- Feuillants
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Pour les articles homonymes, voir Club des Feuillants.Les Feuillants, Folietani, sont les membres d'un ordre monastique bernardin de la règle de Cîteaux, issu de l'ordre des Cisterciens.
L'ordre tenait son nom de l'abbaye cistercienne de Notre-Dame de Feuillant dans l'ancien diocèse de Rieux près de Toulouse (Haute-Garonne). Fondée vers 1145, devenue commendataire en 1493 et livrée au gouvernement de séculiers étrangers à la vie monastique, cette abbaye passe ainsi en 1562 aux mains de Jean de la Barrière (1544-1600). Converti, celui-ci décide d'y vivre personnellement comme moine (1573) et, devenu effectivement abbé (1577), entreprend de restaurer l'ancienne observance. D'autres maisons adoptent sa réforme : ils devaient avoir la tête et les pieds nus, dormir sur des planches, manger à genoux, s'imposer des privations surhumaines ; par la suite, l'austérité de cette règle fut adoucie.
Mais l'opposition est telle, au sein même de l'ordre de Citeaux, qu'il faut en venir à une autonomie totale. Feuillant donne alors son nom aux religieux de l'ordre dont il est devenu la tête.
À la demande d'Henri III une communauté fut établie à Paris, rue Saint-Honoré, en 1587, qui se signala par la part active que ses religieux prirent aux guerres civiles du temps de la Ligue : Bernard de Montgaillard, dit le Petit Feuillant, se signala surtout par la véhémence de ses sermons. La lutte finie, Henri IV les traita avec bienveillance.
Des moines comme dom Sans de Sainte-Catherine, dom Eustache de Saint-Paul y font figure de grands directeurs spirituels au temps de ce que Brémond a appelé "l'invasion mystique".
En 1630, le pape Urbain VIII sépara les Feuillants d'Italie, sous le nom de Réformés de Saint-Bernard, des Feuillants de France .
Les Feuillants de Paris, devenu chef d'ordre, prirent le vocable de Saint Bernard de la Pénitence. Le monastère de Paris connut un grand développement. Cette maison, fondée en 1587, occupait l'emplacement actuel de la rue Castiglione et de la partie de la rue de Rivoli qui longe les Tuileries.
Les Feuillants portaient une robe blanche avec un capuce blanc.
En 1789, Les Feuillants ne comptaient plus en France que cent soixante-deux religieux répartis en vingt-quatre maisons. L'ordre fut dissout en 1791.
A la Révolution, la Constituante installa ses bureaux chez les Feuillants de Paris et le club conservateur des Feuillants, club politique qui groupait modérés et monarchistes constitutionnels y trouva également son lieu de réunion.
Le monastère hébergea Louis XVI et les siens du 10 au 12 août 1792.
L'ordre ne compta jamais plus de deux monastères féminins, l'un fondé à Montesquieu-Volvestre en 1588 puis transféré à Toulouse, l'autre établi à Paris dans le faubourg Saint-Jacques en 1622. Victor Hugo a évoqué ces Feuillantines.
