- Journées mondiales de la jeunesse
-
Pour les articles homonymes, voir JMJ (homonymie).Les Journées mondiales de la jeunesse (JMJ) sont un événement organisé par l'Église catholique romaine rassemblant des jeunes catholiques du monde entier.
Des « Journées mondiales de la jeunesse »[1] sont célébrées chaque année, dans chaque diocèse du monde, lors du dimanche des Rameaux, avec généralement un rassemblement plus important à Rome. En outre, tous les deux ou trois ans, un grand rassemblement international a lieu, à l'invitation du pape. Chaque édition de l'événement dure plusieurs jours, se déroule dans une ville différente, et s'achève par une messe présidée par le souverain pontife réunissant plusieurs centaines de milliers de participants. Ainsi, en 1995 à Manille, près de 5 millions de fidèles s'étaient rassemblés pour un des plus grands rassemblement de l'histoire.
Sommaire
Déroulement
Elles commencent généralement par une messe d'ouverture présidée par l'évêque local le mardi après-midi, suivie d'un concert. Les matins sont ponctués par de la catéchèse enseignées par différents évêques. Les après-midis sont rythmés par les festivals de la jeunesse (concerts, expositions, pèlerinages, ...). Le pape est accueilli le jeudi après-midi et un chemin de croix est effectué le vendredi, quelques fois sous forme de théâtre(comme cela fut le cas à Toronto et Sydney). Le samedi, tous les pèlerins du monde marchent pour rejoindre le lieu de rassemblement final qui comporte une veillée de prière, une nuit à la belle étoile, les laudes et la messe finale célébrée par le pape.
Historique
Création
Les JMJ sont nées à l'instigation du pape Jean Paul II. Lors de l'année sainte proclamée en 1983-84 sur le thème de la Rédemption, environ 250 000 jeunes venus de nombreux pays participent à un « Jubilé international des jeunes » le jour de la fête des Rameaux[2]. L'année suivante, ayant été proclamée année internationale de la jeunesse par l'ONU, le pape renouvelle son invitation et réunit à nouveau environ 300 000 jeunes à Rome pour la fête des Rameaux.
Les journées mondiales de la jeunesse sont alors instituées pour pérenniser le succès de ces premières rencontres. L'idée des JMJ est à rapprocher des rencontres européennes de Taizé.
Évolutions sous le pontificat de Jean Paul II
En 1987 c'est la première rencontre internationale hors d'Italie, à Buenos Aires en Argentine. À partir de l'édition suivante, en 1989 à Saint-Jacques de Compostelle, les rencontres incluent trois jours de catéchèse avant la célébration finale.
L'édition 1997 des JMJ a apporté une évolution significative, conservée depuis. La mise en place des journées diocésaines et le festival de la jeunesse. Les jeunes sont appelés à passer une semaine dans les différents diocèses du pays puis à un « festival de la jeunesse » de trois jours juste avant le rassemblement final dans la ville hôtesse des JMJ. L'Église catholique en France avait en effet souhaité que le dynamisme et les rencontres de ce rassemblement ne bénéficient pas seulement à Paris et l'Île-de-France mais que tous les diocèses français puissent également participer.
Évolutions sous le pontificat de Benoît XVI
Après la disparition de Jean-Paul II, plusieurs commentateurs doutaient que son successeur maintienne ce type de rencontres dont le format paraissait taillé sur mesure pour le pape défunt. Benoît XVI a pourtant participé aux JMJ de Cologne en 2005, puis établi de nouveaux rendez-vous en 2008, 2011, 2013. Il a introduit ses propres innovations : adoration eucharistique depuis 2005, et depuis 2011, la confession sacramentelle de quelques jeunes par le pape en personne[3].
Le vaticaniste Sandro Magister analyse ainsi les trois évolutions principales que connaissent les JMJ sous le pontificat de Benoît XVI :
- l'apparition de temps de silence prolongés et intenses, au contraste accentué avec l'atmosphère générale très festive. Ces temps forts de silence donnent un relief particulier au chemin de croix, à la veillée d'adoration eucharistique commune avec le pape (autre innovation de Benoît XVI) ou à la communion durant la messe de clôture.
- l'âge moyen très bas des participants (22 ans), dans lequel Magister voit un signe de renouvellement très encourageant pour le recrutement de futurs leaders des communautés catholiques dans le monde.
- le fait que les participants, loin de s'impliquer dans des combats internes pour faire évoluer l'Église, acceptent que celle-ci se montre exigeante et se tournent résolument vers l'évangélisation du monde[4].
