Jean Potocki

Jean Potocki
Jan Potocki
Jean Potocki
Jean Potocki

Activités écrivain
Naissance 8 mars 1761
Décès 2 décembre 1815
Mouvement protoromantisme
Œuvres principales
Manuscrit trouvé à Saragosse

Jan Nepomucen Potocki, Jean Potocki en français[1], à Pików (Pologne) le 8 mars 1761 et mort à Uładówka (Ukraine actuelle) le 2 décembre 1815, est un savant et écrivain polonais de langue française.

Sommaire

Aperçu biographique

Ce grand seigneur polonais issu de la noble famille Potocki, fils de Stanisław Potocki et de Anna Teresa Ossolińska, fut instruit à Genève et à Lausanne. Il a servi à deux reprises dans larmée polonaise en tant que capitaine dingénieurs et sur une galère en tant que chevalier novice de lOrdre de Malte. Probablement franc-maçon, il éprouvait un vif intérêt pour loccultisme. Il épouse en 1798 sa cousine Constance Potocka, fille du comte Stanislas-Félix Potocki.

Se piquant de politique dans son pays (il fut élu député à la Diète et fut ministre de lÉducation), la richesse de Potocki lui permit de beaucoup voyager : en France palpite la révolution, en Italie, en Sicile, à Malte, aux Pays-Bas, en Allemagne, en Angleterre, en Russie, en Turquie, en Espagne, en Sibérie, dans les déserts dÉgypte, en Tunisie et au Maroc il se mêla aux intrigues politiques, fréquenta les sociétés secrètes et contribua à la naissance de lethnologie et même en MongoliePotocki fut, en fait, lun des premiers écrivains de récit de voyage de lère moderne, avec les comptes rendus expressifs de plusieurs de ses voyages, au cours desquels il entreprit également des études historiques, linguistiques et ethnographiques extensives.

En 1790, Potocki acquit une grande célébrité pour avoir été la première personne à monter dans une montgolfière en Pologne lorsquil séleva au-dessus de Varsovie avec laéronaute Jean-Pierre Blanchard. Potocki a également établi la première presse libre à Varsovie en 1788 et, quatre ans plus tard, le premier salon de lecture gratuit de la ville.

En plus des nombreux récits de voyage et des travaux historiques quil a laissés[2], il est également lauteur de pièces de théâtre et du Manuscrit trouvé à Saragosse, chef-dœuvre de la littérature fantastique. Ce dernier ouvrage, écrit en français, na été que tardivement édité en France car les manuscrits et premières publications ont été éparpillés. Lédition préfacée par Roger Caillois qui a fait découvrir lœuvre en France est incomplète, et seule lédition de José Corti, traduite par René Radrizzani nous offre une version complète mais qui reste cependant insatisfaisante car elle utilise des retraductions de lallemand ou du polonais. En 2006, chez Peeters, est enfin parue une version sérieuse et complète du roman, laissant voir ses versions successives.

Malade, affaibli et probablement dépressif, Potocki se suicida. Selon une tradition partiellement légendaire, il se serait tiré dans la tête une balle sculptée dans la boule dun sucrier en argent, quil avait fait bénir par le chapelain de son domaine[3].

Le Manuscrit trouvé à Saragosse

Article détaillé : Manuscrit trouvé à Saragosse.

Roman somme, le chef-dœuvre de Potocki, tardivement découvert en France, a déjà fait couler beaucoup dencre. Considéré par Roger Caillois et les surréalistes comme un des précurseurs de lesthétique fantastique, il a longtemps été présenté aux lecteurs sous cet angle. Tzvetan Todorov, dans son Introduction à la littérature fantastique le désigne même comme le roman modèle de ce quil nomme le fantastique-étrange.

Mais les travaux plus récents et, surtout, la version complète du roman montrent que celui-ci va beaucoup plus loin. En effet, il nemprunte pas seulement à la littérature gothique et fantastique mais explore aussi les voies du roman d'apprentissage, du roman libertin, du roman à tiroirs, philosophique, picaresque, et la liste est longue. Pour les chercheurs actuels, comme Dominique Triaire ou François Rosset, le Manuscrit trouvé à Saragosse est, plus quun livre fantastique, un roman sur le discours et sur le roman lui-même.

