Wadat al wujoud

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Wahdat al-wujud

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La notion de wahda al-wujûd (waḥda al-wujūd وحدة الوجود : Unicité de l'Être) est l'affirmation qu' il n'y a que Dieu qui est ("Al hay oual Quayyoum"), c'est à dire qui est par Lui-même ,sans antécédent, de manière absolue. L'islam entend dieu comme abstraction immatérielle et intemporelle. La création ,quant à elle, est qualifiée de 'Mujud' c'est à dire qu'elle n'est que par la volonté de l'Etre suprême.


Cette notion a été systématisée pour la première fois par Sadr al-Dîn al-Qûnawî, le disciple et beau-fils d'Ibn ʿArabī (1165-1240).

Cette doctrine est souvent accusée, par mauvaise interprétation, de ne pas considérer la différence entre le Créateur et la créature. On la qualifie souvent de ne pas faire cette distinction est de sombrer dans l'anthropomorphisme. Cette théorie a été rapprochée à tort de celle du Panthéisme de Spinoza. L'un de ses premiers adversaires a été Ibn Taymiyya al-Harrâniy (1263–1328)

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