Les éditions successives des JMJ
Rassemblements internationaux Année Dates Lieu Assistance Thème Articles détaillés 1984 15 avril Rome, Italie 300 000 Année jubilaire de la rédemption 1985 31 mars Rome, Italie 300 000 Année internationale de la jeunesse 1987 11-12 avril Buenos Aires, Argentine 1 000 000 Nous avons reconnu l'amour que Dieu a pour nous et nous y avons cru (Jean 4,16) 1989 15-20 août Saint-Jacques-de-Compostelle, Espagne 400 000 Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie (Jean 14,6) 1991 10-15 août Częstochowa, Pologne 1 600 000 Vous avez reçu un esprit de fils (Rm 8,15) 1993 10-15 août Denver, É.-U. 500 000 Moi, je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance (Jean 10,10) 1995 10-15 janvier Manille, Philippines 4 000 000 Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie (Jean 20,21) 1997 19-24 août Paris, France 1 200 000 Maître, où demeures-tu ? - Venez et voyez (Jean 1,38-39) XIIe JMJ 2000 15-20 août Rome, Italie 2 000 000 Le Verbe s'est fait chair et il a habité parmi nous (Jean 1,14) 2002 23-28 juillet Toronto, Canada 800 000 Vous êtes le sel de la terre… Vous êtes la lumière du monde (Matthieu 5,13-14) XVIIe JMJ 2005 16-21 août Cologne, Allemagne 1 200 000 Nous sommes venus l'adorer (Matthieu 2,2) XXe JMJ 2008 15-20 juillet Sydney, Australie 450 000 Vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins (Actes 1 verset 8) XXIIIe JMJ 2011 16-21 août Madrid, Espagne 2 000 000 Enracinés et fondés en Christ, affermis dans la foi (cf. Colossiens 2:7) XXVIe JMJ 2013 23-28 juillet Rio de Janeiro, Brésil (Annonce officielle du Pape à Madrid) Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples (Matthieu 28, 19) [5] XXVIIIe JMJ Journées diocésaines Date Thème Articles détaillés 23 mars 1986 Soyez toujours prêts à justifier l'amour qui est en vous (1P 3,15) 27 mars 1988 Tout ce qu'il vous dira, faites-le (Jn 2,5) 8 avril 1990 Je suis la vigne et vous êtes les sarments (Jn 15,5) 12 avril 1992 Allez dans le monde entier et proclamez l'Évangile (Mc 16,15) 22 mars 1994 Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie (Jn 20,21) 31 mars 1996 Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle (Jn 6,68) 5 avril 1998 L'esprit vous enseignera toute chose (Jn 14,26) 28 mars 1999 Le Père vous aime (Jn 16,27) 8 avril 2001 Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive (Lc 9, 23) 12 avril 2003 Voici ta Mère ! (Jn 19, 27) 4 avril 2004 Nous voulons voir Jésus (Jn 12, 21) 6 avril 2006 Une lampe sur mes pas, ta parole, une lumière sur ma route (Psaume 119,105) XXIe JMJ 31 mars 2007 Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés (Jean, 15,12) 5 avril 2009 Nous avons mis notre espérance dans le Dieu vivant (1Tm 4,10) 28 mars 2010 Bon Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? (Mc 10, 17-30) 1er avril 2012 Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur (Philippiens 4,4) Analyses et critiques
Un « festival rock » chrétien ?
Un évangélisme catholique ?
Le vaticaniste John Allen considère que les JMJ marquent la montée en puissance d'un courant qu'il qualifie (avec d'autres observateurs) d'évangélisme catholique. Ce courant s'est formé au contact du vaste mouvement de sécularisation de l'Occident, qui voit le christianisme passer du statut de culture commune à celui de culture minoritaire.
Allen indique qu'un des points marquants et visibles de ce nouveau courant sont la défense de l'identité et des enseignements catholiques traditionnels : orthodoxie doctrinale, remise à l'honneur de la liturgie et des dévotions catholiques. Pour autant, il ne s'agit selon lui ni de traditionalisme ni de conservatisme. L'évangélisme catholique accepte en effet la sécularisation comme un défi bienvenu qui oblige à quitter le modèle d'une religion simple héritage culturel pour celui d'une religion choisie, ce choix devant être défendu et manifesté. Dès lors les catholiques sont soucieux de se montrer missionnaires, agents de transformation de la culture ambiante à la lumière des principes évangéliques, plutôt que de s'impliquer dans les controverses au sein de leur propre Église.
Livrant sa propre analyse sociologique de l'assistance aux JMJ, Allen considère que les jeunes qui relèvent de l'évangélisme catholique y occupent une position centrale et y jouent un rôle moteur, qu'il considère comme spontané, soutenu beaucoup plus que suscité par la hiérarchie. L'objectif pastoral de ces rencontres lui semble être d'attirer quelques jeunes initialement plus tièdes dans le cercle des enthousiastes[6].
Notes et références
- Parfois au singulier : la Journée mondiale de la jeunesse.
- On peut consulter le texte de l'adresse du pape aux jeunes
- Sandro Magister, Une étoile brille à Madrid, Chiesa, L'Espresso
- Sandro Magister, Après Madrid. Les innovations de Benoît XVI aux JMJ, Chiesa, L'Espresso
- http://www.zenit.org/article-28742?l=french
- (en) Pour tout ce paragraphe voir l'analyse de John Allen, Big Picture at World Youth Day: 'It’s the Evangelicals, stupid!', National Catholic Reporter, 19 août 2011
Liens
Article connexe
Liens externes
- (fr) Site officiel des Journées mondiales de la jeunesse 2011
- (fr) Site officiel pour la France
- (fr) Site officiel pour la Suisse
- (fr) Site officiel pour la Belgique
Catégories :- Journée mondiale de la jeunesse
- Jean-Paul II
- Calendrier chrétien
- Événement pour la religion catholique
Wikimedia Foundation. 2010.
