Abbaye de Lure

Abbaye de Lure
Fondation	611
Fondateur	Saint Desle
Localisation
Pays	France
Région	Région Franche-Comté
Département	Haute-Saône
Commune	Lure
Coordonnées	47° 24′ 36″ N 6° 17′ 42″ E / 47.4101, 6.295147° 24′ 36″ Nord        6° 17′ 42″ Est / 47.4101, 6.2951
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47° 29′ 08″ N 6° 33′ 47″ E / 47.4856, 6.56306

Ancien dessin avant la destruction de l'église

Fondée au début du VII^e siècle par Saint Desle et relevée par Beltramme au X^e siècle, l'abbaye de Lure fut largement pourvue par les rois de France au point que son abbé portait le titre de prince d'Empire. Au XII^e siècle elle se rapprochait de l'abbaye de Murbach et était réunie en 1679 au comté de Bourgogne. Il n'en subsiste plus que l'actuel bâtiment de la sous-préfecture.

Le site

La construction est dès son origine accolée à l'étang de la Font, une résurgence de l'Ognon. À l'époque, la région était marécageuse.

Historique

Saint Desle

En 611 saint Desle (ou Deicole^[1] ou Diel^[2]), disciple de saint Colomban, fondait à Lure (Lura ou Luthra^[2] dérivé de lutum = marais^[3]) un monastère^[4]. Il est probable que quelques habitations occupaient déjà l'endroit car il se trouvait sur la route de Mandeure à Luxeuil et des fouilles ont permis d'exhumer un grand nombre d'antiquités romaines^[3]. Desle était arrivé, vers l'an 570, d'Irlande dans la suite de saint Colomban accompagné de plusieurs compagnons dont Colomban le Jeune qui deviendra son successeur à la tête de l'abbaye^[2]. À la fin de sa vie saint Desle se retirait dans une cellule écartée, où il avait fait bâtir une petite chapelle en l'honneur de la Sainte-Trinité, et mourait dans les bras de son successeur le 18 janvier 625^[2].

C'est après le départ de saint Colomban de Luxeuil en 610 sur l'ordre de Burnehilde, reine des Francs, que le Roi de Bourgogne Clotaire II^[2] donnait des terres à saint Desle pour mener à bien son projet^[1]. La légende veut que lors d'une partie de chasse dans les forêts des Vosges à peu de distance de Lure, où Clotaire II possédait le fisc royal de Saint Quentin^[5], ce roi rencontra saint Desle en pourchassant un sanglier qui s'était réfugié dans la cellule du moine^[5] ; frappé par son austérité et apprenant qu'il était disciple de saint Colomban le monarque lui disait : « je te donne et je te livre tout ce que je possède près de ces lieux en forêts, pêches royales, prés et pâturage, la villa Bredanas avec son église et les vignes situées à Saint-Antoine pour qu'ils demeurent perpétuellement unis à ton monastère »^[4],[5].

Le lieu où se dresserait l'abbaye appartenait à Weishar^[6] (ou Werfaire qui habitait Villa-Colonis maintenant Châlonvillars^[4]), seigneur de la cour du roi de Bourgogne et c'est sa femme, Berthilde^[4], qui avait donné quelques terres pour subvenir aux besoins des premiers moines et permettre à saint Desle de fonder deux oratoires en l'honneur de saint Pierre et de saint Paul^[5]. Dès son origine la réputation de l'abbaye dans la région inspirait les nobles des alentours et s'enrichissait grâce aux dons du duc Attic qui possédait son avouerie et la transmettait à la branche des comtes de Dabo et d'Eguisheim (en la personne de Eberhard d'Eguisheim son petit-fils en 727^[7]), plus tard elle était transmise aux comte de Ferrette^[8]. L'abbaye était largement comblée de faveurs de la part de Pépin le Bref, Charlemagne et Louis le Débonnaire^[4] et bénéficiait de revenus considérables ainsi que de la souveraineté d'une dizaine de villages^[9]. Le fief s'étendait sur la terre de Passavant-la-Rochère et de son château construit sur une éminence entre Plancher-Bas et Champagney, en plus de ces deux communes la seigneurie comptait les terres d'Eboulet, Frahier, Errevet, Châlonvillars et Mandrevillars^[3].

