- Liste de documents pontificaux condamnant la franc-maçonnerie
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Article principal : Antimaçonnisme.
Des documents pontificaux condamnant la franc-maçonnerie, sous forme de bulles, encycliques ou lettres émanant de la papauté au Vatican, sont attestés depuis le XVIIIe siècle[1].
Sommaire
XVIIIe siècle
XIXe siècle
- Pie VII - Ecclesiam a Jesu Christo - 1821
- Léon XII - Quo Graviora - 1826
- Pie VIII - Traditi Humilitati - 1829
- Grégoire XVI - Mirari Vos - 1832 Cette encyclique ne mentionne pas la franc-maçonnerie mais l'indifférentisme religieux, qui est l'une des charges souvent retenue contre la franc-maçonnerie par les textes pontificaux. Certaines sources catholiques romaines indentifient ce document comme antimaçonnique[2].
Pie IX
- Qui Pluribus - 1846 Ce document, bien que ne mentionnant pas directement la maçonnerie ni aucune personne nominale ou groupe, émet des critiques qui s'adressent à ceux que de précédents documents pontificaux ont attribué à la maçonnerie et est considéré comme antimaçonnique par certaines sources catholiques[3].
- Quibus quantisque malis - 1849
- Quanta cura - 1864
- Multiplices inter - 1865
- Apostolicæ Sedis - 1869
- Etsi multa - 1873
Léon XIII
- Etsi Nos - 1882[4]
- Humanum Genus - 1884
- Officio Sanctissimo - 1887
- Ab Apostolici - 1890
- Custodi di quella fede - 1892
- Inimica vis - 1892
- Praeclara Gratulationis Publicae - 1894
- Annum ingressi - 1902
XXe siècle
- Pie XI encyclique Divini Redemptoris
Références et liens externes
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- Documents du magistère
Notes et références de l'article
- Masonry (Freemasonry) Catholic Encyclopedia et ROMAN CATHOLIC CHURCH LAW REGARDING FREEMASONRY par REID McINVALE, Texas Lodge of Research paper
- Roman Catholic Church Law Regarding Freemasonry par Reid McInvale
- ROMAN CATHOLIC CHURCH LAW REGARDING FREEMASONRY by REID McINVALE, Texas Lodge of Research
- "It is even reported that this year it is about to receive the deputies and leaders of the sect which is most embittered against Catholicism, who have appointed this city as the place for their solemn meeting. The reasons which have determined their choice of such a meeting place are no secret; they desire by this outrageous provocation to glut the hatred which they nourish against the Church, and to bring their incendiary torches within reach of the Roman Pontificate by attacking it in its very seat." Paragraph 3, Etsi Nos (On Conditions in Italy)
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