Paul Carton

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Paul Joseph Edmond Carton (12 mars 1875 à Meaux (Seine-et-Marne) - 20 octobre 1947 à Brévannes) était un médecin français du début du XX^e siècle.

Cet ancien interne des Hôpitaux de Paris, médecin-assistant de l'hospice de Brévannes, se fit l'initiateur d'une médecine naturelle fondée sur les principes du « père de la médecine », le médecin-philosophe de la Grèce antique Hippocrate.

Sa méthode

La méthode hippocratique cartonienne se différencie de la médecine conventionnelle (dite allopathique) dans la mesure où elle définit différemment les causes des maladies. Selon Paul Carton, les causes réelles de toutes les maladies proviennent d'un système immunitaire rendu déficient par une mauvaise hygiène (alimentation, cadre de vie, activités physiques, mentales, sociales, professionnelles...). Dans cette perspective, les invasions microbiennes (notamment tuberculeuses, fléau notoire de son époque) ne sont alors qu'une conséquence opportuniste d'un affaiblissement anormal de l'organisme. Il résumait cette approche en une formule qu'il utilisa souvent : « Le microbe n'est rien, le terrain est tout ». À cet égard, Paul Carton reprochait à la médecine de son époque, marquée par les récentes découvertes de Pasteur, de songer à traiter uniquement les symptômes des maladies plutôt que leur origine.

Tant pour la prévention que pour la guérison des maladies, la thérapeutique prônée par Paul Carton consistait à :

• désintoxiquer l'organisme du patient en lui faisant stopper les comportements nuisibles pour sa santé : (par exemple, en matière alimentaire, Paul Carton préconisait d'éviter l'alcool ainsi que tout excès de viande et de sucre, qu'il qualifiait d'« aliments meurtriers », tant ses contemporains en abusaient). À ce stade, repos et jeûne (total ou partiel, selon la constitution physique du malade) sont des mesures d'accompagnement souvent prescrites.

• Une fois son organisme purifié des agents toxiques et/ou infectieux, le patient pourra renforcer ses défenses immunitaires et améliorer sa condition physique en adoptant progressivement une vie saine, davantage conforme aux lois de la nature et à celle qui conviendrait à son tempérament. Cependant, le Dr Carton recommandait d'éviter les changements brutaux car "l'organisme s'habitue à ses poisons" ; de mauvaises habitudes changées trop radicalement, du jour au lendemain, risquant ainsi parfois même de rendre davantage malade que de soulager.

Paul Carton estimait aussi que la plupart des médicaments et des vaccinations prescrits en médecine classique n'ont qu'une action accessoire, bien souvent davantage néfaste que bénéfique pour l'organisme, notamment en raison de tous les effets secondaires qu'ils engendrent ; lesquels ne feraient qu'entraver des défenses immunitaires déjà éprouvées par la maladie elle-même, ce qui pourrait retarder la guérison, ou la rendre seulement apparente et temporaire.

De la même façon, il reprochait à la médecine de son époque d'être mutilante, c'est-à-dire à dire de trop souvent prescrire l'ablation d'un organe plutôt que de chercher à en résoudre les dysfonctionnements. C'est pourquoi il recommandait d'éviter les interventions chirurgicales pour les réserver, en ultime recours, à des cas d'urgence, uniquement si le mode de vie nocif a occasionné des dommages irréversibles ou trop importants pour envisager une rémission autonome. Il encourageait chaque patient à s'efforcer de devenir son propre médecin en observant lui-même les effets de tout changement apporté dans son mode de vie.

Au-delà d'une simple méthode de soins naturels, la méthode de Paul Carton revendique une approche globale de la personne, incluant ses dimensions psychique et spirituelle. Afin de pouvoir traiter efficacement, Paul Carton insistait sur la nécessité d'individualiser les soins, de les adapter, et de faire participer activement le patient à son traitement, d'autant plus que les prescriptions remettent souvent en cause la plupart des aspects du mode de vie. C'est pourquoi, une part conséquente de ses travaux portait sur l'observation et la compréhension des tempéraments hippocratiques^[1] :

• Bilieux (B)
• Nerveux (N)
• Sanguin (S)
• Lymphatique (L)

Il envisageait des types complexes qui dosent hiérarchiquement ces quatre tempéraments pour décrire la personnalité bio-typologique d'un individu. Ainsi tel sera SNBL ou LNSB, etc. Les traits permettant ce classement sont liés à des mensurations corporelles (idée reprise plus tard par Sheldon). Il utilise aussi la physiognomonie, la chirologie et la graphologie.

Il a écrit un livre sur la graphologie : Le Diagnostic de la mentalité par l'écriture.

Il a fondé la Revue Naturiste en janvier 1922 et publia plusieurs ouvrages de cuisine. Son livre de recettes, La cuisine simple fut un livre à succès.

Le célèbre écrivain Maxence Van Der Meersch rendit un hommage appuyé à Paul Carton dans deux de ses ouvrages : le roman Corps et âmes (1943), ainsi que Pourquoi j'ai écrit Corps et âmes, essai de défense de la médecine cartonienne (1956). À la mort du Dr Paul Carton, en 1947, Paul Koenig fonda un Bulletin de liaison des Amis du Docteur Carton qu'il baptisa "LE TEMOIN de la loi naturelle et spirituelle" . En 1948, il confia cette revue à Maxence Van Der Meersch qui en changea le nom et c'est sous celui de sous celui de Maintenir que la revue fut temporairement diffusée entre 1948 et 1950. Trop occupé par ses propres écrits, il laissa tomber cette petite revue et Paul Koenig reprit alors le flambeau. À ce jour, "LE TEMOIN de la loi naturelle et spirituelle" continue d'assurer le lien entre les cartoniens. Cette revue, désormais trimestrielle, entre, en juin 2011 dans sa 64^e année de parution.

