Jean-marie muller

Jean-Marie Muller est un philosophe français, spécialiste de Gandhi et de la non-violence. Il est directeur des études à l'Institut de recherche sur la résolution non-violente des conflits^[1]. Il est aussi le fondateur du Mouvement pour une alternative non-violente, et membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence. Il soutient, depuis sa création en 2001, le fonds associatif Non-Violence XXI.

Sommaire 1 Biographie 2 Œuvres 3 Notes

Biographie

Il est né le 21 octobre 1939 à Vesoul (Haute-Saône), marié et père de deux enfants. Professeur de philosophie jusqu'en 1970, il quitte alors l'enseignement pour se consacrer à plein temps à des travaux de recherche sur la non-violence, ainsi qu'à sa mise en oeuvre au niveau de l'information, de la formation et de l'action. Depuis 1974, il assure cette tâche en liaison étroite avec le Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN) dont il est l'un des membres-fondateurs et l'un des animateurs.

En 1967, alors qu'il est officier de réserve, il demande à bénéficier du statut des objecteurs de conscience. Après le refus de la commission juridictionnelle de le lui accorder, il renvoie son livret militaire au Ministre de la Défense. Il manifeste ainsi sa volonté d'assumer désormais ses responsabilités civiques dans le cadre d'une défense civile non-violente. Le 8 janvier 1969, il comparaît devant le Tribunal correctionnel d'Orléans qui le condamne à trois mois de prison avec sursis, mille francs d'amende et cinq ans de privation de ses droits civiques.

En 1982, il participe au Comité consultatif créé par le Premier Ministre en vue d'établir une concertation sur le dossier relatif au vote d'une nouvelle loi sur l'objection de conscience. Parmi les réformes qui seront adoptées, il est désormais possible aux réservistes d'obtenir le statut légal des objecteurs de conscience.

En juin 1970, il entreprend, avec Jean Desbois, une grève de la faim de deux semaines pour protester contre la vente de seize "Mirage" Dassault au gouvernement des généraux brésiliens. Cette action a un grand retentissement dans l'opinion publique et reçoit de soutien de nombreux mouvements et personnalités.

En 1972, il fait un séjour prolongé aux États-Unis où il rencontre de nombreux responsables des mouvements non-violents américains qui sont alors engagés dans la résistance à la guerre du Viet-Nam. Il rencontre également plusieurs dirigeants du mouvement noir, ainsi que César Chavez, le leader de la lutte des travailleurs agricoles.

En 1973, il participe à l'action du "Bataillon de la Paix" menée dans le Pacifique pour protester contre les essais nucléaires français. Il se trouve, en compagnie de Jacques de Bollardière, de Jean Toulat et de Brice Lalonde, à bord du FRI, le bateau contestataire de l'organisation "Peace Media", lorsque celui-ci est arraisonné par la marine nationale à l'intérieur de la zone interdite. Lorsque la bombe explosera, il sera détenu dans la prison militaire de la base de Hao. Ce sera la dernière fois que le gouvernement français procédera à des essais nucléaires en atmosphère.

Du 25 au 31 octobre 1973, il participe à Moscou au Congrès Mondial des Forces de Paix.

Du 22 au 28 février 1974, il prend part à Medellin (Colombie) à la "Conférence pour la stratégie non-violente de libération en Amérique Latine". Il anime ensuite un séminaire de formation sur l'action non-violente à Riobamba (Équateur), à l'invitation de Mgr Proano, l'évêque des Indiens.

Du 12 au 22 mars 1975, il séjourne en Grèce. Rencontres et conférences sur la non-violence. En 1977, il séjourne deux mois en Inde sur les traces de Gandhi.

En octobre 1978, il participe à une grève de la faim de quatre jours avec Lanza del Vasto, Jacques de Bollardière, Jean Toulat, Jean Goss et quatre paysan(ne)s du Larzac afin d’interpeller l’opinion et les pouvoirs publics sur l’affaire du camp militaire. François Mitterrand leur rend visite et les assure de sa solidarité. En 1981, élu Président de la République, il rendra le Larzac aux paysans.

En 1983, le Ministre de la Défense lui demande de conduire une étude sur la défense civile non-violente. Cette étude, réalisée en collaboration avec Christian Mellon et Jacques Sémelin, a été publiée en 1985 par la Fondation pour les Études de Défense Nationale sous le titre La dissuasion civile. En 1984, il participe à la création de l'Institut de Recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits (IRNC). Il en est actuellement le Directeur des études. Depuis 1985, l'IRNC participe à des réunions de travail avec des représentants du Secrétariat Général de la Défense Nationale (SGDN). En 1987, il fait un séjour de deux semaines en Pologne où il rencontre les principaux dirigeants du syndicat "Solidarité" et du mouvement "Liberté et Paix". En 1985, son livre Stratégie de l'action non-violente avait été publié en polonais dans une édition clandestine.

