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Thermes d'Antonin de Carthage
Les thermes d’Antonin, situés à Carthage (Tunisie), sont le plus vaste ensemble thermal romain construit sur le sol africain. Il est aussi le seul bâtiment thermal de Carthage dont il subsiste quelques vestiges, en dépit de la prédation féroce qui a sévi sur le site archéologique et dépouillé le monument de ses matériaux.
Même si le bâtiment constitue l’ensemble thermal le plus important construit à Carthage, et le « plus grand édifice balnéaire du monde provincial, à l’image de la mégapole carthaginoise »[1], il n’était pas le seul. Cependant, aucune partie en élévation ne subsiste de la dizaine d’autres édifices du même type ayant pu exister[2] et dont la localisation est incertaine ou inconnue, en particulier les thermes dits de Gargilius, attestés par les textes mais non reconnus avec certitude sur le terrain.
Des installations d’origine ne subsistent plus que quelques vestiges du rez-de-chaussée, constitué des espaces de service, situés à proximité du rivage de Carthage[3]. En effet, le site a servi de carrière de pierres pendant des siècles afin d’édifier de nombreux monuments, tant à Tunis que dans de nombreuses villes du nord du bassin méditerranéen comme Pise, sa proximité du rivage ayant aggravé la prédation[4]. Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim ont pu dire de l’édifice qu’il n’était plus qu’« un colosse abattu et dépouillé de presque tous ses éléments tant architecturaux qu’ornementaux »[3].
Les vestiges s’étendent sur une longueur supérieure à 200 mètres, le long du rivage. L’anastylose d’une colonne du frigidarium par une mission archéologique tunisienne en 1985, dans le contexte de la campagne internationale menée par l’Unesco (1972-1992) permet de se faire une idée de la magnificence des lieux à l’apogée de la cité romaine[5] ; les voûtes disparues s’élevaient à une hauteur supérieure à 29 mètres, soit approximativement un immeuble d’une hauteur de huit étages[6].
Les ruines sont localisées au sud-est du site archéologique, à proximité immédiate du palais présidentiel de Carthage. Les fouilles effectuées depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale ainsi que la création d’un parc archéologique dédié au monument — abritant bien d’autres éléments dignes d’intérêt et révélateurs du très riche passé de cette ville « emblématique » (selon Sophie Bessis) — en font l’un des lieux incontournables du tourisme dans la ville.
Sommaire
Localisation et topographie
Les thermes d’Antonin se situent à l’extrémité sud-est du site archéologique de Carthage, au bas de la colline actuelle de Borj Djedid, qui accueillait à l’époque romaine un important sanctuaire de Sérapis reconnu au XIXe siècle et un important escalier de marbre détruit au XXe siècle. Coincé à l’est par la colline et au nord par une hausse du relief sensible, l’espace disponible pour une construction monumentale à vaste esplanade est bien moindre que dans d’autres cités.
La topographie des lieux a toutefois beaucoup changé depuis l’Antiquité, une zone initialement marécageuse ayant été asséchée et la ligne de rivage étant alors beaucoup moins nette qu’elle ne l’est de nos jours[7]. Il faut noter également que le niveau de la mer Méditerranée s’est relevé d’une cinquantaine de centimètres, engloutissant une partie des vestiges dont la piscine de l’ensemble thermal[8].
Les thermes ont une emprise de quatre insulae de la cité romaine et, si les bâtiments sont comparables à d’autres édifices de même fonction, force est de constater qu’il n’en est pas de même pour l’esplanade qui se heurte ici au relief très rapidement escarpé[9].
Occupé aux deux premiers siècles de notre ère par des quartiers d’habitation, l’espace est libéré par un important incendie qui permet la mise en place d’un important programme édilitaire, qui trouve ici un parallèle africain avec les programmes mis en œuvre dans d’autres cités à l’occasion de semblables catastrophes, et en premier lieu Rome.
Historique
Élément essentiel de la parure monumentale de la capitale du proconsul d’Afrique du Haut-Empire
L’édifice des thermes portant le nom d’Antonin le Pieux est édifié sur le bord de mer, après un grand incendie ayant ravagé la cité au IIe siècle. La construction est datée précisément d’une période située entre 145 et 162[10] ; elle est proche de la plupart des grands édifices de la capitale du proconsul d’Afrique, représentant du pouvoir dans la province, dont il reste quelques vestiges comme l’amphithéâtre, le théâtre et l’odéon.
