Siran (Herault)

Siran
Administration
Pays	France
Région	Languedoc-Roussillon
Département	Hérault
Arrondissement	Béziers
Canton	Olonzac
Code Insee abr.	34302
Code postal	34210
Maire Mandat en cours	René Chabbert 2008-2014
Intercommunalité	Communauté de communes le Minervois
Démographie
Population	626 hab. (2006)
Densité	29 hab./km²
Gentilé	Siranais
Géographie
Coordonnées	43° 18′ 51″ Nord        2° 39′ 43″ Est / 43.3141666667, 2.66194444444
Altitudes	mini. 77 m — maxi. 491 m
Superficie	21,25 km²

Siran est une commune française située dans le département de l'Hérault et la région Languedoc-Roussillon.

Sommaire 1 Géographie 2 Histoire 3 Lieux et monuments 3.1 Curiosité de Lauriole ou la "route qui monte et qui descend 3.2 Chapelle de Centeilles 3.3 Eglise Saint-Baudile 3.3.1 Histoire de l'église et de la paroisse 3.3.2 De la Réforme à la Révolution 3.3.3 Cimetière et sépulture 3.3.4 Pélerinages 3.3.5 Confrérie de Pénitents Bleus 3.3.6 Après la Révolution 4 Vie du village 5 Personnalités liées à la commune 6 Voir aussi 6.1 Articles connexes 6.2 Liens externes

Géographie

Siran, village au cœur du Minervois, à 7 km au Nord d'Olonzac, à 15 km de l'ancienne cité de Minerve, village entouré de vignobles.

Histoire

Siran, Siranum, Sinran, Villa Sirii, ou Villa Siriana : voici les divers noms qui reviennent dans l’histoire de ce village. Siran peut paraître d’origine sémitique, et pourquoi pas, puisque les phéniciens s’établirent sur le littoral celtique, plus tard envahi par les Phocéens. Tout près de Siran se trouvent un dolmen sur le coteau dit des Fées (Le dolmen des fades) et une nécropole voisine, ils marquent l’emplacement d’une agglomération d’une certaine importance avant l’ère chrétienne. Siran, dans d’anciens documents, est appelé tantôt Villa, tantôt Castellum.

La forme ancienne du village correspond bien au Castellum, village en circulade, ramassé autour d’un monticule, et très certainement environné d’épaisses murailles et de fossés. A l’époque romaine Siran eût son « Castrum » (camp militaire), au Pic Saint Martin qui était un remarquable poste d’observation. L’actuel château de Siran fut édifié au XVIe siècle, mais un autre édifice seigneurial existait depuis au minimum le IXe siècle.

Au X^e siècle, Siran a le privilège de devenir terre royale, cela se retrouve encore aujourd’hui dans les armoiries du village frappées à trois fleurs de lys d’argent sur fond d’azur. La justice de cette petite région que dominait la châtellenie de Minerve, était rendue à Siran avait son siège à Siran, où elle était exercée par le viguier de Carcassonne, Cabarède appartenant au diocèse de Castres dépendait de Siran pour la justice. Bernard-Guillaume était Seigneur de Siran à la fin du XIe siècle, Hugo de Siran lui succéda, puis Pons de Siran fut dépouillé de son château après la prise de Minerve en 1210, lors des croisades contre les cathares. Les exactions des « Barons du Nord », menés par Simon de Montfort marquent encore très profondément la mémoire de ce terroir. En 1696, le roi Louis XIV vendit la seigneurie de Siran à Philippe de Juin et la racheta peu de temps après… ? En 1101, Bernard-Guillaume de Siran donna à Don Gérard, Abbé de Caunes et à son fils Pierre de Siran, moine de cette même abbaye, la part qui lui revenait sur la Villa Juvaline. De 1224 à 1244, Pierre I de Siran est Abbé de Caunes, son frère Hugues qui désire avoir sa sépulture dans l’église abbatiale, lui lègue cinquante sols de ses revenus sur la Villa Marcol. Dans le texte du serment de fidélité au roi de 1229 conservé aux archives de Saint Paul de Narbonne on relève le nom d’Arnald-Raymond de Siran.

