Pèlerinage de Grâce

Le pèlerinage de Grâce (Pilgrimage of Grace) est un mouvement populaire ayant eu lieu à York et dans le Yorkshire au cours de l'année 1536. Il se pose en signe de protestation contre la rupture de l'Angleterre avec l'Église catholique romaine, la Dissolution des monastères, ainsi que d'autres épiphénomènes politiques, sociaux et économiques. Techniquement, le terme « Pèlerinage de Grâce » se réfère spécifiquement à l'insurrection de York, bien que parfois il soit utilisé en relation avec les soulèvements en général qui ont eu lieu dans le nord de l'Angleterre, le premier étant celui du Lincolnshire, douze jours avant le pèlerinage.

La bannière, portée pendant le Pèlerinage de Grâce, est ornée des Plaies du Christ.

Lincolnshire Rising

Le Lincolnshire Rising a été une brève dissidence des catholiques contre la création de Église d'Angleterre par Henry VIII et la dissolution des monastères, mis en mouvement par Thomas Cromwell a suggéré un plan d'affirmation de l'autonomie religieuse de la nation et la suprématie du roi sur les affaires religieuses^[1]. Elle a commencé à St. James Church, Louth, après l' Evensong du 1^er octobre, 1536, peu de temps après la fermeture de l'Abbaye de Louth. Elle a rapidement gagné le soutien de Horncastle, Caistor et d'autres villes voisines. Énervés par les actions des commissaires, les émeutiers exigeaient la fin de la collecte d'une subvention spécifique, la fin des Dix articles, un terme à la dissolution du clergé, la fin de l'impôt en temps de paix, une purge des hérétiques dans le gouvernement et l'abrogation du Statute of Uses. Avec l'appui de la noblesse locale, des manifestants, estimés à plus de 40.000, ont marché sur Lincoln et ont, le 14 octobre, occupé la Cathédrale de Lincoln. Ils ont exigé la liberté de continuer à célébrer Dieu en tant que catholiques et la protection des trésors des églises du Lincolnshire.

Le moratoire prit effectivement fin le 4 octobre 1536, lorsque le roi Henri envoie un message de dispersion aux émeutiers, sous peine de faire face aux forces du duc de Suffolk, qui ont déjà été mobilisées. Le 14 octobre sont restés quelques "Lincolns". Ainsi Kendall Thomas, le vicaire de Louth et son chef spirituel, fut capturé et exécuté. La plupart des autres chefs de file locaux partagèrent le même sort au cours des douze mois suivants. Bientôt, cependant, la rébellion grossit et engendre un mouvement plus large : le Pèlerinage de Grâce.

Pèlerinage de Grâce, le début de la crise Tudor

Pèlerinage de Grâce

Le mouvement a éclaté le 13 octobre 1536, immédiatement après l'échec du Lincolnshire Rising, et à ce stade le terme de « pèlerinage de Grâce » fut utilisé. Les causes ont longtemps été débattues par les historiens, mais plusieurs thèmes peuvent être identifiés:

• Griefs économiques : la noblesse du Nord a des inquiétudes au sujet du nouveau statut des impôts. Il y avait aussi les craintes des citoyens concernant une nouvelle taxe sur les moutons. La récolte de 1535 a également conduit à un prix élevé des produits alimentaires, ce qui a contribué au mécontentement.

• Griefs politiques : beaucoup de gens du nord de l'Angleterre ont détesté la manière dont Henry VIII avait écarté Catherine d'Aragon. Bien que la nouvelle épouse du roi, Anne Boleyn, fût impopulaire, son exécution en 1536 sur des accusations forgées de toutes pièces d'adultère, de sorcellerie et de trahison, a beaucoup fait pour saper le prestige de la monarchie et la réputation personnelle du roi. Il y avait aussi la colère suscitée par l'ascension de Thomas Cromwell.

• Griefs religieux : l'église locale était, dans le Nord, le centre de la vie communautaire. Beaucoup de paysans ordinaires ont peur que leur plaque d'église soit confisquée. Il y a aussi des rumeurs populaires à l'époque qui laissent entendre que le baptême pourrait être taxé. Les dix articles instituant un nouvel ordre de la prière, publié par le gouvernement en 1535, font également penser que la doctrine officielle suit la réforme luthérienne. Cela va à l'encontre des croyances de la plupart des conservateurs du Nord.

