Troménie

Troménie est une francisation du breton tro-minihi, littéralement tour (tro) du minihi dérivation du latin monachia (espace monastique du haut Moyen Âge). L'appellation la plus ancienne désigne la grande Troménie de Locronan, une procession giratoire catholique d'environ douze kilomètres qui se déroule tous les six ans. L'ascension du Menez-Lokorn (montagne (plutôt une colline) de Locronan) a justifié chez de nombreux auteurs l'étymologie de troménie par tro-menez ou tour de la montagne. L'hagiographie du haut Moyen Âge consacre les troménies comme des circuits de fondation d'espace sacraux monastiques.

Dans le cas de Locronan, la grande Troménie pourrait correspondre à la pérégrination d'un espace sacral antique ; le circuit passe par la forêt de Nevet, dont l'étymologie découlerait de nemet (« sacré »), dérivation du nemeton druidique gaulois. La forme du circuit, le nombre de stations et sa périodicité sexennale renvoient à l'époque préchrétienne. Il semble que ce soit la grande Troménie de Locronan qui ait consacré le terme de troménie pour les autres circumambulations de Basse-Bretagne, par l'intermédiaire des publications de l'Évêché de Quimper (cf. l'hebodmadaire La Semaine Religieuse de Quimper et de Léon de 1887 consacrant de nombreuses pages à la grande Troménie de Locronan et l'article du chanoine Paul Peyron consacrant le terme pour les autres processions giratoires du diocèse). Les autres circumambulations sont appelées vernaculairement tro ar Relegoù (tour des Reliques), tro Sant-Sane (tour de Saint-Sané), Leo dro (Lieue de tour).

Les Troménies se déroulent toutes entre l'Ascension et la Pentecôte (sauf celles de Locronan), circonscrivent un espace paroissial plus ou moins important. Elles correspondent aux « tours de paroisse » que l'on retrouve en Europe de l'Ouest, comme les tours de ville belges (le tour de sainte Rolende à Gerpinnes, le tour de Sainte-Gertrude à Nivelles, le tour de Saint-Vincent à Soignies, le tour de Sainte-Renelde à Saintes, le tour de Saint-Hermès à Renaix...) ou les nombreux tours de Saint-Georges (Georgiritt) ou Saint-Léonard (Leonhardifahrt)en Allemagne. Les Beating the bounds anglais, aujourd'hui disparus, correspondaient à une cérémonie de Rogations ayant évoluée au XVIIe siècle pour une pérambulation des frontières paroissiales où les bornes étaient signifiées aux paroissiens ; la Grande-Bretagne ayant connu une évolution de la définition juridique et territoriale de la paroisse différente de celle de la France.

Il existe aujourd'hui six Troménies en activité :

• à Locronan (2e dimanche de juillet pour la petite, entre le 2e et le 3e dimanche de juillet pour la grande),
• à Landeleau (dimanche de Pentecôte),
• à Gouesnou et à Bourbriac (jeudi de l'Ascension).

Les troménies de Locquénolé et Plabennec ont été "recréées" en 2008, celle de Plouzané a disparu vers 1970 et celle de Locmaria-Quimper au XVII^e siècle.

Compléments

Bibliographie

• Anatole Le Braz, Au pays des pardons
• Anatole Le Braz, La légende de la mort chez les Bretons armoricains
• Donatien Laurent, « La troménie de Locronan : Rite, espace et temps sacré », in Saint Ronan et la Troménie : Actes du colloque international, 28-30 avril 1989, Brest, Locronan : CRBC, Association Abardaeziou Lokorn, 1995, pp.12-57.
• Donatien Laurent et Michel Treguer, La Nuit celtique, Terre de Brumes et PUF, Rennes, 1996.
• Mickael Gendry, "Les minihis en Bretagne, des territoires monastiques sacralisés ?", Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, Presses Universitaires de Rennes, tome 117, juin 2010, numéro 2, p.25-55
• Joël Hascoët, La Troménie de Landeleau, Kan an Douar, Landeleau, 2002.
• Paul Peyron, 1906, « La légende de saint Théleau et la troménie de Landeleau », Association Bretonne, XXIV, p. 174-183.
• Paul Peyron, 1912, « Pèlerinages, troménies et processions votives au diocèse de Quimper », Association Bretonne, XXXI, p. 274-293.
• Paul Peyron, et Jean-Marie ABGRALL (chanoines), 1927, « Locmaria-Quimper », Notices sur les paroisses (Extrait du BDHA), Brest : Diocèse de Quimper et de Léon, vol. VI, p. 271-324.
• Jean-François Simon, 2009, « Retour sur le tro ar C’hloastr (ou tro sant Sane) », Postic Fanch ed. Bretagnes du coeur aux lèvres (Mélanges offerts à Donatien Laurent), Rennes : PUR, p.339-355.
• A.-M. THOMAS, 1887, La Grande Troménie de 1887, Quimper : De Kerangal. (un tiré à part de La Semaine Religieuse de Quimper et de Léon)

Liens externes

• Pardon et Troménies sur le site officiel de la Liturgie catholique

• Portail des fêtes et des traditions
• Portail de la Bretagne
• Portail du monde celtique