Processus de canonisation de Jean-Paul II

Le processus de canonisation de Jean-Paul II a débuté en 2005, peu de temps après sa mort. Sa cause de béatification et de canonisation a été ouverte le 28 juin 2005. La béatification du pape défunt a eu lieu le 1^er mai 2011.

Déroulement

Vox Populi, Vox Dei

Au cours des funérailles du pape Jean-Paul II, le 8 avril 2005, une partie de la foule scande « santo subito, santo subito », c’est-à-dire « Canonisez-le tout de suite ! ». L'adage médiéval « Vox populi, Vox Dei » (la voix du peuple est la voix de Dieu) et une pétition signée par 170 cardinaux ont poussé le pape Benoît XVI à autoriser, le 13 mai 2005, l'ouverture d'un procès en canonisation. C'est une exception aux normes qui fixent habituellement un délai de cinq ans entre la mort et l'ouverture du procès^[1],[2],[3]. C'est ainsi la première fois, depuis l'instauration en 1588 de nouvelles normes pour les procédures de canonisation, qu'une cause est ouverte aussi rapidement^[3].

Enquêtes diocésaines

Le 18 mai 2005, cardinal Camillo Ruini, vicaire Général du diocèse de Rome, fait appel, dans un édit officiel, à tous les témoignages favorables et défavorables quant à la réputation de sainteté de Jean-Paul II. Pour réunir tous les écrits du défunt pape, il sollicite notamment ses correspondants^[4],[5].

Le procès en béatification de Jean-Paul II commence officiellement dans le diocèse de Rome le 28 juin 2005^[1],[6]. Un postulateur est nommé pour rassembler toutes les informations nécessaire à la cause : monseigneur Slawomir Oder, prélat du vicariat de Rome^[7]. Une partie de l'enquête est menée dans l'Archidiocèse de Cracovie, dont Karol Wojtyla a été l'archevêque^[8]. Ce travail d'investigation, à Rome et en Pologne, est nécessaire pour vérifier l'exemplarité de la vie de Jean-Paul II^[1]. Il s'agit d'étudier tous les écrits publiés par Karol Wojtyla (textes officiels mais aussi lettres et notes personnelles) et d'auditionner de nombreux témoins^[3].

Parallèlement, une enquête est ouverte le 17 mars 2006 dans l'Archidiocèse d'Aix-en-Provence sur un présumé miracle dû à l'intercession de Jean-Paul II. Le cas retenu est celui de sœur Marie Simon-Pierre Normand, guérie de la maladie de Parkinson le 2 juin 2005, à Puyricard, près d'Aix-en-Provence^[1],[9].

L'enquête diocésaine sur la vie et les vertus de Jean-Paul II est clôturée le 2 avril 2007 avec le dépôt, à la Congrégation pour les causes des saints, des documents recueillis^[10],[1]. La veille, l'archevêque d'Aix et Arles a remis à la même congrégation les actes de l'enquête sur la guérison extraordinaire de Sœur Marie Simon-Pierre Normand^[1].

Reconnaissance de l'héroïcité des vertus

Dès avril 2007, le procès sur la vie de Karol Wojtyla se poursuit à Rome, dans la Congrégation pour les causes des saints. Celle-ci étudie les actes du procès diocésain et rédige la positio, le dossier de béatification qui présente les résultats de cette enquête diocésaine^[10],[7]. Cette positio de près de 5000 pages est entérinée par le père Daniel Ols, dominicain français, rapporteur de la cause^[7]. Elle est ensuite lue par une commission de huit théologiens qui, avec mgr Sandro Corradini, promoteur général de la foi, analyse les documents, témoignages, preuves et études présentés. Les commentaires de cette commission et la positio sont ensuite soumis à l'avis de plusieurs cardinaux^[11]. Le décret sur l'héroïcité des vertus de Karol Wojtyla est finalement voté par cette commission de cardinaux, le 16 novembre 2009^[7],[12]. Après avoir entendu le compte rendu de la Congrégation, le pape Benoît XVI signe, le 19 décembre 2009, le décret attestant des vertus héroïques de son prédécesseur, Jean-Paul II, le proclamant ainsi « vénérable » de l'Église^[1].