Robert Aske a été choisi pour diriger les insurgés, c'était un avocat de Londres, un résident de la Inns of Court, et le plus jeune fils de Sir Robert Aske de Aughton près de Selby. Il était issu d'une vieille famille du Yorkshire Richmondshire (Aske Hall). En 1536, Aske était à la tête d'un groupe de neuf mille disciples, qui est entré dans York et l'a occupée. Là, il prit des dispositions pour exhorter les moines et les nonnes à retourner dans leurs maisons, dans lesquelles le roi venait d'installer des locataires (qui furent à ce moment expulsés). Le succès a été si grand que les dirigeants royaux, Thomas Howard et George Talbot, ouvrirent des négociations avec les insurgés à Doncaster, où avaient été réunis entre trente et quarante mille hommes.

Le roi autorisa Norfolk à promettre une amnistie et un Parlement qui se tiendrait à York un an plus tard. Confiant dans les promesses du roi, Aske renvoie ses disciples.

Répression

Les promesses royales ne furent pas tenues et, en janvier 1537, une nouvelle manifestation (qu'a tenté d'empêcher Aske) eut lieu à Cumberland et Westmoreland sous la direction de Sir Francis Bigod, de Settrington dans le East Riding of Yorkshire. Sur ce, le roi fait arrêter Aske et plusieurs autres dirigeants, tels que les Lords Darcy, Constable, et Bigod, qui furent tous reconnus coupables de trahison et exécutés. Aske fut pendu enchaîné aux murs du Château de York comme avertissement pour d'autres "rebelles". Sir John Bigod, Monsieur le Président Thomas Percy, Sir Henry Percy, Sir John Bulmer, Sir Stephan Hamilton, Sir Nicholas Tempast, Sir William Lumley, Sir Edward Neville, Sir Constable Robert, les abbés de Barlings, Sawley, Fontaines et Jervaulx abbaye, et le prieur de Bridlington furent exécutés en juillet 1537. En tout, 216 personnes furent mises à mort, des seigneurs et des chevaliers, une demi-douzaine d'abbés, 38 moines et 16 curés. La mort des meneurs permit au duc de Norfolk de réprimer les mouvements de rébellion et la loi martiale fut imposée ainsi que la fin de la prédication.

Succès et échecs

Le Lincolnshire Rising et le pèlerinage de Grâce ont été traditionnellement considérés comme des échecs complets. Ils ont toutefois atteints plusieurs des résultats escomptés.

Succès

• Le gouvernement a reporté la collecte de la subvention au mois d'octobre. Cela avait été l'un des principaux griefs parmi les organisations du Lincolnshire.
• Le State of Use a été réduit à néant par une nouvelle loi, le State of Wills.
• Quatre des sept sacrements qui avaient été omis dans les dix articles furent restaurés dans le Bishop's Book de 1537, initiative qui mit fin à la dérive de la doctrine officielle vers le protestantisme. Cette précision sera inscrite dans le droit anglais par l’Acte des six articles en 1539.
• La lutte contre l’hérésie fera l’objet d’une proclamation royale en 1538.

Échecs

• La dissolution des monastères continue sans relâche, les plus grands monastères seront dissous en 1540.
• De grandes étendues de terres appartenant à l'Église furent saisies et réparties entre la monarchie et ses alliés.
• L'évolution vers le protestantisme officiel réalisée par Cromwell n'est pas inversée (du moins pas avant le règne de Marie Tudor I 1553-1558).

Notes et références

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Pilgrimage of Grace » (voir la liste des auteurs)

• John Buchan fait revivre le pèlerinage de Grâce dans son roman historiqueLa couverture de la Dark(Hodder and Stoughton, London, 1931).
• H. F. M. Prescott (1952). L'Homme sur un âne. Un roman finement étudié, rédigé sous la forme d'une chronique du règne d'Henry VIII.
• Geoffrey Moorhouse (2002). Le Pèlerinage de Grâce est un récit historique du pèlerinage.
• Un résumé de deux historiens (Guy et Elton) perspectives sur le pèlerinage de Grâce peut être trouvé à l'école William Howard.
• HistoryLearningSite.co.uk - Le pèlerinage de Grâce
• TudorPlace.com - Le pèlerinage de Grâce (1536 / 7)
• Luminarium.com - Pèlerinage de Grâce
• (en) Le pèlerinage de grâce et de la politique de la 1530, Oxford, Oxford University Press, 2001, 1^re éd. (ISBN 978-0-19-925906-9) (LCCN 2001016387) [= Hussey + + Sleaford catholique & source = web & ots = Z0Nr7nuAeM & sig = gexibV1StVNyx0RTsTwZJFGBxuk & hl = fr & sa = X & oi = book_result & resnum = 5 & ct = résultat # PPA407, M1 lire en ligne], p. 407 

Articles connexes

• John Hussey (en), 1^er Baron de Sleaford Hussey, décapité en raison de sa participation.
• John Longland (en), évêque de Lincoln au cours de la période.

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