Sous Saint Louis, en 1261, une charte mentionne Raymond de Siran comme « tenancier des leudes de Béziers », c’est-à-dire, approximativement, chef des hommes ayant prêté serment de fidélité au roi. En 1290, Bernard de Siran devient Seigneur de Cassagnoles. En 1309, Philippe le Bel donne le château de Siran à Amaury II de Narbonne en échange du fief de Leucate, afin d’y ouvrir un port. Siran possédait une abbaye aujourd’hui disparue, St-Michel-de-Montflammez, consacrée en 973 par l’archevêque Aymeric de Narbonne. Le fleuron du patrimoine siranais est Notre-Dame de Centeilles, ou de Ceinteilles, lieu dont nous ferons une description plus détaillée à la suite de ce bref aperçu historique.

Siran dépendra de l’illustre archevêché de Narbonne jusqu’au 18 février 1318, en effet Jean XXII, pape d’Avignon érige à cette date là le petit évêché de Saint-Pons de Thomières, et pour ce faire, dépouille l’archevêché de Narbonne, Siran entre dans le diocèse de Saint Pons jusqu’en 1801, date à laquelle il est supprimé pour être adjoint à l’évêché de Montpellier. En 1421, Raymond de Siran par son union avec Aspaïs de la Roque acquiert le marquisat de Cavenac. Au cours des guerres de la Fronde et de la Ligue (fin XVIe s.) Siran fut tantôt au pouvoir de Joyeuse, tantôt en celui de Montmorency. Robert de Juin épouse sous la pression de Louis XV la marquise Anne Roman d’Avignon qui offrit à l’église paroissiale actuelle de Siran la magnifique table de communion en fer forgé (là aussi comme pour N-D de Centeilles on se référera à un autre article).

Pendant les guerres de religion, Siran ne resta protestant qu’un mois, de mars à avril 1598. En 1790, se forme les départements, La Livinière devient chef-lieu d’un canton comprenant Cassagnoles, Félines, Ferrals et Siran. Ce canton ne dura guère plus de 10 ans, et durant le consulat il fut rattaché au canton d’Olonzac. Aujourd’hui, Siran, à la frontière de l’Aude et de l’Hérault, compte presque 800 habitants, commune essentiellement viticole elle se distingue dans le Minervois, avec La Livinière, par un excellent terroir qui produit des vins de grande qualité. Siran est le siège de la Maison des vins du Minervois.

Siran est un village vivant et convivial, fêtes, foires, associations, corps de sapeurs pompiers…on peut largement passer une journée à Siran, en visitant N.-D. de Centeilles que l’on peut rejoindre éventuellement à pieds en visitant quelques capitelles, se rendre au dolmen, visiter l’église paroissiale , monter voir la « curiosité de Loriole » et de préférence au retour déguster du bon vin dans les caveaux…prendre son repas soit dans le très beau site du château, soit à la très méridionale terrasse du Bar du Minervois, soit le soir au bord des vignes et des oliviers à l’Oustal de Carquet. Nul, je pense, ne regrettera ce petit détour, en emportant le souvenir d’un accueil chaleureux, et à l’accent souvent rocailleux. Christian Chanliau le 28 juillet 2007

Lieux et monuments

• 16 dolmens et 2 menhirs sur le causse (sites de Fournes, Lauriole, Mousse, la Forêt, Calamiac, Peyro Rousso...)
• Chapelle de Centeilles, fresques du XV^e siècle, mosaïque romaine du IV^e siècle, restes de la Villa Sirana, qui donna le nom à Siran.
• Église St-Baudile reconstruite au XVI^e siècle, belles statues en bois doré de saint Roch et de la Vierge, très beaux tableaux dont un remarquable de saint Michel, bustes reliquaires en bois doré, baptistère ayant gardé la descente vers une piscine, avec une très originale statue du baptême du Christ par M. Vidal.
• Les rues de cet ancien village en circulade recèlent d'anciens hôtels particuliers qui témoignent d'un passé riche.
• La curiosité de Lauriole : la fameuse « côte qui descend », près du hameau de Fournes.
• L'ancien château de Siran abrite un superbe hôtel-restaurant ainsi que la Maison du Minervois, haut lieu de la viticulture minervoise.

Curiosité de Lauriole ou la "route qui monte et qui descend

A quelques kilomètres au nord du village au milieu de la garrigue, se trouve une curiosité qui ne cesse d'attirer chaque année les curieux et les sceptiques. Au lieu dit de Lauriole une route semble monter alors qu'elle descend... ou l'inverse ! Cette « côte qui descend » est signalée par le panneau Curiosité de Lauriole. Une configuration spéciale du terrain environnant donne une mauvaise impression du sens de la pente de la route. Le résultat n'est pas spectaculaire, mais cependant très curieux. On peut faire l'expérience avec une balle, une bouteille, ou une voiture au point mort. En fait, tout se joue sur une dénivellation de quelques décimètres. L'effet provient donc d'une erreur visuelle par rapport aux alentours : une illusion d'optique. Le sens constaté de la descente (en laissant descendre un objet cylindrique ou sphérique par exemple) correspond bien au sens déterminé par un relevé de niveaux [1].

