Edouard Le Roy

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Édouard Le Roy (18 juin 1870 à Paris - 9 novembre 1954 à Paris) est un philosophe français.

Tardivement entré au lycée, Le Roy prépare le concours d'entrée à l’École normale supérieure où il est reçu en 1892. Agrégé de mathématiques en 1895, il devient docteur en sciences en 1898. Enseignant dans plusieurs lycées, il devient en 1909 professeur de mathématiques au lycée Saint-Louis de Paris.

Dès lors, Le Roy prend un étonnant tournant vers la philosophie et la métaphysique. Ami de Teilhard de Chardin et Henri Bergson, ce dernier le choisit pour lui succèder à la chaire de philosophie grecque et latine du Collège de France. Élu membre de l’Académie des Sciences morales et politiques en 1919, il succède encore une fois à Bergson à l’Académie française en 1945.

Entre science et morale et dans le sillon de la quête bergsonnienne, Le Roy s’interrogea notamment sur les rapports entre la science et la morale.

Avec Henri Poincaré (qui le critique dans La Valeur de la Science) et Pierre Duhem, il a participé au renouveau de la philosophie des sciences de son époque. Se basant sur l'intuitionnisme de Bergson pour critiquer les prétentions abusives de la science, il défend un point de vue radicalement conventionaliste et pragmatique. La science n'est faite que de conventions arbitraires ou artificielles dont la seule fin positive est de nous servir de règle d'action. La science n'atteint donc pas la vérité et encore moins le fond des choses.

Cet anti-intellectualisme le conduit, dans le domaine de la religion, à privilégier le cœur, le sentiment ou la foi instinctive, et à rejeter les dogmes, la théologie spéculative, les raisonnements abstraits. Cette position lui vaudra l'accusation de modernisme et la mise à l'index de ses œuvres.

Œuvres

• Sur l'intégration des équations de chaleur (1898)
• Science et philosophie (1899)
• Dogme et critique (1907)
• Une philosophie nouvelle : Henri Bergson (1912)
• Qu'est-ce-que la Science ?: réponse à André Metz (1926)
• L'Exigence idéaliste et le fait de l'évolution (1927)
• Les Origines humaines et l'évolution de l'intelligence (1928)
• La Pensée intuitive. Le problème de Dieu (1929)
• Introduction à l'étude du problème religieux (1944)
• Essai d'une philosophie première : l'exigence idéaliste et l'exigence morale, 2 vol., posthumes (1956-1958)

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