Oyré

Oyré

46° 52′ 25″ N 0° 37′ 46″ E / 46.8736111111, 0.629444444444

Oyré
Administration
Pays France
Région Poitou-Charentes
Département Vienne
Arrondissement Châtellerault
Canton Canton de Dangé-Saint-Romain
Code commune 86186
Code postal 86220
Maire
Mandat en cours
Didier Millet
2008-2014
Intercommunalité Communauté de communes Vienne et Creuse
Démographie
Population 906 hab. (2007 INSEE)
Densité 27 hab./km²
Géographie
Coordonnées 46° 52′ 25″ Nord
       0° 37′ 46″ Est
/ 46.8736111111, 0.629444444444
Altitudes mini. 61 m — maxi. 147 m
Superficie 33,19 km2

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Voir la carte administrative

Oyré est une commune française, située dans le département de la Vienne et la région Poitou-Charentes. Peuplée d’environ 973 habitants, cette petite bourgade du pays de Châtellerault attire de nombreux touristes venant contempler l’église Saint-Sulpice.

Sommaire

Géographie

Situé à 7 km au nord de Châtellerault. À proximité, se trouvent la forêt de la Groie, Etni'cité à Saint-Rémy sur Creuse.

Économie

Histoire

La Révolution française a créé les communes au sens que nous donnons aujourd'hui à ce mot par deux lois de décembre 1789 : la commune de Oyré correspond à la paroisse prééxistante. En 1792, avec la proclamation de la République, le principe de l'élection des municipalités au suffrage universel masculin est posé. Un siècle plus tard, la loi municipale du 5 avril 1884 pérennise l'élection du conseil municipal au suffrage universel masculin. Elle précise, en outre, que ce conseil élit le maire en son sein (sous la Restauration et l’Empire, le maire était nommé par le pouvoir central.

Néanmoins, la tutelle de l'État reste très forte. Les préfets, en effet, exercent un contrôle a priori de l'ensemble des décisions communales : ils peuvent donc interdire l'application d'une délibération pour des raisons de légalité... ou d'opportunité.

Avec les lois de décentralisation des 2 mars et 22 juillet 1982, le contrôle des actes de la commune est exercé a posteriori par le juge administratif au lieu de l'être a priori par le préfet. C'est d'autant plus important que les interventions des communes sont nombreuses et variées.

Administration

Liste des maires successifs
Période Identité Étiquette Qualité
    Edouard Suire    
    Adonis Dechaume    
mars 2001 réélu en 2008 Didier Millet[1]    

En mars 2001, le conseil municipal a été élu à l'issue d'une élection à deux tours.

Démographie

Évolution démographique de Oyré
Années 1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851
Population 827 782 606 734 711 751 794 804 845
Années 1856 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896
Population 785 830 830 750 776 762 760 753 745
Années 1901 1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954
Population 740 724 717 670 721 768 736 693 675
Années 1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2007 -
Population 632 692 621 741 877 888 908 906[2] -
Notes, sources, ... De 1962 à 1999 : population sans doubles comptes ; 2006 : population municipale légale.
Sources : INSEE [3] et Ldh/EHESS/Cassini [4].

Lieux et monuments

Architecture civile

Architecture sacrée

L'église Saint-Sulpice, de style roman primitif, date de la fin du XIe et du début du XIIe siècle. Elle est construite en tuffeau et sa couverture est en tuiles plates. Ces caractéristiques montrent qu'elle est un édifice de transition entre le Poitou et la Touraine. Elle est classée monument historique depuis 1914.

Une bulle du pape Alexandre III datée de l'année 1163 permet de savoir que l'église dépendait du prieuré de Saint-Denis-en-Vaux.

