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Liberté (philosophie politique)
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Sommaire
Version anglaise
Comme concept de philosophie politique, la liberté identifie la protection de l'individu contre l'exercice arbitraire de l'autorité.
L'individualisme et le libéralisme conçoivent la liberté comme indépendante de contraintes extérieures.
Le socialisme met sur le même plan la liberté et l'égalité en proclamant que la liberté sans l'égalité revient à la domination par le plus puissant.
La liberté positive
La liberté positive selon John Stuart Mill et Isaiah Berlin est la possibilité d'agir pour réaliser son potentiel personnel, par opposition à la liberté négative qui est l'absence de contrainte.
Beaucoup, à gauche, voient la liberté positive comme garantissant des droits égaux pour l'éducation et l'emploi, une défense contre la discrimination.
La liberté positive est associée aux penseurs européens tels que Hegel, Rousseau, Herder et Marx.
La liberté négative
La notion de liberté négative est associée aux philosophes politiques britanniques : Locke, Hobbes et Smith.
"LIBERTÉ [liberty], ou FRANCHISE [freedom], signifie (proprement) l'absence d'opposition (par opposition, j'entends les obstacles extérieurs au mouvement) et le mot ne peut pas moins être appliqué aux créatures privées de raison et inanimées qu'aux créatures raisonnables. [...] Conformément à la signification propre et généralement admise du mot, UN HOMME LIBRE est celui qui, pour ces choses que selon sa force et son intelligence il est capable de faire, n'est pas empêché de faire ce qu'il a la volonté de faire." (Hobbes, Léviathan, Livre I, § 21). "L'homme libre n'est pas dans les fers, ni emprisonné, ni terrorisé comme un esclave par la peur de la punition... ce n'est pas un manque de liberté de ne pas voler comme un aigle ou de ne pas nager comme une baleine." (Helvétius).
La liberté et la pensée politique
La loi ancienne
La première utilisation connue du mot liberté dans un contexte politique date du XXIVe siècle av. J.-C., dans un texte décrivant la liberté sociale et économique à Lagash une ville-état de Sumer. Urukagina, roi de Lagash établit le premier code connu pour protéger le citoyen des riches et des puissants. C'est le premier exemple de processus équitable (en:due process) dans l'histoire de l'humanité.
D'autre codes, tels le Code d'Hammurabi, interdisent la contrainte en matière économique.
Le droit romain aborde certaines formes limitées de liberté (limitées au citoyen romain).
L'idée de libertés inaliénables et universelles dû attendre le Siècle des Lumières.
Le contrat social
Les théories du contrat social furent parmi les premières à fournir un classement des droits, en particulier la notion de souveraineté et de droit naturel. Montesquieu apportera une contribution majeure.
Les perspectives modernes
En Europe continentale le terme libéralisme s'applique généralement au libéralisme économique. Aux États-Unis il s'applique au libéralisme social.
La critique
La conception de la liberté individuelle a été critiquée par Marx, Nietzsche et Freud. Marx appela la Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen de 1789 les "droits de la bourgeoisie égoïste". La concentration de la propriété des médias empèche (pour les marxistes) l'exercice effectif du droit d'expression en sélectionnant ceux qui s'expriment dans les médias.
La liberté sans l'égalité, selon les anarchistes n'est que la "liberté du puissant d'exploiter le faible".
Statues et monuments
Un temple a été érigé à la déesse Liberté sur l'Aventin à Rome par le père de Tiberius Gracchus. Une statue a été élevée par Claudius sur le site de la maison de Cicéron rasée.
La statue de la Liberté est dressée à l'entrée du port de New York.
Voir aussi
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