Suppo

Suppo
Le mont Saint-Michel.

Suppo, au XIe siècle et mort le 4 novembre 1061 est un bénédictin lombard, septième abbé du Mont Saint-Michel de 1033 à 1048.

Biographie

La célébrité et la richesse de labbaye du Mont Saint-Michel avaient fait vivement regretter à Suppo davoir refusé lélection canonique que ladministration lui en avait conférée ; aussi ne négligea-t-il aucun moyen pour ressaisir cette dignité, dont linfluence ducale, le crédit de Jean, labbé de Fécamp, le firent enfin revêtir lannée même la mort frappa son prédécesseur Théodoric.

Les premiers temps de sa prélature lui méritèrent laffection et le respect de ses religieux par le désintéressement et la générosité dont il donna dabord déclatantes preuves. Outre plusieurs reliquaires quil apporta dItalie, il enrichit léglise dornements et de vases en argent dun grand poids : la beauté des ciselures rehaussait encore le prix de la matière. Parmi ces objets, un calice, dont létrangeté de la forme, arrêtait particulièrement les regards. Ce vase, dont le poids était de trente-deux marcs, avait été sculpté par Lambert, un des ouvriers les plus habiles de son temps. Bien que ce calice fût orné de deux anses, son poids avait nécessité la fabrication dun chalumeau, au moyen duquel on aspirait le Sang précieux que contenait cette coupe. La patène, également en argent, était du poids de neuf marcs et quatre onces ; linscription dont elle était ornée y supposait la représentation de lAgneau couché sur le livre des sept sceaux, et des vingt-quatre vieillards jouant de la harpe. Les deux burettes ne pesaient que quatre marcs et trois onces ; mais le don le plus précieux était un grand crucifix dargent, et deux statues danges, du même métal.

Sous ladministration de Suppo, le monastère du Mont Saint-Michel vit sa richesse se développer par les libéralités de plusieurs seigneurs normands : Adelain ou Adelaisme, chevalier de la cour du duc Robert, lui fit donation, en 1038, du village de la Croix-Avranchin, dans les dépendances duquel étaient compris Villiers, Balam et Saint-Georges, et de la terre des Trois-Charrues, située dans lîle de Jersey. Le prince normand, de la générosité duquel Adelaisme tenait ces propriétés, comme récompense de ses services contre les Bretons, en signa lui-même la charte.

Lillustre et intrépide vicomte du Cotentin, le chevalier Néel de Saint-Sauveur, témoigna également de sa dévotion pour larchange saint Michel par une preuve encore plus frappante. Néel, dont lexistence sétait écoulée au milieu du tumulte des guerres et du faste des cours, offrit à ce monastère tous les domaines quil possédait dans Guernesey, et dans les îles voisines, et voulut terminer sous le froc une vie passée jusqualors sous le haubert.

Guillaume Pichenot ne tarda pas à suivre son exemple. Cette abbaye il devait bientôt après porter lhabit religieux, reçut de lui, en 1034, la Pierrette avec toutes ses dépendances, dont Guillaume le Conquérant approuva et signa la charte. Ce prince, à la même époque, donna à ce monastère les îles de Sercq et dAnglesey, en compensation de la moitié de lîle de Guernesey, aumônée à ce lieu par son père, et quil convertit en fief pour un seigneur de sa suite.

Enfin, le roi dAngleterre, Édouard le Confesseur, combla ces libéralités par sa munificence : le prieuré de Cornouilles, la terre de Veunerie avec les villages, châteaux et terres de toute nature ; le port de Ruminella avec son territoire, ses moulins et ses pêcheries, furent les objets de la donation par laquelle il témoigna sa piété envers le saint patron du Mont Saint-Michel.

La bibliothèque du Mont Saint-Michel dut également à Suppo beaucoup de volumes très précieux qui, daprès don Huynes, nétaient pas parvenus jusquà son époque. Parmi ceux dont hérita la bibliothèque dAvranches, on cite un Speculum de saint Augustin, différent de lédition de Plantin et de celle des Bénédictins, par de nombreuses variantes qui le recommandent à lattention des bibliophiles. Un Traité de Musique, par Boëce, remarquable par les lumières quil jette sur lhistoire de cet art ; plusieurs Opuscules de Beda ; quelques pages hétérodoxes sur lEucharistie, provenant dun ouvrage de Bérenger de Tours, ou de Scot Érigène ; plusieurs œuvres dastronomie et de physique, réunies sous le numéro 2940 ; enfin, des travaux de polémique religieuse, de littérature sacrée et dhistoire, sous les numéros 1948 et 1952, remontent également à lépoque de Suppo. On y trouve un Liber de quatuor virtutibus, etc., beaucoup plus correct que celui de la Bibliotheca magna Patrum, etc.

Résultant cependant moins de la piété de que dun caractère magnifique, cette somptuosité ne tarda pas à entraîner Suppo dans des prodigalités qui lui ôtèrent laffection et lestime de son couvent. Le monastère devint le rendez-vous de ses parents, quil appela dItalie pour les enrichir des dépouilles de la communauté. Négligeant lobservance des règles disciplinaires, autant à son égard quà celui des autres, il sabandonna à une vie dissipée, disparurent les prix du moulin Lecomte, donnés par le duc Robert, et de plusieurs terres dont laliénation fut le fruit de ses désordres.

Ces derniers actes soulevèrent si fortement la colère des moines contre lui, quil se vit contraint de se dérober à leur vengeance en retournant se réfugier dans labbaye de Frutare, il termina sa vie treize ans plus tard.

Sources

  • Fulgence Girard, Histoire géologique, archéologique et pittoresque de Mont Saint-Michel, Avranches, E. Tostain, 1843, p. 91-96.



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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Suppo de Wikipédia en français (auteurs)

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