En 817, lors du concile d'Aix-la-Chapelle, la règle de Saint-Benoit était imposée en lieu et place de celle de Saint-Colomban qui avait en cours à Lure et qui était plus sévère^[4]. À ce concile il était décidé aussi de diviser les monastères en trois classes, ceux qui devaient fournir des hommes et des subsides, ceux qui devaient fournir des subsides seulement et ceux qui comme l'abbaye de Lure ne devaient que des prières^[4].

Dans la deuxième moitié du IX^e siècle, sous le règne de Lothaire II de Lotharingie, celui-ci faisait don du monastère à sa maîtresse Waldrade^[4] qui en chassait les religieux^[1]. Après la mort de Lothaire II en 869 cette dernière se retirait à Remiremont où elle prenait le voile afin d'échapper à la colère du pape Adrien III et de la reine Teutberge. Elle donnait l'avouerie^[4] de Lure à son parent Eberhard III qui jouissait quelque temps de l'abbaye, avec son fils Hugues et son petit-fils Gontran^[9], sans aucun égard pour les religieux qu'ils maltraitaient^[9]. Des trois seigneurs Hugues était décrit comme le tyran et le persécuteur des moines par les chroniqueurs de l'époque^[9]. Frappé d'une grave maladie et craignant pour sa vie, Hugues promettait de rétablir l'abbaye dans tous ses droits et ses privilèges s'il guérissait^[9]. Son vœu fut exaucé et touché par Dieu tous trois venaient faire pénitence à l'abbaye où Hugues prenait l'habit (ou tout au moins faisait une retraite) et procédait à la réintégration des religieux^[1], il mourait au monastère en 940^[9].

Après l'invasion des hongrois qui avait incendié et saccagé l'abbaye de Lure entre 926 et 937^[10], le monastère ne devait retrouver sa splendeur que dans le milieu du X^e siècle avec l'abbé Battram^[4] (ou Beltramme^[1]). Ce dernier venait de Laversberg (ou Alavesberg^[10]), entre Metz et Strasbourg, et entreprenait, en 967^[3], de faire de l'abbaye de Lure un très grand monastère avec l'autorisation d'Otton-le-Grand^[1] (Locum Lutheraa vocatum, quem accepimus à filiis Hugonis, Heberhado et Hugone, monachis aptissimum, eis concessimus, Baltranno videlicet et ejus subditis…^[9]). Ce monarque connaissait Battram qu'il visitait régulièrement dans son monastère de Laversberg, l'abbé songeait à le quitter car deux évêques voisins (ceux de Strasbourg et de Metz) s'en disputaient la juridiction et de ce fait il cherchait à s'établir ailleurs^[4].Otton-le-Grand qui tenait ses droits sur Lure des comtes Eberhard IV d'Alsace et Hugues Ier depuis 959^[9] (Lutheram, quam accepimus à Filiis Hugonis, Eberardo et Hugone, Monachis aptissiman charte de donation de Otton-le-Grand^[1]), ajoutait à ce don les églises de Roye^[3], de Dambenois^[3], de Tavey^[3] et ce qu'il avait à Volvesheim et Rotesheim en contrepartie que l'abbé Beltramme rétablisse l'église et le monastère de Lure mais en spécifiant qu'il restait sous la gardienneté des Rois de Bourgogne (eo modo, ut Congregatio deinceps maneat, sub mandiburgio Regum Francorum charte de donation de Otton-le-Grand^[1]). Dans cette charte il est question de Regum Francorum car c'est ainsi que les Allemands nommaient les rois de Bourgogne et de Neustrie^[1], ainsi Otton-le-Grand reconnaissait qu'il disposait de ce monastère en vertu du droit qu'il tirait du Roi de Bourgogne qui était à cette époque Conrad III de Bourgogne, son beau-frère^[1].

Prince de l'empire

Dés 959 Otton le Grand donnait au monastère la charte par laquelle Lure devenait un fief de l'empire et se voyait accorder divers droits dont celui de se choisir un abbé et de relever directement du Saint-Siège ce qui permettait à l'abbaye d'échapper à la juridiction épiscopale^[4]. Ces privilèges étaient confirmés (eo quod proesatum Monastriem, ab Eberardo injusté sibi usurpatum, justé et legaliter consecuti sumus^[1]) en 1016 par Henri II à l'abbé Milon qui s'était rendu auprès de lui à Kembs^[4]. Henri II ajouta ceux d'établir des lois, de créer des officiers, de faire la paix ou la guerre, de battre monnaie, d'accorder des grâces et de se qualifier par la grâce de Dieu^[4].

