Mirabel-aux-Baronnies

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44° 18′ 41″ N 5° 06′ 39″ E / 44.3113888888889, 5.11083333333333

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Administration
Pays	France
Région	Rhône-Alpes
Département	Drôme
Arrondissement	Nyons
Canton	Nyons
Code commune	26182
Code postal	26110
Maire Mandat en cours	Christian Cornillac 2008-2014
Intercommunalité	Communauté de communes du Val d'Eygues
Démographie
Population	1 481 hab. (2006)
Densité	66 hab./km²
Géographie
Coordonnées	44° 18′ 41″ Nord        5° 06′ 39″ Est / 44.3113888888889, 5.11083333333333
Altitudes	mini. 206 m — maxi. 791 m
Superficie	22,56 km2

Mirabel-aux-Baronnies est une commune française située dans le département de la Drôme et la région Rhône-Alpes. Bourg posé sur une butte, Mirabel est réputé pour la douceur de son climat et la beauté des paysages.

Le village est attesté depuis 1059 comme Mirabello Castello.

Géographie

Mirabel-aux-Baronnies appartient au canton de Nyons (7 km) et est situé à 16 km de Valréas.
Les communes les plus proches sont Piégon, Vinsobres, Puyméras et Saint-Romain-en-Viennois.

Histoire

Mirabel est l'ancienne capitale de la tribu vocontienne des Gaudenses. D'après une légende, le village tirerait son nom d'une tour merveilleuse appelée Mirabellis, du haut de laquelle on apercevait Orange.
Castrum Mirabellum au début de la féodalité, la seigneurie passa aux barons de Montauban. Le 9 octobre 1206, Dragonet de Montauban et son fils Raymond cédèrent leur haute justice sur le fief, en échange de droits seigneuriaux sur Vinsobres, à Eldiarde, abbesse de Saint-Césaire d'Arles.
Après l'annexion de la baronnie de Montauban par les dauphins, ceux-ci comblèrent Mirabel de largesses. Mirabel fut atelier monetaire, le château fut agrandi et embelli, l'église Saint-Julien reconstruite avec une chapelle spéciale pour eux. Ils firent de leur domaine de Beaulieu l'une de leurs principales résidences. Pillée et saccagée au XIV^e siècle, par les Compagnies de Routiers, Mirabel fut l'une des malheureuses victimes des guerres de religion, qui y firent d'affreux dégâts.
Jusqu'à 1348, il y existait un quartier juif, nommé Les Josiols, en contrebas, au nord du village. À cause de rumeurs selon lesquelles les juifs étaient responsables de la peste qui menaçait cette année-là, ils furent assassinés ou envoyés vers Carpentras. Le quartier fut intégralement détruit.
Après les guerres de religion, Mirabel était devenu bien différente. La chapelle Saint-Julien fut détruite puis, en 1633, le château et les remparts. Par peur de la peste, les remparts furent reconstruits en 1652 et on y ouvrit 4 portes d'entrée.
L'église actuelle fut construite sur la ruine de l'ancienne chapelle entre 1645 et 1651.
Chef-lieu de canton de 1790 à 1800, il devint, après le 9 Thermidor 1794 (assassinat de Robespierre), un foyer de réaction royaliste et tout ne rentra dans l'ordre qu'après la fête du 14 juillet de l'an X (X à vérifier^{[réf. nécessaire]}).
Mirabel-aux-Baronnies fut un des premiers villages avec un réseau d'alimentation d'eau publique, construit en 1876. Des spécialistes italiens restèrent pendant quelques années à Mirabel avec leur familles, il y existait même une école primaire en langue italienne pour leurs enfants. L'eau venait, et vient toujours, de la source nommée « Tune », 4 kilomètres au nord-est (direction Châteauneuf). L'eau est collectée et conduite par des dallots (canalisations) en béton vers le village où 4 lavoirs, 2 fontaines et quelques robinets sont alimentés. Les canalisations étaient fabriquées sur place. L'ancienne fontaine de la Place des Armes, datant du XIII^e siècle, fut adaptée pour cette alimentation.