Le nom est trompeur sur l’origine de la construction, l’inscription dédicatoire relevant que l’édifice a été édifié « avec la permission » de l’empereur. L’édifice témoigne de la prospérité de la province[9]. On est peut-être ici face à une manifestation de l’évergétisme de la fraction la plus aisée de la population alors que le pouvoir impérial a pu accorder une aide sous la forme de remises fiscales à la province, ainsi que le laisse penser certaines expressions de la dédicace de l’édifice[11] : il s’agirait cependant d’une situation très spécifique[12].
La construction témoigne ainsi de la volonté des élites locales de transposer sur le sol africain les modèles expérimentés auparavant dans la capitale impériale[13]. Alexandre Lézine a d’ailleurs mis en évidence l’intervention d’un architecte venu de Rome et travaillant avec une équipe locale : un appareil à la fois africain comme l’emploi de l’opus africanum et italique comme l’opus mixtum coexistent sur le chantier, de même que l’usage d’unités de mesure des deux origines, la coudée punique et le pied romain[14].
Des restaurations antiques à l’utilisation comme carrière
Des restaurations ont eu lieu sur le bâtiment après un tremblement de terre survenu au IVe siècle, ces interventions étant datées entre 388 et 392[15].
Après l’écroulement d’une partie des voûtes du frigidarium à la fin du IVe siècle ou au début du Ve siècle, le bâtiment continue d’être utilisé à l’époque byzantine avec les mêmes fonctions, mais dans un espace plus restreint[15]. Un atelier de potier s’installe en effet au niveau de l’étage de service du caldarium[15].
La datation aux environs de 530 de ces nouveaux bains est liée aux techniques de construction utilisées[16]. Les thermes dans cet état tardif sont ainsi bien plus vastes que d’autres construits dans la même période, cette surface étant liée à l’ampleur de l’édifice réutilisé[17].
Yvon Thébert repousse l’attribution de la destruction de la bâtisse aux Vandales, thèse défendue par Gilbert-Charles Picard et Alexandre Lézine mais réfutée par ce dernier par la suite[15]. L’abandon final des fonctions thermales se produit en 638, selon Alexandre Lézine[18], certains auteurs considérant que le bâtiment a été utilisé dans ses fonctions premières jusqu’après la conquête arabe de la région[19].
Les ruines des thermes, à partir de cette époque, servent de carrière pendant des siècles, la proximité de la mer facilitant et aggravant cette prédation. Un atelier de sciage de marbre a d’ailleurs été retrouvé dans le complexe thermal[20], le matériau ayant servi non seulement à la construction monumentale de l’espace tunisien actuel mais de Pise et Gênes, voire de Canterbury[20].
Des recherches archéologiques à la mise en valeur du patrimoine
Le complexe monumental est identifié au début du XIXe siècle[21]. Durant l’après-guerre, plus précisément entre 1944 et 1956, Alexandre Lézine et Gilbert-Charles Picard procèdent au dégagement, à l’étude et à la mise en valeur des ruines au sein du nouveau parc archéologique. Les prospections concernent également cet espace, l’année 1951 voyant le dégagement du bâtiment considéré comme une schola par son découvreur[22].
Dans le cadre de la campagne internationale de l’Unesco de 1972-1992, l’anastylose de l’une des colonnes du frigidarium par une équipe tunisienne permet de se faire une idée du volume primitif de la bâtisse : le fût de cette colonne haut de 12,50 mètres de haut pèse 60 tonnes[23]. Le chapiteau mesurait pour sa part environ 1,80 mètre de hauteur pour un poids de 8 tonnes[24].
Les travaux de Jacques Vérité ont porté pour leur part sur la mise en évidence du caractère principal de la façade maritime du complexe, les façades sur le quartier environnant devenant de ce fait secondaires[25]. Cet argumentaire est à rapporter au résultat des travaux de l’équipe allemande de Friedrich Rakob sur le front de mer de la cité. Dans ce cadre, les thermes d’Antonin se devaient d’être l’« une des pièces maîtresses de l’orchestration du front de mer »[25].