Le 14 novembre 1157 Frédéric Barberousse, par un diplôme donné à Montbarrey lors de sa venue dans la région de Besançon pour la convocation d'une diète, confirmait lui-aussi ces droits particuliers à l'abbé Ulric^[4]. Son fils Henri VI renouvelait ces privilèges ainsi que Frédéric II après lui ; ce dernier en 1218^[5] stipulait à cette occasion prendre personnellement sous sa protection l'abbaye et donnait quelque temps plus tard à l'abbé Thièbaud le titre de chapelain de l'empereur et de prince de l'empire^[4].

Rodolphe III de Bourgogne, (dernier roi de Bourgogne), avait transmis ses biens en 1032 à Conrad II (empereur romain germanique qui avait épousé sa nièce) et Henri III (fils de Conrad), ceux-ci avaient accordé les droits de grande et moyenne régale (droits publics exercés à l'origine par le roi, tels que ceux de battre monnaie, imposer des aides et des subsides, de faire des montre d'armes, du droit de commandement et de défense, de sauf-conduit, de grâce et de pardon, de légitimation d'un bâtard, de droit de garde du trésor, des mines et des pierreries^[7]) à plusieurs prélats du royaume de Bourgogne afin de se donner légitimement la souveraineté sur ce royaume, c'est ainsi que les abbés de Lure prenaient le rang de princes de l'Empire^[1] et à ce titre avaient le droit de siéger aux diètes de l'Allemagne avec voie délibérative^[3].

Le fief et l'avouerie de l'abbaye avaient été confiés par les comtes de Bourgogne à des seigneurs étrangers dont la maison de Ferrette, ce comté devait entrer dans les possessions de la maison d'Autriche lors du mariage de Jeanne (fille d'UlrichIII de Ferrette) avec Albert II d'Autriche vers 1324^[1]. Celui-ci refusait de faire l'hommage de l'abbaye au souverain de Franche-Comté, le comte et duc de Bourgogne Eudes IV, et entrait en conflit avec ce dernier à ce sujet^[1]. Le fait que l'abbé de Lure était prince de l'empire facilitait les choses au duc d'Autriche et comte de Ferrette pour échapper au devoir d'hommage qu'il devait normalement rendre à Eudes IV.

Le 7 mars 1544 Charles-Quint concédait à Jean Rodolphe Stoer ou de Stoeremberg coadjuteur choisi par Georges de Masmünster abbé de Lure et de Murbach, l'autorisation d'avoir un atelier, qui fut installé à Guebwiller^[11], pour battre la monnaie dans chacun des deux monastères ; cette monnaie devait être en argent, de la valeur d'un écu, d'un demi ou d'un quart d'écu et du même poids que les pièces frappées dans les autres États de l'empire^[4]. D'un côté ces pièces devaient porter une aigle éployée avec l'inscription latine Carolus V, Romanorum imperator et de l'autre les armes de l'abbé, écartelée de celles de l'abbaye avec son nom et la désignation de l'année^[4]. cette monnaie avait cours jusqu'à la domination française^[4].

L'union de Murbach et de Lure

Au XII^e siècle le comte de Montbéliard, Thierry II, obtenait l'avouerie du monastère et se distinguait par sa rudesse et ses exigences, aussi l'abbé de Lure après avoir appelé l'excommunication sur Thierry demandait-il la protection des autorités ecclésiastique ; c'est ainsi que le monastère de Murbach, situé dans la haute Alsace et dépendant du diocèse de Bâle, se rapprochait de l'abbaye de Lure^[4]. Ce rapprochement aboutissait le 12 mars 1556 à la publication d'un décret par le cardinal Moron (légat a latere en Allemagne^[7]) officialisant cette union, une bulle du pape Pie IV le ratifiait en 1560^[4]. Depuis cette réunion les abbés portèrent le titre et les armes des deux abbayes et l'abbé eut deux voix dans les diètes de l'empire^[4].

L'annexion à la Franche-Comté

Cette maquette (orientée à l'est) montre Lure telle qu'elle était en 1670. Elle était entourée d'une muraille et d'une double douve. L'abbaye était spécialement protégée, constituant une fortification en elle-même. Ces fortifications ont été démolies sur l'ordre de Louis XIV. Aujourd'hui, il n'en reste plus rien.