Administration

Démographie

Vie pratique

• Marché le vendredi
• Marché aux olives le samedi du 30 novembre au 29 février
• Marche aux brocantes 1^er et 3^e dimanche de juin à septembre
• Fête du vin : 15 aout
• Syndicat d'initiatives
• Bureau de poste
• 2 boulangers
• 1 libre service
• 1 bureau de tabac
• 1 restaurant
• 2 bars
• 1 salon de thé
• 1 boucherie
• 1 bouquiniste
• 1 brocante
• 1 boutique MAOLA dépôt-vente H et F accessoires, bijoux, artisanat
• 1 boutique vêtements et accessoires
• 1 moulin a huile

Lieux et monuments

Vue générale du village

• Les anciens remparts (chemin des Barrys), fortifications et tour du XII^e siècle.
• Le chœur et l'église paroissiale Saint-Julien est ce qui reste de l'ancienne chapelle delphinale du XIII^e siècle, reconstruit en 1645-1651.
• Quelques ruines du château du XIII^e siècle.
• L'ancienne fontaine sur la place des Armes datant du XIII^e siècle.
• La chapelle de N.-D. de Beaulieu (2 kilomètres au sud-ouest de Mirabel) est ce qu'il reste de l'ancienne résidence des Dauphins.
• La chapelle de Saint-Roch.
• La Chapelle des Pénitents Blancs.
• La chapelle du Calvaire.
• La chapelle de Saint-Pierre (nord-est du village, aux ancien chemin des soldats, sur une butte, isolée).
• Grottes préhistoriques dites des Huguenots et des Sarrasins.
• Restes du tour de Mialon (ancien château seigneurial).
• Bois du Roi (au sud-ouest du village).

ANCIENS REMPARTS DE MIRABEL Mirabel possédait 3 enceintes. Il n’en demeure que des éléments épars, faute d’entretien et grâce aux négligences. Les éléments les plus visibles se situent sur la partie est du chemin des Barrys où l’on voit un reste de tour carrée (devenu escalier) et surtout une tour dite sarrasine, de forme semi-circulaire. Trouvez un portail en contrebas, qui ouvrait sur un ancien « jas » (bergerie). Plus loin une arcade franchit le chemin qui conduisait au « poste de garde ». Un deuxième élément défensif de l’enceinte extérieure se situe au nord. Il restitue, sur cette partie du village, l’aspect un peu roide et martial des cités fortifiées. A voir en venant de Nyons.

EGLISE de MIRABEL

HISTORIQUE L’église paroissiale 'Saint-Julien et Saint-Victor' possède un chœur roman, reste de l’ancienne chapelle delphinale, restaurée avec l’ensemble de l’église au XIX^e siècle. Son origine remonte à l’époque de l’installation des Dragonet de Montauban, dans les premières années du XIII^e siècle, alors que Mirabel était la capitale de la baronnie. Il ne reste du château qu’un élément de tour, à l’angle nord de la place de l’église. La chapelle fut réaménagée au début du XIV^e siècle par Anne, fille de Guy, frère du Dauphin Humbert II, et consacrée à saint Victor par l’évêque de Vaison, Mirabel faisant à l’époque partie du Comtat-Venaissin. Elle appartient ensuite aux Templiers de Beaulieu, puis à leurs successeurs Hospitaliers et enfin à l’Ordre de Malte jusqu’en 1789. L’abside en « cul de four » est de style roman provençal(plus haut que le roman classique), à 2 fenêtres (au lieu de 1 ou 3 habituellement). La voûte en pierre qui la prolonge donne le chœur actuel de style ogival méridional, soutenue par 4 nervures en arc brisé dont la croisée est ornée d’une clé du XIX^e siècle. Cette clé porte à sa face inférieure un Agneau de Dieu sculpté. Sur l’appui de la nervure gauche : un grotesque représentant un homme accroupi, assis sur sa jambe droite, retenant son genou de la main, son visage tourné vers l’autel. Le drapé de ses vêtements et sa chevelure bouclée ont une facture Renaissance. Un premier agrandissement date du XVI^e siècle, avec la création de 7 autels consacrés par l’évêque de Vaison le 22 janvier 1526. Des restaurations successives seront entreprises en 1616, et 1776. En 1820, il a fallu renforcer le soubassement du clocher en supprimant une des chapelles latérales. Puis en 1824, le maire M° Garnier, adresse une supplique au roi Louis XVIII, Comte de Provence, mettant l’accent sur le mauvais état du bâtiment, et sa capacité insuffisante. Mais ce n’est que vers 1840 que seront réalisés les travaux donnant à l’église son aspect actuel : extension de la nef, réalisation de tribunes et de stalles, construction d’un nouveau clocher. Les travaux furent réalisés par les Compagnons du Devoir. Les chapelles latérales rappellent le style roman, avec les voûtes en briques, celle de la nef prolongeant le style ogival du chœur. Enfin, la sacristie a été construite en 1854. La dernière restauration intérieure de 1972 est due à la ténacité du Père Morel, curé de la paroisse, qui déplâtra les murs, mettant au jour le bel appareillage de pierres, et la signature des Compagnons dans la chapelle qui abrite l’ancien maître-autel. Les cloches ont été électrifiées en 1992.

