VIEILLARD-BARON, Jean-Louis

Jean-Louis Vieillard-Baron est un philosophe français, né en 1944. Il est connu pour ses travaux sur Hegel et l'idéalisme allemand, sur la philosophie française et la philosophie de la religion.

Biographie

Ancien élève de l'Ecole normale supérieure, agrégé de philosophie et docteur d’État, Jean-Louis Vieillard-Baron a enseigné à l'université de Tours de 1973 à 1989 puis à l’université de Poitiers. Il est en 1991 directeur du Centre de Recherche sur Hegel et Marx (CRDHM) devenu en 1997 Centre de Recherche sur Hegel et l'Idéalisme Allemand (CRHIA)^[1].

Boursier de la Fondation Humboldt, il a effectué de nombreux séjours à l'université de Bochum (Hegel-Archiv) et il est membre du bureau de la Internationale Hegel-Vereinigung (de).

En tant que directeur du Centre de Recherches sur Hegel et l'idéalisme allemand, il a toujours été soucieux du développement des relations internationales dans un cadre universitaire.

Plusieurs rencontres ont été déterminantes dans sa vie intellectuelle et personnelle : Jacques Chevalier, Alexis Philonenko, Pierre Aubenque, Vladimir Jankélévitch, Xavier Tilliette, Claude Bruaire et Henry Corbin.

Intéressé très tôt par la philosophie de la religion, il poursuit aujourd’hui encore ses investigations à l'Institut catholique de Paris où il enseigne également.

Son livre Hegel, Système et structures théologiques a reçu le prix Gegner de l’Académie des sciences morales et politiques.

Outre ses travaux universitaires qui font autorité, on doit à Jean-Louis Vieillard-Baron de contribuer depuis les années 90 au renouveau des études bergsoniennes.

Il accepte aussi, en 1989, de créer et de présider l'Association Louis Lavelle, en vue de rééditer les œuvres de ce philosophe injustement méconnu, et de maintenir vivante sa pensée en la reliant au champ de la philosophie française du vingtième siècle d'inspiration spiritualiste.

Jean-Louis Vieillard-Baron a été invité à enseigner dans les universités de Rome (La Sapienza), de Porto Alegre au Brésil, de Stuttgart ou encore de Toamasina à Madagascar.

Bibliographie

• Platon et l’Idéalisme allemand (1770-1830), Paris, Beauchesne, 1979.
• L’illusion historique et l’espérance céleste, Paris, Berg International, 1981.
• Platonisme et interprétation de Platon à l’époque moderne (recueil de 16 articles parus entre 1974 et 1987), Paris, Vrin, 1988.
• Bergson, collection « Que sais-je ? », PUF, 1991, 2ème édition : 1993, 3ème édition : 2007.
• Qu’est-ce que l’éducation ?, collection « Pré-textes », Paris, Vrin, 1994.
• Le problème du temps. Sept études, Paris, Vrin, 1995.
• Hegel et l’Idéalisme allemand, Paris, Vrin, 1999.
• Bergson et le bergsonisme, Paris, Armand Colin, 1999.
• La philosophie française, Paris, Armand Colin, 2000.
• La Religion et la Cité, Paris, PUF, 2001.
• Hegel, penseur du politique, Paris, éd. Du Félin, 2006.
• Hegel, Système et structures théologiques, Paris, Les éditions du Cerf, 2006.
• Le problème du temps. Huit études, Paris, Vrin, 2008.

Direction d’ouvrages

• Penser le sujet aujourd’hui, colloque de Cerisy, avec Elisabeth Guibert-Sledziewski, Paris, Méridiens-Klincksieck,1988.
• Introduction à la philosophie de la religion, avec Francis Kaplan, Paris, Le Cerf, 1989.
• Le dualisme de l’âme et du corps. Autour de Descartes, Paris, Vrin, 1991
• De saint Thomas à Hegel, Paris, PUF, 1994.
• Esthétique de Hegel, en collaboration avec Véronique Fabbri, Paris, L’Harmattan, 1997.
• Philosophie de l’esprit (Blondel, Lavelle, G. Marcel), Hildesheim, Olms, coll. « Europæa Memoria », 1999.
• Bergson, la durée et la nature, Paris, PUF, 2004.
• Hegel et la vie, Paris, Vrin, 2004.
• Autour de Louis Lavelle : Philosophie, Conscience, Valeur, en collaboration avec Alain Panero, Paris, L’Harmattan, 2006.
• Permanence et fécondité de l'Idéalisme allemand, avec Charles Kounkou, Paris, L’Harmattan, 2007.

Direction de numéros de revue

• Le sens actuel de la métaphysique de Descartes, Les Etudes philosophiques, 1987, n°1.
• Descartes et la tradition humaniste, Revue philosophique, 1992, n°4.
• Le Dieu de la foi et le Dieu de la raison, Revue des sciences philosophiques et théologiques, 1991, n°1.
• Poésie et philosophie dans l’idéalisme allemand, Les Etudes philosophiques, 1992, n°4.
• Fichte. Le bicentenaire de la Doctrine de la science. Actes du colloque de Poitiers d’Octobre 1994, Les Cahiers de Philosophie, numéro spécial printemps 1995.
• L’absolu et l’esprit chez Hegel, Revue des sciences philosophique et théologiques, 1996, n°1.

Editions et traductions

• Fichte, Conférences sur la destination du savant (1794), traduction avec introduction et commentaire, Paris, Vrin, 2è édition, 1980 ; 3è tirage, Vrin, BTP, 994.
• Hegel, Leçons sur Platon (1825/26), édition du manuscrit de Griesheim, traduction, introduction et notes, Paris, Aubier, 1976.
• Baruzi (Jean) L’intelligence mystique, recueil d’articles avec une introduction et une bibliographie chronologique, Paris, Berg International, 1987.
• Simmel (Georg), Philosophie de la modernité, t.I, La femme, la ville, l’individualisme, Paris, Payot, 1989 (essais choisis de *Simmel traduits, avec une présentation)
• Simmel (Georg), Philosophie de la modernité, t.II, Esthétique et modernité, Conflit de la culture moderne, Testament philosophique, Paris, Payot, 1990
• Hegel, Principes de la philosophie du droit, traduction nouvelle, introduction et notes, Paris, Garnier-Flammarion, 1999.
• Lavelle, L’erreur de Narcisse, introduction, La Table ronde, Paris, 2003.
• Lavelle, Règles de la vie quotidienne de Louis Lavelle, introduction, Arfuyen, Orbey, avril 2004.
• Lavelle, La philosophie française entre les deux guerres, introduction, Paris, L’Harmattan, 2009.

Notes

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