Plan d’ensemble et fonctionnement du centre thermal
Organisation générale de l’espace thermal et place de l’esplanade
L’ensemble thermal est partagé en deux parties symétriques. Le bâtiment s’organise de façon similaire aux édifices de la capitale de l’empire, en particulier l’alignement des espaces chauffés, tout en présentant une solution originale au plan technique et esthétique[26]. La circulation des usagers dans cet espace chaud s’effectue en demi-cercle, cette circulation étant facilitée par la forme octogonale de certaines pièces centrales, la présence d’une piscine chauffée étant un signe supplémentaire du luxe de l’édifice[27].
Si le pavillon central est de taille comparable aux autres édifices thermaux, avec une surface de 18 000 à 19 000 m2, l’emprise totale du complexe est d’environ 35 000 m2[15]. L’esplanade est de ce fait restreinte, le faible espace entraînant des choix architecturaux dépassés au second siècle[28]. Cette esplanade est par ailleurs peu connue du fait de la présence des éléments de voirie moderne[29] et du caractère incomplet des fouilles effectuées[30]. Un portique à arcades était présent sur trois de ses côtés. De plus, des pièces situées au nord du bâtiment ont eu un usage que l’on ignore encore : nymphée pour certains auteurs, Alexandre Lézine y voit un espace muni de douches[31].
Espace thermal stricto sensu
L’essentiel des ruines visibles actuellement concerne le sous-sol, quelques fragments subsistant de l’élévation de l’étage des bains ainsi que de fragments de mosaïques de ce niveau. Le bâtiment central peut être partagé en trois parties, deux ailes ayant été interprétées comme réservées à chaque sexe, le dernier espace central étant commun ; sept des pièces du complexe étaient de forme octogonale. Les espaces existants dans chaque aile sont les vestiaires (apodyteria), le tepidarium, la piscine chaude, la salle de friction (destrictarium où le nettoyage est réalisé à l’aide d’esclaves pour les usagers ayant assez de moyens), l’étuve (laconicum) chaude et sèche, la palestre (un espace destiné aux exercices sportifs dont la lutte et de forme carrée contrairement à bien d’autres sites moins contraints par la superficie disponible[32]) ainsi que le gymnase destiné à la pratique du sport à l’abri des intempéries. L’accès se faisait au travers de quatre portes, dont deux donnaient sur l’esplanade (du côté du parc actuel), les deux côtés latéraux possédant chacun leur accès propre[33].
En outre, deux espaces de latrines existaient mais étaient aménagés sans effet de symétrie pour tenir compte du terrain et de l’emprise des autres insulae : les latrines, en forme d’hémicycle, pouvaient contenir de 80 à 100 sièges de marbre[34].
L’espace commun central se composait pour sa part du caldarium, du tepidarium (salle tiède) et de la natatio (piscine de natation) longue de 49 mètres de long sur environ 6 mètres de large[15]. Le frigidarium était une salle de plus de 1 000 m2[15] destinée aux bains froids, soutenue par huit colonnes de granit de 1,45 mètre de diamètre[35], dont l’une a fait l’objet de l’anastylose ; la salle possédait une piscine sur chacun de ses angles.
Alexandre Lézine a évoqué la possibilité de bains de mer au vu de la proximité du rivage et des vertus thérapeutiques qui y étaient attachées à l’époque[36]. Cependant, l’étude des pièces des thermes situées en front de mer pose problème, la mer en ayant emporté les fondations. Jacques Vérité a cependant clarifié les limites du front de mer tout en mettant en évidence le caractère monumental de cette façade maritime du monument, comprenant quatre escaliers destinés à constituer un accès pour le public[37].
Vestiges de l’espace thermal Alimentation en eau
Un tel complexe nécessitait un approvisionnement en eau important et surtout régulier[38]. L’ensemble thermal était donc alimenté par l’aqueduc de Zaghouan, du nom du Djebel Zaghouan situé à 70 kilomètres de la cité, qui apportait environ 30 millions de litres par jour[38] à partir de son édification à l’époque de l’empereur Hadrien[39].