DESCRIPTIF INTERIEUR Du fond vers l’autel : A droite : Chapelle des fonds baptismaux et statue de procession en bois doré de la Vierge Chapelle Sainte-Anne et autel en bois doré à la feuille (ancien maître-autel) Orgue et entrée latérale Clocher A gauche : Chapelle des morts des 2 guerres Chapelle Saint-Joseph Chapelle de la Vierge Chapelle du Saint-Sacrement Dans le chœur : Vierge à l'Enfant en bois polychrome du XVIII^e siècle Grand Christ en bois du XV^e siècle Vitrail de saint Julien Vitrail de saint Victor

EXTERIEUR Sur la place, Croix de Mission en fer forgé de 1756. Il existe dans le village plusieurs croix sur les chemins où l’on attendait les convois funèbres venant de la campagne pour les conduire à l'église puis au cimetière.

CHAPELLES DU VILLAGE

NOTRE-DAME DE BEAULIEU Pour accéder à la chapelle, il faut prendre le premier chemin vicinal à droite à la sortie sud de Mirabel, direction « Beaulieu ». La chapelle de Beaulieu est masquée par un bouquet d’arbres qui couronne un mamelon, à droite de la route. La chapelle de Beaulieu est un édifice défiguré lors de sa reconstruction en 1841. Ce fut l’oratoire des Montauban de Dragonet. Ils venaient s’y recueillir lorsqu’ils séjournaient sur leurs domaines de Mirabel. L’existence d’une chapelle à Beaulieu est déjà attestée en 1059 par une charte de l’abbaye Saint-Victor de Marseille. La chapelle a été reconstruite et décorée par les Montauban, qui en ont fait cession en 1237 aux Templiers. Après 1308 les biens des Templiers furent dévolus aux Chevaliers hospitaliers, devenus plus tard les Chevaliers de Malte. La chapelle de Beaulieu était semblable aux nombreux édifices ruraux construits sur les domaines seigneuriaux pour une communauté relativement restreinte. Comme ailleurs, on trouvait l’abside en cul de four, la nef voûtée en plein cintre. Aujourd’hui, l’abside a disparu, mais on en voit la trace sur le sol devant l’entrée actuelle. L’orientation de la chapelle a été retournée : à l’origine, les fidèles entraient par l’ouest. L’intérieur est d’une grande simplicité ; l’attention est attirée, à droite de la porte, par une dalle de safre (grès local). Il s’agit de la pierre tombale de la famille Dragonet de Montauban, dont quelques ossements ont été retrouvés en 1969, sous le dallage de l’actuelle entrée, à l’emplacement primitif de l’autel. La pierre tombale des Dragonet porte ronde-bosse, de part et d’autre de la croix donnée à l’Ordre des Chevaliers du Temple par le pape Eugène III en 1146, deux écus. Celui de droite est orné de la croix templière sculptée dans le cercle traditionnel, celui de gauche représente le blason des Dragonet « fascé de cinq pièces (bandes) et brochant sur le tout, un meuble… » difficile à identifier, mais qui pourrait être la représentation emblématique du drac rhodanien dont la famille Dragonet tirait son nom. C’est sous cette pierre que Dragonet II aurait été enseveli en 1276, par sa fille Randonne, près des restes de sa femme et de ses parents. Détruite au cours des guerres de religion, au XVI^e siècle, la chapelle fut d’abord relevée au début du XVII^e siècle, mais