le May 9, 2009
- Majlesi, V.97, p. 246-251
- (en) Mohammad Redha, Mohammad Agha, Imam Ali Ibn Abi Taleb (Imam Ali the Fourth Caliph, 1/1 Volume), Beirut, Dar Al Kotob Al ilmiyah, 1999 (ISBN 978-2-7451-2532-3)
- Knocking on heaven's door, Central Asia/Russia, Asia Times Online, May 24, 2002. Consulté le 2006-11-12
- Ja'far ibn Qūlawayh al-Qummi, Kāmil al-Ziyārāt, Shiabooks.ca Press, 2008, « 10 », p. 67
- Shimoni & Levine, 1974, p. 160.
- Aghaie, 2004, pp. 10-11.
- Interactive Maps: Sunni & Shia: The Worlds of Islam, PBS. Consulté le June 9, 2007
- Zabeth (1999) pp. 12-16
- Iraq suicide bombings: an eyewitness account, The World Today, Australian Broadcasting Corporation, 3 mars 2004. Consulté le 2006-11-12
- Iraq blasts kill 143 on Shiite holy day, Milwaukee Journal Sentinel, 2 mars 2004. Consulté le 2006-11-12
- An Eye For an Eye, Time Magazine, 6 mars 2006. Consulté le 2006-11-12 Note de l'éditeur : La citation se trouve sur la troisième page de l'article.
- Today's Top StoriesQom Province, www.indiasnews.com. Consulté le 2006-12-18
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Holiest sites in Islam (Sunni) » (voir la liste des auteurs)
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Holiest sites in Islam (Shia) » (voir la liste des auteurs)
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