Chapelle de Centeilles

Notre-Dame de Centeilles, sur la commune de Siran, est située sur les coteaux, à environ 3 km au Nord de Siran. Pour des raisons de sécurité bien compréhensibles de nos jours, la chapelle est normalement fermée. Toutefois l’association des amis de Centeilles assure une permanence les dimanches après-midi de 15 h 00 à 18 h 00 et le samedi durant les mois d’été aux mêmes heures. La chapelle actuelle date du XIIIe siècle, avec des ajouts de la fin du XIVe et du XVe siècle. Mais l’édifice est construit sur le site d’une chapelle antérieure du XIe siècle, est elle édifiée sur une église wisigothique et une villa romaine ? Ou bien a t’on, vers le Xe –XIe siècle construit cette chapelle en lieu et place de l’édifice wisigothique qui existait près du site du Pic St-Martin… ? Une étude de 1999 des Monuments historiques penche pour cette thèse. En allant encore plus loin dans le passé, certains pensent que les grandes pierres que l’on trouve sur l’allée qui conduit au côté sud de l’église indiqueraient un lieu d’inhumation néolithique. Tout au long du Moyen Âge, Centeilles fut le centre d’une communauté prospère et d’une foire qui se tenait les 25 et 26 mars. Cette foire est devenue l’actuelle foire de Siran. La Révolution française laissera Centeilles sans vie. La chapelle devient bâtiment agricole pour loger des animaux et abriter de l’outillage. Qui fut propriétaire, on sait par un acte passé en 1871 à l’étude de M^e Cathala notaire à Siran, qu’elle appartenait à M. Sylvain Miquel qui la lègue à son fils Eloi, la chapelle restera dans cette famille jusqu’au 20 juin 1960, date à laquelle, M^me Reine Miquel, épouse Paul Raymond, « vend » ce bien pour la somme de 500 F. à M. l’abbé Joseph Giry qui jouit alors dans le diocèse de Montpellier d’une réputation fondée : une passion pour le patrimoine religieux. La chapelle est déjà classée monument historique malgré son état désastreux depuis 1954. Il est difficile pour un particulier d’obtenir des subventions, en 1961, l’abbé Giry passe le relais au diocèse, l’association diocésaine de Montpellier devient donc propriétaire. L’abbé Giry ne s’en désintéressera pas pour autant. Grâce à de nombreuses subventions et à de nombreux dons, la chapelle sera réaffectée au culte. En 2005, l’archevêque de Montpellier, Mgr Gui Thomazeau, et son économe diocésain aliènent de nombreux biens immobiliers. Le site sera cédé à l’association des amis de Centeilles qui s’occupe de l’édifice avec beaucoup de dévouement, une réhabilitation des fresques s’est d’ailleurs terminée en février 2007. Cette chapelle est attestée dans l’Archidiocèse de Narbonne dès 1208, sous le vocable de « Beata Mariae de Sintillis ».

Au XIVe et XVe siècle, l’édifice est entièrement peint et empli de fresques. L’église est composée d’une nef unique de trois travées couvertes d’une voûte en berceau brisé sur arcs doubleaux. La dernière travée de la nef est bordée de deux chapelles voûtées d’ogives. L’abside pentagonale de même facture est plus basse. La façade occidentale est surmontée d’un clocheton. Les murs de cette église étaient entièrement peints, ces peintures étaient certainement inspirées d’un cycle christologique. Aujourd’hui on retrouve :

• L’arbre de Jessé en entrant face à la porte
• L’Annonciation est peinte sur le registre supérieur du premier plan sud de l’abside.
• Le registre inférieur est occupé par saint Bruno, abbé, tenant une crosse, sur sa gauche St Michel Archange terrassant le dragon.
• La Résurrection occupe le pan nord de la chapelle nord.
• St Jean et la Vierge, affligés s’appuient sur le tombeau et Marie-Madeleine est représentée en arrière.
• Le registre inférieur est occupé par les âmes dans les limbes, au dessus, des anges s’élèvent dans le ciel en tenant un phylactère
• On trouve dans la chapelle nord une mosaïque du IVe siècle provenant de la villa Sirana.