elle fut laissée à l’abandon par son commanditaire, le prieur de Poët-Laval. A nouveau ruinée, elle fut rebâtie au XIX^e siècle dans des dimensions plus réduites, avec une toiture sur charpente et une façade plate, embellie de modillons sculptés, représentant des têtes de monstres, des personnages, un cheval au front frappé d’une rosace, une fleur hexapétale, etc. Sous le rampant du toit, sont placés la bordure à décor d’oves et de feuilles d’eau. Une curiosité : les deux petits chapiteaux utilisés comme vases à l’antique, aux deux extrémités du pignon. L’ensemble de ces éléments décoratifs provient de l’ancien prieuré templier qui jouxtait la chapelle, et dont on retrouve quelques vestiges : pierres sculptées en réemploi dans le mur de la terrasse actuelle, et surtout la croix templière découverte lors d’une récente restauration et placée à l’entrée de la maison d’habitation. Longtemps, Notre-Dame de Beaulieu fut le principal lieu de pèlerinage local. Les fidèles allaient prier sur la tombe de Dragonet comme sur celle d’un saint. La mémoire collective a aussi des enjolivures : elle avait gommé le caractère violent et querelleur du baron, et transformé en bonté et charité l’attachement qu’il portait à Beaulieu. La chapelle est propriété de la commune. Elle est ouverte au culte le lundi de Pâques.

CHAPELLE SAINT-ROCH Elle est située à la sortie nord de Mirabel, en bordure de la route D538 qui conduit à Nyons. Sa construction remonte à la peste de 1629. Après 11 mois au cours desquels l’épidémie fit près d’une centaine de victimes, les consuls et la population firent le vœu d’ériger une chapelle dédiée à saint Roch, dont on sait combien il se dévoua aux pestiférés. La légende assure qu’il passa par Mirabel au cours d’un voyage qu’il fit en Italie. La construction de la chapelle fut entreprise dès 1630, sur le plan classique des églises rurales. Elle fut consacrée en 1632. Le bâtiment est d’une simplicité extrême. Deux ouvertures carrées encadrent la porte cintrée. Le pignon possède un oculus rehaussé d’une croix en fer forgé. Devant la porte, une croix de mission érigée au XIX^e siècle. La chapelle est propriété privée. La messe n’y était célébrée que le 16 août.

CHAPELLE DES PENITENTS BLANCS Elle est située au milieu du village dans la D538 dite « route de Vaison » au croisement avec le chemin de Seguret. A l’origine, il y avait à cet endroit une chapelle dénommée « Notre-Dame de Bon Repos » Sa construction remonte si loin dans le temps que les gens du village ont perdu la mémoire de la légende qui justifia son érection. Ce fut, jusqu’au XVII^e siècle, la chapelle du cimetière du village, d’où son nom. Ruinée par les guerres du XVI^e siècle, et pratiquement abandonnée, Notre-Dame de Bon Repos n’était plus qu’une masure lorsque les Pénitents Blancs de Mirabel voulurent en faire leur chapelle. En 1661, ils obtinrent la cession du vieil oratoire, et bâtirent à sa place une église d’un style dépouillé, avec une façade plate, un peu dans le goût baroque du XVII^e siècle finissant, ornée d’un clocheton aujourd’hui disparu. Elle est propriété privée.