Lors de la guerre de Trente Ans, l'abbaye de Murbach mise sous la protection de la France celle de Lure en 1634 qu'elle confiait au maréchal de France Jacques Caumont de la Force^[12]. Le 11 août 1679 l'abbaye était réunie au comté de Bourgogne^[4] par le Marquis de Montauban au nom de Louis XIV^[7]. Cette réunion n'affectait que la souveraineté que les abbés exerçaient sur l'abbaye (à laquelle ils furent obligés de renoncer au profit du roi de France^[3]), leurs autres droits étaient préservés^[7]. Ainsi ils gardaient encore d'importantes prérogatives.

En 1749 l'abbaye de Lure était déclarée de la mouvance du comté de Bourgogne par un arrêt du conseil^[7]. Par une bulle du 3 août^[7] 1764 avait lieu la sécularisation des deux monastères par le pape Clément XIII^[2], ils étaient convertis en deux chapitres nobles ; celui de Lure comptait six membres et celui de Murbach huit membres, à leur tête était placé un abbé-prince, les chanoines devaient être nobles de nom et d'armes par quatre générations^[4]. Par le brevet du roi du 18 juillet 1759, la bulle pontificale et les lettres patentes du mois d'avril 1765, l'abbé gardait le titre de prince séculier, de première dignité des deux chapitres unis, le titre de prince du Saint-Empire, de grand-doyen et de chantre à Murbach, de grand-prévôt et de trésorier à Lure, de chanoine, le port de la croix pectorale et le violet des évêques^[7].

Bâtiments

L'église abbatiale a été détruite et ses pierres ont été réemployées.

Le palais abbatial date des XVII^e et XVIII^e siècle.

Liens externes

• Notice n^o PA00102199, sur la base Mérimée, ministère de la Culture

Sources

Bibliographie

• Bulletin, Société pour la conservation des monuments historiques d'Alsace, Berger-Levrault, 1865, p. 78, 79 books.google.fr
• Essai sur l'histoire de la Franche-Comté, Volume 1, Édouard Clerc, 1840, p. 142, 147, 169, 173, 227. books.google.fr
• Essai sur les monnaies du comté de Bourgogne depuis l'époque gauloise jusqu'à la réunion de la Franche-Comté à la France, sous Louis XIV, L.Plantet, L.Jeannez, P.Monot, 1855, p. 261 à 264 books.google.fr.
• Etat des cours de l'Europe et des provinces de France : pour l'année M.DCC.LXXXV., Jean-Charles Poncellin de la Roche-Tilhac, 1785, p. 17 et 18. books.google.fr
• Histoire de l'église, ville et diocèse de Besançon, volume 2, François-Ignace Dunod de Charnage, 1750, p. 121, 130, 131, 132, 133, 134. books.google.fr
• Histoire de Lorraine depuis l'entrée de Jules César dans les Gaules jusqu'à la cession de la Lorraine, arrivée en 1737, Augustin Calmet, 1745, p. 828 books.google.fr
• Histoire généalogique des maisons souveraines de l'Europe: depuis leur origine jusqu'à présent, volume 1, Nicolas Viton de Saint-Allais, 1811, p. 58 à 66. books.google.fr
• L'Alsace illustrée: ou recherches sur l'Alsace pendant la domination des Celtes, des Romains, des Francs, des Allemands et des Français, Johann Daniel Schoepflin, Ravenez, 1851, p. 237. books.google.fr.
• Les forêts de la Gaule et de l'ancienne France, Louis-Ferdinand-Alfred Maury, 1867, p. 128 books.google.fr
• Manuel à l'usage de l'habitant du département de la Haute-Saône, Édouard Thirria, 1869, p. 769, 807. books.google.fr
• Mémoires de la commission d'archéologie, volume 3 et 4, Commission d'archéologie de la Haute-Saône, Vesoul, Edition L. Suchaux, 1862, p. 274. books.google.fr
• Mémoire historique sur l'abbaye de la ville de Lure, Louis Besson, 1846. books.google.fr
• Mémoires de la commission d'archéologie, Volume 1 à 2, Commission d'archéologie de la Haute-Saône, Vesoul, 1839, p. 76. books.google.fr
• Monnaies féodales de France, Faustin Poey d'Avant, Bureau de la revue numismatique Française, 1862, p. 156. books.google.fr
• Troisième et dernière encyclopédie théologique, volume 16, Jacques-Paul Migne, p. 471. books.google.fr

Notes et références

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