Michel-Joseph Bourguignon d'Herbigny

Michel-Joseph Bourguignon d'Herbigny

Michel d'Herbigny

Michel d'Herbigny (son nom complet étant Michel-Joseph Bourguignon d'Herbigny, le 8 mai 1880 à Lille (France), et décédé le 24 décembre 1957 à Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône (France), est un jésuite français, théologien orientaliste et évêque catholique, missionnaire clandestin en Russie. Durant une dizaine d'années (1922-1932) il fut le conseiller principal du Saint-Siège pour les affaires russes.

Sommaire

Formation et début de carrière

Issu d'une large et prospère famille catholique, d'Herbigny fait ses études au collège jésuite de Lille. Il entre dans la Compagnie de Jésus le 4 octobre 1897 et après y avoir suivi le curriculum traditionnel de formation, il est ordonné prêtre le 7 août 1910 à Enghien (Belgique). A la fin de ses études de théologie il défend une thèse sur Un Newman russe: Vladimir Soloviev (1853-1900) qui est fort remarquée et est immédiatement publiée (1911). DHerbigny fait connaître au monde catholique un grand philosophe russe jusqualors inconnu en Occident. L'Académie française lui décerne un prix. Ce livre détermine sa carrière au service des églises orientales.

Enseignement

Professeur à Enghien

DHerbigny commence sa carrière comme professeur au théologat des jésuites français à Enghien en Belgique. Son traité De Ecclesia publié en 1920 ouvre une perspective œcuménique fort neuve à lépoque. Il reste à Enghien une dizaine dannées (1912-1921). Ce qui le ne lempêche pas de se rendre en Europe de lEst, et surtout Russie, durant lété. Les impressions quil en ramène - pauvreté matérielle et incompétence du clergé - le pousse à tenter lorganisation dun séminaire catholique russe à Enghien même. Quelques étudiants viennent de Russie (1912). Mais la première guerre mondiale fait échouer du projet - les russes sont expulsés de Belgique pas les forces allemandes doccupation.

Recteur à Rome

En 1922, dHerbigny est appelé à Rome pour y enseigner à luniversité pontificale grégorienne. Lorsque linstitut pontifical oriental fondé en 1917 est officiellement confié par Pie XI à la Compagnie de Jésus (14 septembre 1922), dHerbigny en est nommé le recteur. Il donne à cet institut qui avait de la peine à démarrer une impulsion considérable. Il lui donne une identité propre le détachant de la Grégorienne et du Biblique, et inaugurant limportante revue détudes savantes, les Orientalia Christiana. En décembre 1924 il est conseiller à la Congrégation pour les Églises orientales, bien quil ait été assez critique sur la manière dont les affaires russes y étaient traitées. Il est également un très actif membre de la commission Pro Russia de Pie XI.

Evêque clandestin en Russie

D'Herbigny devient l'homme de confiance du pape Pie XI pour les questions orientales, et en particulier tout ce qui concerne la Russie. Son influence est grande, au point quil parvient à convaincre le pape du bien fondé de son plan pour sauver une Eglise catholique décapitée par la révolution Russe: y rétablir une hiérarchie catholique (clandestine) et former les futures prêtres russes en Occident. D'Herbigny va jouer un rôle personnel dans la rétablissement de la hiérarchie ecclésiastique. Le 29 mars 1926, il reçoit en secret la consécration épiscopale[1] à la nonciature à Berlin des mains du nonce, Mgr Eugenio Pacelli (futur pape Pie XII). Il se rend alors en URSS et y consacre clandestinement 4 évêques et administrateurs apostoliques[2]. La mission finit en désastre : tous les nouveaux évêques sont arrêtés. Il semble bien que laffaire ait été éventée et que dHerbigny ait été suivi par des agents soviétiques durant son voyage. Pour un temps dHerbigny garde la confiance de Pie XI comme président de la commission pro Russia quil parvient à rendre indépendante de la Congrégation Orientale. Visiter la Russie nétant plus possible il se tourne vers les autres églises orientales et visite les patriarcats du Proche-Orient (1927).

Disgrâce et éloignement de Rome

  • En 1928, lInstitut pontifical Russe (leRussicum’), est fondé par Pie XI. dHerbigny y est pour quelque chose ; cest son rêve de 1911 réalisé à Rome même. Mais les temps ont changé. DHerbigny commet également des imprudences, et ses mésaventures en Russie commencent à être connues. Il démissionne en 1931 de l'Institut oriental, se rend en Belgique en 1933, officiellement pour des raisons de santé, mais il ne reviendra plus à Rome. En 1934 il quitte la commission Pro Russia probablement en conséquence de l'échec de la tentative de reconstitution d'une hiérarchie catholique en URSS.
  • Jusquen 1937 dHerbigny continue à voyager de par le monde, donnant de nombreuses conférences au ton très anti-communiste. En 1937 il est réduit au silence, sous interdit strict de parler et communiquer sinon avec ses confrères jésuites et sa famille. Renonçant - sur ordre - aux insignes de sa dignité épiscopale, il se retire ensuite à Mons (Gers) il vivra encore une vingtaine dannées en simple religieux. Il meurt le 24 décembre 1957 à Aix-en-Provence il est inhumé.

Œuvres principales

  • Un Newsman russe: Vladimir Soloviev, Paris, 1911.
  • L'anglicanisme et l'orthodoxie gréco-slave, Paris, 1922.
  • La tyrannie soviétique et le malheur russe, Paris, 1923.
  • Pâques 1926 en Russie, Paris, 1926.

Notes et références

  1. afin d'avoir lui-même la possibilité de consacrer des évêques
  2. Pie Eugène Joseph Neveu le 21 avril, Boleslas Sloskans et Aleksander Frison le 10 mai, Antonio Malecki le 13 août 1926.

Articles connexes

Sources

  • Paul Lesourd - Entre Rome Et Moscou - Le Jésuite Clandestin Mgr. Michel D'herbigny - Ed. Lethielleux - 1976 ISBN 978-2249601071

Bibliographie

  • Hansjakob Stehle - Eastern Politics of the Vatican - Ohio University Press - 1981
  • Christopher Lawrence Zugger - The Forgotten: Catholics of the Soviet Empire from Lenin Through Stalin - Syracuse University Press - 2001

Liens externes

  • [1] Fiche de Mgr d'Herbigny sur www.catholic-hierarchy.org
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