Notre-Dame de Centeilles mérite une visite, chaque année deux fêtes religieuses réunissent la population de Siran et des environs :

• Le jeudi de l’Ascension pour la procession des rogations
• Le dimanche qui suit la fête de l’Assomption (15 août), où à la suite du pèlerinage les festivités se prolongent par un apéritif et un repas sous la chênaie, accompagnées des excellents crus du Minervois.

Centeilles mériterait un livre, il est certain qu’elle a du servir d’église paroissiale à tous les hameaux ou fermes qui l’entouraient. Qui y célébrait les offices ? Un des deux chapelains de Siran, Un moine de l’abbaye de St-Michel de Montflounés… J. Cunnac dans son histoire de Siran, atteste qu’il y a eu des ermites à Centeilles jusqu’en 1630. Ce haut lieu mérite aussi que l’on fasse un peu le tour pour découvrir les « capitelles », les ruines de l’ancienne église St-André la flore aux senteurs méditerranéennes, la lumière incomparable qui au crépuscule frappe les murs de grés et baigne la campagne de milles couleurs, face au Mont Alaric et aux Pyrénées, un large horizon où s’étalent vignes et garrigues, des vieux cyprès, un survol du monde, sur la première marche de la Montagne Noire. Dans le silence, imaginez les foires, les processions, et peut-être en vous entendrez-vous le clocheton résonner, sentirez-vous les forces de l’Esprit. Christian Chanliau 28 juillet 2007

Eglise Saint-Baudile

Histoire de l'église et de la paroisse

L’église est dédiée à saint Baudile, elle était entourée par le cimetière, c’est un beau vaisseau qui appuie son arc triomphal sur deux piliers massifs, l’église a été quasi reconstruite au début du XVIIe après le saccage protestant. Son autel majeur en marbre de Caunes du XVIIIe siècle est flanqué de deux autels latéraux surmontés de deux magnifiques tableaux, l’un de l’archange Saint Michel rappelle l’antique dévotion des Siranais à l’archange, dont une antique abbaye, St-Michel de Montflounés était sous le patronage et vers laquelle convergeait une procession pour la St Michel de printemps (8 mai) jusqu’à la ruine définitive de l’abbaye à la Révolution, mais on doit à la vérité de dire que Cette abbaye qui se trouve à moins de 2 km au N.E. de Siran, avait déjà été abandonnée par les chartreux de Castres, les ruines se trouvent aux confins des terres de St-Germain et de St-Félix de las Paillargues. Le second autel est dédié à la compassion de saint Jean pour Jésus.

De la Réforme à la Révolution

Siran outre le curé ou recteur a le privilège d’avoir deux vicaires et deux chapelains. Il faut dire que les charges sont lourdes jusqu’à la Révolution, grand messe tous les jours, catéchisme tous les dimanches, service des malades, œuvres de bienfaisance…en plus la paroisse entretient un « clerc », étudiant en théologie qui se prépare au sacerdoce et aide au service de l’autel, de la sacristie et aux œuvres. La paroisse comptera jusqu’à 13 marguilliers, laïcs s’occupant de l’administration des œuvres, ils se réunissent en présence du 1^er consul avec le curé pour traiter des affaires de la paroisse. Parmi les œuvres il est à noter celle de Notre-Dame de Centeilles qui en quelque sorte perdure aujourd’hui à travers une association 1901. Celle des Quinze-Vingts qui s’occupent des blessés de guerre et en particulier des aveugles, et celle de Notre-Dame de La Merci qui s’occupent du rachat des captifs. La paroisse forme les sages-femmes, il y a aussi une confrérie des dames de charité et les Servantes des pauvres. On trouve autour de Siran des Ermites qui vivent dans des grottes ou proche d’une chapelle isolée dont ils prennent soin. Il y a aussi dans la paroisse des Vierges Consacrées, religieuses dans le monde qui aident au service des malades et des pauvres.

Cimetière et sépulture

Le cimetière entourait l’église des trois côtés, il y avait un lieu réservé aux enfants morts sans baptême. Les nobles se font de préférence ensevelir dans l’église, pour l’instant une est au moins précisée, celle d’Anne de Berlan inhumée en 1632 près de la porte.

Pélerinages

Outre celui à St Michel, il y a également le pèlerinage à Notre-Dame de Centeilles, ce dernier existe encore de nos jours, au moins deux fois par an, le jour de l’Ascension pour les « rogations » (demandes de bienfaits pour les récoltes), et le dimanche qui suit le 15 août. Le pèlerinage à Notre-Dame du Spasme à La Livinière continue lui aussi, mais de manière individuelle pour des fêtes de la Vierge. La paroisse ne s’y rend plus en tant que telle.