La particularité de cette petite église est la galerie qui enveloppe sa façade Ouest et une partie de son côté Sud. Seule la partie Ouest est ancienne avec ses arcatures encadrant un accès dans l'axe du portail. La partie Sud a été fortement remaniée, sans doute au XVIIème siècle lors de la construction de la chapelle Sainte Catherine. Un tel dispositif est rare dans le Poitou. IL rappelle plutôt les édifices de Champagne, d'Ile-de-France et surtout d'Espagne. Cette galerie, équipée de banquettes de pierre, ménageait une transition entre l'espace profane extérieur et l'espace sacré intérieur. Elle était aussi le lieu de rassemblement de la communauté villageoise.

Le clocher, carré, est implanté sur la croisée du transept. A sa partie supérieure, chacune de ses faces présente deux ouvertures.

Au chevet, dépourvu de contreforts, abside et absidioles sont ornées d'une corniche supportée par des modillons. Une restauration radicale en 1886 a supprimé les originaux.

La nef de 3 travées inégales est voûtée en berceau. Les arcs doubleaux, en forme de gros tores hémi-cylindriques, se prolongent jusqu'au sol le long des piles. Les collatéraux, sans doubleaux, communiquent avec le vaisseau principal par des arcades. Leur étroitesse valorise l'espace central orienté vers le sanctuaire. Le transept est vouté en en berceau. La croisée du transept est couverte par une coupole octogonale.

Le chœur, où une travée droite précède l'abside, est accosté de deux absidioles moins profondes, schéma architectural assez commun en Poitou. L'arcade séparant le chœur de la croisée du transept est légèrement outre^passée, c'est-à-dire en fer à cheval.

Le chœur et les absidioles étaient jadis décorés de peintures du XIVème et XVème siècle. Elles existaient encore en 1854. Mais vers 1872, elles ont été détruites dans le chœur et l'absidiole Sud ou refaites dans l'absidiole Nord, en conservant les sujets,plus particulièrement une scène d'exorcisme de Saint Mathurin. Lors de l'exorcisme de Théodora, la fille de Maxime, par Saint Mathurin, apôtre du Gâtinais( Larchant), le diable serait échappé de la bouche de la possédée.

À l'intérieur, il est possible admirer des chapiteaux étranges et caricaturaux. Ils sont au nombre de 20 et datent du XIIème siècle. Ils peut être été retouchés au cours des siècles. Ils représentent des décors de végétaux, des animaux ou des personnages. Il est possible de reconnaitre des pommes de pin (symbole d'éternité), des musiciens, des danseurs, des quadrupèdes à deux corps, des oiseaux à tête humaine portant une bourse au cou (les bourses autour des oiseaux symbolisent l'âme des défunts emportés au ciel par les volatiles), un singe tenu en laisse (symbole de la maîtrise du Mal, le singe étant dans l'art roman une personnification de Satan), un masque dont sort un bras...Les bases sont décorées d'éléments géométriques, de torsades et de serpents. Dans tous les cas, il est toujours difficile de donner une explication satisfaisante pour ces sculptures peu communes.

Le mobilier est riche :une statue de l'évêque de Bourges, Saint Sulpice du XVIIIe, en bois polychrome et doré; une grand crucifix en bois peint du XVIIème siècle; un tableau du XVIII7me siècle représentant en buste la Vierge, un chemin de croix original en métal peint de 1872 et cinq statues dans la sacristie qui furent découvertes lors des travaux effectués dans le chœur de l'église, les statues ayant été cachées en 1867. Une de ces statues représente Saint Laurent.

C'est une des plus remarquables petites églises romanes de la Vienne.

  • Chapelle Saint-Hubert : clef de fer dont l'imposition préserve de la rage (légende des clefs de Saint-Hubert).

Patrimoine environnemental

  • Forêt de la Guerche.
  • Grottes de Mavaux.

Personnalités liées à la commune

  • La famille Descartes y possédait le domaine de La Corgère.

Voir aussi

Articles de Wikipédia

Liens externes

Sources

Notes


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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Oyré de Wikipédia en français (auteurs)

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