Béatification

L'héroïcité des vertus étant reconnue, un miracle s'étant produit après la mort de Jean-Paul II doit être authentifié pour que la béatification puisse avoir lieu. Une commission médicale, composée de sept médecins, doit notamment déterminer si la guérison retenue est, ou n'est pas, explicable scientifiquement. De plus, si cette guérison s'avère extraordinaire, une commission théologique doit aussi se prononcer sur son caractère miraculeux et sur l'intercession de Jean-Paul II dans celle-ci. Enfin, les évêques et cardinaux de la Congrégation des causes des saints sont appelés à donner leur avis sur le dossier. Si celui-ci est favorable, la reconnaissance du miracle est alors proposée à l'approbation du pape^[13],[14].

Le 14 janvier 2011, après un avis positif de la Congrégation sur le caractère miraculeux de la guérison de sœur Marie Simon-Pierre, religieuse française atteinte de la maladie de Parkinson, le Saint-Siège annonce la décision de béatifier Jean-Paul II le 1^er mai 2011^[15]. Le rite de béatification est célébré par le pape Benoît XVI, à Rome, lors du premier dimanche après Pâques, appelé aussi dimanche de la divine miséricorde^[16]. Cette fête avait été instituée par Jean-Paul II en 2000 et c'est à la veille de sa célébration qu'il était mort en 2005^[2]. Plus d'un demi-million de personnes et une vingtaine de chefs d'état sont présents à la cérémonie^[17].

Canonisation

La canonisation ne peut avoir lieu que si un autre miracle, s'étant produit après la béatification, est authentifié^[18],[19]. Le cardinal José Saraiva Martins, préfet de la congrégation pour la cause des saints de 1998 à 2008, a précisé que le miracle nécessaire pour une canonisation « ne peut être reconnu que s'il a eu lieu après la cérémonie de béatification, ou à la limite le jour même de la cérémonie »^[20].

Anecdote

La béatification réclame qu'on ait attribué au moins un miracle à Jean-Paul II, celui-ci devant s'être produit après sa mort. À ce titre le père Slawomir Oder proposa d'inclure la survie du pilote de formule 1 Robert Kubica à son accident du 10 juin 2007^[21], car le pilote polonais avait une photo de l'ancien pape dans son casque^[22]. Cependant malgré l'aspect impressionnant de l'accident, le fait que Kubica soit indemne est loin de constituer un élément surnaturel car les voitures sont conçues précisément pour sauver les pilotes de tels accidents.

Oppositions

La Fraternité Saint Pie X s'est levée très tôt contre les processus à l'encontre de Jean-Paul II, aussi bien de béatification que d'éventuelle canonisation. Le livre Jean-Paul II, doutes sur une béatification, écrit par un abbé de la FSSPX, a estimé que "le Pape avait élevé de fausses religions au rang de moyen de salut".( à travers ses initiatives oeucuméniques )^[23]

Différents théologiens sont opposés à ce processus de canonisation. En octobre 2007, onze théologiens parmi lesquels le jésuite espagnol Jose Maria Castillo et l'italien Giovanni Franzoni, ont relevé sept points d'opposition qui incluent les dernières considérations de Jean-Paul II sur la contraception et le rôle des femmes au sein de l'Église catholique^[24]. On relève également la couverture des scandales sexuels, ses négociations financières opaques avec la banque Ambrosiano et la répression et les sanctions à l'encontre d'une centaine de théologiens catholiques^[25].

Notes et références

Liens externes

• Le site officiel de la cause de béatification et de canonisation
• wikinews en anglais

v · Wadowice, 1920 - Vatican, 2005)
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