Alboraya

Alboraia
Données générales
Pays	Espagne
Communauté autonome	Communauté valencienne
Province	Valence
Comarque	Horta Nord
Code postal	46120
Gentilé
Données géographiques
Latitude Longitude	39° 30′ Nord        0° 21′ Ouest / 39.5, -0.35
Superficie	8,3 km²
Altitude moy.	5 m
Population (INE)  - total :  - densité :  - année :	20 514 hab. 2471,57 hab./km² 2005
Politique
Maire  - nom	Manuel Álvaro Manzano
- parti
- mandat
Site web	www.alboraya.org

Alboraia (nom officiel, en valencien/catalan; Alboraya en castillan) est une commune valencienne, située dans la comarque de l’Horta Nord, qui conserve toute la saveur typique des villages de l’horta valencienne; on la définit comme "La porte de l'Horta Nord".

• Elle jouxte au nord les communes d’Almàssera et de Meliana, au sud, la ville de Valence, à l'ouest, Tavernes Blanques et à l'est, la Mer Méditerranée, sur environ 4 km de plages, de la Platja Nord, qui touche les nouvelles plages aménagées de Meliana, à La Patacona, plage voisine de la Malva-rosa, l'une des plages urbaines de la ville de Valence.

• La commune conserve encore de larges zones agricoles, avec des cultures intensives qui constituent la richesse essentielle et traditionnelle de cette terre. Avec les années, l'extension de terre agricole s'est progressivement réduite, du fait de la pression urbaine et de diverses politiques économiques de caractère étatique et autonomique qui n'ont pas toujours l'adhésion de la population. Les terres de cultures irriguées, relativement importantes encore, se divisent en huit secteurs : Calvet, Dessamparats, Mar, Massamarda, Masquefa, Miracle, Savoia et Vera.

Sommaire 1 Démographie, activité économique et situation politique 2 Histoire 3 Fêtes 3.1 note 4 Patrimoine et architecture 5 L’orxata 6 Liens internes 7 Bibliographie

Démographie, activité économique et situation politique

• La population a beaucoup augmenté ces dernières années, passant de 11267 habitants en 1986 à 18656 en 2002, dont 58,84% ont déclaré savoir parler le valencien lors du recensement de l'année 2001.

Evolution démographique

1900	1910	1920	1930	1940	1950	1960	1970	1981	1991	2000	2005	2006
4.700	4.807	5.712	6.124	6.749	6.885	8.073	9.126	10.727	11.687	16.943	20.514	21.263

• Les secteurs économiques se répartissent de la façon suivante (chiffres de 1994) : 45,80% dans les services, 33% dans l'industrie, 16,70% dans l'agriculture et enfin 3,60% dans le bâtiment.

• Les élections municipales de mai 2004 ont donné la majorité absolue au PP, avec 9 conseillers; le PSOE en a obtenu 3, SIA (Sí Alboraia) 2, UV 1, Bloc-EV 1 et l'Entesa 1.

• Liste des maires, depuis les premières élections démocratiques.

Législature	Nom du Maire	Parti politique
1979-1983	Enrique Ruiz Peris	UCD
1983-1987	Joan Josep Barres Paulo	PSPV-PSOE
1987-1991	Francisco Pastor Gimeno	UV
1991-1995	Joan Josep Barres Paulo	PSPV-PSOE
1995-1999	Joan Josep Barres Paulo	PSPV-PSOE
1999-2003	Manuel Álvaro Manzano	PP
2003-2007	Manuel Álvaro Manzano	PP
2007-2011	Manuel Álvaro Manzano	PP

Histoire

• Alboraia était une ferme (alqueria ) musulmane que le roi Jacques I^er octroya à l'évêque d'Osca, Vidal de Canyelles. Teresa Gil de Vidaura, en devint propriétaire par un échange de terres avec ledit évêque, échange grâce auquel elle augmenta le patrimoine de Jacques (Jaume) de Xèrica, fils qu'elle eut du roi Jacques II. En 1331, la propriété passa dans les mains de Gilabert de Sanoguera, qui fut à l'origine de la seigneurie. Au cours du XV^e siècle, celle-ci entra dans le giron de la Couronne. Sur ses terres se trouve le village déserté Rafelterràs. L'église a été construite au XV^e siècle, sous l'invocation de sainte Marie. À côté du Barranc de Carraixet (Ravin de Carraixet) se dresse l'ermitage dédiée à la Mare de Déu dels Desemparats (Vierge des Délaissés); sa première construction date de l'an 1414, sur une commande du Conseil Général de Valence datant de 1400, afin de consacrer les cimetières où étaient enterrés les suppliciés et les pauvres. L'édifice actuel est plus récent.

• L'activité principale est l'agriculture, et la culture la plus importante est celle de la xufa [tchoufa] ou xufla [tchoufla], élément indispensable à la fameuse orxata [ortchata] d'Alboraia. Le dénombrement de 1646 recense 88 maisons; en 1794, le botaniste Cavanilles chiffre la population à 560 habitants; au milieu du XIX^e siècle, l'historien Madoz donne le chiffre de 3301 habitants; en 1922, Sanchis Sivera, curé géographe, en relève 4265.

Fêtes

• Les fêtes d 'Alboraia sont connues dans tout le district et attirent une foule nombreuse de tous les villages voisins. Commençant à la fin de la première semaine de juillet, elles s'étendent tout au long de la semaine qui suit et s'accompagnent d'activités d'un grand intérêt religieux et récréatif.

• Par privilège papal spécial, Alboraia célèbre la Fête-Dieu, ou Corpus Christi, hors de sa date officielle (deuxième dimanche après la Pentecôte), c'est-à-dire le dimanche qui précède le 10 juillet, fête de saint Christophe, le patron de la localité.