CHAPELLE DU CALVAIRE Au lieu-dit « Le Calvaire », dans le quartier Josiol, où le safre rongé par le vent et le ruissellement prend des formes étranges, se dresse un oratoire. Ce petit édifice, posé sur une petite plate-forme, domine un large paysage: la vallée de l’Eygues, la montagne de Garde-Grosse, le défilé du Rieussec, la dépression du Pays Voconce et le Ventoux. De loin, il contraste comme un signal blanc sur un fond coloré. Sa construction remonte au XIV^e siècle, à l’époque des Dauphins. Sa toiture a conservé sa coiffe de lauzes. En contrebas la grotte du Gisant, autrefois un Christ en bois de figuier a été remplacé en 1942 par un gisant en ciment très mutilé par des vandales contemporains. Sur la crête de la colline, une stèle en pierres sèches donne le modèle de ce que furent les «Stations de Chemin de Croix » dont on voit quelques restes dans la garrigue, en redescendant vers le village. La chapelle est propriété communale, mais enclavée sans accès par un terrain privé, situation hors la loi.

CHAPELLE SAINT-PIERRE La chapelle est situé face à la tour Mialon. Elle est propriété privée.

EGLISES RURALES et chapelles autour de MIRABEL

L’EGLISE NOTRE-DAME DE CADENET A PIEGON Il s’agit d’une église dont le chœur date du XI^e siècle, époque du renouveau religieux. Très abîmée pendant les guerres de religion, et quelque peu abandonnée parce qu’elle faisait double emploi avec l’église paroissiale de Piégon dont il ne reste que la tour-clocher. Elle a été restaurée par l’abbé Victor Morel et quelques habitants dévoués. L’église Notre-Dame a sa légende, celle du cade (genévrier) miraculeux devant lequel les vaches, ou les bœufs d’un paysan venaient s’agenouiller : la Vierge se tenait sur les branches. Près de cet arbre, on construisit une chapelle qui devint lieu de pèlerinage. Les prieurs du Chapître de Vaison l’agrandirent peu à peu pour lui donner ses formes actuelles. Lors de la restauration qu’il conduisit de novembre 1966 à Pâques 1967, l’abbé Morel mit au jour, dans la nef, 12 tombeaux, peut-être ceux des chanoines de Vaison. Dans la chapelle dédiée à la Vierge, sous le dallage et dans ce qui fut les fonts baptismaux auquel on accédait par quelques marches, il découvrit des squelettes jetés pêle-mêle. Dans la chapelle qui fait face à la précédente, il mit au jour un tombeau contenant deux squelettes d’adultes et celui d’un enfant. Enfin, sous le maître-autel, le sol recélait d’autres ossements humains. Dans la nef, quelques pilastres portant des rainures formant des dessins géométriques. C’est le seul effort de décoration d’un intérieur particulièrement dépouillé, mais émouvant de simplicité.

CHAPELLE DES GEANTS Sur la commune de Puyméras (Vaucluse), au-dessus du Haut-Lauzon à Piégon, existe une très ancienne église abandonnée, au lieu-dit « Les Géants ». La façade s’orne d’un clocheton dont le carillon a disparu. Elle a servi un temps de bergerie. On y accède en empruntant le chemin qui part de la Grange Neuve, passe sous la ferme du Jas (ancienne grange Templière) et atteint le Grand Verger. Au-delà, il conduit au Rocher de l’Aiguille, passage étroit qui domine la source du Lauzon et commande l’accès du Plateau des Géants, autrefois refuge de nombreux proscrits, notamment des protestants pourchassés par les Dragons de Louis XIV. Sous la voûte qui soutient le dallage de la chapelle, et qui constitue une sorte de crypte, on aurait découvert des squelettes d’hommes plus grands que la normale. Le site est sur la route qui reliait deux anciens établissements de l’Ordre du Temple, celui de Beaulieu à celui de Bénivay sur l’Aygarse. De ce dernier, il ne reste que les ruines de la chapelle Notre-Dame d’Ollon.

