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Georg Lukács
Georg Lukács Naissance 13 avril 1885
Budapest (Autriche-Hongrie)Décès 4 juin 1971 (à 86 ans)
Paris (France)Nationalité Hongrie Distinctions lauréat du Goethe-Preis Georg Lukács ou György Lukács (13 avril 1885 – 4 juin 1971) est un philosophe marxiste et un sociologue de la littérature hongrois d'expression allemande.
Sommaire
Biographie
György Lukács naît dans une famille de la bourgeoisie juive de Budapest. Il fait des études de philosophie en Allemagne et obtient son doctorat ès lettres en 1906. Il devient l'assistant de Max Weber.
En 1917, il adhère au marxisme et entre au Parti communiste. Il participe au soulèvement communiste hongrois de 1919 (dirigé par Béla Kun, dont il est commissaire à l'Instruction). Après l'échec de ce soulèvement, il s'exile en Autriche, puis à Berlin, et enfin à Moscou à partir de 1933. Il revient en Hongrie en 1945, et devient député et professeur de philosophie. Il est ministre de la Culture dans le gouvernement d'Imre Nagy en 1956. Après la répression de l'Insurrection de Budapest, il est exilé en Roumanie, mais peut revenir en Hongrie en 1957. Il se consacre alors aux questions d'esthétique et de théorie littéraire.
Travaux
Lukács est le précurseur des études sociologiques sur la littérature romanesque. Il a su adopter une perspective qui replace l'œuvre d'art dans son contexte social et historique qu'il s'efforce de reconstituer et d'analyser. Il fut également un farouche défenseur du réalisme en littérature, répudiant notamment le modernisme incarné par des auteurs tels que Kafka, Joyce ou Beckett. Cette partie de son œuvre trouve des prolongements dans celle du sociologue Wolf Lepenies.
Il s'est rendu célèbre par son œuvre majeure : Histoire et conscience de classe (Berlin, 1923), qui fait un concept historique de la théorie de la réification (appelée « fétichisme de la marchandise » dans Le Capital de Marx). Il a inspiré un certain nombre d'intellectuels marxistes du XXe siècle tels que Guy Debord ou Lucien Goldmann. Ce dernier a même avancé que le célèbre essai de Martin Heidegger, Être et temps, est à comprendre en partie comme une réponse à l'ouvrage de Lukács.
Il a été lauréat du Goethe-Preis décerné par la ville de Francfort-sur-le-Main en 1970.
Œuvres en langue allemande
- Die Seele und die Formen. Essays. Egon Fleischel, Berlin 1911 (Luchterhand, Neuwied 1971)
- Theorie des Romans (1916)
- Geschichte und Klassenbewußtsein (1923)
- Goethe und seine Zeit (1947)
- Der junge Hegel - Über die Beziehungen von Dialektik und Ökonomie (1948)
- Deutsche Literatur im Zeitalter des Imperialismus (1950)
- Existentialismus oder Marxismus (1951)
- Deutsche Realisten des 19. Jahrhunderts (1951)
- Wider den missvertandenen Realismus, puis Die Gegenwartsbedeutung des kritischen Realismus
- Balzac und der französische Realismus (1952)
- Der russische Realismus in der Weltliteratur (1953)
- Die Zerstörung der Vernunft, Berlin, 1954.
- Der historische Roman, Berlin, 1956.
- Der russische Realismus in der Weltliteratur (1964)
- Ontologie - Marx. Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins. Die Ontologischen Grundprinzipien bei Marx (1972) (Ein Kapitel aus der Ontologie des gesellschaftlichen Seins, s.u.)
- Ästhetik. in Vier Teilen (1972-76)
- Gelebtes Denken. Eine Autobiographie im Dialog, hg. von István Eörsi (1980, dt. 1981)
- Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins (in: Werke Bd. 14, 1984)
Œuvres en langue française
- Brève histoire de la littérature allemande (Nagel, 1949)
- Existentialisme ou Marxisme ? (Nagel, 1948)
- Goethe et son époque (Nagel, 1951)
- La signification présente du réalisme critique (Gallimard, 1960)
- Histoire et Conscience de classe (Minuit, 1960)
- Lénine (EDI, 1965)
- Le Roman historique (Payot, 1965 ; Payot & Rivages, 2000)
- Balzac et le réalisme français (Maspero, 1967)
- Thomas Mann (Maspero, 1967)
- La Théorie du roman (Denoël, 1968 ; Gallimard, 1989)
- Soljénitsyne (1970)
- L'Âme et les Formes, (traduction , notes introductives et postface de Guy Haarscher), Paris, collection : bibliothèque de philosophie, (Gallimard, 1974)
- Écrits de Moscou (Ed. Sociales, 1974)
- Marx et Engels historiens de la littérature (L'Arche, 1975)
- Problèmes du réalisme (L'Arche, 1975)
- Littérature, philosophie, marxisme, 1922-1923 (1978)
- Correspondance de jeunesse, 1908-1917 (1981)
- La Destruction de la raison : Nietzsche (L'Arche, 1958, Delga, 2006)
- Le Jeune Hegel : sur les rapports de la dialectique et de l'économie (Gallimard, 1981)
- Philosophie de l'art : 1912-1914, premiers écrits sur l'esthétique (1981)
- Textes (1985)
- Pensée vécue, mémoires parlées (L'Arche, 1986)
- Socialisme et Démocratisation (1989)
- Dialectique et Spontanéité (Ed. de la Passion, 2001)
- Le Jeune Marx, son évolution philosophique de 1840 à 1844 (Ed. de la Passion, 2002)
- Journal, 1910-1911 (Payot, 2006)
- Prolégomènes à l'ontologie de l'être social (Delga, 2009)
Bibliographie
- Henri Arvon, Georges Lukacs, ou le Front populaire en littérature, coll. « Philosophes de tous les temps », n° 41, Seghers, Paris, 1968.
- Yvon Bourdet, Figures de Lukács, Anthropos, Paris, 1972.
- Lucien Goldmann, Lukacs et Heidegger, Denoël-Gonthier, Paris, 1973.
- Guy Haarscher, « Approche des écrits de jeunesse de Lukács », in L'Âme et les Formes, p. 277-353 (c'est la postface du livre).
- George Lichtheim, Lukacs, traduit par Sylvie Dreyfus, collection : Les Maîtres modernes, n° 10, Seghers, Paris, 1971.
Annexes
Article connexe
Liens externes
- Histoire et conscience de classe. Essai de dialectique marxiste (1919-1922) sur "Les Classiques des sciences sociales"
- (en) Georg Lukács sur l'Archive Internet des marxistes
- (fr) [1] Textes sur Lukács sur le site du Séminaire Marx de la Sorbonne]
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