Confrérie de Pénitents Bleus

UNE CONFRERIE DE PENITENTS BLEUS, du nom de leur habit, existera à Siran jusqu’à la fin du XIXe siècle, en 1617 la confrérie construit une chapelle en face du Moulin à Huile, ils participent en habits aux différentes manifestations religieuses, et s’occupent des défunts. La confrérie possède des terres.

Après la Réforme protestante qui va rejeter le dogme catholique de la présence supposée du Christ dans l’hostie consacrée se font jour des confréries du Saint Sacrement, c’est la contre-réforme catholique. A Siran ; la confrérie est une véritable fraternité, ses fins ne sont pas seulement religieuses, mais aussi d’aides matérielles. Tous les troisièmes dimanches du mois la confrérie organise une procession solennelle du saint Sacrement. En 1713 un hôpital est fondé par le curé Michel Lalande.

La paroisse était vivante et riche, foncièrement croyante et pratiquante, mais les prêtres devront se battre contre des superstitions et des pseudos guérisseurs. On vient des lointaines métairies même par des temps exécrables à la messe dominicale, la municipalité paye les prédicateurs de l’avent et du carême, la grand messe dominicale revêt une grande importance à cause des annonces et des nouvelles officielles… Siran a une grande dévotion à la Vierge Marie. Saint Baudile, patron de l’église, est l’objet d’une grande fête le 20 mai, les réjouissances y sont exceptionnelles, tant religieuses que profanes, la dévotion aux reliques des martyrs devient très populaire et la richesse de la paroisse permet d’acquérir six magnifiques reliquaires au XVIIIe siècle, dont nous parlerons pour la visite de l’église (4 bustes en bois doré à la feuille et 2 chasses).

Les communions pascales sont tellement nombreuses qu’elles débutent le dimanche des Rameaux et ainsi chaque jour jusqu’au jour de Pâques, sauf le Vendredi Saint…

Après la Révolution

Après la période révolutionnaire et la paix religieuse retrouvée grâce au concordat de 1801, le XIXe siècle verra la paroisse reprendre de l’essor avec une grande vitalité chrétienne. En 1905, la loi de séparation des Églises et de l’État ne mettra pas le village de Siran en grand émoi, les inventaires cessent très vite, mais le village est devenu anti-clérical, on peut dire que jusqu’en 1950 la population était divisée entre le parti des « curés » et celui des « anti-cléricaux », il y eût des passions, surtout électorales. La situation s’est peu à peu pacifiée, l’ancien maire, M. Cazenave y a largement contribué en interprétant avec largesse les lois de 1905 et 1907. Sous ses mandats de grands travaux sont faits à l’église, décédé tragiquement en 1981, René Chabbert lui succède, maire actuel de Siran, il continue la politique d’ouverture de son prédécesseur. Aujourd’hui l’on peut dire que les relations sont totalement pacifiées, dans la compréhension d’une saine laïcité. Ainsi par exemple, la fête du village et la fête de St Vincent s’organisent communément entre la municipalité, les associations, et le clergé. À Siran, la pratique religieuse, à l’image de la France, ne dépasse pas les 8% de la population, cependant on atteint bien les 30% pour les grandes fêtes. La vie caritative n’a pas disparue, et le Secours catholique est très actif dans les actions de solidarité. De jeunes couples s’installant dans le village, l’on constate aussi un renouveau des baptêmes.

Vie du village

Fêtes très suivies :

• 26 mars grande foire et repas de tripes (ou le dimanche qui précède ou qui suit).
• 1^er week-end de juillet : fête votive, repas traditionnel, messe en occitan, grand bar à vins...
• Saint Vincent en janvier, fête des vignerons, messe occitane, procession, apéritif dégustation des crus, repas, promotion des vins par les producteurs, l'après-midi se termine par un concert à l'église. En 2008 la fête aura lieu le dimanche 27 janvier.

Personnalités liées à la commune

• Emile Cazanave, Conseiller général et Maire décédé en 1981
• Léon Cordes, Ecrivain occitan
• Michel Cordes, Acteur de plus belle la vie dans le rôle de Roland Marci.

Voir aussi

Articles connexes

• Communes de l'Hérault

Liens externes

• (fr) Siran sur le site de l'INSEE
• (fr) Siran sur le site du Quid
• (fr) Données géographiques sur le site de lion1906

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