L’aqueduc était à la fois souterrain et aérien, une branche aboutissant aux citernes de La Malga d’une contenance de 50 à 60 000 mètres cube. De là, un réseau de canalisations essentiellement souterraines aboutissait à d’autres citernes secondaires — en particulier sur la colline de Bordj Djedid[40] — en profitant de la déclivité particulièrement forte du relief[41]. Ce dernier réservoir de Bordj Djedid, long de 150 mètres environ sur 39 mètres avait une contenance estimée entre 25 et 30 000 mètres cube.
La distribution interne de l’eau dans le bâtiment est méconnue du fait de l’état de destruction mais aussi des modifications de grande ampleur effectuées au VIe siècle[42].
Espaces de service
Les espaces de service sont relativement bien connus puisque constituant la partie de l’édifice la mieux conservée. C’est en effet au milieu de ceux-ci que les visiteurs de passage dans le « parc archéologique des thermes d’Antonin » passent de façon soutenue. Ils sont constituent du sous-sol, des foyers qui ont pu être mis en évidence lors des fouilles archéologiques et du système d’évacuation des eaux usées et des eaux pluviales directement dans la mer, par l’intermédiaire de caniveaux dont des traces ont été reconnues[43]. La proximité de la mer permettait également l’alimentation de l’édifice en bois nécessaire au chauffage de l’eau.
Ornementation
Les matériaux utilisés, outre ceux d’origine africaine, sont parfois issus de régions éloignées de Sicile, d’Italie et de Grèce[44],[45].
On a retrouvé lors du dégagement des ruines des fragments de marbres blanc, rose et vert de Numidie[46], mais également des colonnes de marbre jaune de Chemtou et de porphyre. Les bases et les chapiteaux quant à eux étaient en marbre de Proconnèse ou du Pentélique[47].
Parmi les éléments dignes d’intérêt figuraient les colonnes cannelées du gymnase, les colonnes de granit rouge du frigidarium[35] et le revêtement du caldarium en marbre de Chemtou[24].
Outre les riches marbres utilisés, des éléments de placage de marbre dits opus sectile ont été retrouvés sur le site[48], de même que des mosaïques à motifs géométriques ; Alexandre Lézine a d’ailleurs pu en restituer une partie du motif[49]. Certains espaces étaient munis de dalles de marbre, dont le grand frigidarium[50].
Parmi les autres éléments remarqués figuraient les caissons de plafond, certaines voûtes décorées de mosaïques, en particulier celles du tepidarium[50] et les chapiteaux corinthiens, l’ordre corinthien y étant le plus utilisé conformément à la pratique romaine.
Il reste peu de choses des œuvres d’art en raison de la dévastation dont a été l’objet le site. Il est possible de signaler toutefois la découverte de deux piliers hermaïques de schiste noir ornés d’une tête de Libyen possédant une natte pour l’un d’eux et d’une tête aux caractères négroïdes marqués pour l’autre. Ces deux éléments sont datés du milieu du IIe siècle[51].
Outres des fragments de statues de divinités, des têtes de statues impériales ont également été dégagées : une tête de marbre blanc représentant l’empereur Constance II, mais aussi des têtes représentant les empereurs Antonin le Pieux et Geta, ainsi que les impératrices Faustine l'Ancienne et Faustine la Jeune[52]. Ces découvertes peuvent laisser supposer que le complexe était richement orné de sculptures, incluant peut-être une destination politique à l’édifice.
Autres éléments significatifs du parc archéologique des thermes
L’élément majeur du parc est sans conteste la bâtisse thermale. Cependant, dans sa partie haute, se trouvent quelques éléments intéressants qui appartiennent aux diverses périodes de l’histoire de la ville punique, romaine et byzantine. L’état de préservation de ces éléments est toutefois inquiétant et ils sont parfois difficilement identifiables.
Le parc abrite plusieurs sépultures puniques de deux types, à la fois des fosses à puits et des tombeaux construits de type « tombe à dromos ».