Sommaire
Liste des abbés de Notre-Dame de Feuillant, abbés généraux de l'Ordre
- 1145-1157 : Rainulphe I
- 1157-1167 : Bernard I
- 1167-1174 : Guillaume I
- 1174-1179 : Raymond I
- 1179-1203 : Thibaud I
- 1203-1205 : Aymon I
- 1205-1206 : Ogier I
- 1206-1209 : Aymon II
- 1209-1210 : Rainulphe II
- 1210-1211 : Aymon III
- 1211-1212 : Thibaud II
- 1212-1213 : Martin de Saint-Félix
- 1213-1214 : Aymon IV
- 1214-1216 : Guillaume II
- 1216-1217 : Raymond II
- 1217-1221 : Arnaud I
- 1221-1222 : Pierre I
- 1222-1225 : Arnaud II
- 1225-1226 : Albert
- 1226-1231 : Ogier II
- 1231-1240 : Alphonse
- 1240-1242 : Arnaud III de Brantaléon
- 1242-1249 : Matthieu I de Saint-Félix
- 1249-1250 : Arnaud IV Garcie
- 1250-1252 : Thibaud III
- 1252-1255 : Guillaume III d’Aure
- 1255-1269 : Ogier III
- 1269-1271 : Arnaud V Garcie
- 1271-1272 : Adhémar de Francon
- 1272-1273 : Arnaud VI Garcie
- 1273-1275 : Ogier IV
- 1275-1281 : Jean I de Bologne
- 1281-1285 : Bonhomme
- 1285-1324 : Eudes de Casaux
- 1324-1339 : Arnaud VII Guillaume de Villemomble
- 1339-1348 : Guillaume IV Arnaud de Falgar
- 1348-1353 : Raymond III Aton de Sès
- 1353-1355 : Guy
- 1355-1368 : Jean II de Falgar
- 1368-1400 : Bernard II de Calmon
- 1400-1420 : Jean III de Tornecy
- 1420-1428 : Jean IV de Pequaymond
- 1428-1433 : Jean V de Pognane
- 1433-1450 : Jean VI de Pequaymond
- 1450-1455 : Sanche de Lagousan
- 1455-1462 : Jacques Clerc le Bourguignon
- 1462-1493 : Arnaud VIII de Calvière de Saint-Césaire
- 1493-1499 : Jean VII de Morar
- 1499-1505 : Guillaume V de Bonneval
- 1505-1516 : Pierre II de Trilhe
- 1516-1522 : Pierre III de Caupène
- 1522-1527 : Jean VIII Bernard
- 1527-1539 : Bernard III de Labadie
- 1539-1550 : Bernard IV d’Ornessan
- 1550-1562 : Charles I de Crussol d’Uzès
- 1562-1600 : Jean IX de La Barrière
- 1600-1610 : Jean X de Vallades
- 1610-1611 : Marc-Antoine Monier
- 1611-1614 : Jean XI de Saint-Malachie
- 1614-1620 : Jean XII de Saint-Guilhem
- 1620-1625 : Charles II de Sainte-Marie
- 1625-1628 : Matthieu II de Saint-Gérard
- 1628-1634 : Charles III Vialard (1)
- 1634-1637 : Charles IV Lausan
- 1637-1643 : Charles III Vialard (2)
- 1643-1649 : Matthieu III Maillos (1)
- 1649-1654 : Arnaud IX Trapier
- 1654-1660 : Matthieu III Maillos (2)
- 1660-1666 : Arnaud X Boc
- 1666-1672 : Côme Roger
- 1672-1678 : Pierre IV Roger
- 1678-1681 : Jean XIII David Toutsens
- 1681-1687 : Jean-Baptiste I Pradillon
- 1687-1689 : Antoine Frémicour
- 1689-1699 : Jean XIV Briard
- 1699-1702 : Jean-Baptiste II Pradillon
- 1702-1705 : Nicolas de Sainte-Scholastique
- 1705-1711 : Jean XV Granier
- 1711-1767 : Louis Palarin
- 1767-1791 : Blaise Donat
Source : Gallia Christiana
Abbayes
- Abbaye Notre-Dame de Feuillant;
- Abbaye Notre-Dame du Val (Mériel);
- Abbaye Saint-Mesmin de Micy;
- Abbaye d'Abondance;
- Abbaye Notre-Dame la Blanche - Selles-sur-Cher (Loir-et-Cher);
- Abbaye de Lachalade;
- Abbaye de Valvisciolo - Italie;
- Couvent de Blérancourt- Aisne (Picardie);
- Couvent des Feuillants (Paris).
Feuillants célèbres
- Frère Cosme, Jean Baseilhac, chirurgien et lithotomiste français.
- Bernard de Montgaillard;
- Jean Goulu;
- Giovanni Bona;
Sources
- Nouveau Larousse Illustrée ; Dictionnaire Universel encyclopédique, publié sous la direction de Claude Augé, quatrième tome (E-G), édition année 1900.
- André Duval, Dictionnaire de l'Histoire du Christianisme, Paris, Encyclopédia Universalis, août 2000 (ISBN 978-2-7028-2976-9)
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