Adaptation cinématographique de lœuvre

Le Manuscrit trouvé à Saragosse a été porté à lécran par le réalisateur polonais Wojciech Has en 1964.

Jan Potocki et son roman sont mentionnés dans lune des enquêtes du commissaire Montalbano, personnage créé par lécrivain italien Andrea Camilleri, dans lépisode de la série télé Il commissario Montalbano intitulé « Tocco dartista » (2001).

Bibliographie

  • Manuscrit trouvé à Saragosse (versions de 1804 et de 1810), Louvain, Peeters, 2006 (édition en poche chez Garnier-Flammarion en 2008, 2 tomes)
  • Voyages en Turquie et en Égypte, en Hollande, au Maroc, Paris, Fayard, 1980
  • Voyage dans les steppes dAstrakhan et du Caucase, Paris, Fayard, 1980
  • Écrits politiques, Éd. Dominique Triaire, Paris, H. Champion, 1987
  • Parades, Éd. Dominique Triaire, Arles, Actes Sud, 1989
  • Au Caucase et en Chine : 1797-1806, Paris, Phébus, 1991
  • Le Voyage de Hafez : récit oriental [1792], Saint-Denis, Novetlé, 1995
  • Voyage dans lempire de Maroc, Clichy, Éd. du Jasmin, 1999
  • Voyage en Turquie et en Égypte, Clichy, Éd. du Jasmin, 1999

Études

Textes sur Jean Potocki
  • E. Krakowski, Le Comte Jean Potocki : un témoin de lEurope des Lumières, Paris, Gallimard, 1963
  • Jean Potocki, Europe, 2001, no 863
  • A. Kroh, Jean Potocki : voyage lointain. Paris, LHarmattan, 2004
  • François Rosset, D. Jean Potocki. Paris, Fayard, 2004
  • F. Rosset, D Triaire, Jean Potocki. Biographie. Paris, Flammarion, 506 p, 2004.
  • Émilie Klene, Jean Potocki à nouveau. Amsterdam, Rodopi, 436 p, 2010.
Articles de Yves Citton sur ses œuvres
  • « Potocki and the Spectre of the Postmodern », Comparative Criticism, n° 24, Automne 2002, Cambridge University Press, p. 141-165.
  • « La mondialisation entre revenants et revenus : finances et liquidités chez Potocki », in Martial Poirson (éd), Art et argent en France au temps des Premiers Modernes (XVIIe ‑ XVIIIe siècles), SVEC, 2004 :10, p. 159-172.
  • « Limprimerie des Lumières : filiations de philosophes dans le Manuscrit trouvé à Saragosse de Jean Potocki », in Pierre Hartmann et Florence Lotterie (éd.), Le Philosophe romanesque. Limage du philosophe dans le roman des Lumières, Presses universitaires de Strasbourg, 2007, p. 301-335.
  • « Éditer un roman qui nexiste pas (mais qui réinvente les Lumières deux siècles après sa rédaction) », Revue Internationale des Livres et des Idées, n° 1, septembre-octobre 2007, p. 4-6
  • « Un déterminisme spirituel ? Conditionnements machiniques dans le Manuscrit trouvé à Saragosse de Jean Potocki », à paraître dans un ouvrage collectif intitulé À lombre des Lumières, Actes du colloque des 26-27 novembre 2007 organisé par Martin Wåhlberg et Trude Kolderup (Université de Trondheim, Norvège).

Notes et références

  1. le « c » slave se prononçant « ts », il faut donc dire « Pototski »
  2. Ethnographe avant lheure, Potocki sintéressait beaucoup aux peuplades qui vivaient à lest de lEurope et dans les steppes russes, essayant de noter leurs modes de vie et de comparer ces observations avec les connaissances tirées dauteurs classiques comme Hérodote, pour comprendre comment ces peuples avaient évolué. Il a été lun des premiers à étudier les précurseurs des peuplades slaves dun point de vue linguistique et historique.
  3. Kaja Antonowicz, Le jardin de lesprit : textes offerts à Bronislaw Baczko, Droz, 1995 (ISBN 9782600001014) [lire en ligne (page consultée le 4 mai 2010)], « Les vampires du Manuscrit trouvé à Saragosse » 

Voir aussi

Articles connexes

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