En août 1988, en tant que consultant étranger de l'Université de Paix de San Jose (Costa Rica), il participe à une mission chargée par le gouvernement du Nicaragua de faire connaître aux dirigeants les théories et les pratiques de la défense civile non-violente.

En septembre 1990, à l'invitation de l'Action sociale culturelle (ASC), il fait un séjour de trois semaines au Liban où il participe à l'animation de la "Première session de formation d'éducateurs sociaux au Liban". Il retourne au Liban en 1991, en 1993 et en 1997. Plusieurs de ses livres sont traduits en arabe et publiés au Liban.

Du 17 au 22 octobre 1990, participation à l’Assemblée Européenne des Citoyens à Prague (Tchécoslovaquie).

Du 9 au 23 mars 1993, il séjourne au Tchad à l'invitation du mouvement Tchad non-violence. Il fait un nouveau séjour au Tchad en février 1994 où il anime deux séminaires de formation.

Du 2 au 6 décembre 1993. Participation et intervention à l’Assemblée Européenne des Citoyens à Ankara (Turquie).

Du 7 au 14 avril 1994, il séjourne à Washington (USA) où il rencontre le président de la République d’Haïti, Jean-Bertrand Aristide, et plusieurs personnalités politiques haïtiennes en exil pour étudier la possibilité d’une résistance non-violente en Haïti qui vit alors sous le régime militaire du général Cédras.

Du 21 au 26 août 1994, participation à l’Assemblée Européenne des Citoyens à Bratislava (Tchécoslovaquie).

Du 27 au 29 octobre 1994, il participe à Villa de Leyva, en Colombie, au Séminaire international sur la négociation dans les conflits armés. Du 8 au 17 décembre 1994, il participe à Sao Leopoldo, au Brésil, à la Triennale de l'Internationale des Résistants à la Guerre (IRG).

Du 16 au 27 janvier 1997. Séjour au Maroc. Rencontre avec Jean-Pierre Shumacher, l’un des deux survivants des moines de Tibhirine.

Du 18 au 26 septembre 1998, participation à la triennale de l’Internationale des Résistants à la Guerre à Poreč (Croatie).

Du 23 octobre au 1^er novembre 1998, participation à une mission de paix en Colombie. Avec une délégation française, il rencontre les "communautés de paix" de la région de l'Uraba.

Du 17 au 26 janvier 2001, séjour à Montréal où il donne des conférences sur la non-violence dans le cadre de la préparation de la résistance civile au Sommet des Amériques qui doit se tenir au Canada au mois d'avril suivant.

Du 18 février au 3 mars 2001, séjour en Inde. Visite de l’ashram de Gandhi à Ahmedabad.

Du 21 février au 13 mars 2004, séjour au Cameroun. Animation de sessions de formation à la non-violence à Maroua, Mokolo et Yaoundé.

16 et 17 octobre 2004, conférence inaugurale au Colloque sur l’action non-violente organisé à Magdebourg (Allemagne).

30 et 31 octobre 2004, intervention au Colloque sur la résistance non-violente à San Sébastien (Espagne).

Du 18 au 21 novembre 2004, participation et intervention au colloque sur l’intervention civile à Figuerès (Espagne).

Du 10 au 14 décembre 2004, séjour en Colombie. Intervention au séminaire international organisé par la municipalité de Bogota sur le thème : « La non-violence et la résistance civile comme instruments pour la réconciliation ». 20 et 21 décembre 2004, il anime un séminaire pour les étudiants en science politique de l’Université de Pise (Italie) à l’occasion de la publication en italien de son livre Le principe de non-violence.

Du 26 au 31 janvier 2005, il participe à Porto Alegre (Brésil) au Forum Social Mondial où il donne une conférence sur le thème « L’option non-violente dans les luttes sociales et politiques ».

Du 8 au 15 novembre 2005, séjour à Sao Paulo (Brésil) à l’invitation de l’association Palas Athena. Conférences à l’université UNINOVE et au Centre Culturel de Sao Paulo. Animation d’un séminaire de 15 heures.

Du 27 au 30 décembre 2005, participation et intervention à la rencontre internationale sur la résistance palestinienne non-violente organisée à Bethléem (Palestine).

Du 4 au 9 janvier 2006, à Amman (Jordanie), animation d’une session de formation à la non-violence pour des Irakiens travaillant pour la promotion des droits de l’homme au sein de la société civile.

Du 13 au 29 mai 2006, nouveau séjour au Cameroun. Les 16, 17 et 18 mai, animation d’ateliers à Bafoussam.. Le 16 mai, conférence publique à Bafoussam. Du 22 au 26 mai, animation d’une session de formation à la non-violence à Mbalmayo.

Du 17 au 23 mai 2006, séjour à Recife (Brésil). Le 20 mai, animation d’un atelier. Le 21 mai conférence au Congrès de la santé et de la culture de paix et de non-violence.

