- Tza'arat
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Tza'arat
Tza'arat est un mot hébreux, présent dans la Torah, mais également dans le Nouveau Testament. (Torah: Levitique 12:1-15:33, Haftarah: 2Kings 4:42-5:19, K'tuvim Notzrim: Luc 2:21-38), désignant une maladie transmissible, dont il est possible de se purifier, notamment en pratiquant un Korban.
La Tza'arat peut atteindre la chair, les objets, ou une maison.
Lorsque Tza'arat atteint la chair humaine, on le traduit habituellement par Lèpre, mais il est peu probable qu'il s'agisse de la maladie de Hansen telle qu'elle est connue aujourd'hui. Ce serait plutôt une forme de psioriasis.
Dans les religions Juive et Chrétienne
Tant dans le Lévitique que dans le Nouveau Testament, on ne "guérit" pas de la Tza'arat, mais on redevient pur (lavé) (hébreux : tahor).
Dans la religion Juive
Il est possible de se purifier du Tza'arat en pratiquant un Korban . Dans ce cas, la cérémonie telle que reprise dans le Levitique 14 s'applique (et non le Korban Olah tel qu'il est indiqué dans le Levitique 7).
On ne peut pas se présenter dans le temple si on est atteint de Tza'arat. Voir la partie de l'article relatif à la religion Chrétienne.
Dans la religion Chrétienne
Dans Matthieu 8:2-3, il est fait mention du tza'arat, mais, dans la traduction française, ce mot est traduit comme "lèpre" :
- (8:2) Et voici, un lépreux (tza'arat) s'étant approché se prosterna devant lui, et dit: Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.
- (8.3) Jésus étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre (tza'arat).
Après la purification de la personne atteinte de tza'arat, elle a pu regagner le Temple, et faire le sacrifice indiqué dans le Lévitique 14 pour la purification de tza'arat.
Toujours dans Matthieu 10:8, Jesus fait une distinction entre "guérir les malades" et "purifier les personnes atteinte de tza'arat" :
- (10.8) Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux (personnes atteintes de tza'arat), chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.
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