Deux basiliques chrétiennes, dites de Douimès (« voûtes » en arabe)[53], ont été bien conservées lors de leur découverte, avec en particulier de belles mosaïques, mais sont actuellement fort dégradées, tant en raison du ruissellement que de l’impact de la fréquentation touristique. La première, qui est datée du début de l’époque byzantine, possédait trois nefs et fut découverte dans un état relativement endommagé. Dans son environnement proche, les archéologues ont trouvé un cimetière chrétien et un tombeau punique du Ve siècle av. J.-C.[54]. La seconde basilique était plus grande avec cinq nefs et deux sacristies ; ce complexe possédait en outre un baptistère ainsi qu’un autre élément ayant sans doute servi de martyrium, lieu où l’on rendait un culte à des saints[7]. Une chapelle souterraine dite d’Astérius a été remontée dans le parc en 1952, peu après sa découverte en décembre 1951[55] entre le lycée de Carthage et la « fontaine aux mille amphores » (quartier Borj Djedid-Sainte Monique) ; le vestibule comportait une mosaïque marine, la nef possédant une mosaïque à décor géométrique alternant avec des représentations d’oiseaux. Le chœur abrite une mosaïque représentant deux paons autour d’un cratère[56]. Les fouilleurs ont retrouvé lors de la découverte des monnaies de l’empereur byzantin Maurice[57], les mêmes évoquant une utilisation multiple de ce lieu de sépulture et une construction au Ve siècle[58]. Une belle inscription séparait la nef de l’abside, livrant le nom d’Astérius donné à la construction[59].
Une maison dite « de la cachette » a permis de retrouver de nombreuses statues de divinités dans une cave recouverte d’un sol de mosaïques. Les archéologues ont supposé que ces statues avaient été cachées au moment du triomphe du christianisme dans la région[60]. Le quartier d’habitation est cependant fort mal conservé car il n’a pas vu de mesures de consolidation[61] outre le réseau des voies. Des fours de potier ont également été retrouvés par les archéologues mais leurs traces en sont désormais fort ténues.
Autres vestiges du parc Présent et avenir du parc et des thermes
Le parc des thermes d’Antonin est l’un des points principaux de la découverte de la cité antique de Carthage. Cependant, seuls les thermes font l’objet d’une attention particulière, le reste du parc étant laissé dans un état de conservation inquiétant : les mosaïques en place se dégradent, les éléments archéologiques sont difficilement accessibles et semblent parfois à l’abandon. À la source de ces dégradations se trouvent non seulement les intempéries et le ruissellement des eaux pluviales sur des vestiges fragiles mais également une certaine inconscience de visiteurs indélicats selon Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim[62]. Une remise en état semble toutefois à l’œuvre au printemps 2009.
Références
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- ↑ Christophe Hugoniot, Rome en Afrique. De la chute de Carthage aux débuts de la conquête arabe, éd. Flammarion, Paris, 2000, p. 293
- ↑ a et b Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, Carthage. Le site archéologique, éd. Cérès, Tunis, 1993, p. 39
- ↑ Azedine Beschaouch, La légende de Carthage, éd. Découvertes Gallimard, Paris, 1993, pp. 42-43
- ↑ (fr) [pdf] Jacques Vérité, Thermes d’Antonin. Anastyloses au frigidarium, rapport technique n°4, éd. Unesco, Paris, 1985
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, éd. Société tunisienne de diffusion, Tunis, 1969, p. 40
- ↑ a et b Colette Picard, Carthage, éd. Les belles lettres, Paris, 1951, p. 47
- ↑ Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, op. cit., p. 42
- ↑ a et b Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 19
- ↑ Colette Picard, op. cit., p. 51
- ↑ CIL VIII, 12513 ; Inscriptions latines de la Tunisie, 890
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 436
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 314
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, éd. CNRS, Paris, 1968, p. 38
- ↑ a , b , c , d , e , f et g Yvon Thébert, op. cit., p. 141
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 68
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 424
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 41
- ↑ Anna Leone, Cartagine tra età tardoantica et bizantina : persistenze e trasformazioni nell’organizzazione urbana, thèse de l’Université « La Sapienza », Rome, 1996, cité par Yvon Thébert, op. cit., p. 141
- ↑ a et b Azedine Beschaouch, op. cit., p. 42
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 3
- ↑ (fr) Gilbert-Charles Picard, « Une schola de collège à Carthage », CRAI, vol. 96, n°2, 1952, pp. 215-218
- ↑ (fr) Présentation des thermes d’Antonin (Apollonia)
- ↑ a et b Pierre Gros, L’architecture romaine du début du IIIe siècle av. J.-C. à la fin du Haut-Empire, tome 1 « Monuments publics », éd. Picard, Paris, 1996, p. 412
- ↑ a et b Yvon Thébert, op. cit., p. 443
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 311
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 312
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 314
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 142
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p .143
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 143 même si l’auteur n’adhère pas entièrement à cette hypothèse du fait des riches éléments de décor retrouvés et de la présence de niches à la destination obscure.