Du 27 octobre au 6 novembre 2006, il séjourne à nouveau en Jordanie où il participe à l’animation de deux sessions de formation à la non-violence pour des Palestiniens, des Irakiens, des Syriens et des Libanais.

Du 7 au 23 décembre 2006, nouveau séjour au Cameroun. Animation d’une session de formation à la non-violence à Bafoussam.

Entre 1985 et 1992, chargé de cours de l'Institut d'Études Politiques de L'Université de Lyon où il a donné un enseignement sur la stratégie de l'action non-violente

Œuvres

• L'Évangile de la non-violence, Fayard, 1969. (ISBN 2-213001197)
• Le Défi de la non-violence, Le Cerf, 1976.
• César Chávez, un combat non-violent (en collaboration avec Jean Kalman), Fayard/Le Cerf, 1997.
• Stratégie de l'action non-violente, Le Seuil, 1981. (ISBN 2-020057778)
• Vous avez dit : « Pacifisme ? », de la menace nucléaire à la défense civile non-violente, Le Cerf, 1984.
• La Dissuasion civile, (en collaboration avec Christian Mellon et Jacques Sémelin), Fondation pour les Etudes de défense nationale, 1985.
• Lexique de la non-violence, IRNC, 1988.
• La Nouvelle Donne de la paix, Ed. du Témoignage Chrétien, 1992.
• Désobéir à Vichy, la résistance civile des fonctionnaires de police, PU de Nancy, 1994.
• Gandhi, la sagesse de la non-violence, Desclée de Brouwer, 1994. (ISBN 2-220035549)
• Simone Weil, l'exigence de non-violence, Desclée de Brouwer, 1995. (ISBN 2-220036235)
• Comprendre la non-violence, Ed. NVA, 1995.
• Le Principe de non-violence. Parcours philosophique, Desclée de Brouwer, 1995. (ISBN 2-220037339)
• Guy Riobé et Jacques Gaillot. Portraits croisés, Desclée de Brouwer, 1996. (ISBN 2-220038017)
• Paroles de non-violence, Albin Michel, 1996. (ISBN 2-226082387)
• Principes et méthodes de l'intervention civile, Desclée de Brouwer/Éditions Charles Léopold Mayer, 1996, (ISBN 2-22003-983-8).
• Gandhi l'insurgé. L'épopée de la Marche du sel, Albin Michel, 1997. (ISBN 2-226094083)
• Vers une culture de non-violence avec Alain Refalo, Dangles, 1999. (ISBN 2-703305036)
• Le courage de la non-violence, Editions du Relié, 2001. (ISBN 2-909698696)
• Charles de Foucauld : Homme de paix ou moine-soldat, La Découverte, 2002. (ISBN 2-707138541)
• De la non-violence en éducation, Paris, 2002, UNESCO, Préface de Koïchiro Matsuura, Directeur général de l’UNESCO, 72 p. (Traduit en anglais et en espagnol).
• Quelle éthique après le 11 septembre ?, Collectif, 2003 (ISBN 9782747551250)
• Délégitimer la violence, Centre de ressources sur la non-violence de Midi-Pyrénées, Colomiers, 2004, 42 p.
• Dictionnaire de la non-violence, Les Editions du Relié, 2005, 401 p.
• Choisir la non-violence pour rendre un autre monde possible, Centre de ressources sur la non-violence de Midi-Pyrénées, Colomiers, 2006, 56 p.
• La non-violence en action, Éditions du Man, Paris, 2007, 88 p.
• Gandhi, sage et stratège de la non-violence, en coll. avec Alain Refalo, Centre de ressources sur la non-violence de Midi-Pyrénées, Colomiers, 2007, 88 p.

Notes

« Non-violence » : personnalités, campagnes, organisations et concepts
Personnalités	Gandhi · Martin Luther King · Bayard Rustin · Gene Sharp · Albert Lutuli · Danilo Dolci · Adolfo Pérez Esquivel · Moubarak Awad · David Dellinger · 14e Dalaï Lama — Précurseurs : Tolstoï · Thoreau · La Boétie — Francophonie : Lanza del Vasto · André Trocmé · Jean Van Lierde · Jean Goss · Jean-Marie Muller
Campagnes	Marche du sel, 1930 · Boycott des bus de Montgomery, 1955 · Janadesh, 2007 — Francophonie : Larzac, 1971
Organisations	Religions et Églises traditionnellement pacifistes — Internationale des résistant(e)s à la guerre · International Fellowship of Reconciliation · Coordination internationale pour la Décennie · Nonviolent peaceforce — Francophonie : Non-Violence XXI, Mouvement pour une alternative non-violente (France)  · Centre pour l'action non-violente (Suisse)
Concepts	Ahimsâ · Satyagraha — Non-participation · Désobéissance civile · Résistance civile · Objection de conscience · Communication non violente · Pacifisme · Anarchisme

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