CHAPELLE SAINT QUENIN Sur le territoire de la commune de Chateauneuf-de-Bordette, elle est située sur le flanc est du massif de Garde-Grosse. Pour y parvenir, il faut emprunter la D 185 jusqu’à la ferme de Saint Quenin, puis monter par un chemin de terre. La chapelle est au bout d’un champ d’où elle domine la vallée du Rieussec, situé sur l’ancienne draille de transhumance qui reliait le bassin de la Gaude à celui de Curnier. La construction de la chapelle remonte au XII^e siècle. Sa structure est caractéristique des chapelles rurales, dont elle représente un excellent exemple : abside en cul de four, nef en plein cintre stuquée de bleu pâle avec, en bandeau sur l’arc triomphal des médaillons naïfs, mais récents, sur lesquels on relève, entre autres inscriptions : Sancte Quinine et Pax Pro Nobis. Mais le plus intéressant est la façade plate, éclairée d’un oculus orné d’une croix. Deux ouvertures rectangulaires encadrent la porte en plein cintre à laquelle on accédait par plusieurs degrés de pierre. L’appareil des murs est constitué de pierres liées à gros joints de mortier maigre, le tout couvert d’un crépi grossier . C'est inconnu que sont les signes gravés dans les pierres qui encadrent la porte et la fenêtre de droite? Pierres de réemploi ? La position de certaines est surprenante. Quant aux signes eux-mêmes, quelques-uns s’apparentent aux caractères d’un alphabet cyrillique, tel que l’utilisèrent certains peuples slaves de l’Europe méridionale. Et quel personnage que celui qui est sculpté sur la pierre d’appui de l’ouverture de droite ? On peut considérer aussi que le personnage tient dans sa main droite, portée à hauteur des épaules, un livre. L’état de dégradation de cette partie de la sculpture ne permet pas d’être affirmatif. Enfin, il faut remarquer la tête d’homme sculptée sur le montant gauche de l’ouverture de la porte. On peut la rapprocher des moutons représentés à droite, à la base du cintre. La symbolique chrétienne rejoint ici la position de la chapelle sur la route des troupeaux transhumants.

EGLISE SAINT-MICHEL Sur le territoire de la commune de Chateauneuf-de-Bordette, elle est située sur la D 185, près du col de la Croix.

Personnalités liées à la commune

• Fernande Flagon (1908-1996), née dans la commune, elle fut maire de Valenton, une des premières en France.
• La chanteuse Romane Serda et son mari, Renaud
• le journaliste Nicolas Crozel (Radio France)

Images

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  L'église St-Julien

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  Les remparts

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  L'ancienne fontaine

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  Une partie des canalisations en ciment, datant de 1876, du réseau d'alimentation des fontaines, pendant réparation et pose d'un robinet en 2006.

Voir aussi

• Liste des communes de la Drôme

Sources

• P. Ollivier-Elliott, Les Baronnies (ISBN 2-7449-0266-7)
• Claude Leone-Chanot, Mirabel aux Baronnies (ISBN 2-903044-85-6)
• Documentation de la ASPM, Association pour la Sauvegarde du Patrimoine de Mirabel-aux-Baronnies, archives

Notes et références

Liens externes

• Mirabel-aux-Baronnies (site officiel)
• Site de l'Office de Tourisme, page sur Mirabel-aux-Baronnies
• Page Communal de Mirabel-aux-Baronnies
• Mirabel-aux-Baronnies sur le site de l'Institut géographique national
• Mirabel-aux-Baronnies sur le site de l'Insee
• Mirabel-aux-Baronnies sur le site du Quid ^{(Archive, Wikiwix, que faire ?)}
• Localisation de Mirabel-aux-Baronnies sur une carte de France et communes limitrophes
• Plan de Mirabel-aux-Baronnies sur Mapquest

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