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 11
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 21
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 25
- ↑ a et b Hédi Slim et Nicolas Fauqué, La Tunisie antique. De Hannibal à saint Augustin, éd. Mengès, Paris, 2001, p. 186
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 24
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 142
- ↑ a et b Hédi Slim et Nicolas Fauqué, op. cit., p. 183
- ↑ Pierre Gros, op. cit., p. 411
- ↑ Yann Le Bohec, Histoire de l’Afrique romaine, éd. Picard, Paris, 2005, p. 118
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 5
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 32
- ↑ Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, pp. 32-33
- ↑ Yvon Thébert, op. cit., p. 469
- ↑ Pour la liste précise, voir Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 37
- ↑ Colette Picard, op. cit., p. 54
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 32
- ↑ Jean-Claude Golvin, L’antiquité retrouvée, éd. Errance, Paris, 2003, p. 98
- ↑ Voir les figures 35 à 38 dans Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, pp. 62-65
- ↑ a et b Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, p. 42
- ↑ Hédi Slim et Nicolas Fauqué, La Tunisie antique. De Hannibal à saint Augustin, éd. Mengès, Paris, 2001, p. 107
- ↑ Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, p. 35
- ↑ Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, op. cit., pp. 44-45
- ↑ Colette Picard, op. cit., p. 46
- ↑ (fr) Alexandre Lézine et Noël Duval, « La chapelle funéraire souterraine dite d’Astérius, à Carthage », Mélanges d’archéologie et d’histoire, vol. 71, n°71, 1959, pp. 339-340
- ↑ Alexandre Lézine et Noël Duval, op. cit., pp. 340-344
- ↑ Alexandre Lézine et Noël Duval, op. cit., p. 345
- ↑ Alexandre Lézine et Noël Duval, op. cit., p. 353
- ↑ Alexandre Lézine et Noël Duval, op. cit., pp. 349-352
- ↑ Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, op. cit., p. 45
- ↑ Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, op. cit., p. 43
- ↑ Abdelmajid Ennabli et Hédi Slim, op. cit., p. 44
Bibliographie
: ce logo indique que la source a été utilisée pour la rédaction de l’article.Ouvrages sur les thermes ou autres éléments du parc archéologique
- Alexandre Lézine, Les thermes d’Antonin à Carthage, éd. Société tunisienne de diffusion, Tunis, 1969
- Alexandre Lézine, Carthage-Utique. Études d’architecture et d’urbanisme, éd. CNRS, Paris, 1968
- Alexandre Lézine, Colette Picard et Gilbert-Charles Picard, « Observations sur la ruine des thermes d’Antonin à Carthage », CRAI, vol. 100, n°4, 1956, pp. 425-430 (en ligne)
- Alexandre Lézine et Noël Duval, « La chapelle funéraire souterraine dite d’Astérius, à Carthage », Mélanges d’archéologie et d’histoire, vol. 71, n°71, 1959, pp. 339-357 (en ligne)
- Gilbert-Charles Picard, « Une schola de collège à Carthage », CRAI, vol. 96, n°2, 1952, pp. 215-218 (en ligne)
- Gilbert-Charles Picard, « Sur quelques chapiteaux historiés des Thermes d’Antonin à Carthage », Karthago, n°4, 1952, pp. 97-119
- Jacques Vérité, « Ordre et désordres architecturaux aux thermes d’Antonin à Carthage », CEDAC Carthage, n°7, 1986, pp. 26-34
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- Jacques Vérité, « Recherches sur la façade maritime des thermes d’Antonin à Carthage », CEDAC Carthage, n°13, 1993, pp. 54-63
Ouvrages généraux
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- Azedine Beschaouch, La légende de Carthage, éd. Découvertes Gallimard, Paris, 1993 (ISBN 2070532127)
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- Jean-Claude Golvin, L’antiquité retrouvée, éd. Errance, Paris, 2003 (ISBN 287772266X)
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- Collectif, L’Afrique romaine, 69-439, éd. Atlande, Neuilly-sur-Seine, 2006 (ISBN 2350300021)
Voir aussi
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