• Autour des grandes fêtes, on organise une grande foire, durant laquelle se prosuisent les groupes culturels de la ville.

• Mais cela n'est qu'un début. Le calendrier festif d'Alboraia est l'un des plus complets du district de l’Horta Nord. Ses festivités —la Procession des Palmes du dimanche des Rameaux, le Chemin de Croix de l’Horta, les processions Jeudi et Vendredi Saint et la Sainte Rencontre du Dimanche de la Résurrection— sont connues et admirées dans tout le canton.

• Les rues, les quartiers et les ermitages ont des fêtes propres, liées à leurs dévotions particulières, entre lesquelles se détachent la Passa ¹ de Saint Christophe, le premier dimanche de mai, et le pèlerinage du lundi de Pentecôte à l'ermitage du Miracle dels Peixets (Miracle des petits poissons).

• Les Feux de la Saint-Jean entament le cycle festif de l'été et ouvrent le chemin aux Grandes Fêtes d'Alboraia, qui se tiennent autour du 10 juillet, en honneur du saint patron, Christophe, et de la Fête-Dieu.

• Ces festivités estivales résultent de la concentration de diverses fêtes locales sur une semaine de réjouissances populaires, pendant laquelle les manifestations religieuses —procession du Saint-Sacrement, de saint Roc, de la Vierge de l'Assomption, de saint Christophe, accompagné de la bénédiction des voitures, de saint Isidore laboureur, accompagné de la bénédiction des animaux— se mêlent à des activités profanes comme le jour des vieilles personnes, des concerts, des fêtes foraines, des compétitions sportives, le traditionnel Trophée de Galotxa (une variante du trinquet, ou pelote basque), des vachettes et le taureau emboulé, le jour de l’orxata, les défilés des Moros y Cristianos, des expositions, des activités culturelles et des traditions populaires. Les festivités de Port Saplaia en l'honneur de la Vierge du Carmel et la dévotion au Christ de la Providence du 6 août ferment le cycle estival.

• Les fêtes de l'automne, telles que celles, entre autres, du complexe de la Patacona, des conscrits, à la Saint-Michel, de sainte Cécile, de la Vierge Miraculeuse, rouvrent le calendrier festif qui, comme toutes les années, finit avec la semaine de Noël et le changement d'année.

note

¹ La passa est un char portant des statues religieuses lors des grandes processions, particulièrement lors de la Semaine sainte. Le castillan connaît la même chose sous le nom de paso.

Patrimoine et architecture

• Alboraia conserve encore dans bien de ses quartiers la saveur typique des villages, outre l'attrait que constitue son front maritime s'étendant sur quasiment quatre kilomètres, offrant deux noyaux résidentiels, Port Saplaia et Patacona, séparés par l'embouchure du Barranc del Carraixet. Port Saplaia est doté d'un port nautique qui permet de mouiller les bateaux à la porte même des habitations, dans un complexe résidentiel aux couleurs traditionnelles chaudes de l'ocre et de la terre de sienne, mêlées de tons bleus et rose pâle.

• De son patrimoine monumental, nous pouvons admirer l'église paroissiale de l'Assomption de Notre-Dame (XVIII^e s.), de style baroque et d'origine médiévale. La façade, flanquée d'un clocher à droite, est en pierre taillée. À l'intérieur nous trouvons trois nefs et leurs chapelles latérales; la nef centrale présente une voûte en demi-berceau. Alboraia compte divers ermitages, dont ceux du Très Saint-Christ des Âmes (Santíssim Crist de les Ànimes), de la Vierge du Pilier (Mare de Déu del Pilar), abandonné, du Sacré-Cœur de Jésus, de Sainte-Barbe, récemment restauré, de la Vierge des Douleurs, de Saint-Christophe, etc. Ils appartiennent à un important patrimoine historique et artistique, riche en sculptures, en peintures, en retables et en céramiques.

• L'architecture civile d'Alboraia est représentée par les maisons urbaines modernistes de la fin du XIX^e siècle et du début du XX^e, ainsi que par les fermes morisques et les maisons champêtres, témoins d'un lointain passé, offrant de petits retables dévotionnels en céramique.

L’orxata

• Alboraia est connue partout dans le monde comme « le berceau et la source de l’orxata », car on y élabore, dit-on, la meilleure orxata de xufes [ortchata dé tchoufés] du monde. C'est là sans doute son trait le plus caractéristique, du moins hors de ses murs.

• Il existe dans tout le Pays valencien des orxateries artisanales qui produisent directement l’orxata à partir de la matière première, la xufa, et des deux autres ingrédients exclusifs : l'eau et le sucre. Par contre, les boissons industrielles que l'on trouve dans les supermarchés et autres grandes surfaces, généralement sous le nom castillanisé de horchata de chufa, sont d'une authenticité douteuse, car dans leur composition entrent des ingrédients qui n'ont rien à faire dans une véritable orxata. Ainsi, la marque la plus connue d'horchata industrielle, Chufi, y introduit des protéïnes de lait, moins chères que la xufa. Cela n'est pas sans conséquence sur le goût, comme on peut s'en douter. Bien que ce type de pratique ait l'aval de la Denominació d'Origen d'Orxata de València, il est évident que l’orxata ne doit pas contenir de lait, dont le véritable amateur détecte aussitôt le goût.

Liens internes

• Valence

Bibliographie

• La xufa i els gelats tradicionals valencians. Aportació alboraienca, Cristòfol Martí (2003),(en catalan) sans doute l'ouvrage le plus sérieux et le mieux documenté sur la xufa et l’orxata de xufes, écrit par un érudit natif d'Alboraia.

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