Bibliographie

(Tous ses ouvrages ont été édités à compte d'auteur et ne comportent pas de nom d'éditeur, uniquement la Ville de Brévanne et la date. Une grande partie d'entre eux sont aujourd'hui régulièrement réédités.)

• La Tuberculose par arthritisme, 1911, 1 volume in 16, de 262 pages, 4^e édition. Traduit en hollandais et en portugais.
• Les Trois Aliments meurtriers, 1912, 1 vol. in 16 de 80 pages, 4^e édition. Traduit en bulgare et en anglais,
• La Cure de soleil et d'exercice chez les enfants, 1917, 1 volume, 60 figures 3^e édition, grand in 8 de 109 pages, Traduit en portugais.
• La Vie saine, 190 Commentaires sur les Vers d'Or des Pythagoriciens, 1918, 1 volume in 16, 4^e édition. Traduit en portugais et en annamite.
• Traité de médecine, d'alimentation et d'hygiène naturistes, 1920, 1 Volume grand in 8, 954 pages avec 76 figures, 3^e édition. Traduction espagnole.
• Médecine blanche et médecine noire, 1922, 1 brochure de 60 pages, 3^e édition, traduit en espagnol.
• Les Lois de la vie saine, 1922 1 volume in 16 de 218 pages, 4^e édition. Traduit en portugais et en espagnol.
• Alimentation hygiène et thérapeutique infantiles en exemples. Méthode naturiste ou hippocratique, 1922, 1 volume grand in 8 de 3S8 pages avec 130 courbes de température.
• Le Décalogue de la santé, brochure de 46 pages, 7^e édition. Traduit en espagnol, en grec, en italien, en roumain et en portugais.
• Le Naturisme dans Sénèque, 1922, 1 volume in 16 de 112 pages, 2^e édition. Traduit en portugais.
• L'essentiel de la doctrine d'Hippocrate extrait de ses œuvres, 1923, 1 volume in 16 de 411 pages, 2^e édition.
• Bienheureux ceux qui souffrent, 1923, 1 volume in 16 de 82 pages, 4^e édition. Traduit en portugais en anglais et en espagnol.
• La Synthèse directrice et libératrice de la personne humaine, 1925 1 brochure de 42 pages, 4^e édition.
• La Cuisine simple, 1925, 1 volume de 410 pages, avec 850 recettes environ, 7^e édition, 61^e mille; Traduit en portugais, en anglais, en tchèque, en espagnol et en italien.
• Enseignements et Traitements naturistes pratiques. (6 tomes de 1925 à 1939)
  • Première série, 1925,1 volume in 16 de 384 pages, 2^e édition.
  • Deuxième série, 1928, 1 volume in 16, 362 pages, 2^e édition.
  • Troisième série, 1931, 1 volume In 16 de 333 pages.
  • Quatrième série, 1935, 1 volume in 16 de 319 pages.
  • Cinquième série, 1936, 1 volume in 16 de 320 pages.
  • Sixième série, 1939, 1 vol. in 16 de 358 pages.
• Diagnostic et Conduite des tempéraments, 1926, 1 volume grand in 8 de 190 pages, avec 80 figures, 3^e édition.
• L'Art médical. L'individualisation des règles de santé, 1930, 1 volume grand in 8 de 284 avec 147 figures, 2^e édition.
• Le Diagnostic de la mentalité par l'écriture, 1930, 1 volume grand in 8, de 360 pages avec 139 figures, 2^e édition.
• Le Faux Naturisme de Jean-Jacques Rousseau, 1931, 1 volume in 16 de 213 pages. Traduit en espagnol.
• Guide de jardinage, 1932, 1 volume in 16 de 354 pages, avec 57 figures hors texte, 2^e édition
• L'Apprentissage de la santé. Histoire d'une création et d'une défense doctrinales, 1933, 1 volume, in 16 de 232 pages, 2^e édition. Traduit en espagnol.
• Les Clefs du diagnostic de l'individualité. Aide-mémoire de clinique naturiste, 1934, 1 vol grand in 8 de 100 pages avec 27 figures 2^e édition.
• La Science occulte et les sciences occultes, 1935, 1 volume grand in 8 de 436 pages.
• Un Héraut de Dieu : Léon Bloy, 1936, 1 volume grand in 8 de 272 pages avec 33 figures dont 22 de documents graphologiques.
• Les Règles du traitement mental, 1937, 1 vol. grand in 8 de 43 pages.
• Soins dentaires individualisés, 1937, 1 vol. de 72 pages.
• Étude médicale et commerciale de culture fruitière, 1938, 1 volume in 16 de 53 pages.
• La Santé aux colonies, 1938, 1 vol, in 16 de 164 pages.
• Le Guide de la vieillesse, 1940, 1 vol. in 16 de 262 pages.
• L'Apprentissage de la santé, deuxième tome. L'étape de la vieillesse, 1945, 1 vol. in 16

Notes et références

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